人间善恶行 顺逆转缘性——摘录卢台长讲述于观音堂
2012-01-02

这心灵法门是观世音菩萨的法门啊。想想看,这个“心灵法门”怎么来的?现在末法时期,就是修一个心,就是修一个灵魂。心灵,心灵,就是心的灵魂啊。心想得通,什么都开心了;心想不通,什么都难过了。不是心吗?有的人钱被别人骗了,很难过,心里想想说,“嘿,我说不定下个月会有钱的。”他也会开心的。他今天一天开心了,他不就是心灵开心了吗?赵本山演的一个小品不就是说自己做梦中了六合彩,结果两个人为了怎样分六合彩吵起来了。做个梦都会开心半天呢,但结果是没开悟,二人吵起来了。其实想开了,不就是心灵活动吗?所以我告诉你们,要明白:我们活在世界上,对与错没有什么分别的——对了也是错,错了也是对的。你做对了,夫妻有善缘;如果你不学佛的话,等到夫妻恶缘来时,最后又离婚了。她会想:“我当时做了这么多对他对家里好的事情,现在想想,我都做错了。早知道这个坏蛋对我这么不好,我还不如不服侍他,不对他好呢。”那你开始为家做事的时候,不是觉得是对的吗?为什么后来又觉得错了?

一个小孩子考不到精英中学,开始时考不上精英班,妈妈紧张得不得了,“哎呀,我做错了,我没对孩子严格要求。”接着,对孩子严格要求了,孩子考上精英班了。你不是对的吗?这个世界有什么叫对,有什么叫错啊?你就是烧个菜上来,你这个菜太咸了,盐太多了,多吃点米饭好啦,再放点水进去好了。没有对错的。做对、做错只是人间的理论。人间本身都是虚妄,都是空的,有什么对错啊?你们一辈子做对多少事情,做错多少事情啊。你们现在以为是对的事情,你们死了之后更不明白。很多人一辈子对孩子好,死掉之后,才知道这个讨债鬼原来上辈子是我的谁谁谁啊。我这辈子还了他一辈子债,我还把他当好人呢,原来是这么个坏蛋啊。这有做错做对吗?还债啊,因果啊!你们傻得不得了。要明白,没有对错。犹如在一个大会场里面,几万人,“我是谁啊?”你找得到你吗?一看出去都是人,谁是你啊?我是谁?谁是你?谁是他?他是谁?搞都搞不清楚。人海茫茫啊,还以为自己了不起呢。在这么多人里面,谁了得起啊?你连自己的人都找不到了,就犹如在茫茫人海找不到本性——根。

你小朱一个人,觉得自己很胖,再加罗宾,两个人觉得很厉害。如果在万人的大会场,找都找不到你们两个人,比你们胖的人多了。实际上不是看人的瘦胖。我没有你们强壮啊,这个脑子最灵,最灵的是这个脑子,其它的差点没关系。手细点就细点吧,这个脑子是最重要的东西。用脑子来弘法,是让人家都喜欢的,是让人家都跟着你,让人家都脱离苦海。你要有这么样一个智慧脑子,你可以让全世界的人都脱离苦海。要记住:没有了谁,谁也不存在,一切都是平等、无分别。一个大会堂几万个人,谁是我,谁是你,谁是他,你什么都搞不清楚。没有了谁,谁也不存在了,所以一切都是平等、无差别的。师父讲的这些话,你们都听不懂。就是把自己看得轻一点,不要把自己看得这么重、了不起。你是谁啊?大海里的一滴水,离开海马上干枯,马上没了,有什么了不起的?所以要真心实修,清除一切孽障和恶习。

真心实修,一切都要真的。磕头也是真的,念经也要真的。不能假的,不要以为到这里来做秀啊。所以要记住,要启发本初的妙觉。什么叫“妙觉”?人之初,性本善。善良的人,他就有妙法,他就有觉悟。善良的人,他能够看到很多事物的真实性;不善良的人,他就不能看到事物的本质。所以要明白,因为妙觉,就是妙法,有方法,就能觉悟;觉悟了,就有方法。所以,任何事物都是两方面的,自觉觉他。觉悟,要觉悟到究竟。也就是说,我今天明白了,我就索性明白到底了:我今天到人间来,我就是来受苦的,我已经明白到底了;我知道也活不了多少年了,跟大家一样,我就好好地珍惜这个世界,珍惜这个人间,我就好好地帮助人家——我觉悟到底了。这就叫觉悟的究竟。到底了,就是究竟。所以要懂道理,要明白,要学会守住自己的情绪。师父给你们讲的都是真的。自己的情绪一定要控制好,要守得住。今天我不开心了,我不应该不开心啊。我想通了,我想明白了,我就究竟了。今天我不开心了,但我觉悟了,就不再不开心,再不开心说不定出事了。今天情绪不好,可能马上要出事了,我担心啊,但马上控制情绪:我不要紧,我们有观世音菩萨。今天很难过,不要太难过,难过的事情一定会过去的,说不定还有转机呢,就不难过了。这叫控制自己的情绪。脸上做出来的人,都是控制不好自己的情绪。一定要控制好自己的情绪。控制好自己的情绪要靠一种修养的,要靠理解、明白、究竟。

要疏解一切不如意的情绪。今天在家里不开心了,你怎么样把它疏解、舒缓掉?今天家里不开心了,我去借一盘录像带看看,不跟他吵。今天我吃得不开心了,到外面去吃一顿吧,又花不了几个钱。今天我情绪控制不住了,觉得天天在家里坐得很厌倦了,就到外面去走一走,看一看。有时候去看看商品也很开心啊。买不起,看一看,至少也是饱了眼福啊,心理调节啊。去看看大海也很好的,真的。你们知道碰杯怎么来的吗?在酒席上,眼睛看着这么多菜,五颜六色,眼福饱了;鼻子闻到这么多香的东西,鼻子舒服了;嘴巴吃了,口福也饱了;就剩这个耳朵,没有感觉。干杯丁丁当当的,耳朵听着又舒服了。实际上,人要学会疏解自己的情绪。我知道我的情绪,哪个地方不好,我要控制住。要学会疏导自己,不能够钻在里面。要疏解一切不如意的情绪。日常生活中,不要让情绪影响到自己。最后,用佛法来顺着加持,就能解脱。

用佛法来加持,有顺的、有逆的。没听到过吧?你好的时候,菩萨加持,越来越好。你在逆境的时候,菩萨给你加持,越加持,越好。实际上,加持有两种。好的时候,很开心,菩萨给你阳光,你越来越开心;你不好了,想靠菩萨加持,是慢慢地转变。顺境、逆境都得到菩萨的加持。所以,如果遇到“逆转缘性”(这是师父在写提纲的时候,观世音菩萨告诉的,叫“逆转缘性”),就是把逆的、不好的东西,逆反的东西,把它转过来。缘是什么?它本来就是不好的东西,你把它转过来,成为一个缘,叫随缘的“缘”。它里面有一种性,就是缘的性。实际上,缘分它是有性的。比方说,善的缘有什么性啊?善缘走三年、走五年,恶缘走三年、走五年,它要换,这就叫“缘性”。逆的缘性,坚持一下,两三年就过了。念念经,说不定一两年就过了。我拼命地做功德、放生,说不定没有了。这就是“逆转缘性”。

要懂得心的转换。一个心,刚刚很不开心,一会儿就变成开心了。所以,很多人这会儿很不开心,突然之间又笑起来了,“哈哈”。这个人怎么回事啊?刚刚还不开心,一会儿就笑了。实际上,他是转心了。换一种思维来想问题,想通了,就是逆转缘性。顺着善思维来随你的缘,就能得到你的性,就是“善性”。家里实在不开心的时候,叫他笑,他笑不出来的——难过啊。如果你一会儿就笑得出来,你就是放得开的人,就是掌握了逆转缘性这个方法。吵架、打了,板凳都扔过去了,你笑呀?苦笑,笑不出来,笑人生就是这样开始。转——就是克制自己。转——就是看穿人的劣根性,才笑得出来。看不穿,就不会笑,当然就不会化解。所以,遇顺不要太喜欢;遇到逆境,也不要太难过。不好的时候不要太难过,好的时候也不要太高兴。哎呀,好的时候不得了,这个世界为我所造;不好的时候呢,这个世界无路可走了,绝望啦。这就是蹲下去蚂蚁一大片,站起来蚂蚁一个都不见。

请用善心、善念、善做,去克服恶念、恶意、恶行,真正成为一个能转换命运的修行人。最后能上去了,就是转换了你的命运。登高才能远望,智慧才能克障。好了,师父今天就给大家讲到这里。