人生无相即为相应开悟——摘录卢台长讲述于观音堂
2010-07-05

现给大家讲“无相”。无相,在佛经里包含世间的十种相。

1、色相,即人间法相。并不是男女之色。色即是指人间一切事物。

2、声相,即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时,听到声音就知道对方是男还是女。

3、香相,鼻子能闻到,就会形成一种相。如:闻到花香脑子里就会立刻有花的形相出来。

4、味相,嘴巴吃到东西,舌头尝到味道,就会有形相出来。如:把眼睛闭上给你吃巧克力,你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。

5、触相,即触能感觉。比如:一个瞎子,用手一触摸就会知道,会有形相出来,触摸到人时,人的形相就会出来,触摸到物时,物的形相就会出来。

6、生相,就是你生下来时的相。

7、住相,安住,比如房子住相不同,方位不同等。

8、坏相,不是说人的坏,是说物品会慢慢坏空。

9、男相,长得像男人,是男人相。而有的男人长的是女人相,形象思维像女人。

10、女相,长得像女人,是女人相。而有的女人长的是男人相,形象思维像男人。

无相就是没有相。就是我们人间一切相的无相。人间的相都是假有的,人常说:“人生就是一场梦。”人生就是无相,一切事情结束后,犹如梦醒之后,有相吗?什么都看不到了,全部都是假的,梦醒之后还是回到你原来的人间,受苦的继续受苦,享福的继续享福,梦里什么都没有得到,这就是人间的无相。人间所有的相,有开始就有结束,结束之后就等于没有了,就是无相,表面上看都是有相的,而结束了之后都是无相的,只要有始就一定有终,有开始就会有结束,最后等于没有,就是无相。如果你能控制住自己让它无相,你的基本数为开悟。如果你能无相,明白这个世界的始和终,其实你已基本开悟了。人生就像一场梦,从生出来到死就像做梦一样,这场梦结束了就是无相。还有一句话“人生就像一场戏”,戏有开始就有结束,结束之后还有相吗?就是这么简单。又如:做布施,如果不说出来,就是无相布施,如果说出来,就是有相布施。

开悟人生,活着要把这个人生开悟,能无相就接近开悟了,怎样开悟人生呢?就是要无相,你把人生一切看得都像没有一样,很平淡,什么都可以有,什么都可以没有,就接近开悟。师父给你们讲一句话,要经常想一想,一切自然来,一切自然去。已经到来的什么灾啊,难啊,喜啊,乐啊等等,来了就来了,都是很自然的来,但是去了也是很自然的去,这就是无相。

我的一位朋友,夫妻关系不好,我对他太太说:你老公天天在台上表演,你是观众,你就冷眼旁观看他表演,演到最后总有剧终的时候,你为什么要跳到台上去和他一起表演呢?你为什么迫不及待地把舞台上假的东西,以为是真的,还要跳上去和他斗,和他闹,到了最后你和他一样的愚痴,他是假的,你也是假的,你能得到真的东西吗?你把假的东西遮住你真的东西了,所以假到真时真亦假。开悟人生表面上听起来是我悟出来了,如果有人说“师父我开悟了”,这话是假的。真正开悟的人不会说“我悟出来了”,你悟出来了,讲出来了就是没开悟。开悟人生之后的象征,不能称为完全的开悟。人生的象征,世间的象征,因为本身就是这个象征,开悟人生本身就是空的,当你真正明白这个空的时候,你还会说:“噢,我原来研究出来了,这里面全部都是空的”,不用研究,本来就是空的。你认识到这个悟性,觉得自己开悟了,就不是真正的开悟,真正的人间就是一场梦,一场戏,都是空的,一切都是梦幻假的,当你走了,一切都不复存在了,悟本身就是境界的提升。当年释迦牟尼佛在菩提树下,悟出来了道理,释迦牟尼佛的悟,绝对不是我们凡人的悟,他是佛菩萨的悟性,他悟出的是本性。而我们人间悟出的道理是表面现象,例如:噢,原来他对我态度这么不好,是因为我讲过他不好。

佛法是深奥的,但是深奥的东西不是一定不能用最简单的方法来解释。就像师父现在教授你们的佛法是深奥的,但是用最简单易行的修行方法来教授你们,开导你们。如物理学、数学,当研究到一定程度时,一定有公式可以填进去,填进去之后,你就成功了,你没有必要把前人研究出的东西,如公式、定律等再重新研究来使它复杂化。

愚者的心,是在嘴上;智者的心,是在内心里。一个很愚痴的人,他的心是在嘴上喜欢乱说话,而有智慧的人,他的心是放在内心里,而不是放在嘴上。

购买太多不需要的东西,乱花钱,你慢慢就会买不起你所需要的东西。师父把这句话引申来给你们讲,经常看一些不需要看的书,你就看不进真正让人受益的书。你看了那些不该看的书,怎能看进正法的书。如果听了许多杂七杂八迷信的东西,就听不进真正的佛法了。

对于自身,生活中带来的不幸,你挂念越久,想得越多,伤害的力量就越大。你把那些不该想的事情,不幸的事情,一直挂在心里,给自己造成伤害的力量就越来越大。

当一个人有点开悟时,要多看引导你开悟人的文章。犹如多看师父给你们徒弟的开示。当你开悟之后,再去看菩萨的经文,看所有的文章时,你就不会迷失方向,就会成为真正的开悟。也称相应开悟。

师父救度的是众生,传授的佛法是普通大众都能接受的,言简意明,只要按照师父的法门好好修,一定能改变自己的人生观。多看师父过去开示的文章,每一句话都会给你相应的开悟。当你开悟的时候,你学佛的每一句话都是让你开悟的,你所看到的这世界上的一切都是那么美好。