抛开虚妄执著,修成悟性智慧——摘录卢台长讲述于观音堂

如果凡人能够进入初地菩萨,这个凡人已经发生了质的变化,比如你们现在跟随师父学佛修心,如果能做到师父前面给你们讲解的初地菩萨境界的几个条件,你就是初地菩萨了,你的质就会变化了,你的境界就不一样了,就不是普通的人了,一刹那会产生一百个化身,你只有做到了初地菩萨,才会有这个影子(化身)出来,也就是说当你是一块金子的时候,金子发亮才会照出一层一层的光亮,就像霞光万道一样。一面镜子只能照一个地方,而你是一块金子,在太阳的光芒照射下你可以照亮四面八方,因为你是干净的。如果你这块金子,全部都是肮脏的东西遮住,你们说这块金子能发出光吗?当你有了化身之后就会有神通力,要知道自己在世间:我某某已经不是我自己了,是菩萨了,必须在世间以功德力加持寿命。 如果你们做了初地菩萨,有了神通力之后,会得知自己在世间必须以功德力加持寿命,就是可以用你的功德来延长你的寿命,也就是说你的寿命延长是靠你的功德加持的。你的境界越高,就越像菩萨。天天对照自己,看看自己做到了多少?如果天天对照自己,慢慢 … 继续阅读

掌握法执,一门深入——摘录卢台长讲述于观音堂

大家要记住修学佛法,不要贪,不要瞋,不要痴。如果有人告诉你,可以帮你求财,这时你就要当心了,要用心认真地去思考一下是否正。求财,菩萨是不会帮我们的,财是你布施后得来的,是你前世所修而得的。我们修学佛法求的是正的法门,正的道,是让人身体好、心灵健康,只有身体好了,思维健康,才能修心念经学佛。 有些人说,求身体好,不也是有所求啊?你们说对不对?其实,身体是父母给的,本身这个身体,在人间会碰到很多业障,很多的灾难,我们要有个好身体,这也是在尽孝;况且,在人间受业报,不管善业、恶业,我们要消灾吉祥,同样也要身体好,这是正求。而偏求是求财、求名利等,如果你求钱财、求做官,这就是偏的。菩萨是不会显灵来帮助你的。如果你求身体好、工作好、学习好、家庭好等,这叫正求,菩萨会慈悲来帮助我们的。希望大家要记住,学佛一定不要走偏差,如果学佛走偏差了,种下了什么因,就会受什么果报。我们学佛的人,一言一行都要为自己负责任。 如果见到一个法门就喜欢一个法门,这个人是学不好佛法的。一门精进 … 继续阅读

白话佛法(广播讲座)《八》 学佛就是要恢复本具之心性

现在这个世界,天灾人祸不断,很多人苦不堪言,不管从肉体上,还是精神上,都承受着有史以来巨大的压力。过去人们的压力比较小,然而现在做什么事情都会有压力。即便外出吃一顿饭,都会担心饭馆不干净,会染上疾病。乘飞机旅行,也有压力,要看看前后左右是否有恐怖分子。如果飞机上有一个不要命的人,你的这条命就交给他了。最近悉尼的一位听众,当天闪电打雷的时候,家里的烟囱被雷电击中了,结果房顶燃烧,坐在家里都有灾祸。所以我们没有办法控制人生,想好好过日子,癌症又生出来了。一个人怎样才能真正地克制自己,保全自己、保全孩子、保全家人呢?一个人能够保全什么?只有靠佛菩萨才能够保佑我们。 今天台长继续和大家讲白话佛法。菩萨教我们无论如何要恢复本具之心性。就是说,一个人要恢复自己本来就有的心和性,那就是佛性。恢复本来就有的东西,才叫恢复。比如说,有一个电影,很久不看了,现在再来看电影,就叫恢复这个影片。过去在中国有孔孟之道,有儒家教育,过去批孔,现在要恢复传统。这些和我们要恢复佛菩萨的智慧 … 继续阅读

学佛的十大行愿 ——摘录卢台长讲述于观音堂

佛曰:如实修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样修行的话,那就是真的修佛修心了,“如实”就是实实在在,没有半点虚假的用真心修,你就是真的在供养佛菩萨。想想看,你们学观世音菩萨救度众生,是不是在供养菩萨?你们学观世音菩萨讲经说法,让大家获益,改变自我,弘法利生,每个人都在感谢观世音菩萨,个个都在求观世音菩萨救救我,这是不是在供养佛菩萨,观世音菩萨的誓愿就是闻声救苦,救苦救难,大慈大悲,你们这种行为就是法布施,就是在供养佛菩萨。 接下来给大家简单讲讲,修行必须要有的十大行愿。 礼敬诸佛,就是对诸佛菩萨要非常的尊敬,有礼貌、礼节,用心来恭敬佛,这是行愿。 称赞如来,如来菩萨犹如是所有的菩萨,你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时,你的心里要称赞观世音菩萨:您这么伟大,救苦救难度我们众生,我们无法用语言来感恩您,我们赞颂菩萨。就如你们看见师父,“师父好”,那种向师父的问候感受不是假的,不是做给人家看的,是一种内心存在的由敬重产生的法喜。 广修供养,也就是前面给大家讲的 … 继续阅读

生命是妄想的产物,管住信根、念根来改变它——摘录卢台长讲述于观音堂

给大家讲讲理念,什么叫理念?理念是你在理论基础上,想出来的念头。如果单单只有一个念头,如我想做什么,那叫念头,而没有理论基础。比如,肚子饿了,我就想去吃,他是没有一种理念的。什么叫理念?同样是肚子饿,有理念的人就会想:我今天是几点钟吃的饭?现在时间到了我应该吃饭了。由思维经过加工之后形成的念头那才叫理念。 学佛,一定要坚定学佛的理念和信念,因为你相信了师父的这个法门,你才会摆脱自己不好的杂念,你只要有学佛的这个信念,你才能解脱,你才能走向成佛之路。如果一个人不能解脱凡尘的东西,他是不能成佛的。学佛要坚持自己的理念,今天我学佛了,就要好好学,不管怎样我都要坚持学下去,不管人家说什么话我不听,我就一门心思的好好地修,有了这样的理念,这样才能修成功。 当业力来的时候,要记住修心的目的,自己修心是为了什么?是为了开悟,为了了解自己真正良心的本性,如果你忘记了你修心的目的,你等于又被拖回去了,修过之后,再不修,是典型的愚痴,要坚持自己的念力,念力就是信念的力量,只要相 … 继续阅读