弟子提问 师父回答——卢台长2016年8月槟城弘法解答会(4)

提升境界和愿力有关吗

问:如何提升自己的境界?提升境界和愿力有关吗?

答:提升境界跟愿力有关系。愿力大的人境界越高,愿力小的人境界越差。今天“我要做菩萨”,那你的境界就高了;今天境界越高,你的愿力一定很大。“我今天不求人间事,我放下了,我好好学佛,我一定要成菩萨……”那么你这个境界就高了。

 

建议同修许愿但违愿了,建议的同修是否有业障

问:建议、鼓励同修许愿,但后来许愿的同修做不到,违愿了。那么这个鼓励、建议的同修是否有业障呢?需要念多少遍礼佛大忏悔文?

答:不会。因为他当时发心叫他许愿,是如理如法的,这是好事情。至于后来这位同修退转了,没有按照自己的愿力,说明他自己的退转,跟他(劝他发愿的同修)没有关系。

 

如何把握对众生“爱”和“情”的度

问:师父说过:“我们还是要活在这个人间,要照看着人间的一些事,要站在另外的角度来看,既要出离,还要对众生有爱。这个“爱”要控制好,这个“情”要把握好。”那我们在平常生活中如何运用外境练习以及把握这个度呢?

答:不要执著。对人间,比方说家里的孩子,对一些人间的事情,要爱,但是不要太执著在里边。太执著在里边,他出不来,对人间就看得太真了。所以在人间只要你把事情看得很真,那你就会恨,就会不开心,“为什么他有我没有啊?”“为什么这个事情不公平啊?”瞋怒的“瞋”,“目”就是眼睛,你这个眼睛把人间看得太真了,你就会恨了。

 

如何理解“心动”和“如如不动”

问:师父说过:“一个人念佛是在念心,你的心在动,佛才跟着你动。”那么这个“动”和“念念无念,如如不动”的“动”两者又该如何理解?请师父用形象浅显的白话为我们举例讲解,为我们开启智慧。

答:其实你心动和嘴巴里念经没有心,这是两个概念。比方说,你在念经的时候知道自己在念经,你的心已经在经文上了。“我在念经”,不管念什么经,就是心、念都在一起了。你如果一边念经一边做事情,根本没有感觉自己在念经,但是你的思维完全是虚空的,这种“空”是初级阶段的,是不用心的“空”,那这个就不是太好。知道自己一直在念经,念到最后连自己念经都不知道了,就是在念经,这个时候才叫“如如不动”“念念无念”。举个简单的例子,在马路边上看到一个老妈妈要走过去,跌跌撞撞的,有的人一看见老妈妈,“我拉拉她吧”,那是做善事,对不对?如果一个学佛的人,说:“哎呀,这个老妈妈很辛苦,她也是未来佛,我今天要把她搀过去,我也是做菩萨,我也是让更多的人能够做善事,有慈悲心。”那这个时候你是有功德了。等到最后,学佛的人觉得这个根本不是一件事情,这个就是应该这么做的——看见一个老妈妈走过去,搀住,“老妈妈,我陪你过去”,根本没想到“我要做功德,我这也是为了未来的佛”,这个时候,你就是境界完全超脱了。

 

“近朱者赤,近墨者黑”

问:师父说过人的气场和智慧和她的缘分都有关系,是否可以理解为“近朱者赤,近墨者黑”呢?那么如果我们喜欢和自己缘分深的,且精进修行、气场好的同修一起念经、修心、学习,并且常生欢喜,这样是否是对我们平等心的考验呢?

答:实际上真的是这样,“近朱者赤,近墨者黑”。想一想,如果我们都是接触坏人,我们肯定也会变得比较坏;不要说坏人,就是你接触的都是脾气比较大的,你可能自己也会变得脾气比较大。很多女人过去没结婚之前脾气很好,但是一嫁给老公之后,老公整天发脾气,她也会发脾气的;有的女人从来不骂人的,嫁给这个老公,老公天天在家里骂人,她也会骂了。这就是气场的影响。所以尽量接触好人,尽量接触好事,尽量做好事、做好人,你才能越来越好。我们尽量接触菩萨,我们才会成为菩萨;我们永远要接触佛,那么我们才能成佛。如果你不能接触佛和菩萨,天天接触人间的一些名利,那你会在名利这个旋涡当中越转越深,就是这个道理。

 

网上法布施,用真名或网名及头像选择都不重要,能救到人就好

问:现在很多师兄在网上做法布施,很多用的都是网名。请师父慈悲开示,应该用网名好还是用自己的真名好?用网名在网上做法布施功德大,还是用自己的真名在网上做法布施功德大,功德是一样的吗?还有,在网上法布施,微信和QQ头像用自己本人的照片好,还是选别的山水画等其他头像好呢?

答:你们想的都是自己,没有想到众生。你现在问题“我到底是用头像好呢”“我怎么名字好呢”……记住了,能救到人就好,管你自己这么多啊?你到底到网上是干什么的?你是救人的,不是说自己网上弄网名来有名的。你能够救到别人,就成功了!你管你叫什么,你是张三也能救人,李四也能救人。

 

同修经常能看到灵界的事物,应该怎么做

问:有同修的天眼,他求观世音菩萨给关掉了,菩萨来时点开,菩萨走后关掉,持续两年挺好的。后面经常能看到一些,天目穴也凹了。师父说念经用气太久,会引起这种情况。请师父慈悲开示,这名同修经常能看到,应该怎么做?

答:首先,一般开天眼的人有两种,一种大神通,是菩萨神通;还有一种就是鬼通,因为鬼都有五通。首先要辨别,如果他能够开一点天眼,要看是暂歇性的还是永久性的。如果他经常能看见,那么可能他就是永久性的。一般如果他看见鬼很害怕,看见地府的事情很害怕,最好就叫他不要再看了,因为会影响正常的生活和工作的。有很多小孩子在上课的时候看见了,他就说“老师,你背后有一个人”,老师说:“胡说!你神经病啊?”他天天这么讲,又说这个又说那个。如果师父去了,我看得见,但别人以为他神经病,最后把他送到精神病医院去了。所以,这种孩子如果开天眼之后,找师父来把他关掉——我已经关掉很多人了——不能影响小孩子的学习、工作。像你这种也不能这么做,因为时间长了他会神神叨叨的。当你开始看到的时候,可能看到些真的东西,但是到了后来,你看到的可能就是鬼,他们知道你是通灵的,他也会跑到你身上来的。所以看通灵是很痛苦的,不要说你们看通灵了,就叫你们看看《聊斋》,你睡得着觉睡不着觉?你们天天叫师父看,很多人“师父,看看啊,我的哥哥是撞死的,我的谁谁……”我看到的都是那个鬼样。你们说“哎呀,师父,我看见菩萨了,你看看是不是”,我很喜欢看。所以我希望你们经常做到好的菩萨的梦,然后让我看;整天叫我看鬼,我也受不了啊!

 

《白话佛法》教大家:放下自己的自私心,才能拥有众生的公心

问:心灵法门的三大法宝:许愿、放生、念经,师父的弟子和同修日常都在精进不懈,一些觉悟高的弟子更是把度人、行菩提道作为提升修心修行的目标。在弘法度人的时候,我们要依照哪些作为基本要素呢?如何少造业?有哪些判断的标准可以自我反省和提升境界吗?

答:好好地把《白话佛法》读读,你提这些问题说明你没好好看。好好地共修,里边什么问题都有,师父讲了七八年了。好好学,学了之后你就不会问这些基本问题了,要用心好好学。学菩萨就是要彻底放下人间的东西,你才能精进,要正信正念,不要太自私,这就是《白话佛法》教你们的:放下自己的自私心,才能拥有众生的公心。

 

如何做才能如理如法地积累功德

问:一个负责的同修做了很多我们认为的功德,但还是会生恶病。请问师父,怎样才叫不贪功德?如何做才能如理如法地积累功德?

答:贪功德你本身就没有功德。功德是很崇高的、很神圣的,因为功德是出自于菩萨心肠、佛的心意,你才能做出一种菩萨的事情、佛的事情,这就叫功德。比方说,我们今天大家在这里开法会,很多人做义工,他是做功德,脑子里想着“我是菩萨,我是佛”,所以这才叫有功德。如果你天天说“哎呀,我要做功德,我要做功德”,说明你的境界已经不是菩萨了,所以你就没有功德。任何一个善良的人,他在做善事的时候,没有想到“我在做善事”;很多人帮助别人的时候,他没觉得“我要帮助他”,他就这么帮了,但是人家好了,人家就想到他了,实际上他因为这个因种下去,他才会有这个果报。

 

 

评论

18 条评论

  1. 问:去年5月份梦见师父为我摸顶,师父说:“完了完了,莲花没了。我能量上去莲花没有反应。”我问师父该怎么办?师父说:“重新申请。”过了半个月左右,另一位同修梦见我缠着师父要重新拜师要莲花,师父就告诉我:“回去后莲花就有了。”

    答:这个人肯定莲花没有了,就是让她好好修回天上去,莲花就有了;修不回去,莲花肯定没了。

    问:我昨晚上香时,问观世音菩萨我的莲花情况,请观世音菩萨托梦。我最近也一直在求一件事情。夜里做梦梦到我的家特别大特别亮,但是楼层比较低。又去朋友家,她不是佛友,家更亮,但是一层。然后我们一起去菜市场,看到两条死鱼,好像是朋友的,不是我的。以上为梦境。我最近给自己念小房子特别多,去菜市场放生鱼也多,也在一直求一件事情。我想请师父开示,这个梦是说明我的莲花情况,还是我求的事情情况。请师父开示梦境。

    答:莲花应该没有掉下来,这个梦是提醒他跟人接触要当心,可能会有沮丧或者气场的影响。

    卢台长开示解答来信疑惑(九十八)
    2016-04-05 博客

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  2. 问:梦到自己在客厅走,不知从哪里掉了满地虫子,后来发现虫子是从胸口处掉出来的。梦里意念是中降头了怎么办,想找人解降,结果家里没有人,就开始念大悲咒,结果胸口就不掉出虫子了,而且地上的虫子都死。

    答:梦中被人下杠头了,这是很清楚的。一个人如果在人间太精了太阴了,人家恨你的心散不去,就会找有功力的人下杠头。可以按照佛学问答117、关于下杠头的问题——《玄学问答 一百一十七》来念经。

    问:在梦里漆黑一片完全迷路了,意念中求观世音菩萨佛光普照,这时看见家里的佛台整个晃动起来。

    答:家里有灵性,要27张小房子送给房子的要经者。

    问:梦见去洗澡洗头,然后有个人突然心肌梗,她旁边的人说这个人死了,但是当时还有气。然后我就过去跪在她旁边念诵观世音菩萨圣号,她也跟着念,我就让其他人一起念,接着这个人就好了。请问这是什么意思?

    答:应该是有欠人家的债,他去帮这个人一定是前世有缘分。观世音菩萨不但在人间救人,在地府也在救人,一个人死了,他在旁边叫观世音菩萨,观世音菩萨就救他活过来了。这是他用自己的能量功德来救这个人,一定是欠这个人的。一定要念经,要给要经者念小房子。

    问:梦见我跟我的孩子走在一排小吃街上,孩子饿了,说是想吃饺子,我就去给她问问看,正在这个时候,我看到了卢台长师父从马路的那头过来了。我赶紧带着孩子过去了,跟师父说:“师父,我的孩子咳嗽了一个月了,请师父为孩子加持加持吧。”师父让我抱着孩子,我们跪下来,这时师父开始摸顶加持孩子,加持过程中大概有几分钟的时间,我感觉自己的身体的后背从下往上的起凉风、鸡皮疙瘩,到头顶。加持完了之后,师父过来跟我说,你给维尼(我的孩子名字)许愿第一波念11张小房子,第二波许愿108张小房子,第三波许愿52张小房子,因为孩子身上我看了一个中年的女人,之后我就立刻从梦中醒来了。

    答:孩子身上有鬼,师父给孩子加持的时候,鬼会出来的,只要师父一加持,鬼就会在他身上待不住,又不能到师父这里来,只能到她这里来了。人家说这个人神经病有鬼,你还要跑到他旁边,一定浑身发凉。所以要离开那些鬼鬼祟祟、阴气很重、整天不动好脑筋的人,都会给你带来一些阴气的。

    问:梦见一名同修,现实中她的身材是正常的,可是梦中出现的她变成侏儒般的模样很小,梦境中这个同修杀了她的丈夫和孩子。这代表什么。现实中这名同修患有尿毒症,身体很不好,现在闻得佛法,念经很精进的。不知道这说明啥?

    答:小矮人就是灵性,小精灵上身了,小精灵就是小鬼。要让她念小房子超度灵性。

    问:同修梦见晚上下雨天,自己和家人打车回家,走出门口时晚上变成白天,同修疑惑为什么会这样,心里害怕着往前走,接着梦境是,同修前面有棵树,同修边叫边不停地撕扯树,树像纸一样被一块块地撕下来,同修越来越害怕,担心自己的行为让家人把自己当精神病患,就不停地想让自己的意识回到现实中,同修盘腿坐下,闭上眼睛念心经,同修的意识从梦中醒来回到现实。

    答:这是他真的灵魂出窍,做了很多不该做的事情,还好会念心经,可以把魂魄拉回来,他要念诵礼佛大忏悔文和小房子。

    问:梦里对灵性(一条蛇)说:我给你49张小房子,给你念108遍礼佛。想问一下,这个给灵性念108遍礼佛,怎么说?

    答:如果是确实梦见需要给灵性念诵礼佛大忏悔文的话,就要说:请观世音菩萨慈悲消除我某某某的要经者的业障。

    卢台长开示解答来信疑惑(九十八)
    2016-04-05 博客

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  3. 问:梦里到处找厕所,找到的厕所不太干净,周围有一些白色的蛆,我害怕就没敢上,这个梦是什么意思?

    答:自己的行为准则越过了他自己的人格,肮脏的地方和东西代表思维行为肮脏,在梦中就会出现。

    问:梦见一只鸟的嘴巴被一个尖的子勾插着,这个梦有什么含义吗?

    答:要当心,嘴巴讲话太多。

    问:同修做梦梦见有人从高楼扔下一把很尖的刀子,旁边的人都躲过了,那位师兄没看见,那把刀子正好刺在她的喉咙中间。这位师兄今年正好53岁,她为了这个劫放了1000条鱼,108张的小房子,现在再许了49张,念消灾108遍。还有最近她都在用电话度人,昨天还在度一个原来开饭店的人,是不是她说错话了还是背业了?

    答:很麻烦,梦中被人刺到喉咙,喉咙就会长东西,癌症肿瘤等,咽喉出问题,要赶紧念诵消灾吉祥神咒和小房子。跟度人说错话有关系,造口业。

    问:我梦到我在一家包包店,我看中了一款,三用的包包,可以单肩背,可以双肩背,可以手拎着。有双面的图案,是猴子的。在我双肩背的时候,那猴子会动的,在我的肩上跳上跳下。服务员有介绍一款好像刺猬的包给我,只有一个功能,也只有一面图案,颜色不是很亮,也会动的。我看了看说还是喜欢原来的。

    答:一般的包就是包袱,现在他的包袱会动会跳,说明现在麻烦多多,要多念消灾吉祥神咒,每天49遍。

    卢台长开示解答来信疑惑(九十八)
    2016-04-05 博客

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  4. 感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩无我利他恩师慈父!
    感恩东方台秘书处!
    感恩一切增上缘!
    弟子合十!

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  5. 梦境问题:
    梦到一个男生拿着三十万让我帮帮他转账,然后我很自然的答应了找了和朋友帮他,但我后来又很担心。因为这个男生是转账后为了避免交税钱要从我们的账户中出去,梦中我很担心,担心不如理不如法。

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    • 尊敬的同修您好!
      建议您加强小房子。
      如果陌生男生的年龄是您的子女辈,要考虑自己是否有流产打胎的孩子需要念小房子超度。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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        • 尊敬的同修您好!
          如果对方过世了,那么念小房子给亡人。如果对方还在世,做梦人自己念小房子给自己的要经者即可。
          祝您学佛精进、福慧双修!
          东方台秘书处 合十

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  6. 感恩观世音菩萨!感恩恩师父!感恩东方台的师兄们!
    每天听师父的录音,法喜充满!听师父在录音中讲到,放生可以消除很多的灾劫。去年我坚持有空就去放,基本上是隔天就去放,虽然量不多(基本上都是放的黑鱼,黑鱼不容易死),但一段时间后,奇迹出现了,都认为比较难解决的事情,结果对方主动找我把事情了结了。佛法真是伟大,可以解决生活中的一切事情。感恩菩萨!感恩恩师!感恩师兄们!

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  7. 2021.02.15《每日fyfy》

    《执著是痛苦》

    遇事能原谅别人,你就是菩萨。

    遇事不怒,是看穿红尘的一种表现;

    遇事就跳,是执著红尘的一种表现。

    念念不动,是无念的基础;

    境自如如,能够让你在无常的变化中,学会寂静。

    从无念到无生,就是一个去除烦恼的修心过程。

    执著就是只看眼前利益的凡夫,

    执著的人会把别人对自身的评价看得很重,

    执著会让你自卑傲慢心炽盛。

    观身不净,才不会造业;

    观受是苦,才不会懈怠;

    观心无常,才不会烦恼;

    观法无我,才不会执著。

    保持清净随缘的心态,才能无欲自然心如水。

    随顺内心和外境感受,都是随顺因缘的精进

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  8. 佛言佛语(第六册)
    (31)修心要修内心、有道德、内心平静、没有对不起的人,心中会升起无限的能量,因为心中干净,就会充满无限力量和能量。真正的学佛放空自己,放下自己,一切随缘。要原谅别人,自己就能解脱。

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  9. 2021年师父每日佛言佛语(2021年1月21日)
    禅无心三藐三菩提,心中要长存无上正等正觉的菩提心。
    去除断见和常见,取中道,你就会拥有正道。
    要常思诸恶莫作,众善奉行,远离瞋恨和私心,才能断我见,去除我相。

    智慧如春笋,
    在雨后更加茁壮成长。
    智慧须般若,
    才能去除烦恼。
    烦恼如雨露,
    雨后让你更加清醒和菩提。

    去除烦恼,你就会拥有菩提;
    拥有菩提的智慧,就能克服人间的五浊,从而达到远离恶世,拥有菩提般的般若智慧。

    坚强的信念,来自于一颗慈悲的心;
    顽强的意志,来自于一种平等的心。

    心无罣碍,净中生莲;
    心灵净土,长住人间。

    法无空法法生性;
    似空非空证菩提。

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  10. 尊敬的东方台秘书处:
    请问什么样的才算是真正的佛珠,只要是木头珠子穿的手串就是佛珠吗?还是必须有那种三通的(就是一颗珠子有三个孔)的珠子才算是佛珠呢?

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  11. 无比感恩!感觉博客资源一辈子都学不完,刚刚看了右上角佛言佛语的视频,看一集内心感到像在法会现场的震荡,好想师父啊!

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  12. 为什么把佛法的东西拿来辩论很伤道行、容易触犯天规;不真修实修执着于研究佛学理论的人很可怜
    wenda20131101 57:39 wenda20120629 01:22:52
    wenda20180713 01:27:17 wenda20180413 45:18
    wenda20200920 01:17:44 wenda20170402A 46:45
    wenda20130405 00:55:06
    女听众1:《白话佛法五》的第208页有这样一句话“善恶俱不思,方证菩提身”,下面还有一句话“要和慈悲心是分开的,这是两个概念”,这两句话我实在理解不了。我们遇到事情的时候必须去想一想才能看到它好不好啊……
    台长答:善恶俱不思,在人间有什么善和恶的,都是因果关系。今天说好的事情,过几年是坏的呢?今天说坏的事情,过几年是好的呢?人间不就是因果嘛,哪有什么善恶。
    女听众1:可是,我们遇到一个事情的时候,还是要思考一下是好是坏,才判断去做不去做啊。
    台长答:“俱不思”就是叫你不要去想,随缘。你根本没到那个境界,所以你看了《白话佛法》都稀里糊涂的。举个简单例子:今天有一个人把这个人杀了,这个人上辈子把今天杀他的人杀了你知道吗?你说谁对谁错?佛教界来讲就是因果,因果是定律。谁对谁错啊?拿人间的想法去看因果你怎么看得懂啊!为什么他有钱你没钱?为什么他生病你不生病?为什么他生得出孩子你生不出?为什么他离婚你不离婚?因果!不要执着啦,先好好地把自己身体弄好。而且佛法的东西嘴巴不能乱讲的,老把佛法的东西拿来辩论,再去讲,很伤道行的、很容易触犯天规的。真正有学问的人不去跟人家争的,他靠自己“悟”。“这句佛法过去不是这么讲的”——什么叫邪?很多人拿自己学的东西去验证别人,拿自己学到的一点皮毛老去讽刺这个、批评那个法门,这就是邪。你看台长直到今天讲过别人法门好坏吗?我从来不讲,有什么好讲的。人家法门是人家的事情,跟你有什么关系。批评人家邪了,因为你的心里邪了,所以你才会批评人家,哪个高僧大德老批评人家的?今天敢到处讲人家不好的人,这个人就是邪,邪法!单位里一个人整天批评这个批评那个,这个人是正的吗?好好的谁会这样做?说这个不好说那个不好,这个看不惯那个看不惯,你说这个人在单位里是不是邪人啊?自以为学了点佛法,把全世界的人说的都是邪,眼睛里把人家看成邪的人,首先他是不是邪的?他自己站的位置不对,他看人家都是歪的。(明白了)好好学啦,佛法是很深奥的,师父在人间真的不容易,有时候跟你们要很严厉,把你们当孩子一样。看看你们什么都不懂,有时候真的着急啊。
    男听众1:我听到有人说了不敬的话了,我就说“不要跟他们计较”。
    台长答:对。他不管说什么,只要是讲人家法门不好的,这个人就不是好人,就不是正法!释迦牟尼佛本身创造的佛教就是无争的。你可以为了维护这个法门作一些解释。(我是做了解释,因为我听卢台长说,不要跟他太大的争议,争议造的口业对我们不好)对,如果他是一般的咨询,你可以给他做些解释;如果他带有恶意的,跟你对骂,你不要对骂,你还是解释。解释也是有功德的。如果你跟他一骂,你就没功德了。不跟他们争吵,他骂你就解释,他越骂,你越解释。(我还要给自己念一些礼佛大忏悔文)你不造口业没问题的,拿着佛法来批判佛法,本身就是犯大罪,就是出菩萨身上血,佛法无争啊,台长跟其他的宗教都很和谐的,因为宗教都是与人为善,都是要和平,人家的宗教都不跟你搞,你自己里边搞来搞去,不是违背了释迦牟尼佛的宗旨了吗,这个已经是不如理不如法了,怎么能够弘扬佛法啊?
    男听众2:佛经上说我们本来是佛,为什么我们会轮回呢?弘法时遇到佛友问一些关于佛法的看法,或对佛法误解,我们是否辩解呢?佛法有句话是“真理不辩不明”,请师父慈悲开示。
    台长答:“真理不辩不明”,是哪位菩萨讲的?哪个佛经上讲的?你帮我找出来看看。这是人间讲的,听得懂吗?佛法是靠悟性的,是靠辩的?辩当然是有好处,那要看什么境界的人辩的。本来一点境界都没有的人,你跟他去辩什么?他跟你说“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,就这种素质的人你去跟他辩论?
    女听众2:碧霞元君开示:“你们一个个道貌岸然,虚伪君子,引经据典,寻章摘句,上不能保国安民,下不会普度众生。”现在有很多的学佛人,学了点佛法知识,看到了一点经典,就摘录经典里的句子用来攻击诽谤别的法门,误导别人,断人慧命。请师父开示一下,我们遇到这种情况应该如何应对?
    台长答:师父不是有几个退转的弟子吗?还跑过来欺师灭祖,还诽谤师父。(是)师父什么时候叫大家磕头了?我从来没叫大家冲着我磕头,你看看他弄出来一张虚假的照片,是师父在台上带着大家一起来磕头的照片,我是开光的时候带着大家一起磕头的,他就说大家都冲着我在磕头。你参加过法会没有啊?(参加过)你看见过师父叫大家冲着我磕头吗?(没有)好了,你说这种人是不是叫诽谤正法?(是的)是不是道貌岸然?还说自己:“哎呀,我是弟子”,这种下流坯子,这种弟子,师父呕心沥血度他们、救他们,好了,还跑过来诬蔑师父,你说这种人是人啊?我告诉你,人都做不了,还做菩萨呢?!(是的,这种人很愚痴)愚痴得不得了,他以为没地狱呢。
    男听众3:师父,您以前开示过,拿佛法去辩论是犯天规,很伤道行。什么叫“拿佛法去辩论”?怎么叫“犯天规”?
    台长答:实际上就是拿菩萨的理论和别人去辩论。比方说,你把菩萨的某一句话拿出来去跟人家讲,讲人家不好,说“我们依法不依人”,你连自己的师父都不尊重,你还依什么法?很多人说“我依法不依人。我跟着师父学,我也不是跟着师父的,我跟着佛法。”你知道什么叫佛法?你这个不是在造业啊?你是造无量无边的罪业,你没有认识到自己的罪业,因为你从无始劫以来,已经有很多带来的罪业。(对)你又种下了报应。千方百计地拿佛经里的东西去讲别人,拿个“镜子”照别人,自己毁犯重禁,然后必造恶业。“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡”,就这个道理。
    男听众3:明白了。济公菩萨“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,后边那句话“世人若学我,如同进魔道”他不说,他拿这句话,是不是就拿佛法去辩论了?
    台长答:对了。下地狱的重罪,开什么玩笑。(这么严重!)非常严重,就等于在亵渎菩萨。(哎呀,真是的)把菩萨的理论曲解,不是亵渎菩萨?(是。有些恶人,他又叫你救,“你们不是学菩萨的大慈大悲吗?”我们怎么说?他这句话也是……)首先,你要告诉我他在什么情况下说这句话的。他前面的那句话“你们不是学菩萨大慈大悲吗?”你说“菩萨大慈大悲是救有缘众生,像你这种无缘众生只有靠护法神来惩罚的,因为菩萨不但救好人还打魔呢”。(师父您这样说就明白了)菩萨的慈悲是用在恶人身上的?如果菩萨的慈悲用在恶人身上,为什么还有地狱?话不能乱讲的。(师父今天开示了,真的是不能乱讲的)
    男听众4:南京菩萨开示:“每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法,适合的修行人不同,大家缘分、根性不同,论不上好坏之分!但是依我知我见来将每一个方法进行比较,得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。”师父,如果一个人没有言行上谤佛,只是心中依我知我见来将一个方法进行比较,得出的肯定是不正确的判断结果。请问师父,他在心中这样判断各个法门,这个过程属于造业吗?
    台长答:是啊。就是去判断人家,你也不可能判断得完全正确。你为什么要去判断?你判断人家本身就是在造业,你不应该去判断人家的,讲老实话,你没有这个资格,你没有到这个位。比方说,你一个小学生去判断这个教授不好,你判断出来会正确吗?很多人说佛法怎么怎么,你根本没学佛法,你怎么可以乱讲佛法不好啊?
    女听众3:好的,师父看看我身上还有什么不好的问题。
    台长答:呵呵,有时候学佛不要去追求那些理论的东西,但是也不能没有理论,明白了吗?有些人就是学理论学得太多了,他实际上又用不着,然后慢慢就自以为是了。有时候还会拿这个去套人家,拿那个去说人家。实际上真正学理论的目的,是为了自己运用,不能运用,你这些理论学了有什么用呢?(明白了)现在比方说你生活当中用到涅槃了,你问师父,师父可以告诉你怎么涅槃,怎么样来修炼对不对啊?你现在年纪这么小,你又没有想到死,你能做到吗?你问这些东西跟你实际上现实无关,你想想看佛法有多少部经啊,你学得完吗?念得完吗?我不是上次告诉过你们一个故事吗?到藏经楼里面,你怎么学得完呢?学自己需要学的东西,那才是最有用的东西,学了自己不需要的东西,那你不是白学了吗?你说一个大学有几百个科目,你怎么把几百个科目全部读完啊?(明白了)嗯,好好听话。学要学,比方说生活当中,像德国那个女孩子,她问的问题就是跟生活关系很紧的,这样的师父就觉得你们是用在现实当中,像这种涅槃、精进还有禅、初禅、二禅天、三禅天,你这些东西讲的,你现在现实生活当中没有修炼,你没有用的,你去知道这些干吗?(嗯,我会好好调整一下自己)好好调整自己,如果你没有卖弄的心就没事;如果有卖弄的心更不行,那你就损功累德了。很多人跟台长有时候像切磋武艺一样,他跑过来问台长很多问题,你想想看只要书上有的你翻得到的东西,你来问我干吗?要记住啊,有些东西不要去断章取义,因为佛在某一个时间说的话,他这个时间、地点都不一样,所以他说出来的话的意思也不一样的,你不能完全拿这句话“哎,不是这么说的吗”,那你给自己套进去了,你就自己钻牛角尖了。你刚刚问的这个问题实际上就是一个哲学,看你怎么样来看待这个问题。想得通说明能够看开这个问题;想不通就看不开这个问题。那同样是人,为什么会想得通、想不通呢?难道这不是个道理吗?菩萨把这个整个有色世界看成是空的,而我们人呢,把这个有色世界看成是真的,那你说菩萨跟人不是有区别的吗?好好修啊,跟你说,佛不是卖弄的啊!所以你是佛学家都没用的,如果在生活当中你不能成佛的话,你修几辈子,永生永世地修下去你也成不了佛的。很多老妈妈为什么一下子能到西方极乐世界?她不懂很多佛理,她就知道第一要做善人,诸恶莫作,众善奉行,好好念经,走的时候菩萨来接引,就这么几个字人家上西方极乐世界了。很多佛学院毕业的,一辈子钻研佛经,他为什么上不去啊?还有很多人为什么做错很多事情啊?所以有一句话叫“地狱门前僧伽多”,已经出家了,他有时候还不理解很多事情,还做错很多事情。我们现在在家居士不是也经常做错事情啊?那我们在地狱门前,我们普通的居士那更多了,很多人现在还在学偏差,还在走邪道啊!台长怎么办啊?我不就这么一步步在救你们,在教你们吗?救你们、教你们的当中还有些人不是不卖账吗?有些人还觉得他学得很深啊!(这样是不是救不了就要放弃了?)对了,这种救不了就得放弃,但是能救尽量救他们,他们也很可怜。当一个人执着于某一个事情的时候,你看他可怜吗?执着某一件事情,你劝不醒的时候,你说他可怜不可怜?很多人说“妈妈,电脑我教你很容易的”“我不学,什么电脑,我搞不清楚的”。你说你急不急啊?那爸爸妈妈看你们要嫁错郎了,急得不得了说:“不要跟他好不要跟他好”,你看爸爸妈妈急得那种样子,你说难过不难过,可怜不可怜啊?所以台长现在劝很多各种各样学佛的人,有时候劝劝他们要放开要解脱,有些人“我就这样”,你说你难过不?很多人说明明要开刀的,我就不开。台长就碰过一个人疝气,小肠气,叫他动手术,他说我就吃中药橘核丸,橘核丸提气的。你吃多少橘核你也不一定把这个疝气能提上去,因为已经掉下来了。台长叫他动手术他不动,最后大得不得了,还是动手术啊!人为什么等苦头吃足了才这么做呢?有些事情过去没有的,现在才有的啊!法门也有先后传到人间的啊!难道一个旧的法门就能去讲一个新的法门不好吗?八万四千法门啊!对不对啊?(感恩台长)好好努力,小姑娘钻研是好的,钻到后来钻成牛角尖就不好了,你以后要问的问题,师父可以回答你,但是必须全部在你学佛的道路上碰到的佛理、佛法,师父回答你,明白了吗?其他的这种涅槃你还没到呢,你不要叶公好龙了,现在我叫你怎么涅槃,到时候真的菩萨来接引你的时候,“菩萨我不想走啊”。你想死啊?明白了吗?没到这个境界不要去学那个东西,所以为什么叫你们有些经文先不要念,那是人家法师、人家比丘、比丘尼许过大愿的,人家出家了,人家已经有四宏愿了,所以才念那种大经的。你天天在家里还骂人,还生气、还不开心,你怎么能有这种大宏愿?你念了这些大经之后会产生什么效果吗?你做不到你不就在撒谎吗?对不对啊?(违愿)嗯,好好听话。你现在让台长说这些话给所有的人听,实际上你也有功德的。因为很多人听了之后他们会开悟的,那你就因为把台长这个话题引出来的,你也有功德。你把人家引得骂人了,你是缺德,听得懂了吗?(嗯)

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  13. 现在的小灵性激活特别厉害,每个人要加强往生咒

    Wenda20121209A              59:52

    听众问:有一位女同修是多功能卵巢综合症,她每个月的月事都要靠吃西药才会有。她一直都是一边在念经,一边在吃药,前段时间检查正常了,但是最近又检查说是雄性激素很高,超高,这个同修现在有点烦恼,她不想吃药。想请台长给开示一下。

    台长答:如果念到一定的时间比较正常了,就叫她药量减半(因为那种药都是有些副作用的)对,都有刺激性的,以后说不定孩子都生不出来的(她就是因为没有宝宝,也是在拼命地要宝宝)要宝宝的话给不给她孩子,那是另外一个概念了;至于她的妇科,要叫她现在还是常念往生咒,因为台长最近发现,很多人妇科或者身上很多不好,因为现在的小灵性激活特别厉害,小灵性他们要得也很急,所以他们有时间的,他们要走,所以往生咒现在要加强,每个人都要加强往生咒(比如说功课49遍以外还要再加强吗?)对(好的。那这位同修可不可以现在不再吃那种药一直念经呢?)至少要念经念到她已经有点正常了,那么把药慢慢减量(因为以前的时候已经正常了,后来又超高了)正常了之后她还在吃药对不对?(正常的时候已经停了)那就说明她真的是念经不够了(还要再继续吃药,一边念经)对。    

    Wenda20150524B 17:13 初学者感觉不顺利可多念往生咒

    女听众:师父您好,弟子向师父请安!那些初学者来共修会学念经,除了三大经文大悲咒、心经、礼佛大忏悔文,有什么小咒是必须念的吗?

    台长答:如果这个人有杀业、有业障,最好念点往生咒(我们怎样判断他有杀业?)他自己感觉到很不顺利(哦,往生咒就多念,那其他……消灾吉祥神咒和准提神咒呢?)准提神咒是求顺利的,消灾吉祥神咒是求他没有灾难的。但是顺利不顺利,实际上还是往生咒,因为很多的阻碍都是来自于杀业(好好)

    Wenda20170120  01:10:14 烧了自存往生咒后梦到消业;参加法会时要多忏悔,多消业

    女听众:同修自从烧了272遍自存往生咒以后做了一个梦,梦到师父开法会,同修去佛台拜佛,发现佛台供奉的不是观音堂的观世音菩萨,而是一位有着大象鼻子的白色菩萨。接着同修就拜,这时法会现场组织者带来一些老鼠,大家就向这些老鼠忏悔曾经伤害过鼠类;接着又来了一群鸟,大家接着向它们忏悔,这些鸟就在同修们上面飞来飞去,说谁要是曾经吃过很多鸟,它们就会捉这样的人;接着又来了一群鱼,同修曾经伤害过很多鱼,就向鱼磕头忏悔,并且内心特别恐惧;最后来了一些螃蟹让大家忏悔。请问师父,为何供奉的是象鼻子菩萨呢?

    台长答:首先你告诉我,哪位菩萨的坐骑经常是大象?(普贤菩萨)对了。我告诉你,为什么在泰国这么喜欢拜大象,大象是代表佛的一个大护法——护法的象征。实际上,你们这些人虽然参加师父的法会,你们身上不干净,因为你们有杀业,你们有吃过这个、吃过那个。所以给你们一种开悟、智慧,让你们在师父开法会的时候学会忏悔。其实参加师父的法会,坐在那里最好的时光就是要多忏悔,菩萨听得到,你就会消业。实际上他们那些人已经把那些鱼、鸟消掉了,已经忏悔掉了(这是不是和烧272遍的往生咒自存经文有关系?)绝对有关系(太好了)知道就好。

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