弟子提问 师父回答——卢台长2014年12月墨尔本弘法解答会(5)

《白话佛法》白天晚上都可以看 问:有些老师兄,晚上他们要看《白话佛法》,说白天没功夫。他们醒的比较早,四点钟左右,我说你们这时候要是看《白话佛法》,非常精神,一天都特别好;晚上看《白话佛法》,越看越睡不着觉,越看越上瘾。后来我们这么一改,感觉效果挺好的。 答:那是你讲的。《白话佛法》任何时候都可以看。他如果看《白话佛法》,看看想睡觉的话,很简单,他只要看看,眼睛假装眼皮耷下来,再看看,再耷下来,耷个两三次就睡着了。《白话佛法》,我告诉你,白天可以看,晚上更可以看,百看不厌。上瘾?这个不是上瘾,这是真正心里明白,越看越明白,越看越法喜。很多人随便拿起一本,刚刚还想不通,一看,“师父不是写的我吗?”每一篇,每个人都会有受益,讲的都是人间的东西,很好啊,你们好好学。   佛台可否设在夫妻房 问:如果长期把佛台设在夫妻房里,有没有什么影响? 答:如果设在夫妻房,首先要绝对没条件的情况下才能这么做。如果实在没条件的话,设在夫妻房,必须弄一个橱,可以关门的,这 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年12月墨尔本弘法解答会(4)

不要打坐,不要追求神通,否则容易出偏差 问:师父不是一直说打坐吗,打坐要什么样的标准才算是打坐? 答:师父什么时候跟你说打坐啊?我从来不提倡的。 问:我是说“不能打坐”。要什么样的标准才算是打坐? 答:首先我不提倡打坐。因为打坐的时候,你双盘、单盘,只要双脚一盘,大周天、小周天一打开,最后脑子这里开天门、丹田这里开地门,天地人全部接了,你会有能量,身体会好,这就是为什么人家要打坐。但是我们一般人没有这个条件,天天家里烦得不得了,天天烦恼不断。双盘、单盘,刚刚打坐坐在那里,接下来什么情况出现了,大家知道吗?脑子这里天门打不开,下面打开了,那么你如果在下面有欠鬼的,或者上辈子有冤结,他全部可以上来找你。所以很多人就拿刀砍自己,用火烧自己,这叫走火入魔。所以,如果你上面打不开,单单下面打开,你这个人就走火入魔。你们没有这个条件,和尚法师在庙里安安静静,没人打扰,一个人在那里,他天门很容易打开的。像你这种,我觉得你天门打不开、地门也合不上,所以最好不要打坐。一打坐之 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年12月墨尔本弘法解答会(3)

亡人能否超度到西方极乐世界,根基很重要;不要给别人折寿 问:同修的老公得癌症去世了,同修许愿一定要把她老公超到西方极乐世界去,现在她身体也特别不好,我们都不知道怎么办。 答:不一定超得上去,发愿太大,如果做不到,也会掉下来的。你们记住,能够上西方极乐世界的人,根基很重要。如果我想让你们上西方极乐世界,我可以用我的能量给你们加持,但是你要知道,有些人根基不好,没有好好修,业障太重,我就是拼命地推,他也上不去。所以她拼命想让她老公到西方极乐世界,不一定能够推得上去,很辛苦的。 问:所以她现在身体特别不好。 答:记住,就算爸爸妈妈生癌症,孩子也不能说“折我的寿,让爸爸妈妈能够到西方极乐世界”或“让我妈妈能够好”。因为这样的话,你的寿肯定折了,但是爸爸妈妈不一定能够拿得到。所以很多孩子就是这么折寿的。   台长看图腾说家里暗,是指气场暗,要多念经 问:我来的时候,当地时间是凌晨三点,天还是黑的。上次我参加法会,师父帮我看图腾,说我房子太暗了。我回去后想,原 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年12月墨尔本弘法解答会(2)

学佛人衣着要庄严 师父:你现在是师父的弟子,对不对?谁叫你穿这个衣服的?上面全是这种字,你说庄严不庄严?你一色颜色的没有吗? 同修:对不起,师父。 师父:大家看见了吧?错了,马上改,没有什么话好讲。一个人总会有错,错了一定要改。所有学佛的人一定要庄严,这种广告衫,上面乱七八糟的,你跑出去度人,人家会听你的吗?   同修在佛友中改名收钱,已经在地府挂号 问:我们当地有很多同修请一位学心灵法门的同修改名字,他觉得当中收钱这个事情……改了名字之后觉得心里一直有一个疙瘩…… 答:我告诉你,讲都不要跟我讲,这个人(帮同修改名收钱的人)惨了,下面已经知道他了。 问:那这个同修怎么办? 答:很简单,他要帮人家改名字,不收钱。如果大家要感恩他,可以念几张小房子给他,送些礼物给他也可以,不能收钱。除非他是瞎子(专门算命的),或者本来这个工作就是改名字的。任何人不能收钱。我可以告诉你,这个人,师父本来不想讲的,下面已经挂上号了,你去看看他几年之后会生什么病。他如果现在 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年12月墨尔本弘法解答会(1)

度人中如果因自己的原因损伤别人慧命,会有业障 问:我了解心灵法门、进入当地共修组才一年的时间,所以还请各位师兄师姐们指教。我们当地共修组刚开始将近一年,现在大概只有十几位佛友共修,我们有一些小问题,在很多大的共修组里面,好像我们这种是很小的问题,可是对我们来讲…… 答:你是不是师父的弟子? 问:还不是。 答:所以你看,不一样。师父的弟子接受师父的教育比较多。以后要学会直话直说——师父有个节目就叫《直话直说》,不要太客气。 问:我们本地有一些是新的移民,他们的父母都是退休的,他们在报纸里看到我们的广告,很有兴趣,当他们进来以后,看了图腾视频,也很有心想要进入我们心灵法门,但是他们有一个很大的问题,他们说“我们不会念经”,那我们就被问倒了…… 答:首先我想问问,你们共修组十几个人里面有没有比你修得好一点儿的? 问:有。 答:那为什么你不让他跟你一起?这些问题都被人家问倒了,你还好意思说是心灵法门的?什么叫念经啊?只要识字认字的人,就会念。念经是什么?读经,用嘴巴 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月温哥华弘法解答会(3)

师父的法身不会24小时在一个人身上 问:有一位同修,他原来在外地,后来因为经济状况问题,由另外一个同修主动帮忙收留他在家中。后来这位同修因为自己的抑郁症爆发,总说师父的法身24小时在他身上,他目前住在这个同修的家中,严重影响了同修和他孩子的生活。这位帮助他暂时过渡生活的同修,怕自己和孩子没有足够的能量应付,想请教师父应该如何处理。 答:这种事情已经发生好几次了。要记住,师父的法身,实际上根本不会24小时在一个人身上。这就是很多人冒充师父,很多的灵性——小鬼,装作师父的样子跑过来,说“我来看”。你们看过《西游记》吗,唐僧到一个庙里去,看见佛陀就拜,一拜之后,那些妖魔鬼怪“哈哈哈哈”就现形了。我告诉你,你问他,他在梦中看见的台长法身头上有没有光,没有光,就不是台长,有光的才是台长,现在在这里的就是台长。台长在社会上救人,实际上根本不是靠的肉身,我完全靠的是法身。法身很厉害,很多人想问玄学问题,有些人想要加持,晚上完全到梦里就可以了。我根本不想讲,你们在这里很多很 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月温哥华弘法解答会(2)

对自己的薄弱环节,是该特意考验还是直接避开 问:如果修行中我们明知自己的一些毛病或者有存在的薄弱环节,那么我们是应该特意在这些方面锻炼自己、考验自己呢,还是应该绕开或者直接避开这些薄弱环节? 答:要想清楚,如果这个问题在你生活当中以后还会出现,你就必须要对治它,不要绕开,因为以后还会碰到,要经常锻炼自己的心智;如果这个问题以后不会再出现了,就不要再去试自己的心了。举个简单例子,一个男孩子非常好色,那就要避开所有的网上、报纸上色情的东西,什么都不看。如果一个人很喜欢吃,欲望大得不得了,看到就喜欢吃,就不应该经常跑饭店、经常跑自助餐的地方,因为一进去就不想出来了。所以最好的对治方法是离开它,不要去想它,慢慢就忘记它。   关于超度亡人去西方极乐世界的问题 问:有的同修曾经发愿,要把亡人超度到西方极乐世界的时候才停止念诵小房子,但师父也讲过,亡人是否能去西方极乐世界,还要看他本人的愿力和根基,那么我们能不能这样发愿?如果发了这个愿,当发愿的人也过世了,这 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月温哥华弘法解答会(1)

关于喜舍 问:师父在《白话佛法》第七册里面说到“珍惜生命,勇于喜舍,懂得慈悲喜舍的人,就是在珍惜自己的生命”,请问,喜舍是欢喜与舍去人间的财、名利吗? 答:喜是一种欢喜心。把人间一切都看破的人,他就会欢喜。比方说,“我已经看穿了,什么事情都放得下。钱来钱去,这是正常的;一个人不开心、开心,也是正常的,我天天开心一点儿,法喜充满”,总是很开心。“人生已经过了大半了,我为什么还要伤心呢?为什么让自己已经很痛苦的一生,还要加上更多的烦恼和痛苦呢?”这叫喜。因为欢喜心一生,人就不会有烦恼,不会有痛苦。一个痛苦的人不会有欢喜心的。这个喜就是一种法喜。 那么舍是什么呢?刚才你片面地讲了一点,你说的舍,让人家把钱舍掉、把名舍掉……把家也舍掉,那人家当然觉得有点儿不对。实际上舍是什么?舍去身上不好的习惯,是不是舍?坏习惯要不要舍掉?“我恨别人”,是不是应该把人家舍掉?“我瞋恨别人,我愚痴做错了很多事情”,这个事情以后还能再做吗?不能再做了——舍掉。在舍到一个境界的时候,可以 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月纽约弘法解答会(5)

如何达到忏悔的境界 问:师父在《白话佛法广播讲座·“忏悔”的妙用》中提到,“只有真正学会忏悔的时候,才能够达到忏悔的境界”。我们知道自己做了很多错事,但是念礼佛大忏悔文的时候,只是内心感到很惭愧、很懊恼,自己不应该做这些让自己后悔的事,但是远没有达到痛哭流涕、痛彻肺腑的境界,总是感觉忏悔很不到位。不知道如何忏悔才算是真正地忏悔,怎样才能够达到忏悔的境界,忏悔也是靠大量功德做基础的吗? 答:首先我告诉你,忏悔根本用不着痛哭流涕的,否则大家到佛台念礼佛大忏悔文的时候一起“哇……”,你说像什么了?忏悔,要理忏和事忏。比方说,有一种是对某一件事情的忏悔,事忏;还有理忏,对所有的事情,觉得心里不安定,觉得难过,觉得做错很多事情,来忏悔,从理论上、从心里面,觉得“我做错很多事情”的忏悔。一般的人忏悔,是对某一件事情做错了,比如今天把孩子赶出去了,“哎呀,观世音菩萨,我对不起啊,我对不起,我学佛了,我不应该这样把孩子赶出去的”,这件事情忏悔之后,心里会舒服一点,因为跟菩萨 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月纽约弘法解答会(4)

有什么方法可以快速增加福报,从而有更多的时间弘法 问:很多师兄很有发心,也很有能力,但是因为福报不足,能够用来弘法的时间比较少。请问有什么方法可以比较快地增加福报,有更多的时间弘法? 答:实际上他这个问题分成两部分,他主要想问“增加福报”,然后不好意思了,才加一句“更好地弘法”,哈哈…… 福报是求得到的,你多做善事就可以了。现在,尤其是在佛法讲的末法时期,一般报应特别快,善有善报,恶有恶报,特别快,所以多做善事一定会有福报。这是福报的问题。第二,一个人自己要付出很多的时间和精力来弘法,这是一种力量、一种愿力。如果没有愿力,你根本弘不了法的。所以有时候挤出时间,能够想想办法、动动脑筋,有时候求求观世音菩萨“给我多一点时间,我想做……”,菩萨会给你换个工作的。很多人就是因为没有时间,结果菩萨就帮助他换工作了,这是真的。求福报,要多做善事,多帮助别人。你现在都是在帮助别人,都是做善事,你慢慢就会有福报。我们有很多人修心修到后来,他全身心地付出,结果就有很多家庭条件 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月纽约弘法解答会(3)

学佛修心,一边还债,一边不造新业 问:种了恶因必有恶报,那念了礼佛大忏悔文和小房子后,能将恶业轻报,能减轻多少?是不是与念的数量有关?业障会不会全部消除,不受报呢? 答:首先你最后那个问题,说所有的不受报,台长告诉你,那是不可能的,不可能全部不受报的,一定有业障的,再怎么念,我们人间都还不完的。我们人间的修心,一边在还债,一边不造新业,那么你去除旧业的机会就多,然后不造新业,你慢慢地修自己的心,很快就会让自己的善业成功,功德无量。所以这是最重要的。   多次违愿后业障难以完全消掉 问:师父说过,旧业可以通过念经消掉,但新业很难消。这个新业是指学佛之后造的业,还是指开悟明理之后造的业,或者是指跟菩萨忏悔过后再造的业?如果再次忏悔后,真的不再造,是否还是可以消掉? 答:我问你一句话,你就知道了。跟菩萨忏悔过了,说再也不做了,他再做这个业,你说消得掉吗?菩萨真的很慈悲,你已经许过愿了,做错事情,你跟菩萨念礼佛大忏悔文了,但是又犯了,又犯首先要看你怎么犯的 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月纽约弘法解答会(2)

如何协调弘法中同修之间意见不一 问:我们佛友在一起经常会遇到这样的问题,就是大家在一起弘法的时候,对一些方式和方法有的时候不太认同,可是自己的知见也不知道是否正确。那这时候是应该说出自己的意见吗?如果哪位师兄做错了,我们指正对了,那还好;如果我们因为自己的知见不正,反而指正错误了,那就会造业。这种情况我们该怎么办?以后再遇到别的佛友的言行与我们的看法不同时,我们该怎么做? 答:首先,要看看他激进不激进。如果他对你们讲话比较粗鲁,比较激进,实际上他本身已经不如法了。作为我们学心灵法门的佛友,跟别人讲话,也要如理如法,首先从语言态度上就要改变;第二,你想知道你说的是否如理如法,你为什么不把师父的《白话佛法》好好背几条下来?如果你说的都是师父《白话佛法》里面的语言,怎么会错呢?就像我们小孩子读书一样,书本上的东西,我们背下来,我们就不会做错了。第二,要注意,如果他暂时想不通,要给他一个空间。我们做人一定要给别人空间,这就是留自己一条后路。很多人在社会上不懂得做人, … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月纽约弘法解答会(1)

定业可转不可转 问:常言定业不可转,当年佛陀都无法改变释迦族被灭门的命运;但另一方面又说定业又可以转,袁了凡命运在中年后转好。请问这二者是否矛盾?还是了凡改命的行为本身已是他命中注定,即定业不可转? 答:实际上他讲的是佛法的一个定律,天律、地律,还有阴律。学佛人首先要知道,定业不可以转,菩萨也不能动因果。但是,如果不动因果的话,菩萨怎么救人呢?其实菩萨不动因果,那是对的,因为菩萨在帮你改变因果,改变因果不会动掉因果,因为因果是存在的;而菩萨用大慈大悲,靠着你们自身的修为,来改变你的因果,用现代话讲“大事化小,小事化了”,有没有这个“事”在里边呢?有这个事就有因果,菩萨最后没有把你这个因果去掉,而是改变了,那就叫改变因果,实际上就是动了小因果。你说袁了凡的命运,他改变了,是不是他命中就有这个因缘果报来改变袁了凡的命运呢?我这里回答你,是他自己自修自得,他有这个根基,但是他靠着现在修为所得。   学佛中的有些内容不要执著去追究理解 问:师父在《白话佛法 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(7)

本性要不要修 问:师父,您在白话佛法广播讲座《功德心中长存 本性清净无碍》这一篇中说,“本性是慈悲,是无智体,是空的,也就是说人的本性是用不着修的”,在另一篇《本性是修出来的》中,您说“每个人的本性会分别,但是佛性就不会有这样的分别”,想问一下师父,这本性到底要不要修啊? 答:本性,佛陀在两千五百年之前讲过一句话“众生皆具佛性”,有佛性是不是本性啊?但问题是,你这个本性之后被外尘所染,你看不到你本性了,修的是不是还叫本性啊?我举个简单例子,你这个家还是你这个家,但你的家破了,不像样了,你现在在修这个家,是不是你家?你的家里面蛮好的,但是外面破了,找不到你家了,你是不是要修家?还是你的家啊。本性,最初的本性,原始的本性,叫本源。本源就是佛性,佛性是不会变的,是善良的。但是慢慢随着外尘的转变,你的本性找不到了。所以修的也叫修心,修你的本性。实际上这个本性不是初始心,而是修你在初始心外面已经受污染的这个心,把它修干净了,就看得到本性了。 问:师父,什么叫自性? 答 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(6)

关于前世根基和今世修行的关系 问:前世根基、今世的修行,和他所处的外环境,对一个人的影响有多少?哪个更重要?为什么有些根基很高的和前世有修的师兄,反而学佛不精进呢? 答:很简单,有些人有缘无分,有些人有分无缘。学佛的人,本身这是一个根基,这个根基代表着你过去生修得很好,你闻到佛法,你有佛缘。如果你今生的外环境不好,造成你不能一直学佛念经,你就会有懈怠,你的根基就会退转。所以很多人这辈子不好好学,虽然他根基很好,但是他退转了,他就不学佛了。   精进努力学佛修心,懂得惜福,剩下的福报可以转为功德 问:关于人间福报,师父讲,我们要惜福,那么有很多今生有很大福报的人,他们现在学佛了,然后懂得惜福,他们不用自己的福报,或者省着用,那剩下的福报是会转化为功德呢,还是会延寿,还是会转到他的下一世? 答:只要他剩下的福报还拥有,他还不停地在努力、在修心,他剩下来的福报全部都可以转为功德的。所以这就是为什么很多大人物,他一学佛,他接下来越来越好、越来越长寿,就是这个道理。 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(5)

学佛不能执著,要顾及全方位 问:很多新同修都想尽快消除业障,拼命想多念小房子,但是因为不同的根基,债务不一样,就出现了很多种情况。有的人拼命念还是觉得差太多,慢慢就有挫折感,觉得道路很漫长。有的人慢慢就觉得,唯一重要的事情就是念小房子消除业障,对家人和工作这些事情都没有太多的感觉,觉得自己已经开悟放下了。那么这些心态是不是也是一种执著?我们要如何摆正心态? 答:你这些问题,我过去在很多问题上都回答过了,你好好听听吧。学佛不能执著,这是真的。如果一个人说“我学佛了,我什么都不管了”——因为你现在是在家居士,不是出家僧众,不一样的,档次不一样的,所以,你必须在家,你就要照顾家,你不能说“我家也不管了,我来修”,把家搞得乱七八糟,最后还让人家造口业,这绝对不可以的,所以修佛修心要顾及全方位。因为我们是在家居士,我们就要懂得怎样如理如法修,一定要懂得顾前顾后。你真的哪一天彻底放下了,那是你真的放下了,还没有放下之前尽量要懂得怎样能够如理如法地好好修行。   … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(4)

有“神通”的同修帮别人看图腾,伤己伤人 问:有的问题师父开示过,因为再次出现,所以一些新的师兄们也希望师父能再次开示。第一个是关于神通的。师父说过不要执著于神通,但有同修觉得这位同修有点儿神通,而且可能功力看上去很好、念经很快,甚至一个多小时能够念好几张小房子。有的师兄反映,这位师兄,他会帮大家看有没有灵性,及调整功课,还说看见菩萨和台长的法身出现给大家开示,还说看见有些灵性是跟着大家在跑,他还躲开了。有的师兄就会提醒,不要太沉迷于神通。但是有些师兄不太理解,他们的问题是,他们觉得和这位师兄在一起,能看到很多殊胜的情况,也解决了自己的一些问题,让自己能够更加精进,经文还多念了,放生也多了,这些都是好事。那么既然台长没有确定地说那师兄是鬼通什么的,而且那位师兄还发心去度人,我们为什么不建议他去说这些神通问题?在这位师兄看来,看图腾或者看灵性,是对那位有神通的同修可能有不好的影响或者是坏处,会让他自己背业,但是对被他看的或者帮助的人来说,是没有坏处的。怎么去劝导 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(3)

精进学佛,脱离愚痴和不开悟 问:有同修问,修学心灵法门有一年了,外表行为上每天都有上香、礼佛、念经、放生、布施,但是内心真正的慈悲心、感恩心、忏悔心很少,我执我慢还是非常重,有点儿像小和尚念经有口无心。请问师父这种状况是因为业障重、根基浅,还是说处于学佛的一个必经阶段,就是初学者阶段,就像求学中的小学生,甚至是幼儿园小朋友这种水平?如何突破这种现状? 答:师父的回答你里边全有了,就是根基不好、学习不精进、学佛当中的一个过程……唯一的就是你最后问的一个问题,怎么样来克服它?很简单,为什么每天要洗脸?为什么每天要换衣服?脏啊。心太脏啊,太长时间在人间,都分不出什么是好、什么是坏,所以人心不古啊。现在的人知道什么叫命吗?谁都要命,天天还要去比赛——摩托车比赛;明明知道自己的命很重要,还拼命地抽烟、喝酒,肝坏了、肺坏了,难道他们不想要命吗?这就是人的理念和概念起了变化。概念一变化,人的心就起变化。希望你跟他们讲,坚持精进学佛,就会永远脱离愚痴和不明白、不开悟的那种观 … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(2)

如何面对别人怀疑自己度人的目的 问:有同修在度一些文化程度较高的朋友时,经常遇到对方质疑他度人的目的纯粹是为了做功德,从而产生反感和抵触情绪。特别是有些已经相信佛菩萨的人因此疑心而止步更深入地了解心灵法门,从而错失修行的机会。如何更适合地让对方理解同修度人的动机并非为了获取功德? 答:如果对方有质疑,说明他跟你的缘分不够;既然缘分不够,暂且先不要去度他,让他有个过程,让他冷处理。很多人,你越盯着他,他越觉得你有目的,实际上我们没有任何目的。没有任何目的,你就慢慢来,不要盯着他,你就跟他讲,“你看一看DVD,可能对你有些帮助”,可以了;“这本书你看一看,如果不要看再还给我”,就可以了。不要去盯着别人,否则人家会觉得你有目的。这就是我刚才讲的,现在人跟人的恶气相加,碰到事情首先想到“你有没有什么目的”;还有很多人做各种各样推销的东西,也是的,把人吓了。台长也是被人家拉过好几次,叫我吃啊吃啊吃啊,搞也搞不懂,吃也吃不好。   如何改掉习气、转换思维 问: … 继续阅读

弟子提问 师父回答——卢台长2014年9月台北弘法解答会(1)

离苦得乐最快的方法是什么 问:今生的苦乐是前世因缘而生,想在今世离苦得乐、多消业障,最快的方法是用小房子,还是多做功德? 答:如果一个人一下子想把病看好,最好吃药、打针一起来。单单打针,有时候不能维持很长时间,只能当时消消温度,吃药能够消炎。所以我们学心灵法门,我们要想自己离苦得乐,最好的方法就是又要做功德,又要念小房子,又要帮助别人,一起来,你的病才会好得快,才能离苦得乐。   不信佛家人的要经者来梦里要经该如何对待 问:梦中丈夫的要经者找我要经,我自己能力有限,可不可以只还一部分,剩下的欠债让丈夫自己还?但是丈夫又不念经,该如何处理比较好? 答:实际上这个问题,你知道有灵性之后就有点儿问题了。比方说,丈夫欠小鬼的债,人家来要,如果你不帮他还,你丈夫会倒霉,可能倒霉的时候车轧一下,腿断了或怎样;但是你帮他念经,说“我还一部分”,接下来他可能腿不断了,但会生一场大病;你说“接下来的由我丈夫自己还”,问题是你丈夫又不还,那接下来他更倒霉。所以这个问题 … 继续阅读