悟者识本性——摘录卢台长讲述于观音堂

今天跟大家讲,学佛人要懂得每个人都只有一颗心,但是这颗心会衍生出多种情。比方说,它会衍生出爱情、真情、痴情,还有各种各样的情感,人生最难平衡的就是你这颗心。所以,师父一直跟你们讲,做人学佛最难的就是让你这颗心能够平静,因为这颗心不停地在衍生出很多善恶意念。

很多人说,我这颗心是怎么衍生的?实际上,它是一个自然规律,规律是什么呢?犹如一个世界会有各种不同的天气一样,有的地方在下大雪,但是有的地方是干旱。我们的一颗心,有的地方是痛苦的,但是有的地方也让我们快乐无比。所以,真正的学佛人要视这些衍生的心态为一种附属的心态,附属的心态是什么呢?就是这个本来不是属于我的心态,而是因为我跟外尘、六欲、六尘接触之后所产生的一种附属体,不是你的本性。很多人为什么找不到本性,为什么身上有很多坏习惯?就是因为他已经衍生了他本性以外的附属的那种心态,那种恶的心态、贪的心态,愚痴的、瞋恨的心态。

学佛人想圆满,必须成就实相。你想在人间把什么事情都做得圆圆满满,首先在你的心里,你就必须懂得一个真实之相,叫实相。真实之相是什么呢?真实之相是从你的内心发出来的,由你的般若智慧所显现的。也就是说,人有智慧、有菩萨的智慧显现出来的,在你心中所映照出来的那些事情、那些真相,那么才叫实相。

师父告诉大家,有一个小孩子什么都不懂,看见汽车,他就说是汽车,这个时候这个孩子对这个汽车的感觉只不过是汽车;而一个大人所感觉的汽车和小孩子感觉的汽车,一个是概念性的,知道这就叫汽车,大人可以知道汽车可以载我去上班、下班,汽车是可以拖着我走的;而一个机械工、修理工眼中的汽车是由发动机和各种机器所产生的一个实体。所以同样的一个东西,让三种不同的人去看,会产生三种不同的理解和界限,所以佛学是哲学。大家对人生的看法为什么会不一样呢?就是没有好好地把佛法的经典融化在你的心中。人看问题、看事物为什么看不准?很多人学佛为什么学偏差了?就是因为你看不到它的本质,所以才不能称作实相圆满。

如果是菩萨,就必须学习“无我”。“无我”是什么?无我就是忘记自己,你成为了一个无我之人,你有无我之后,会生出一切。比方说,今天这个事情因为我跟别人不开心了,因为我有“我”,我跟别人不开心,那么是“我”字当头;我跟他合不来,是“我”在作怪;我今天失意了,没有赚到钱,也是有个“我”。这个“我”字就充分代表了我执,我执著,所以我才会失去更多。

如果是无我就会生出一切善果,如果把自己完全丢开、放弃,那你就没有争斗,没有瞋恨,没有愚痴。一个学佛人,尤其是学菩萨的人,要生出一切的善的,这个基础就是“无我”。比方说,我今天发心慈悲,我的心很慈悲,我对别人很感恩,就是在无我的精神上发菩提心。你怎么会慈悲啊?因为你感觉到别人很痛苦,感觉到别人很烦恼,所以你才会觉得他可怜。为什么会觉得他可怜?因为你没有在想自己,你感觉到他的感受,那就是把自己忘记了,所以无我才会生出慈悲心。

要用无我的精神来救度众生,救别人的时候不要想到你自己。为什么很多人救人家救不好?“我没有办法去度人啊,我度不了人,因为我没有时间,因为我怕沾染灵性,因为我家里的事情太多,因为我怕以后倒霉”,所有的一切都是因为有“我”,你就成不了菩萨。菩萨没有自己,只有别人,这个时候你才能救度众生。

所以无我是佛法的经典,学佛就要用无我的精神来救度众生,用无我来修行。你们修行要无我,就是我今天在修行当中,不要有“我”的感觉,自己就会好好地修,去除自己身上的毛病,脑子里只想到众生,没有自己,那你就修成了。只要用无我来修行,你就会达成圆满和成就。你们去看,就是“无我”这两个字,就能成为你超脱六道的一个根本基点,就是基本点。你们去看看小乘佛法里面,也是讲的无我,如果你想在小乘佛法里成为声闻道、缘觉道的菩萨,你也必须要无我,所以学佛人最大的基本点就是要无我。

其实“无我”就是一个菩萨的慈悲源体,就是慈悲的本源体,师父给你们讲的都是菩萨的经典思维,你们在别的地方是找不到的。无我是菩萨的慈悲心的一个来源,你想成为菩萨,你必须要有这个源体。就是说,你今天想学佛的人,你至少要很善良,这是一个人的本源体,如果一个人没有这种本源体,你就不是人,你连最起码的良心、善心都没有。如果你今天想成为一个菩萨的话,你如果还有自我,你就成不了菩萨。所以,这个本源体就是会化出一切的菩萨行。

师父给你们讲了,无我是一个慈悲的本源体,而这个本源体会化出一切的慈悲心、菩提心。《大悲咒》里边有“菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜”,这是什么意思呢?师父讲给你们听,一个人拥有了菩萨的菩提心相当于有了一朵莲花,而这朵莲花开出来的慈悲,就是由这朵莲花的根――本源体所开出来的。所以,当一个人心中有佛、有慈悲、有善良心的时候,他的本源体就起变化了,身上开出的到处都是莲花。

“菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜”,这是梵语,菩驮就是智者。有智慧的人叫智者,觉悟的人叫觉者,用白话解释就是说,“智者啊,觉者啊,觉道啊,觉心啊”。“觉道”是什么?你觉悟后知道了这个佛道,佛菩萨这么好的经典,并把它运用到人间生活之中,你就是一个觉道者。因为你觉悟了,你就知道了这个道、佛的道怎么走。然后,要懂得觉心,知道这条道,我的心要觉悟,我用这颗心去走完我的学佛之路,所以叫“智者啊,觉者啊”,然后就是“觉道啊,觉心啊”,《大悲咒》里菩萨的每一句话都是要你们懂得觉悟,觉悟者觉心也。

你今天能够明白人间的一切道理都是轮回的,都是因果的,你就是一个觉悟者,你的心一定会明白。你今天是个觉悟的人,你一定会觉道,就是说,我已经明白了,我知道佛一定是好的,菩萨是好的,所以我一定跟着菩萨好好地学下去,这是相辅相成的。

 

 

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249 条评论

  1. 尊敬的秘书处同修:你们好!
    对不起!刚才发送不成功!
    1、前几天刚给妈妈结缘了一个观音坠,结果不到两天就

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    • 功课的礼佛一般都是放在最后做的,一般都是超过10点的,那么现在这样除了大悲咒基本上都要10点之前完成,时间上还是有点压力的。

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      • 尊敬的同修您好!
        礼佛并不需要放在最后念的,每天一般先念功课中的大悲咒,这样更有功力念接下去的经文,其他功课和小房子的顺序您可以自己灵活安排。
        祝您学佛精进、福慧双修!
        东方台秘书处 合十

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  2. 尊敬的东方台秘书处师兄您们好!请问元月三号这天念27遍礼佛时可以祈求菩萨帮助消除今生业障并配合小房子吗?

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  3. 感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!
    感恩卢军宏师父!

    弟子过去有一段时间,读小房子过于执着,总想着要腾出一切时间来读小房子还债消业,一天不做其他事情,也没怎么度人,就埋头读10个小时左右的小房子。结果自己很累很累,要经者也越来越多,而且替家人读小房子背了很大的业障,导致自己最后也业障爆发,身体精神和修行越来越差。 弟子非常愚痴,请求观世音菩萨慈悲原谅和加持我开智慧!现在用自己的教训告诉师兄们,修行中真的什么都要随缘,内心不能执着和偏倚,要用平等无分别的心来做事情和修心读经度人,量力而行也是一种随缘,如果想一朝一夕赶快把几十年的业障都消除,不也是一种贪婪、愚痴和妄想吗。所以每天做功课,度人,读小房子,工作,照顾自己的和家人等等,每一样最好都平衡地随缘去做,随缘尽力而为,心态平静无求最重要,中庸之道也非常重要,千万不要像我一样过于执着和贪执愚痴,出了偏差和大问题。感恩师兄们的慈悲!

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  4. 感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!
    感恩大慈大悲卢军宏师父!

    弟子深深忏悔自己以前修行中非常愚痴贪执、妄自狂妄的深重习气和业障,这也给我带来了很大的罪过、业障和危难。我要深深地忏悔和修行改过!

    我是一个实际上业障非常重,修心修行做得非常不好的人。而恰恰因为内心太愚痴了,总是以为自己修得还不错,妄自尊大,甚至有渺视他人。我深深忏悔以前的这种心态,都是自己的业障所致!以前总以为自己境界和修为很不错了。也能做到境界非常高远的大愿了。所以和菩萨发愿时,虽然发心是真心的,但是根本没有看清自己以前的业障有多么深重,修得多么差,现在的境界和修为有多么不够,所以总是一下许了很多那种非常高远的大愿,而自己又身陷业障泥淖中,频繁地因做不到而违了愿,有些还非常的严重。我遭受了护法菩萨慈悲严厉的惩戒!也巨大地折损了自己的阳寿和福报功德!但这都是我往昔的业障所致,感恩菩萨和护法菩萨慈悲,让愚痴之极,业障深重的弟子清醒了一些,看到自己的心实际上修得有多么差,和师兄们差得有多么远,看到了自己修行有多么不够。感恩诸佛菩萨慈悲宽恕我这愚痴之极的孩子。感恩诸位护法菩萨屡次教诲和教训我这愚痴不化的人。

    我虽然一直有真心的信愿,但是在行上做得实在太差了,不但生活工作能力比一般朋友们都相距甚远,而且因为小时候有些福报,所以自己执着地在生活上一贯懒惰、倔强、贪婪、愚痴,瞋恨、自我封闭,发脾气,发怒,狂妄等等。。。(可见福报有时并不总是件好东西,有时候会障碍修行啊)等等业障积累太多,修心做得太差了。现在才知道,这种情况下应该一个一个地从现实情况许愿,像个小学生一样做起,一个个克服自己修心中的不足才行,从一点一滴修起和做起。比如说可以许愿“改正自己以前不孝顺父母的毛病,一定要尽力做到孝顺父母”。。。等等,才是脚踏实地,一步一个脚印真修实修啊。可是由于我长期的愚痴看不清事实,糊涂狂妄和傲慢,不愿接受旁人的批评,总是以为自己修得挺好(真是白话佛法中说的狂妄卑贱之徒啊)。。。这样就造成了自己固步自封、一叶障目地许下了好多自己事实上做不到,却自认为努努力就能一下做到的高远大愿。但是事实证明,许了这些大愿后,自己怎么努力也做不到,而且自己差得太远了,三天两头就犯贪嗔痴而受罚,然后身陷痛苦又造业违愿了,造成恶性循环,业障越来越大,频繁受到惩罚,导致业障大爆发,巨大折损了自己所做功德福报和寿命,台长所讲都是万万真实不虚的啊!希望同修们一定以我这个严重的实例为警戒!许愿一定要脚踏实地,一步一个脚印地去做到!不管是对佛菩萨、对人、对众生都应该平等是这样,而千万不能妄语。这一点的教训深刻,令我忏悔万分!

    弟子深深忏悔自己愚痴狂妄的业障和许愿但没有做到的业障!往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!我一定要从内心深深忏悔和改过这些深重的毛病和业障,从头做人,做一个谦虚,能接受批评和忍辱,改过自新,积极积累功德的合格的台长弟子。弟子许下的那些大愿望,请求大慈大悲的观世音菩萨慈悲原谅我这愚痴弟子的凡人肉胎和业障很重,帮助我延长一些时间,弟子一定会用一生去不断努力改过和修行,用一生去努力去实践这些愿力!求观世音菩萨慈悲给弟子一个机会,我一定好好修,从头做人,消除业障,改变命运,不负菩萨和台长恩师对我的一片苦心。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩卢军宏师父慈悲相救!
    感恩诸位师兄们的慈悲聆听和帮助,弟子深深忏悔!

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  5. 尊敬的同修,是不是还没念的小房子的敬赠处或赠处不可以一下子填写太多?
    有此开示吗?如果有的话最多可以多少张?
    感恩!

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    • 尊敬的同修您好!
      不宜写太多的,一般当天念几张就写几张。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  6. 尊敬的秘书处同修。您好
    我是1965年2月生的,属蛇。刚刚接触心灵法门。现在每天念大悲咒49遍,心经,礼佛大忏悔文各7遍,准提神咒,往生咒,七佛灭罪真言各21遍。我是一个高位截瘫的患者,脖子以下完全没有知觉,不知小房子能否找人代写。恳请大慈大悲的卢台长帮我看看图腾,我的身上有多少灵性,功课怎样做。谢谢大慈大悲的观世音菩萨,谢谢卢台长。

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  7. 尊敬的同修您好!
    听台长的录音说,在助印小房子时需要跟菩萨说是助印给别人的。我那天才印了360张左右的小房子给我妈妈。妈妈家离共修会不近,我也几个月回一次,所以就印多点方便妈妈念。这样有关系吗?
    我自己也会印些小房子自己念。才印了240张打算慢慢念的。需要也和菩萨说吗?还是说多少才算多?

    我妈妈最近都梦到亡人和要经者到梦里要经。一个接一个的。妈妈有点害怕。是不是冬至刚过元旦又要到来了,所以比较多要经者呢?

    感恩!

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    • 尊敬的同修您好!
      这种印小房子一般都没关系的。要经者不一定只有节气才来的,一方面可能是本身欠的较多,或者激活等情况,都要加强小房子。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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