卢台长精彩开示专题:正信正念 找回般若(二)上

二、为何要“正信正念”,修出“般若智慧”

(一)学佛人要正信正念、正知正见地修行

编者按:佛陀曾慨叹,世人的迷惑颠倒与佛法的正知正觉相违背。末法时期在人间行持正法,更要用智慧去明辨,用金刚般的毅力坚持正信正念,才不会误入邪知邪见的深渊。心灵法门是真正符合大乘佛法的正信佛法,让我们点亮心中佛灯,皈依自性三宝,用佛法传给我们的正知正见破邪显正,在心中树立无我利他、广度有缘的正能量。常思佛恩,常念佛法,常思己过,让正信正念的光辉普照虚空法界。

 

1.精彩开示合集

 

(1)学佛做人从正心开始,端正思想,自我完善;心要平、意要正、气要静

我们大家都知道,过去儒家教育讲“心正、身修、家齐、国治、天下平”,实际上就是“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。这个意思是什么?我们做人首先要把人做好。做人做好靠的是什么?靠的是自己的心要正。心正,这个人美德明白于天下。整顿好自己的人,才能整顿好自己的国家。整顿好自己的家,再整顿好自己的家人,那么自我修养很重要,所以要端正思想,自我完善。

我们不管做事做人,讲到底就是我们经常讲的一句话:要懂得不管你在世界上做什么事情,心要平、意要正。要懂得心平,气才能静;心不平,人的气就不静,很多人经常不知道自己在做些什么,很多人经常做错很多事情。这就是我们经常讲的,要有很好的修养。不管你做什么事情,一切从你的心开始,要正心,就是你明白自己的心要干什么,你的心才会正。比方说,我们每天要懂得跟自己的心一直在打交道,不是钱财。跟心打交道,其实讲到底就是你在找寻一种感觉。你的钱财有多少,也是你的感觉;你的物质得到了和失去,也是你的感觉;事业的成与败,还是你的感觉。所以物质在你的手里是临时的拥有,你拥有的物质只是你的心认可。你说“我有这个东西在心里”,但是很多人忘记了这个东西的存在,你说你还有吗?所以我们开心也是心理活动,伤心也是心理活动,有时候用心来使自己满足,你就不会嫌弃人间的一切。要认知自己的心,认清自己的心,因为心和你所接触的五欲六尘有关系。心不动,一切都是原样;心一动,你的人就会动。

——《心正是根 离相为要——2017年4月11日白话佛法广播讲座》

 

(2)未来拥有何种人生,取决于现在的起心动念

《白话佛法》让我们明心见性,让我们能够理解深奥的佛法就在我们的生活当中。今天师父继续跟大家讲,怎么样把佛法用在我们的生活中,让我们的心灵能够从烦恼中得到解脱。佛法的佛言佛语非常具有哲理性,佛陀佛法人生经常说,心念决定一个人的言行,就是你心中的念头会决定着你的语言和你的行为。一个人的语言讲出来,一定是你心里想过的;一个人的行为做出来,也一定是你心里的行为。你有了这个意念,你才会有这个语言和行为出来。

所以,一个人未来想拥有什么样的人生,取决于你现在的起心动念。如果你现在的念头是好的,那么你的人生就会转危为安;如果你现在的念头经常是瞋恨、愚痴,或者嫉妒,或者烦恼,那么你的念头就指导着你今后的语言和行为,会让你变得更加愚痴和烦恼。很多人烦恼一生,很可怜,就是因为他的起心动念不正,从而让他的行为受阻碍,语言出来就是出言不逊。

——《学佛心态 改变命运——摘录卢台长讲述于观音堂》

 

(3)正见是对得起良心,用慈悲心帮助和救度众生,让别人开悟和法喜

古时候的高僧大德讲法不厌其烦,不停地去教导弟子、教化众生。佛陀继续说:“百千鄙夫为敌,一个有智慧的大丈夫就能战胜。如果想战胜自己,你们今后要以正见为修行。”(掌声)什么叫正见?正见就是正确的概念。什么叫正确?正确就是对得起良心,有慈悲心,帮助别人,救度众生。一个能让别人开悟、让别人法喜的人,就是拥有了正见。

——《香江处处传佛音 天上人间齐称赞(下)——2016年7月4日卢台长世界佛友见面会开示摘要》

 

(4)要保持正念,不让瞋恨在心中留存

心态要常保持正念,什么事情都无所谓,我不恨别人,恨心永除,不要让恨在自己的心中留存,因为当你恨别人的时候,你心中恨的种子会慢慢地发芽、长大。今天你恨他一分,明天会恨他三分,大后天恨他五分,再大后天又增加了,加到一定的时候就会吵架。你们去观察,吵架的人都不是一天两天的冤结,“冰冻三尺,非一日之寒”,所以千万不要让仇恨的种子在心里发芽,否则最后伤的还是你自己,因为这颗仇恨的种子会让你的心破碎。所以不要去恨别人。

——《白话佛法》第十二册第49篇《保持正念 三不可得》

 

(5)正气长存,邪气不侵;有正气能平衡身体阴阳,安静能保持自身能量体

上次师父跟大家讲了气场的问题,大家很喜欢听,今天师父跟大家讲第二段,一共分三次讲。上次讲到人要有正气,那么今天跟大家讲,如果一个人有正气,他就会平衡身体的阴阳。比方说,我今天很正,从来不做坏事,从来不在背后讲别人的坏话,那么我的身体就会平衡,我看见别人就不会害怕,阴气太重的人看见别人就会害怕。我从来不害人,所以我看见谁都不害怕。为什么有些人看见别人就害怕呢?你们去看看,那些神经有问题的病人,把帽子压得低低的,把口罩戴得高高的,为什么啊?因为他怕人,他怕人发现他,实际上就是他身上有鬼,因为鬼是怕人的。

人家说正气浩然,你不怕,你这个人的身体就会好。那么,五脏调和的人有正气,如果你很开心,你不伤害别人,平淡地生活,你就不怕别人讲你。你今天就这样,你这是为了大家好,这种人就是五脏调和,他不会有邪气入侵。

人的能量场可以产生一种作用力。比方说,这个人很正,别人讲他吧,他很正常的,对不对?讲他的人不正常,他很正常,这就是能量体。这种能量体环绕在你身体的周围,起着维护身体健康的作用。为什么很多人有这种能量体,他就不会生病?比方说,医生说他可能会生癌症,他说:“生什么癌症?我天天念经拜佛,我又不做坏事,我才不生这种病呢。”他就天天有这种能量体保护着他的身体,他真的就不会有问题了。这就叫能量体。

这种保护身体的能量体,其实是根据不同的事情对外界产生不同的作用力。这句话你们可能听不懂,师父给你们解释一下。就是说,这种能量体是根据外界而来的。比方说,人家在讲你:“你的脸上怎么长了个疙瘩啊?”“没有,早上我看过的,没有。”你有这个能量体,你不相信别人说的。但是,再来两个人说:“你今天脸上怎么有疙瘩啊?”你是不是就会怀疑自己脸上有东西呢?这就是你的能量体的分散。在这种情况下,你要安静。想把自己的能量体保持在自己的身体当中,这个人就要安静,因为静能够保护好自己的气场,动就会产生能量流失。这个问题你们很好理解吧,夏天的时候,人不动,是不是就不容易出汗?人一动,是不是汗就多了?这就是静和动的关系。

中医经常讲一句话,叫“正气存内,邪不可干”,也就是说,当一个人有正能量的时候,坏人讲你都没有办法讲到你。你有正气,你相信自己没有做过坏事,你怕什么?如果你怀疑自己了,你就会害怕。举个简单例子,你们现在都吃素,师父说:“吃素的人不会生癌症。”你们有正能量在身上,就不怕生癌症。但是,如果你们现在仅仅是初一、十五吃素,平时还是吃荤的人,你们马上就会害怕:“真的会生癌症哦,因为我还没有吃全素。”这样,你的正能量就少了,邪气就容易进入,你就害怕了。所以,这个能量场对外界产生很大的作用,它的原理和力学是一样的。就是说,如果你把这个能量体分了,你就变弱了;合了,就是把能量体聚集起来,你就变得强大了。

——《白话佛法》第十二册第12篇《用正能量参悟人生》

 

(6)过于相信自己会五毒俱全,用正信正念管住意念,放下不正当的见解,相信别人就是正见

听众朋友们,大家都知道,人的问题往往是出在太相信自己。一个人因为太相信自己,他就会贪瞋痴慢疑。太相信自己的人他会慢慢地变得傲慢;太相信自己的人经常会怀疑别人,因为他觉得自己是对的别人是错的,他就怀疑别人做得对不对;太相信自己的人还会恨别人。

所以学佛人要懂得,我们想不痛苦、不烦恼,首先要放下自己,不要太相信自己对每一件事情的看法。如果你去怀疑别人,实际上你已经是偏见了。比方说,你从来没见过这个人,因为你听人家说他不是个好人,所以你马上就把他当作不是好人来看待,实际上这已经是偏见了。那么什么是正见呢?相信别人就是正见,怀疑别人就是偏见。如果你相信别人,坚持自己的观点,你只要相信他一定会做好,那你的心中就拥有了正念。

台长给大家举个例子,比方说东西丢了,刚刚丢,你首先想到“这个人他不会偷的”,那你就是正见,你的心里就舒服了,想一想“在哪里呢?说不定自己用掉了?想不起来了,或者我没有放在这里……”那就是正念。如果邪念开始出来,马上看别人的样子,看他的表情,你都会怀疑他,“刚刚在房间里还看到的,怎么会没有了呢?肯定是他拿的,你看他装的那个样子,还特别地虔诚,‘我没拿过,我没拿呀!’还抵赖?”你的烦恼就加重了。这个例子就是告诉我们,正见就是要相信别人,你就不会产生烦恼;如果你有邪见,你不相信他了,你烦恼就会生出。

大家想一想,我们过去在做任何事情的时候,不相信别人还少吗?要记住,不相信别人你就不会正见,不正见就是边见,边见就是从边上去看事物发展,并不是从正面去看它,所以边见实际上看到很多东西都是歪的。台长给大家举个简单例子,我们小时候看宽银幕电影,坐在当中的人和坐在边上人,看到的屏幕是两个概念。在当中的人,看到影片中的人的脸是很正常的,但是从边上看上去,屏幕上的脸全是扁的。难道说是你的眼睛坏了吗?没有。那就是边见。

要学会放弃自己不正当的见解,凡是不正当的见解,我们全部要防止和放弃它。比方说,一个菜端上来,看起来好像少掉了一块,你马上就觉得肯定有人吃过了,这就是偏见,这就是怀疑。所以,真正的学佛人、有缘众生,在学佛中不能走偏,要用正信正念来管住自己的意念。

——《抛弃邪见 以果地觉——2014年7月3日白话佛法广播讲座》

 

(7)学佛人要有五种气概

遭遇到挫折是走上学佛道路的必修课,我们学佛人要有五种气概:人活着要有志气,心里要有慈悲善良之气,对人间的物欲要有骨气,对邪恶要有正气,对愚痴要有佛智慧的灵气,吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间。

——《佛性广进 智慧广发 慈心广度(下)——2015年6月20日晚卢军宏台长香港世界佛友见面会开示摘要》

 

(8)学佛的基本特征就是正信;思维要产生正能量,活在自性中

我们在思维物质当中,做人要产生正能量,要把别人都往好的地方想,今天我看见你们,感觉你们这么爱观世音菩萨,又对师父这么好,师父很感恩很开心,这就是有正能量在心中;负能量就是觉得“他怎么对我不好”,就是活在别人的嘴巴和眼睛里,有多少自杀的人,就是因为心中阴暗,是负能量,“人家怎么看我,人家要骂我,人家要笑我”,最后自杀了。我们活在人间,不要活在别人的眼睛、嘴巴里,要活在自己的自性中,自性是佛,佛就是引导你自性走出人间苦难的唯一的一条正道,学佛人已经拥有了一个学佛基本的特征,那就是正信。负能量就是怀疑、嫉妒、难过、瞋恨、贪……心中的阴暗面就是负能量。舍不得给别人,就永远得不到别人的施舍。你们今天来到新加坡,很多人在舍,为法会帮忙,付出很多,这些都是舍,有舍一定有得。

——《一世修成觉悟人生(下)——2015年4月9日卢军宏台长新加坡开示摘要》

 

(9)正信正念功德很大

念力是什么?念力就是意念。意念好的,意念能增上精进的话,能够破除一切妄念和不善之念。大家知道什么叫不善之念吗?就是不善良的念头都会没有,你就会成就出世离苦的正念功德。你们知道什么叫正念功德?正信正念的功德很大啊,你修了半天,你虽然修了,但是你自己念头不正,你想想看,你怎么会有功德啊?你做每件事情你都有自己的目的,你说每一句话都带着私心,这就是邪妄之念,所以这个念力要正念。

——2018年1月13日《白话佛法》

 

(10)心中有正念,净土在心中,人间就是慈悲的净土

师父告诉大家,心中若有正念,人间就是慈悲的净土。一个愿意帮助别人,从来不为自己,天天去帮助别人的人,大家都喜欢他,大家都愿意看到他,他不停地帮助这个,帮助那个,谁都喜欢他,那你不就是生活在一片净土上吗?一点点小事都会让你生气,要知道不能生气啊。人家说我瘦,千金难买老来瘦;人家说我胖,胖是福气啊,有什么不好?哪个有福气的人不胖?我多有福气啊。你总是把它往正念上想,往好的地方想,你就开心了,净土就在你的心中,对不对?

——《白话佛法》第十册第15篇《自信靠着正念》

 

(11)若无正信正念,不得菩萨的般若智慧

学佛不是拜拜佛、迷信,或者求求菩萨保佑家里好、一种福报,而是解脱。它不是迷信,是智慧地解脱,让人能够完全放下烦恼。如果今天还放不下,就不可能精进,也不可能忍辱;今天放不下,就脱离不了人道的六道轮回,所以你的境界永远不能提升到正信正念。正信正念和智慧有什么区别?有正信正念的人怎么会没智慧?“我坚信这是一条正道”,如果连这种正的信念和念头都没有,怎么能够得到菩萨的般若智慧?一定要懂得这个道理。要离心意识参悟佛。师父跟你们讲的就是要离开自己的外心。离心就是离开一些杂念、杂心、凡心、烦恼心、忌妒心和一些不好的心态来参悟佛法,叫“离心意识参”。修到最后,连内心的意识都没了,来参悟佛法,那你就是空性了、参悟了。这些都是佛法的妙用。

——《白话佛法视频开示》第39集《证悟空性 照见五蕴》

 

(12)过去一切如来都示现八正道成佛

过去一切如来能够成为佛,都是示现八正道成佛,而且这八正道都是用在世间的。八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念,还有正定。这些“正”,在天上早就能够得到的东西,为什么这八正道要在人间?因为人间还有虚幻,人间还有妄念,所以在人间你只要能够做到八正道,你必定一世修成,就能够成佛。

——《白话佛法视频开示》第91集《烦恼即菩提》

 

(13)如何理解八正道中的“正见、正思维、正念”

问:八正道里的“正见、正思维、正念”,感觉内容差不多,就是想事情、看事物要往正的方向去想。请问,八正道中的“正见、正思维、正念”,三者的具体差别?

答:“正思维”,就是想什么事情都要往正的地方去想。“正念”,念头有时候控制不住出来了,因为你天天都是正念,时间长了你一出来都是正的念头。“正见”是什么?比方说,看一个人,“哎哟,这个人我不认识他,是不是坏人啊?”不要把人家这么看。“正见”就是,我认为,“我刚刚认识他,我对他不了解,我慢慢了解他了,才知道他是好是坏。”有些人一看人家,“这个人像一个坏人”,就不可以;“这个人,肯定是好人”,也不行。“正见”就是我要正确地见解,正确地去理解它。

——《弟子提问 师父回答(3)——卢台长2017年意大利弘法解答会》

 

(14)佛光普照正念现,八正道是心中太阳

没有一个人从小生出来就知道什么是对的、什么是错的,都是后来的人跟他们讲解的,理解后才能执行;不理解一件事物的真伪,你就不知道什么是对、什么是错。不了解佛法怎么知道佛法是对的?你从来不信宗教,你根本不知道宗教是什么。宗教就是一种力量,一种无形的力量,就像太阳光一样,照到哪里,哪里会亮,但是如果你根本不晒太阳的话,你不会知道太阳是什么,你也不知道太阳会给你带来什么。宗教就是给你带来光明,带来力量,所以想要力量、想要光明,必须寻找太阳。太阳在心中,心中的太阳就是正念,就是八正道,就是心中的依靠。心中没有依靠的人,心里根本没有力量。力量是用不完的,不会因为某一件事情而改变。就像太阳天天出来一样,太阳不管下雨下雪,天天照样出来。因为一点点的委屈就倒退、意志消沉,说明你心中没有正能量。谁从小到大没有委屈过,谁从小到大没有受过伤害,越是艰难,越要向前,这就是增上缘,增加你上进的缘分。

佛光普照正念现,
艰难坎坷增上缘。
行八正道至彼岸,
般若无碍心得安。

——《师父涅槃前未发布的金言(三)》

 

(15)什么是“正法、正业、正行”

学佛人心念一定要正,正法包括:不得不该得的东西,不说不该说的话,不做不该做的事,这就是修正行。孔老夫子很早就说“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”,不在礼上的就不要心动。是别人的就是别人的,不是自己的就不是自己的,一生没玩过的地方很多,一生的钱是赚不完的,经常成为一颗饱和的心,知足,“今天我坐在这里很开心,有多少人在生病啊;今天我能闻到佛法,多开心啊……”这就是修正业。学佛,越学越开心,就是正的,如果越学越烦恼,你就伤心,就不一定正,就走偏了。“我供了这么多水果,我做功德的,菩萨怎么不保佑的?观世音菩萨,你赶快啊……”种下去的东西能马上长出来吗?有个时间的,很多人傻就傻在马上要知道,他以为观世音菩萨是贪官。要靠自己修心,要看自己不断去努力。

正行就是去三业,“三业”就是:身业、口业、意业。

——《遵循佛道 共攀四圣(下)——2016年5月13日西班牙世界佛友见面会卢军宏台长开示摘要》

 

(16)意业会引发身业和口业,按菩萨的思维来改变自己的思维,才是真正的修行人

佛经上讲:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。其实这就是告诉我们,身口意三业都要管好。诸恶不能作,众善都要行,自己要干净自己的所有意念,佛法就是靠自觉觉悟,管住自己。那么管住自己,管哪里?身、口、意三业。三业中哪个业最重要?意业最重要,因为意业一动,才会引发自己的身业和口业。你想想看,脑子里没有意识的话,嘴巴会乱讲吗?如果脑子里没有这种不好的执著的意识,你的行为会暴露出对他的不尊重吗?所以修行人就要自净其意,就是你的意识要让自己的心干净,你所有想出来的意识,必须让你自己的心干净。举个简单例子,你是个丈夫,看见一个女人今天在家里,你不要觉得她累了停一停,做一做。她不是你的佣人。你自己要干净,觉得她是在付出,你就会自净其意,不会对她产生烦恼,否则你就觉得她一天到晚在偷懒。意识就是心,当一个人意识形成之后,有时候会害他一辈子。比方说,你认定了一个亲人改不了的,你可能就害死自己跟他的缘分,可能一辈子得不到他的帮助,或者你让他永远恨你。这个缘分会产生一种高境界或者低境界。所以缘分由意识控制,自净其意,就是一定要学会把自己的意念弄干净,这样才不会去冤枉别人,才不会去害别人,因为你的意念是干净的。

意识就是心,意识就是自己所拥有某一件事物单独生起的一种概念。希望大家一定要懂得,今天不论有什么概念、有什么心,一定要诸恶莫作、众善奉行。这八个字就是告诉我们,人要离开所有的恶;所有的善都要去做。有时候,我们看不到这件事情的善和恶,但是在你的内心深处、你的意识当中,会有辨别意识,那就是第七意识。有时候人家说“我心很难调”,调心就是把这个心给调准了,调到自净其意,你大脑的思维要照着菩萨的思维来改变,那么你才是一个真正的修行人。师父举个简单例子,你过去看见这个人一直很讨厌,现在他学佛了,你还是像过去一样看不起他,很不喜欢他,那么在你的心中就缺少了慈悲的概念;你如果把心调好了,你觉得他很可怜,“他比我学佛学得晚,他现在终于知道学佛了。虽然他身上还有很多毛病没有改掉,但是我们必须摄受他、帮助他,来改变他过去不好的一些意念。那么我们要众善奉行,帮他调节好他自己心中的那些善念,把恶念调整到善念”,这就是真正的修行人应该做的。

——《白话佛法视频开示》第109集《佛语心为宗》

 

(17)点亮心中佛灯,遵照自性三宝,不迷信外在的世俗法则

很多人不相信自己的能力,不相信自己心中有一盏佛灯,不相信自己心中有一座明亮的灯塔,而总是在外面求这求那,找这找那,今天信这,明天信那,把一些过去的风俗习惯也当菩萨来拜,还虔诚地信奉一些古时候遗留的经过历代人为改良过的习俗。其实,我们不必信奉外在的世俗法则,因为很多世俗法则是古人留下来的,有糟粕,也有精华,我们要用自己的思维、正信、正念、本性和良心来辨别哪些是糟粕,哪些是精华,从而可以辨别我们所做的事情是对还是错。犹如我们站在马路的街灯下面,当有灯光照射的地方,才是明亮的。如果信奉了其他的法则,就好比依靠在人家的灯光下。当你站立在灯光之下,才是明亮的,当你离开了灯光,就是一片昏暗。所以学佛学法的人,要用自己的手提一只灯笼,要用自己的手拿一个手电筒,只有这样,亮光才会一直跟随着我们,我们走到哪里,光芒就会照射到哪里。这就是为什么台长教你们学佛学法要遵照自性三宝来要求自己,心中有佛,而不要去求他人的法。

——《白话佛法广播讲座》第一册第5篇《求自性三宝,得智慧果报》

 

(18)修学佛法要正信、正念、正时、正见;心佛合一,心行相应

我们说修行就是修学佛法,修佛法要有坚固力,还要精进。知道自己不够,才会修心,要正信、正念、正时、正见。正信,就是我相信菩萨保佑。正念是什么?就是你的念头出来都是好的,你很正。师父还要加上修心要正时,就是我正好这个时候修了,我就能成功。很多人很善良,但是没有师父去教授佛法,就一心念经,一心求佛,最后用了这个法门,很多人照样到了西方极乐世界。所以正时是很重要的。现在你们正好是在这个时间,遇到了心灵法门,如果你们再早一点,就不一定遇得到这个法门。

师父告诉你们,正时之后你就会有正见。碰到了,觉得自己是对的,你的念头就开始了正见。实际上,你的心和行在相应中。相应是什么?其实你们不知道,修心的人和修行为的人,这两者全部都是相应的。很多人表面上好像在修心,但是行为做出来却不像修心的人,不肯帮助人家,连搀扶人家都不肯。如果今天你是修心人,你的动作出来,一定如理如法像菩萨;今天行为能够像菩萨的人,他的心一定很善良像菩萨:所以说心佛是相应的。

——《白话佛法》第十二册第27篇《三窍进入正信》

 

(19)世人迷惑颠倒与佛法相违,学佛人要有坚定信念如金刚

当守五戒。佛陀曾经讲过,他在正觉后,佛陀认为的正的东西跟世人相违背。就是佛法认为好的、开悟的,世人都认为不好。比方说,他们看见贪的东西都想贪,而佛法认为贪念是毒蛇。你看看人间有多少人是为了钱出事,我们人天天在追求名利。佛陀证悟的真理,是让我们不要迷恋钱财。迷恋钱财、迷恋人间的快乐,就是种下了苦的根。你们想想是不是这样?一个人喝酒喝到后来,迷恋酒,最后肝坏掉,抽烟把肺抽坏了,喜欢色的男人没有一个活得长的,肾脏不好、浑身散架。佛陀叫我们看到这个世界是虚幻的,它不是真如实相。佛陀讲的真理,我们世界上的人不能相信,因为我们世人偏学私欲,欲望私心与正知正觉相违背,所以整天沉迷在贪瞋痴邪见的深渊。你想想看,佛陀这么高深的佛法,怎么能够让众生知道它甚深微妙法?就像很多人说,“哎呀,你们修心人怎么这么傻的,世界上有这么多山珍海味不吃”,“哎哟,傻得怎么吃素啊”,你自己要坚持的,你坚持别人就得顺着你跑,对不对?师父说你们像金刚菩萨一样,像根柱子一样站在那里,别人看见你们就得绕道走。你今天是棵小树小花,你就被人家踩着就过去了。所以你自己坚定的信念,别人就得慢慢地跟着你走。很多人在家里吃素,开始老公先骂、先讲,时间长了,老公跟你不是一起吃素了?

——《白话佛法广播讲座》第21集《觉是悟性的佛》

 

(20)战胜自己要靠真心,靠为他人着想的正能量和坚强意志

用什么样的理念来战胜你的自问自答呢?就是靠着你这个真心。太太很不容易,今天她开心了,就陪她出去转转吧,我累就累一点,这样你就战胜了自己的懒惰心,对不对?师父只是跟你们举个例子,每个人的生活当中都会不断地出现很多问题,今天这个问题来了,你的心中要不断地回答。靠什么回答?靠自己坚强的正能量的意志,为别人着想就叫正能量,为自己着想就叫负能量。自私的人拥有的是负能量,而帮助别人的人拥有的是正能量。正能量产生一种强大的Power(力量),负能量产生阴气。举个简单例子,为自己是不是怕啊、难为情啊?这是阴气。帮助别人的时候,就想着我要去帮助他,这个事情我一定要去救他,是不是理直气壮啊?是不是像英雄一样?人在为自己的时候说:“不好意思啊,今天求你一点事情。”这种话你敢讲得响亮一点吗?这就是负能量,因为这是为自己,你讲不出来啊。

——《白话佛法》第十册第47篇《成佛从平凡做起》

 

(21)执著得失会产生妄想心,任何杂念不能留在心中,心随境转则永无解脱之日

人要靠自己努力,今天我们学佛也是这样,要靠自己努力,学会包容,任何杂念来了,不要让它留在心中,我们才不会颠倒梦想。大家想一想,过去我们做错很多事情,不就是因为我们颠倒黑白、妄想太多吗?所以,吉祥是靠着正信正念。

在这个世界上,一切都会变化,小的时候我们长成这样,大了我们又变成了那样。我们在这个无常的人间,执著得失而生妄想心,妄境和妄心互相转换,才会常在得失当中生出苦难和忧愁,真心被遮住,每一天被境界所转。台长用一句话告诉你们,环境再怎么变,心要不变,不管外面有多少的贪瞋痴慢疑,而我的心还是如如不动,这就叫境界。(掌声)我们人因境界不对,造业而受苦,因苦而再造业。很多人吃了苦,想到要报复,想到再去造业,所以,堕落六道轮回,永无解脱之日。(掌声)

——《2017-04-21 卢台长印度尼西亚 雅加达世界佛友见面会—— 普度有缘记心上 共攀四圣回故乡》

 

(22)干净才会产生机会,自己干净才能度人

我们在人间要懂道理,一个人最重要的就是要明白,我们干净,因为干净之后,你会产生机会,所以,一个好人他就会有机会,一个坏人,他就没有机会,因为坏人,谁都知道他,不会给他机会,而好人,谁都会给他机会。我们想帮助人家,要像渡海一样,渡海就是帮助人家渡过这个苦海。一个人如果能够帮助人家渡过苦海,实际上,你就是在度人。因为只有你自己干净了,你才会度人;因为只有你自己明白道理了,你才可以度人;因为只有当你自己能够有度人的帆船了,你才能度人速到彼岸。

——《白话佛法广播讲座》第二册第21篇《学佛妙法净在其中》

 

(23)做人要正能量、正信正念、实实在在

听众:同修梦到有个名人在写“佛法”两个字,但是第一次写的是弯弯曲曲的,别人说不好看;第二次他就用很平直的那种笔去写“佛法”二字,很正常了。请问师父,这个是在点化这个做梦同修什么吗?

台长:对,就是叫他正能量、正信正念(是不是也在点化同修,学佛人要“直心是道场”呢?)对,就是“直心是道场”。做人就是要实实在在的,用现在的话说叫敢爱敢恨:你爱菩萨,你爱众生,你要敢爱;你要恨自己身上的毛病,恨这个五浊恶世给你带来的不好的东西。蔫得不得了,这种人真的没有办法(是否弯弯曲曲的东西在玄学上都不好?)世界上任何事情都不能说完全的,只能相对来讲,不能绝对的,没有绝对的事情(明白了)

——2019年3月22日《玄艺问答》

 

(24)真正的修行是停止一切人间小我的思维,定念于佛法传给我们的正信正念

真正的修行就是要停止一切人间的小我思维。很多人碰到事情就动小脑筋,都是小我的思维,所以要修出定,慢慢地有定性出来,你才能从意念、杂念开始,慢慢进入到止念,止念之后才能定念。我们定的是什么样的念头?定的是佛陀佛法传给我们的正信正念,定在了这个正念上,才有正确的修行的智慧。所以学佛人要懂得止念、定念,停止自己的杂念,定住自己的正信正念。当你能够定得住自己杂念横飞的时候,慢慢地就会连一种杂念的念头都不会有了,这才叫做定,这是不容易的。

——《白话佛法视频开示》第19集《远离六贼 拥有禅定》

 

(25)正确的心态是积累功德,常思佛恩,常念佛法,常思己过

积累功德很重要,要用正确的心态去待人处世。什么叫正确的心态,什么叫不正确的心态呢?正确的心态就是我没有占你的便宜,我没有想在你身上贪什么。你们去度人,有的人看见这个人长得好看就去度他,有的人看见这个人有钱,就去度他,有的人看到他在某一个单位里当领导,以后想在那儿去工作,就去度他,这些都已经是不正确的心态了。

正确的心态就是要懂得积累功德,然后常思佛恩,就是要经常地感恩菩萨。感恩观世音菩萨,给我的生命注入了青春活力,因为有观世音菩萨,我们才会有今天。如果没有观世音菩萨,可能我们到现在还稀里糊涂地活着。师父经常跟大家讲,要常思佛的恩情,就像我们在人间要常思父母的养育之恩一样。你今天能够有这个身体,不就是爸爸妈妈从小对你好吗?自己不舍得吃,给你吃。今天你还懂一点礼貌,是因为爸爸妈妈懂礼貌影响着你。

要常思佛恩,要常念佛法,要常思己过。经常想着,佛法说的不能这样,佛法说的不能那样,经常想想自己做错了什么,我过去都做错了,天天想我已经做错过的事情,你以后就不会做错了。你天天想自己没有做错,你很快就会做错了。

——《白话佛法》第九册第47篇《常忏悔,解恶念》

 

(26)正知正见是每天反思自己的过错

一个人修心就要修正自己不好的念头,修行就要修正自己错误的行为。什么是正知正见?正知正见就是每一天要反省自己做错了什么。

——《菩萨甘霖普降狮城 学佛成就光明之道(下)——2016年4月23日卢军宏台长新加坡法会开示摘要》

 

(27)长期的自以为是会害死自己,要皈依自性三宝

师父跟你们讲,我们凡事不要常以为自己是对的,长期这样,自己就会害死自己,所以要学会自性皈依,之后,你要有觉悟,你的心要正,而且本性要干净,那么你就邪迷不住。什么意思呢?邪恶的念头,迷惑的思维,都不会常住在你的心中,也不会生出来,所以要正。

——《白话佛法》第七册第21篇《学“中观” 习“唯识”》

 

(28)做好心态管理,失去正信正念会颓废和折寿

心随着境转,这样就会丧失良好的心理管理和延续慧命的重要条件。台长经常跟大家讲,这个世界上什么管理都有,企业管理、物业管理,没有一个是心理管理、心态管理,希望你们好好地通过学佛,管理好你们的心态,管理好你们自己的心理变化,让自己变得越来越正。学佛人要正信正念,否则你就会折寿,你就会变得越来越颓废。

——《般若智慧懂感恩 功德圆满度众生——卢台长2018年5月20日新加坡“世界佛友见面会”开示摘要(上)》

 

(29)度众生首先要破邪立正,在心中树立无我利他的正能量

度众生是我们的目的,怎样度众生呢?首先要破邪立正,破除邪的东西,即破除不正的东西,才能在心中树立正能量;只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮脏的东西全部破除,才能成为正。当你破邪立正之后,你的智慧就会慢慢产生圆融,佛法上叫定慧圆明之象,也就是定下来之后智慧就开了,就圆融明白了。比如:有些人的脸你一看就知道很聪明,而智商有问题的人你一看就知道傻傻的。定慧圆明之象,非常重要,是你破邪立正的结果。

——《白话佛法》第一册第27篇《正说、引说,均是妙法》

 

(30)佛认为“善男子、善女人”要符合八正道,真正行善一定要在正的前提下

师父跟大家讲经说法的时候经常告诉大家,要做个“善男子、善女人”都不容易。
什么叫善?行善之人只做善事,不作恶。善良的人没有嫉妒心,没有争斗心,没有自私心。
有些学佛人满腹经纶,口吐莲花,但还不算利益众生;真正的学佛人,不是单单弘法,还要做个善男子、善女人。

师父曾经跟大家讲过,菩萨所说的“善男子、善女人”,是身口意都非常干净、没有十恶业的人,愿意改正错误的人,没有贡高我慢的人,一动念头就会产生正信正念的人。

大家看看行善都很不容易,因为一善解百灾。真正的纯善,哪会行恶呢?真正有正念的人,哪会有邪念呢?

善男子、善女人多多益善,贪瞋痴慢疑越少越好。私心杂念让你痛,想不通不开悟让你苦。

善男子、善女人,解释的标准不一样,因为每个师父解释的层次不一样。就相当于一个老师说的一个好学生,和一个社会上所说的好人,出发点不一样,意念当然有偏差。
所以佛认为的善男子,一定要八正道,正信正念,想的是正思维,行的是正行,说的是正语。

没有正,什么善都有可能走偏;没有正,什么智慧都可能变成小聪明;没有正,什么慧都有可能变成邪慧。想想那些盗贼,破译别人密码锁,哪个没有一些小聪明。

所以佛法界讲,真正的行善,是一定要在有正的前提下。无正不为慈,无正不为悲,真修的人才是有真智慧,真慈悲。任何人在修心当中有不纯、不恒,都没有可能达到正慈悲。
在这里师父再提醒大家,八正道就是:正见、正思维、正念、正语、正业、正命、正精进、正定。

保持正念很重要,
阻止恶业有成效。
好好学习八正道,
正信正念最重要。

——《2021年师父每日佛言佛语(2021年6月7日)》

 

(31)领悟发心有功德——做任何功德善事,发心一定要正

要保持正念,默默地做。师父跟你们说的都是白话佛法,保持正念,拿刚才说的例子,就是我知道我是从哪边进到这个山洞的,我就朝那个方向一直挖,默默地挖,直到成功。为善不欲人知,做无相布施。你去做善事不要让人家知道,你们现在很多人做善事就喜欢让师父知道。如果你们是看到师父才做那么多功德,那你们差矣。如果你们到了观音堂看到观世音菩萨才做这些事情,你们差矣。你们做的所有事情天上地下都知道,不要去做那些为了让人家知道的“有相布施”,要做无相布施。今天朋友到你家里做客,你跟她说:为了你来,我把桌布换了,我一早去市场特地买了什么什么菜,你讲了半天人家吃饭的时候反而没什么感觉。用完餐,人家跟你说谢谢然后出了门,心里就会想:这个人就是替人做点事,不停地讲。人家心里会感激你吗?如果你什么都没讲,人家看你什么都弄得很好,为了接待她付出了很多,人家反而从心里感激你。为善不欲人知,就是做好事不要让人家知道。雷锋不想出名,结果出名了。师父十几年来每周默默地通过广播来救人,从来不在悉尼登什么“图腾大师”的广告,结果照样大家都知道。

接下来这句话相当重要,你们一定要记住:领悟发心有功德。你们在做任何功德、善事的时候,必须要明白,必须要记住你们的发心是最重要的。一个人如果要有大功德的话,他的发心一定要正!如果你今天做这件事情而你的发心不好,对不起,你没有功德!比方说一个老伯伯去度年轻的女孩,如果他的发心是正的,天上地下都知道,他就有功德,用不着担心师父讲他。如果他今天去度那个女孩是想跟那个女孩好,只要有一点这样的想法,他就一分功德都没有!同样地,如果你们女孩子看上一个男孩子,一直去跟他讲去度他,这样也没有功德。所以这个发心最重要。如果你“花心”了,你的发心就不好。

——《保持正念 不执着功德 ——卢台长给全世界弟子第七次的开示(三)》

 

(32)选择正信正念的目标最重要,不要攀登错误的梯子

哲学家曾经说过:“人生最大的悲剧莫过于,人们毕其一生的时间,努力去攀登成功的梯子,当爬到梯子顶部的时候,你才猛然发现,这个梯子靠在了一个错误的建筑上。”我们人的一生,拼命地去追、去求,最后我们靠在了一个错误的建筑上面,我们很可怜。所以当我们走的时候一无所有,因为我们靠的是名利和物质,这些都是虚幻的、不实在的东西,而我们忘却了精神上的愉悦和法喜,那才是最重要的。一个人倘若目标错了,那么无论梯子攀登得多快、攀登得多高,哪怕是第一个到达目的地,也是毫无价值的;攀登正确的目标,才是最为重要的。所以人在选择人生目标的时候,一定要把持住正信正念,不要让自己的思维出偏差。

——《明心见性听佛音 破迷开悟离迷径——卢台长2019年5月9日“新加坡世界佛友见面会”开示摘要(下)》

 

(33)圆满地觉行才是正道

要圆满地觉行,才是正道。什么意思呢?就是要非常周到地考虑,觉是感觉、觉悟,觉悟是思维上的觉悟,我什么都明白,我要做好事、做好人,叫觉。行是什么?就是行为,圆满地觉行,你才是正道。你们问问自己,你现在走不走正道?你看看自己的觉悟,看看自己的行为是不是对的,跑出去就讲别人不好,这个行为对不对啊?天天嘴巴里说人家不好,这个人有觉悟吗?这个人会是正道吗?所以,觉行要圆满,就是要非常地注意当心。

——《白话佛法》第十册第12篇《见佛是真如》

 

(34)要有佛的身口意,正思正念,行为端正,言之有理

修心到底在修什么?修心的目的就是修过去、未来、现在,得平安转思维。让我们在人间说佛理,佛言佛语;要有佛的思维,正思正念;行为佛,行为端正;思维公正;语言要好好地说,要言之有理,在人间才能真修,才能真得,才能真正成为一个菩萨。(掌声)

——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化——卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要(4)》

 

(35)正知正见、明心见性时,佛已在心中

佛就在你心中,为什么自己不好好看看你心中的佛?当你正知正见的时候,当你明心见性的时候,当你自己觉悟的时候,佛已经在你心中指导着你了。

——《白话佛法视频开示》第35集《不入名相 若见性者》

 

(36)台长对“正能量”和“负能量”的开示

听众:台长能不能开示一下,“正能量就容易成功,假如负能量就不容易成功”?

台长:很简单,什么叫正能量、负能量?我把它拉得很低很低来讲,那么你们一听就懂了,如果放得高一点你们还不一定听得懂。负能量就是做坏事,正能量就是好事。做好事容易成功还是做坏事容易成功?比方说你想做一件坏事,脑子里散发出全是负能量“我要怎么骂他、我要怎么样去弄他、怎么去阴他……”这个人结果是什么?一定是失败,一定是倒霉。他去弄人家,他最后自己倒霉。那么正能量,我去帮助他,我去爱护他,我去关心他……他是不是有能量?人家是不是对他更好?就像学佛一样,你现在学什么佛都没关系,你不学也没关系,你不要去弄人家,不要去说人家不好啊!你不学就不学了,对不对啊?(对)所以很多人来学心灵法门,跟我说“哎呀,过去学什么法门,好不好……”我说:“你不要说,过去是你自己的选择,现在也是你自己的选择,你说现在的好也不要说过去的不好。你现在找了个好医生能治好你的病了,你也不要说过去那个医生很坏很坏,没把你病治好,说不定你那时候病很重呢!他把你治到这样,被台长一下子治好了,你说“全是台长功劳”,那人家水烧得也很好啊,我再加一把火,我烧开了,这水能全部都属于心灵法门帮他烧开的吗?他也是有缘分的人(对对。这些正能量包括意念、平时想的、做的都在里面了?)对了(正能量多,就是不管干什么事情都相对来说容易成功?)容易成功。比方说我今天想做一件好事了,我脑子里想出来是好的,动作做出来是好的,嘴巴里说出来好话,你说容易成功吗?你跟人家去说好话,什么事都容易成功;我今天孤注一掷,无所谓,就要跟他拼到底了,那负能量出来了。好,跑过去“准备怎么样?”嘴巴里骂人了:“你今天不给我也得给我,你给我也得给我……”然后脑子里想“你要是真的不给我,我背后凶器拿出来就把你弄了!”那你说说看,这种负能量在身上,事情会成功吗?(阻碍多了)

——2013年11月17日《玄艺问答》

 

(37)正能量就是心怀慈悲、浩然正气、无私无求、顶天立地

希望大家走出心中的阴暗一面,因为我们每个人活在这个世界上,心中都有阴和阳两面性。举个例子,如果你今天把这件事情想得好,说明你心中有正能量和阳光;比如今天做一件事情,你心中带着慈悲别人的感情,就是拥有正能量。一个人如果把别人都想得很坏,如果活在世界上天天害怕、恐惧、寂寞、烦恼,这个人心中就充满负能量。正能量就是心底无私天地宽,正能量就是人要顶天立地浩然正气。希望大家在新的一年中让自己拥有浩然正气,千万不要什么事情都往悲观的地方想。

——《事到无贪皆可贵 人到无求品自高(上)——卢军宏台长给世界佛友的2015新年开示》

 

(38)不毁谤于人,亦不观是非,但自观身行,谛观正不正

师父跟大家讲,有福的人都会忍耐的,因为不能忍耐的人,他就很苦,他就没有福气。佛陀曾说过,不毁谤于人,亦不观是非,但自观身行,谛观正不正。把佛陀讲的这几句话给大家解释一下。不要去毁谤,实际上就是诽谤一样的意思,不要去说别人不好,也不要在人间去看这个事情是对的还是不对的。但自观身行,好好地看看你自己,你自观身行,你用智慧,谛是真谛,看到你的智慧,来看看你自己,你才能知道你自己正不正。你说一个整天找人家毛病的人,他心正吗?谛观正不正,佛陀讲的。

精进的人、努力的人,不懒懒散散的人,他灭除自身好逸恶劳的一个方法——因为人都有一个毛病,很懒,每个人都很懒,都不想很努力,所以如果你自己精进,你好逸恶劳的毛病就会改。禅修当中有一个观点,叫养心莫善于寡欲,你寡欲了,比你养心还要好,你欲望少一点的,你的心就好了;你天天有这个欲望、有那个欲望的话,你这个心养得好吗?我今天要大房子,明天要车子,后天要怎么样,大后天要怎么样,你每天活在欲望当中,你欲望这么多,你这个心养得好吗?所以一个人养心就是欲望要少一点。世界上最富有的人,不是拥有财富的人,而是知足的人,这是我经常跟你们讲的,你们今天如果觉得自己很富有,你是一个知足的人。

——《白话佛法广播讲座》第13集《谛观正信正念》

 

(39)为何说“无念为正觉的佛宝”

无念为正觉的佛宝,佛宝就是宝贝啊。一个人不去动坏念头,没有念头,这个人就是正觉的佛宝,也就是说,这个人正知正觉,学佛不走偏差,靠的是你不要有任何念头。你们去看那些不出事的人,不贪的人,他就是因为无念。人家说:“你要钱吗?”“我不要。”“你要名吗?”“我不要。”“你要多个女人吗?”“不要。”

“给你一个大房子,好吗?”“我不要。”无念了吧?好了,这种人会出事吗?如果你一旦有念什么都要了,你就出事了。所以要正觉正念,只要正觉正念,你就接近佛的阶段。正觉正念是什么意思呢?就是说,一个人要有正的觉悟,心要有正的念头,你就是在学佛,就是在接近菩萨。

——《白话佛法》第十册第45篇《无念远离狭隘人生》

 

(40)修成菩萨心的三个基本要点

高僧大德的优秀品质、境界是自我提升的。学佛人要给自己定一个时间表,保持自己的正念,每天动了多少不好的念头,动了多少善良的念头,少攀缘。要拥有自己的本性。一个人如果不知道自己来人间干什么,你失去的时间怎么能够补回来?人不珍惜是最苦的。一个人想做一个善良的人,想修成菩萨的心,要记住几个基本要点:第一,菩萨不见人过。菩萨永远看不见别人的过失和错误。第二,只管耕耘不问收获。天天去做,一定会有收获。第三,无心。你的心不要恨别人,没有烦恼、没有障碍。菩萨并不是真的无心,而是以众生之心为己心,众生的心就是菩萨的心。用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人,这个社会哪有残酷的争斗?希望我们不管在什么地方,在单位、在家庭……对自己的亲人、下属、朋友都要好,用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼,这就叫解脱道。(掌声)

——《远渡荷兰传佛音 慈悲喜舍观世音——2019年9月10日荷兰大法会卢军宏台长开示摘要(上)》

 

(41)学佛行善,众魔远离;正信正念,擦亮佛性;所向披靡,超脱六道

能布施的人可以得到福报,龙天护法会帮助他。要记住,当你在学佛、在做善事得福报的时候,知道什么会远离你们吗?那就是恶鬼邪神。想一想,当一个人能够有正念现前的时候,就不会有妖魔鬼怪来缠绕你,好比一个小孩子在读书的时候,他从来不去做坏事,那些坏孩子就不会来找他。所以,不要懈怠,因为时间过得太快了,懈怠的人不知道自己在懈怠,他平常觉得过着安稳的日子,他没有精进地去修行,等到哪一天他病了,或者遇到不吉利的事情,他才懂得去烧香拜佛。要记住,龙天护法、诸位天神是不会给这样的人降福的。要懂得,如果没有福气的人就会倒霉,众魔反而会到你身上来。想一想,是不是这样?如果你没有福气,经常生意不好、经常生病的话,菩萨不来,魔障就来了。所以学好佛,用正信正念,正识正定,用自己慈悲善良的本性,进入自己的九识田中去挖掘自己的本性和良心,那就是佛陀所讲的“众生皆具佛性”,把佛性擦擦亮,放在自己的心中,你将所向披靡,学佛精进,众魔避开,勇往直前,超脱六道进入四圣道。

——《精进学佛放下解脱 清净无碍修证般若 ——2016年12月24日卢台长吉隆坡“世界佛友见面会”开示摘要(上)》

 

(42)修行人的心是正信,和菩萨相应的

平安是福,无常是苦。

真正的平安,是内心的平静和安定。

能够把菩萨放在心中的人,那就是在修心。

正信,会给你的人生有坚固力;

正念,会给你的人生有加持力;

正见,能让你心中充满正能量。

菩萨的保佑,加上自觉觉他,这样才能出离苦海。

修行人的心,是正信的;修行人的心,是和菩萨相应的。

为众生分忧,就是大乘佛法。

恒长的坚持,就能超脱凡尘。

守戒律,来远离三恶道;

守心念,来远离颠倒梦想。

修行菩提,所得善根,皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。

学佛的人要众罪皆忏悔,诸福尽随喜。

——《2021年师父每日佛言佛语(2021年2月16日)》

 

(43)弘扬中华传统文化正能量,保持正信正念,让子孙后代更有正知正见

台长:……实际上社会上随着开放,的确有一些西方的这种不好的东西给人间带来了很多的麻烦,很多人以为“哎呀,性开放了”,觉得过去怎么怎么,我们怎么,实际上他们害死自己了。现在性病流行,艾滋病横流,你想想看死多少人?过去毕竟没有这些病的,有些时候残害了多少妇女?为什么国家在禁止这些东西?不能让它蔓延,实际上很多人就借着改革开放,把资本主义的一些弊病都以为是好的。我们为什么要弘扬传统文化?就是要保护中国的这些正信正念,就是我们中华传统文化里面的仁义礼智信,这些都是非常好的东西,而不应该把那些垃圾文化一起吸收进来。有些时候会带来一些文化残渣,这些并不是一种纯的、正能量的文化,我们要保持中华五千年文化历史。为什么台长在不断地弘扬中国的传统文化和伟大的佛学精神?就是为了保持我们的正信正念,让我们的炎黄子孙、让我们的孩子、让这个世界上大家都能认清什么是正的,什么是不正的东西。现在的孩子,这个概念真的都不分了,尤其在澳大利亚,很多的孩子相互之间影响。在澳大利亚有一个省里面可以吸毒,很多人想吸毒,就赶到这个城里面,那个地方的法律就是可以吸毒的。你想想看,这个简直就是……这种法律你说你有什么办法?不是害人吗?所以现在很多学校里孩子都吸大麻。我们华人的子弟,中国的传统不能忘记!为什么我们要弘扬佛法?就是这个道理,就是让他们要懂得什么是正的,什么是邪的,因为已经直接影响到我们的生活了。我们海外华侨的孩子有很多是真的很好,教育得很好,管得严,有的真的已经坏掉了,已经被西化了,他们唯钱是利。

听众:在国内的时候好好的,出去国外受到那种西化的影响,坏了。

台长:坏了啊,就是这样的,是教育问题,是一种理念问题。所以长期在海外的孩子,如果不对他进行一些传统文化的教育,他一定会变质的,真的是一个很现实的问题,一个很严重的问题。台长也是觉得任重而道远。

——2017年1月1日《玄艺问答》

 

 

评论

55 条评论

  1. 东方台的菩萨像是观世音菩萨元身
    wenda20160205 01:19:45
    男听众:大家都知道观世音菩萨在南海,清问师父,这个“南海”是属于哪个空间呢?在四圣道哪个区域呢?
    台长答:观世音菩萨在南海,并不是代表观世音菩萨现在在南海,观世音菩萨管整个地球,所以不是在南海的问题,是观世音菩萨当年在南海出现了,所以就变成“南海观音”了。观世音菩萨法身太多了,在哪里出现……在东海出现叫“东海观音”,有吗?“北海观音”不可以的?(明白了)这个不是说观世音菩萨现在就在南海出来的。就是包括观世音菩萨在普陀山这个道场,那也是观世音菩萨修道的一个地方,并不代表观世音菩萨就一直在那里出现,听得懂吗? “千处祈求千处应”啊,观世音菩萨在我们心里啊,你在哪里他都可以出来的,怎么他在那个地方?不是的,它是一个故事。他曾经有过这么一段故事在南海,怎么会来到南海做观音的。
    男听众:明白。我们看《西游记》的时候,当时孙悟空就是来到南海观世音菩萨的紫竹林里去找观世音菩萨求数。
    台长答:对啊,他可能就是跟南海观世音菩萨化身法身有缘分,他就求这个。
    男听众:师父,我们供奉的东方台的观世音菩萨也属于观世音菩萨的一个化身,是这样吗?
    台长答:应该说观世音菩萨实际上在天上是大佛,他有他自己的脸相,基本上就这样了。实际上化出来的都是化身,在人间的一切都是化身。但是实际上,像我们东方台供的观世音菩萨,应该是我看到的是非常高的,高得不得了,基本上是最大的观世音菩萨了,元身了。所以过去很多人看到的观世音菩萨胖胖的,有的塑造各种各样的形象,实际上是观世音菩萨到人间来的形象。实际上我现在看到的这尊观世音菩萨,那真的是庄严佛净土的,这个绝对是高得不得了的,就这么简单。(明白了。谢谢师父慈悲开示!)

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    • 有些人一辈子做了很多功德,但是他经常发怒,最后一点功德都没有,求佛佛不灵,求人人不信,求己己无定。这让产生的烦恼加剧,制造的痛苦更盛。

      一生一世为谁忙,
      躯壳假我重担扛。
      苦不堪言人生路,
      执相生活轮回苦。

      觉悟是自性,所以“佛”字,其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。
      一个“佛”字,不管你在顺逆之中,都可以用佛法战胜邪思邪念,以佛性来克制人性,以佛性来相应本性。

      有觉悟的人,修心非常容易;没有觉悟的人,修了半天,在修自己的情和自己的欲望,根本没有把自己的情和欲望去掉,怎么出离现实?“解脱之门”就会离你越来越远。

      菩萨说,“以智慧故,不住轮回”“以大悲故,不住涅槃”。大乘行者,勇猛精进,在世修行,也能如鱼得水,广度有情。

      今生投胎在人间,
      因地受苦累世接。
      抛弃空性烦恼见,
      无罣无碍南飞燕。
      -摘自2021年师父每日佛言佛语2021年5月3日《自心守慧》

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  2. 佛台也是相应金木水火土,五行相生
    shuohua20160617 22:37 Wenda20180930A 19:05
    女听众:佛台是由金、木、水、火、土五蕴假合组成的吗?是否可以这样理解:“金”是菩萨,“木”是佛台的桌子,“水”是大悲水,“火”是油灯,“土”是花和富贵竹?
    台长答:呵呵,有点道理。他还懂一点。我们当时摆佛台的时候没有这种讲究,但是实际上摆上去就是“金木水火土”。他说的是对的。实际上你要知道,不管什么地方,只要有菩萨的地方,灵气越重的地方一定是金、木、水、火、土相生的,而不是相克的。
    男听众:师父,刚才您讲到佛台,有同修是这样想的:“师父曾经说家里最好的风水就是佛台,菩萨来,佛光普照。佛台是五行具备,‘金’是佛光,佛光是金色的,佛台布是金色的;‘木’,因为佛台是用木头做的;‘水’,有供水杯,佛台的背景画是水,流动起来;火’是点油灯,还有太阳照着,这是属于火;‘土’是木头接地气、接大地。‘金木水火土’五行俱全。”这样理解对吗?
    台长答:……实际上家里设个佛台,就是阴阳调和,五行调和,五行运转正常,相生就可以了,不是相克。金木水火土——菩萨就是金的。(那烧香属于什么呢?)烧香你想想看,“烧”是不是里边有火?不就是火也有吗?土是什么,花是长在土里的,你敬花,实际上就是带着土的,它并不要土,但是花本来就扎根在土里的,花根就是土,地板接土也是对的,因为水泥里边也有土。金木水火土形成阴阳五行,很多人在家里把金木水火土放在那里,但是你不调和,调和是什么?换水、点灯、烧香,那就形成五行的运作,那你家里的运程就好起来了。佛台供着,你又不去烧香,也不换水,你说这五行能运作吗?记住为什么叫五行,行就是行运,行运才会流水,流水就是财运动。(师父,供的水果属于金木水火土里的什么呢?)也是属于水,“水果,水果”前面一个“水”字忘记了?水果就是属水的。(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

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  3. 师父涅槃前未发布的金言(二)中教导我们“……榜样的力量是无穷的。听听过去那些高僧大德的故事,会给你带来无穷的力量。看看高僧大德是怎么坚持的,你就会有力量……”
    弟子一定会谨遵师父教导,学习榜样的力量。弟子的榜样是师父!
    弟子会多听师父节目,多看师父开示,佛台供奉师父法相,依教奉行,有法音、法相在,就如师父常住娑婆!
    弟子无限感恩师父的乘愿再来,感恩师父以身作则引导我们蹒跚学步……
    哪怕与您的人间师徒缘只有短短十多年,但已足够照亮我整个人生!

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  4. 师父的涅槃,弟子才更懂得珍惜。特别喜欢师父涅槃前的这两年的视频开示、佛言佛语、金句,视频开示能看到师父,特别法喜,佛言佛语短小经典,方便平时随手翻开学习,这些都是我们修行路上不可或缺的精神资粮,弟子一定要好好学!

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  5. 尊敬的秘书处师兄您好!我发了邮件去东方台email,邮件显示已发出,可是没有收到东方台的自动邮件回复,请问这样的情况,东方台师兄收得到我的邮件吗?感恩合十

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    • 尊敬的同修您好!
      秘书处邮箱有自动回复,不过这个自动回复有时候会不灵。一般只要您发送成功了,我们就能收到。如果您长时间没收到回复的话,可以再发一遍。您可以留言告诉我们您的邮箱地址,帮您查一下。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  6. 感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩无我利他恩师慈父!
    感恩东方台秘书处!
    感恩一切增上缘!
    感恩师父白话佛法开示加持保佑!这些佛法内容太珍贵了,好好复习学习佛菩萨和师父的般若智慧,理解这些理论知识应用在我们修行修心之路上帮助太大了!可以消除很多烦恼和减少不必要的偏差,多学多悟坚持八正道,自观身行,正信正念,擦亮佛性,所向披靡!
    合十!

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  7. 各位师兄好,我今天现身说法,法布施自己的真实经历,希望看到的师兄可以更好的修行,增加信愿行!
    自从修行以来,我一直只顾给自己念经,不太怎么渡人,也会在网络法布施,但是不怎么去劝一个不相信的人到相信佛法这样真正的去渡人,就像师父那些去劝说别人,后来,我慢慢意识到,渡人的重要性,觉得自己应该去劝那些还不相信佛法的人相信,真正的行大乘佛教的菩提道,想到这里,我都觉得自己内心增加一些能量,但是问题又来了,我不知道该怎么开口,跟别人讲,法无定法,菩萨救人也都是随缘说法,因材施教,而且是善巧方便,这些需要很深的智慧去观察,我觉得自己真的很不会讲,嘴巴很笨,但是心里有迫切的想救人,因为现在的众生真的都太苦了,每天的生活犹如造业,被无明,贪嗔痴遮住了本性,不识自我,后来,我就想到,观世音菩萨什么问题都可以解决,我就求菩萨帮我,教我如何渡人吧,于是,每天上香后,我跪在佛台前,祈求释迦牟尼佛,观世音菩萨,和师父,保佑帮助我更好的给别人讲解佛法,顺利弘法,破除弘法路上的心里障碍,然后一边学习《弘法渡人辅导手册》这本书,认真的学习里面的内容以及师父关于如何渡人的开示,对我们法门有了更多的认识,慢慢的,脑子不再空空如也,好像知道该怎么给别人讲佛法了,于是,开始实践,在网上渡有缘人,结果,我真的渡了两个人,在跟他们讲解我们法门的时候,内心特别正能量,而且,每次讲法的过程中,我的身上都有一股暖流涌上,整个身体变得热呼呼的,对方听完,也说自己的心情好多了,思维也清楚了很多,这时候的我,感觉特别有成就感,也很感动,感叹佛法无边,观世音菩萨慈悲无量!
    后来,当天晚上,就做梦洗衣服,呕吐出很多脏东西,消业了!比念小房子还要消业快,当然,我们也应该继续念小房子,只是渡人后给我的感应非常大,师父说渡人的功德最大了,救人一命胜造七级浮屠,所以我们应该要多多去渡人,不能只顾自己修了,现在是末法时期,天时不一样了,佛菩萨都在普渡众生,我们的法门犹如一条绿色通道,感应明显,效果快速,这不就是观世音菩萨在普渡众生吗,而我们作为佛子,更应该发菩提心,与观世音菩萨,师父一起,去救那些还不相信的人,这个世界,真的有菩萨在的!看不见的东西不代表没有,科学家都研究出宇宙空间中,百分之九十都是暗物质,人间越来越多的人变的善良,修行,念经,懂得忏悔,惭愧,人间的气场就越来越好,菩萨也会越来越多,不就是人间净土了吗?你救一个人,天上就多了一位菩萨,就可以利益更多众生,一花独放不是春,百花齐放春满园,愿我们都能做观世音菩萨的千手千眼,跟着菩萨,跟着师父一起利乐有情,普渡有缘,上求佛道,下化众生,有众生的地方,就有菩萨在!

    分享之处,若有不如理不如法之处,请观世音菩萨原谅!

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  8. 感恩南无释迦牟尼佛慈悲!
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨慈悲!
    感恩十方三世诸佛菩萨、龙天护法菩萨摩诃萨!
    感恩恩师慈父卢军宏师父慈悲!
    感恩秘书处师兄们!
    请问梦境比较灵,基本上是预示梦或梦考或有寓意的梦,基本没有乱梦。会预测周围的很多事情。。这样的师兄是阴气重,还是修得好,还是有佛缘呢,感恩师兄?

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    • 尊敬的同修您好!
      阴气重与修得好、有佛缘其实也并不是完全对立的。
      您可以参照师父的开示:

      【Wenda】 20131027B 27:51 梦多梦少的原因
      女听众:有的同修做梦很少,有的同修做梦很多,几乎天天有梦。这两种人怎么讲,是不做梦的人天生身体好吗?
      台长答:不做梦的人如果不是什么重要的梦,也能做到梦的,这个人身体是好的。有些人阴气比较重,经常做梦,这也是正常的。这个没有什么说法的(天天做梦主要是阴气重的原因是吧?)阴气重。还有些人的确跟地府打交道也多,或者跟护法神接触多,不断地提醒他,也有这个讲法的(噢,我梦挺多的)

      【Shuohua】 20161209 31:41 阴气重的人梦下面,阳气足的人梦上面
      男听众:一个人阴气重,气场不好,是不是就更难梦到菩萨了?
      台长答:对啊,阴气重的人梦下面,阳气足的人梦上面。

      【Wenda】 20120624A 40:00 为何有人梦多有人梦少
      女听众:为什么有的人梦多、有的人没有梦?梦多是不是阴气比较重,要多念大悲咒?没有梦是不是阳气比较足,要多念心经?
      台长答:一个人梦多梦少由好几个因素造成:一、阴气重梦就多,要多念大悲咒增阳气,多念心经开智慧;二、有赖于体质;三、上辈子的修为也很重要(就是在梦里能否得到提示?)实际上灵感不好的人梦也少,很多著名科学家的想象力都是菩萨在梦中给予的提示。

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  9. 学习师父每日佛言佛语《证悟菩提》的感悟
    一直觉得,“证悟菩提”是很高深莫测的佛教境界,但师父生动的一句白话“证悟菩提就是要减少自己的私心”巧妙圆融地让我明白 了,证悟菩提与生活中的联系。佛法在世间,不离世间觉,师父就是“世间觉”和“佛法”的一座桥梁,最巧妙的翻译家,经历了54世的修证菩提,实践度化众生,历经沧桑的苦空无常,证得究竟圆满的智慧,师父才有这个“金刚钻”用最生活化地语言灵活地阐述佛法。在这篇佛言佛语里,师父说“菩萨为了度化众生,
    发了菩提愿。菩提实际上就是一种境界”,让自己想到必须从生活一点一滴的小事开始来吃苦耐劳地去行,弟子现在念礼佛大忏悔文,忏悔自己过去丢失本性良心的罪业,求菩萨保佑自己找回本性和良心后,每一次都有不同程度的改变,有时候会莫名想去孝顺父母了,有时候不再对人冷漠凶巴巴了,有时候不那么嫉妒别人了,可能都是找回本性良心后的一种显象吧。里忏就像用甘露滋润一棵树的根部,树根茁壮了,一切树枝都会自然繁茂茁壮。
    师父说要有““天下女人是我母,天下男人是我父”的菩萨境界,不是为了行善,而是把所有众生都视为未来佛,这种境界的
    提升就是证悟了菩提。 弟子忏悔自己达到不了这种境界,只是很感叹渴望这种境界,但是内心还是充满了自私,但念礼佛大忏悔文数量多了之后,一切都从内为外有改变,真的惊叹如果不好好念三大经文,活着简直就是一台不停地被动受报,和无明犯错造业的机器啊,而三大经文就像发动机,拨正了自己的方向,清楚了杂草,让自己的道路渐渐明朗起来。
    师父说:“菩提就是怎么样去帮助别人,怎么样跳出人间的思维。同样做一件事情,过去总是 想着自己, 现在心里总为大家着想,这种意识的转变就是菩提心。”自己过去是一个只想着自己方便得利益,贪小便宜的卑劣的小人,活在暗无天日的世界里狭隘私心重的不得了,不是人的境界,所以也不是人过的日子。是佛陀,大慈大悲观世音菩萨和师父慈悲地无数次拯救了自己,付出了很大的代价,菩萨和师父的慈悲代价是他们的受伤和忍辱,承受巨大难以想象的伤痛而不在意,菩萨只希望孩子们得救就心满意足,就像伟大的母亲一样。哪怕是无缘之人也同体大悲,代众生受苦,甚至牺牲生命受到诽谤和欺骗等等,也如如不动地悲智双运,慈悲喜舍为众生。佛菩萨在人间的行,真的太伟大了,而我们就亲眼见证了一位佛在人间成佛的点滴和经历。我们真的太幸运了,为了这份难得珍贵的佛缘,也永远不能退转和放弃!一定要将师父的佛法弘扬传承下去!
    佛菩萨舍身为我们,带给我们每天这么大的改变,这么多灵验的事情,而我们只要动动笔,把这些灵验写出来,度化更多有缘人学佛念经,就是一种最好的法布施和回报,也是一个大愿力现身说法,希望我们都不要懒惰和私心,不要设障碍阻碍自己,一定要把更多灵验反馈,修行的心得体会布施出来,让更多人知道这世界上真的有佛菩萨在,不负佛恩,不负师恩,不负国土恩,不负父母恩,不负众生恩!救度众生,净化自己是我们来人间的使命,勇往直前,勇猛精进,护法弘法也是我们的本职责任。加油吧,学佛人!

    弟子 忏悔 合十

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  10. 感恩佛陀,感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!感恩师父慈悲!
    感恩诸佛菩萨龙天护法菩萨摩诃萨!
    感恩恩师慈父卢军宏师父慈悲!
    感恩东方台秘书处!
    ”心灵法门是真正符合大乘佛法的正信佛法,让我们点亮心中佛灯,皈依自性三宝,用佛法传给我们的正知正见破邪显正,在心中树立无我利他、广度有缘的正能量。常思佛恩,常念佛法,常思己过,让正信正念的光辉普照虚空法界。” 皈依心中的佛法僧,永远跟随佛陀,跟随观世音菩萨,跟随师父!

    请问师兄一个问题师父好像说过,境界越高的人魔障也可能越大,这其中有没包含“做功德越大,激活的业障也越快越多的玄机?或为众生背业也越多的原理? 还是什么原因魔障才会大?感恩

    感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      您可以参照师父的开示:

      【Wenda】 20130616B 57:46 修行中的魔和阻碍是过去生中的业吗
      女听众:修得越好魔和阻碍越多,这些魔和阻碍也是过去生中所造的业对吧?
      台长答:这个魔和人自己许的愿有很大的关系。就像你要做一个劳动模范一样,你不去许这个愿,你不想做这个劳动模范,就不会有很多人来攻击你。今天台长出来弘扬佛法,就会得到很多人的攻击,当然得到更多人的欢喜。那么这个是随着你许的愿力的大小而产生魔障的大小。你要记住一句话:你许的愿望越大,那么魔障越多;你做的善事好事越多,那么你会得到人家的批评越多。你不做坏事也不做好事,天天在家里呆着,那当然没人讲你,那么当然你也不可能成为劳动模范。作为一个干部也是一样的,你今天作为一个干部出来帮助众生,帮助大家,领导大家,你肯定会被人家讲的,干部越大讲你的人越多,但是并不是因为人家讲你了,你就下来了,跟人间一模一样。所以自己要做劳动模范就会得到讽刺、嫉妒,臭骂什么都会有。所以你要么就不做劳动模范,你要想做劳动模范,那么你必须要承受这些压力。实际上这些就是人家讲的偏的压力,像魔一样的,说你不好,讲你不好,不能被他讲倒的。讲倒的话,你自己就是经不起考验。

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  11. 度众生首先要破邪立正,在心中树立无我利他的正能量

    度众生是我们的目的,怎样度众生呢?首先要破邪立正,破除邪的东西,即破除不正的东西,才能在心中树立正能量;只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮脏的东西全部破除,才能成为正。当你破邪立正之后,你的智慧就会慢慢产生圆融,佛法上叫定慧圆明之象,也就是定下来之后智慧就开了,就圆融明白了。比如:有些人的脸你一看就知道很聪明,而智商有问题的人你一看就知道傻傻的。定慧圆明之象,非常重要,是你破邪立正的结果。

    ——《白话佛法》第一册第27篇《正说、引说,均是妙法》

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  12. 学习《师父每日佛言佛语感悟》
    弟子如果说的不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅!

    师父在”2021 年 1 月 18 日 每日佛言佛语“中说”
    “对别人的夸夸其谈,只有当你不回答的时候, 你才会思考;而当你自己在执著和辩 论的时候,你会失去智慧在你心中的价值。 ”

    让弟子想起师父曾经讲过的一个故事,大体是:
    达摩祖师在对诸位徒弟问答时,让诸弟子说说自己所学的心得。
      一位徒弟说:文字在阐明佛法真谛,不可执著文字,但也不可舍离文字,始能得道受用。
      达摩祖师:你只得到我的皮而已。
      另一位说:据我了解,好像庆喜见了阿舍佛国,一见之后便了悟真相,忽然开朗,便不需再见。
      达摩祖师:你所体会的比道副多些,但只能得到我的肉。
      还有一位说:地水火风皆是空,眼见耳闻鼻嗅舌尝身受也非实有,而我所见却无一法存在!
      达摩祖师:你也只是得到我的骨而已。慧可,你呢?
      慧可在达摩祖师面前三叩拜,未语。
      达摩祖师:就是这样,你总算得到我的髓。

    又想起佛祖拈花一笑的时候,大伽叶尊者会心一笑的合光即悟,感叹知而不言,言而不知才是智慧。
    真正安静,安处寂静的人,内心安分知足,无欲自然心如水而恬然,感受到万物自然的法喜,不会轻易被贪欲、瞋恨和愚痴暗哑,迷失,傲慢,怀疑等负能量包围和侵袭,染着。而弟子想起自己的心经常就像一片阴暗的狂风怒海,就算一个人的时候,也不停翻滚,电闪雷鸣,为什么呢,累世的业力和轮回中五毒的劣根性,以及产生的巨大果报。那么怎么样让自己趋于平静,唯有白话佛法深入学习,如清凉大雨止息中尘埃落定,寂灭生命的浮尘,也让自己淡泊致远。

    有时候念很多遍心经或解结咒来扭转心态,但因为用来念经的这颗心本身就身处绝症悬崖,脆弱不堪,所以念出的经文正能量不够,不足以扭转戏中贪嗔痴,遇到境界还是灭不了火。但是细细学习白话佛法,哪怕其中的一句智慧佛语,对自己倾谈,体会这句的感悟,或付诸纸上,分享一点小的愚见体会,也会如灯光照亮心中黑暗,一灯能破千年暗,佛言顿明照心空。真的感恩世间这么好的佛光法宝——白话佛法、佛言佛语。我们只要一步步安下心,在静默中跟着师父体悟,修行即可,生命如此美好,何须举目多言。
    感恩佛菩萨,感恩师父!感恩师兄们!

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  13. 艰辛回国路,幸得菩萨加持如愿返程

    感恩南无本师释迦牟尼佛
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
    感恩诸佛菩萨龙天护法菩萨
    感恩师父

    2021年岁末,我的父亲因急性脑出血过世。听到弟弟打电话告诉我这个消息简直无法接受。又因为母亲身体不好需要人照顾,所以急着买机票回国,但是因为疫情原因很难买到机票。

    好不容易买到了一张南航机票是2022年1月21日,可是到了12号票代告诉我因疫情原因我订座的航班被熔断,只能改到2月份。当时别无选择,因为改定其他航空公司的票也都没位,而且那时候的价格又疯长。

    所以只能改成3月份,可是没过几天又接到通知,3月份也被熔断,4月初也不飞,因怕航班继续熔断所以当时就改成5月5号的航班。

    这几个月心里极度担忧,父亲的后事包括清明都无法回国,而且因为母亲身体不好家人不敢告诉她父亲已经过世。因为担心母亲的身体,可又无法返回中国,每日心都像是在被揉搓着的感觉,担心、无奈、无计可施,真的是无法用语言表达。

    很担心母亲身体、因她正值3、6、9关劫,所以为她许愿念诵一千张经文组合到腊月完成,又许愿每月给她给她放生鱼和甲鱼。还把累积的功德转了给她。幸好有佛菩萨慈悲的加持保佑,母亲身体状况慢慢比较稳定了,心中才比较踏实,想着安心等到5月份就可以回去看望母亲了。

    可是没成想4月27日又接到通知说5月份航班又熔断了,而且能找到的有位的航班要等几个月以后。听到消息时人简直崩溃了,完全不知道该怎么办,打电话给使馆询问有何其他回国办法,得到的答复是目前只有坐飞机才能回国。真是感觉万念俱灰、五内俱焚,想着回国看望母亲简直是遥遥无期,不知如何是好,心中只有默默的求菩萨保佑给我一个能回国的办法吧,让我能回国照料母亲以尽孝心。

    这时我想去买票的旅行社问问看他们有什么好方法,可是他们也说目前情况根本无法掌控,没有办法,在我彻底绝望时,有个客服跟我说,可是闯一下看看能不能搭上第二天飞机,但她也不能确定肯定可以,只是说我可以立刻去把需要的所有检测做好,如果没问题第二天早上去机场等位置,说经常会有订好票的乘客因检测报告不合格不能搭乘飞机,这样也许有机会第二天就回国。

    我当时别无选择就下决心试一下,当时马上去验血清和核酸,晚上回到家就收拾行李准备第二天一早就去机场等位。

    当天晚上上香时哭求佛菩萨加持能够给我一个照顾母亲的机会,让我能在她晚年好好陪伴她。并许愿放生300元鱼,21张经文组合化解阻碍我回国的障碍尽快完成(之前已烧送15张),如果第二天真的能乘机回国一定会现身说法。凌晨3点收到检测报告通知为阴性,看到报告后就准备早上出发去机场做第二个检测。

    早上抵达机场后给南航办事处打电话说明我的情况问他们是否会有空位子。南航工作人员说只能看最后登记人数情况,不肯定会有位置,但是当天的机位是很满的,就算有位置前提也要拿到使馆发的绿码才能登机。第二个检查报告很快拿到,马上申请使馆绿码,可是因为我没有当天机票没有行程单根本没法申请绿码。太无奈了!真是感恩佛菩萨加持就在这时让我遇到几个乘坐这个航班的学生,他们看我非常着急,一边劝慰我别急一边几个人同时帮我做行程单、网上填表、下载检测报告上传,几经周折终于拿到绿码。

    几个学生看到使馆发的绿码都兴奋的大叫起来,我立刻找到南航负责人告诉她我拿到绿码了,她回复说今天航班全满,要等到起飞之前一小时才能确认是否有位置。我在心中一遍遍祈求菩萨给孩子留个位置吧,让我今天就能乘上飞机吧,否则真不知道再要等多久才能回去。同时不停的念大悲咒。这期间看到有其他候补的旅客找代理帮他们改票,但是至少需要补交将近六万元,有的还是7万。我心想要是这么贵可真是没希望了,因为疫情两年都没有工作了哪里有这么多钱补差价。但是心中仍然没有停止祈求佛菩萨加持。这期间有跟其他办理登机手续的乘客交流情况,听说其中有人航班甚至被一次次熔断近18个月之久今天才得以返回。

    离起飞就差一个小时左右了,南航工作人员过来告诉我让我办登机牌,不需要任何费用。我高兴的心情简直无法用语言来形容。我顺利的办好了登机牌飞跑着去安检,安检的人非常多,我一路跟工作人员说我很急飞机要起飞了,所有人都让我先行。一切都那么顺利!终于坐在了回国的飞机上!

    我在飞机上写下了这篇分享。回国后要隔离21天才能回家,但我相信有佛菩萨加持一切都会平安吉祥!

    希望有缘看到我这篇分享的佛友们能从中感受到佛法的广大无边,只要我们心中有佛菩萨,好好念经修心,佛菩萨时时刻刻都在加持着我们,有时这种加持是立现眼前;有时是潜移默化;有时是让你经历些磨难变得更加坚强和随缘;有时是在帮你解决问题的过程中让你能坚信佛法无边从而更加精进修行。

    这几个月的经历虽已成过往,但是遇到问题时心中的迷茫、绝望、痛苦都体验和经历了。因有佛菩萨的加持保佑虽承受了磨难,但也历炼了心智。真真正正感觉到佛菩萨无时无刻不在引导你,真的是无时不在、无所不在!愿我的分享能使更多人从中受益!

    感恩诸佛菩萨龙天护法菩萨慈悲!分享中如有任何不如理不如法之处,请诸佛菩萨慈悲原谅!

    合十🙏

    法国同修 朱芝瑶

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  14. 感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩无我利他恩师慈父!
    感恩东方台秘书处!
    感恩一切增上缘!

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  15. 感恩大慈大悲观世音菩萨慈悲!感恩师父慈悲!留下这么多智慧的法语让我们学习。感恩有您慈悲的师父加持弟子正信正念自度度人。

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  16. 感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!

    请问师兄一个问题 ,师父有一段开始说:
    2018-12-28 卢台长马来西亚《世界佛友见面会》
    台长告诉你们一个秘密:其实每一个学佛念经的人,都有一个一直守护在你身旁的护法神。这个护法神如果觉得你的生活太苦、太悲哀,你的心情太难过,他就会化身成你身边的某一个人。这个人可能是你的朋友,可能是你的恋人,也许是你的父母亲,也许是你仅仅见过一面的有缘的陌生人。这些人安静地出现在你的生命体当中,陪你度过你最难熬的一段时光,让你快乐,然后他们不动声色地离去。就像《西游记》里边的小白马一样,它可以化作人身来帮助唐僧。所以要珍惜在你苦难的时候身边出现的任何一个贵人,因为这个缘分说到底,还是因我们上辈子的缘分和债务才能遇见的!人生有时候,差一点点就可以让陪伴你一辈子的人再也没有出现。

    对不起,弟子愚痴不是太理解,如果问的过程中有不如理不如法或说错,祈求佛菩萨慈悲宽恕,祈求护法菩萨慈悲宽恕,祈求师兄慈悲宽恕和指正。
    1.这个“一直守护在我们身边的护法神”,是指灵界的护法菩萨,还是原本就是指我们身边的某一个人(比如妈妈爸爸,或好朋友)这种现实中的人呢?
    2.如果是灵界的护法菩萨,当 “你的心情太难过,他就会化身成你身边的某一个人。”这种情是不是指护法菩萨通过在那个人的身上,或引导那个人的思维想法来帮助你、鼓励你、陪伴你度过这一段时间,扶助帮助你,是这样吗?
    3.“这些人安静地出现在你的生命体当中,陪你度过你最难熬的一段时光,让你快乐,然后他们不动声色地离去”,这里是不是指当你度过了人生最难熬的时刻,护法菩萨就不用再引导这些人特别地陪伴照顾你了,这些人没有了这种思维的引导,就会自然离开,是这样的概念吗?

    弟子肉体凡胎很愚痴,不理解这里面的几处。如果问的过程中不如理不如法的地方,祈求佛菩萨慈悲宽恕,请护法菩萨原谅指教,请师兄们慈悲宽恕指正。

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  17. 感恩释迦牟尼佛
    感恩南无救苦救难广大灵感观世音菩萨
    感恩恩师师父
    感恩师兄们
    最近因为369出现很多不好的意念,杂念
    [内容隐藏]
    我一定好好改毛病。

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    • 尊敬的同修您好!
      建议您自己在菩萨面前念诵礼佛大忏悔文诚心忏悔为好,不建议在群里或一些平台跟大家忏悔,以免大家背业。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  18. 尊敬的东方台师兄好
    请问如果有老年弟子将要往生时,不断忆念和称诵“卢军宏师父”或“师父”,师父会接引她往生心灵净土吗,感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄!

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    • 尊敬的同修您好!
      要根据同修本身的修为、功德、境界等方面。毕竟菩萨不动因果。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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      • 感恩师兄!
        如果同修本身的修为、功德、境界等方面可以达到。。如果临终的时候,他不断忆念和称诵“卢军宏师父”或“师父”,可以吗,还是按照以往的一心念诵观世音菩萨摩诃萨的名号呢,感恩师兄

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        • 尊敬的同修您好!
          建议称念观世音菩萨圣号。心中想着菩萨和师父没问题。
          祝您学佛精进、福慧双修!
          东方台秘书处 合十

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  19. 度与自己同病相怜的众生即为现身说法;现身说法功德很大
    Wenda20180401A 17:49 Wenda20200619 49:54
    Wenda20180204A 55:50
    男听众1:师父,会手语的师兄想要去聋哑学校度有缘众生,师父对此有何看法呢?度他们会不会因此背上更多的业呢?有哪方面要特别注意?
    台长答:那肯定的,比度正常的人背业多啊。一个等于已经是到人间来现世报了,的确是很苦,你要是学大菩萨大慈大悲,你当然可以这么做,有什么不行啊?很好。问题是你自己有没有这个能量。(明白。这个会手语的师兄自己学佛之后好了,他想去度更多跟他同病相怜的有缘众生。)他本身就是聋哑人是吗?(对对)那让他去度。(效果更好?)那当然了,这叫现身说法。(好)
    女听众:如果同修在一个群里现身说法,然后转播到其他的十个群里,这样的情况他是算现身说法一次还是十次?
    台长答:现身说法,十个人听到就是10遍,就这么厉害。所以为什么人家说“你要多做功德,多去弘扬佛法”,一个人听到就是1遍。比方说师父在一千个人法会上讲话,我讲了一句话,一个人听到,那么就1遍,一千个人听到,就1000遍了。(明白了,感恩师父)
    男听众2:如果自己做错过的事情自己忏悔了,并用自己的案例来教育别人,是不是功德也很大?
    台长答:那当然了。因为你用你的案例来教育别人,使别人受益,使别人开悟,使别人修心,你当然功德无量了。

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  20. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

    感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!

    最近在系统地看一遍师父开示解答来信疑惑的专栏,不想错过师父开示过的任何方面和关于消业方面的开示。看到师父开示解答来信疑惑下面内容师父开始解答来信疑惑(6)时间是2011-09-22
    问11: 同修说自修经文一定要存起来吗?他念了几十年量很大,如何才能妥善保存?还有如果诚心诚意地修行,为何还要特别记录下来?

    答11: 那既然都是在修行,为什么他还在家,不剃度到深山修行做和尚?人有境界的,到了什么境界讲什么话。人要是还没到了佛菩萨的境界,现在所做的事情当然可以记录。就像是小学生算简单数学为什么还要用草稿纸,到了大学还要用吗?叫他不要混淆概念。记录是要记录你有做功德,让天上地下知道,而不是记录你做了多少功德。这些记录不是拿来炫耀,增长我慢心。

    师父开示解答来信疑惑(7)时间是2011-09-26
    问19: 同修来自农村,村中有很多苹果树,夏天来临时知了就很多,每到晚上就很多人会去抓知了,到了隔天就会有人来收,她知道这是很大的杀业,每到晚上就会有成千上万的知了被抓。她无法劝说其他村人,村人也不想放著钱不赚,也认为地上又少了害虫何乐不为。她家人不信因果,只有她自己一人偷偷地学佛。她现在怀孕,晚上又不能念往生咒,请问该如何是好?

    答19: 首先让她转换一下概念,由于这是一个习俗,大家都在做坏事就是共业,等到这个村庄都被水淹,大家都死了但是她死不了,这是因为他在造善业。因为她懂,她虽然无法改变共业,但是她自己行善可以从共业中逃脱出来。所以叫她不要念往生咒,她这么一念,那村庄中所有的死掉的知了都会来找她,那就没办法了。她一个人没办法还所有的共业。所以话不要说得太重。她要念往生咒的话就白天念,就给她自己过去不懂时所抓的知了就好了。自己现在没有能力就先不要帮人家念。

    问25: 同修把观音Tang请的护身符竖放在桌上两个月,每天念经的时候就对著念,但是没有上香、供水,之后发现菩萨的脸变成铁青色,请问该怎办?

    答25: 我经常跟你们讲,把菩萨供在那边不烧香,就会惹事情。一直对著念但是没有供,那就会有灵性上去。这种情况就念个7张,不行的话就加到13张或21张,那基本上就不会有灵性了。

    问27: 有听众说台长在广播提到不能面对佛台念经文组合xfz。

    答27: 这是误解。可以的。

    问31: 同修一念经就天晴。是有菩萨或天神保佑吗?

    答31: 第一,这可能是他的感觉。本来下雨念一念经天晴了,怎么不说为什么之前下雨呢?我们学佛的人不追求这些神通。第二,学佛的人要懂得运用自己本身的能量来解决问题。再来,他认为他念经就不下雨了,那他的想法可能就有问题了。让他好好修心。可能有一天他学佛境界会提高。

    感恩师父慈悲开示!有师父的引领,我们一定要正知正见,正信正念。

    感恩师父慈悲救度!

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  21. 感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
    感恩十方三世诸佛菩萨!
    感恩师父慈悲!
    想念恩师了,师父一直在我们心中皈依心中的师父。感恩博客的专题,请问师兄音频可不可以下载下来。感恩

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  22. 《药师灌顶真言》效果震撼殊胜,念一次好一次,真是太神奇了!

    感恩南无释迦牟尼佛!感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!感恩南无药师佛!感恩十方三世诸佛菩萨,龙天护法菩萨,感恩恩师慈父卢军宏师父!感恩师兄们!

    首先,弟子很忏悔自己念诵药师灌顶真言不够精进,总临时抱佛脚,师兄们平时应多念此经,效果殊胜震撼,真实不虚。弟子短短地几次念药师灌顶真言,都给我极大的震撼和深刻印象,这个恩师涅槃前付出最后的气力留给我们的经文,让我一次次逢凶化吉,这个经文真的太灵太灵了…..

    一、在《药师灌顶真言博文》发布的前一天的神奇梦境

    就在博文“师父最新开示:心灵法门佛友要读药师灌顶真言”在博客发布出来的前一天,自己居然梦到和家人们大声说,(大概意思是)我们法门就要有个公告里带有“什么杀”字的消息出来了,梦里自己还不敢相信,因以前的公告里很少有这个字,结果第二天看最新博文,看到药师灌顶真言经文的时候,才惊奇的发现药师灌顶真言经文中的“鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社”,以前的经文里很少有这个字,想起梦境就是说这件事,觉得真是太神奇,太不可思议了!所以就感叹这个师父告诫我们的经文,肯定有不可思议的效果。没想到在以后的生命里,这个经文一次次挽救了我的生命劫难!佛法真实存在,佛菩萨真实存在,真的是灵验无比!

    二、整整三天纠缠的嗓子痛堵塞,念了十几遍“药师灌顶真言”就神奇痊愈

    大概几个月前家里冰箱坏了,请了一位外面修理冰箱工人到了我家修理了大半天,他穿着不羁还有纹身,吃荤还有葱蒜味,弟子隐隐感觉不太好,有种不安的感觉,等到他走以后,虽然进行了室内消毒,但是从他走后第三天开始,我还是嗓子莫名其妙就吞咽疼起来,整整痛了三天左右,以前自己很少很少嗓子疼,所以心里很害怕和比较紧张,突然想到要念诵药师灌顶真言(弟子忏悔自己懈怠,事到临头临时抱佛脚),弟子一边喉咙痛着,一边按博客的祈求跪在佛台前,先念诵礼佛大忏悔文,然后想着要念诵了药师灌顶真言49遍,但是只念诵到第12遍,无意中咽了一下口水,整整痛了三天的嗓子当时一点都不疼了,第一感觉是不会是幻觉或心理作用,难以置信这也太神奇了…..自己又使劲吞咽了一下,三天来喉咙中堵塞的感觉什么都没有了,嗓子处一下子畅通清凉了,缠绕自己可怕的嗓子疼就这么消失了!弟子在万分惊讶下依然坚持念完了49遍药师灌顶真言。这是印象极为深刻的一次体验,自己意识到药师灌顶真言真的是佛菩萨赐予人间的救命灵药!

    二、心灵法门殊胜无比!“药师灌顶真言”再次让我躲过生命劫难

    上个月,身边的一位好友梦到自己有巨大劫难,我也梦到她修理时触电身亡,梦中想把她拉开,她也求救般拉住我,梦中自己麻得强烈到不行最后麻醒了,醒来时强大电流感真实和惊心动魄;过几天又梦见她要读离开时的宣言演讲,而我为了帮她弄演讲稿,自己先给大家读了一遍(等于自己受到影响也读了离开演讲),两个梦境都表明她面临生死大劫,自己因帮她而背业,也面临生命危险。当时我们虽然都及时念经消灾、念小房子的情况下,但敌不过业力, 过了几天,现实中她果然“意外地”撞到脚部而淤青重大,“意外”发展到到不得不在重度疫情期必须去医院治疗(医院是疫情最危险的地方)。 而在她去的前一天(当时根本不知她要去医院),我莫名其妙地收到了一个远在异国他乡佛友发来一个”预防疫情很灵的药方视频”,因为身居异国,疫情境况不同,她一般不会给我发这种信息,而视频中说疫情严重期医院的医护人员都熬煮这个预防疫情非常有效果(干姜+甘草煮水),我本来长期足不出户,不关注防疫的信息,一般也不看微信视频,但收到她发药方视频信息的一刻,却有意外的感觉提醒自己要看这个视频,看完后也没当回事。

    当天晚上,才收到消息说这个朋友明天要去医院,问我能否陪她一起去,我说可以只是不会开车,谁能送我们,过一会就安排找别人开车送她去医院了。我想这就是前几天这两个危险梦境的现实显现吧,觉得她可能会因此而染上疫情,突然想到微信“突如其来”发给自己的“防疫药方”,就帮她在家找,没想到这两种药材都有,就熬了一锅让她提前喝了去,千叮咛万嘱咐让她多求菩萨,许小房子喝大悲水,不要接触人赶快回来。她也非常相信,用五大法宝和现实中谨慎地预防消灾,回来后告诉我菩萨保佑一切还顺利平安,我们都松了一口气,我知道这前前后后,一切都是因为我们都在学心灵法门,有诸佛菩萨慈悲无微不至地加持保佑着我们,提前几次预示梦,也让我提前知道而没有坚持去医院(因为自己也有大劫体弱多病、经常病倒)。但我知道自己面临大劫经文不够,听师父开示过这次疫情疾病是地府管的,如果有业障可能一个人在家里都会得病,如果没有业障在医院救人里都没事,所以还是非常担心,果然在她从医院回来第二天,我就发现自己有流鼻涕、嗓子一吞咽就疼痛等症状,这是以前根本没有的,因为和前几天两次灵验梦境完全吻合,心中完全明白是怎么回事,因为业障和梦中劫难自己可能会染上疫情,也非常担心害怕,就念诵了药师灌顶真言,而且菩萨保佑让自己收拾家时意外翻到一种绿色包装的感冒清热冲剂,喝了后也好多了,通过念药师灌顶真言,消灾吉祥神咒,小房子等经文,和菩萨慈悲的加持力,我们两人经历重重险难后都大事化小,度过了这次危险,没有感染疫情,心中久久除了感动就是感恩!!感恩心灵法门这个万劫难遇的正法法门,感恩诸佛菩萨灵验无比的多次提醒和加持保佑(还有自己在供奉心灵法门博客上的白色释迦摩尼佛像后,每天灵验的梦境数不胜数,生活中无时无刻不在受益,每天都能感到佛力普照的加持,但当自己有时犯戒后也会受到灵验无比的惩罚,总之灵验无比,佛法真实不虚,大家一定要如理如法地按博客的照片和方法来供奉南无释迦牟尼佛像,对以后的修心修行和生活都会受益无穷!)感恩诸佛菩萨,感恩药师灌顶真言又一次挽救了我们命中的大劫,真心感叹,这个经文对预防和治疗疫情真的太太太有效果了!

    三、读药师灌顶真言,真实体验巨大灌顶热流,不可思议

    而就在前几天,一个来过我家的工人被告知感染了疫情,我们都需要自我检测,在检测前我按博客上祈求后,诚心念了108遍以上的药师灌顶真言(对不起这次又临时抱佛脚了,在此和诸佛菩萨忏悔,和师父忏悔)本来室内和身体是冷的,但几遍过后就感到发热,念多后从头部、双手双脚涌动一股股热流,渐渐蔓延到身上,念到一半多的时候,感到脖领子湿了,一脱外套才发现自己浑身大汗淋漓,意念中知道什么叫灌顶,真的是全身发热,结果测试后果然一切平安无恙。再次感恩大慈大悲观世音菩萨,感恩药师佛慈悲加持!更不可思议地是,自己念的时候感到双眼一阵阵感到明显疼痛发涩,感到在消业障,不明白为什么,后来才明白过来,是按博客祈求的“请药师佛加持灌顶,解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障………忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方…..” 前些日子自己忏悔看了不该看的视频,当时就眼睛疼痛发干快瞎了一样(深深地忏悔!在念礼佛大忏悔文)积累了业障,所以这次念药师灌顶真言时,也连带消除了一些身上其他部位这些负能量,不如理不如法的业障(弟子深深忏悔自己不该看这种视频,以后不会再看,会努力忏悔的)。还有就在自己当时念完药师灌顶真言,准备续香的时候,发现自己最近一直都没有结过莲花的油灯,居然当下结了一朵红色莲花,让自己心下无比澎湃感动和感恩!心灵法门真的神奇无比!药师灌顶真言又一次挽救了我们的生命和慧命!

    师父开示的药师灌顶真言,让我屡次亲身体会到佛法令人震撼的效果和殊胜力量,一次次地改变自己的劫难和命运!谁说世上没有佛菩萨存在呢?我们都是从小就在精英学校读科学文化知识长大的大学生,来自科研家庭,讲究亲自反复体悟验证,眼见亦非真,不能道听途说,如果不是念经后每天亲身经历的大小灵验事迹,殊胜震惊的体验,如果不是佛菩萨和师父谆谆教导的都是合乎天地准则、恪守道德本性的和平精神和高尚品性,我们怎么会如此信服和接受,坚毅地长久深入地学习这个法门。心灵法门怎么会在短短几年间就广度几千万有智慧的现代人,让他们坚持学习佛法,恪守良心本性、每个家庭健康、社会都越来越好,而且一半左右学佛人都是高学历高文化知识的当代年轻人,现代社会不同以往,人与人之间的自我保护意识超强,目光也敏锐而挑剔,接触新事物都会验证再三,辨别反复体察,俗话说的好,群众的眼睛都是雪亮的!心灵法门以道德为本,爱国爱家,遵纪守法,现在广为流传,广受欢迎和弘扬,就是真金不怕火炼!

    以上是弟子的亲身体验,心灵法门真实灵验无比!如有不如理不如法之处,请诸佛菩萨慈悲原谅,请恩师慈悲宽恕,请诸位师兄慈悲宽恕原谅!
    感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩南无药师琉璃光佛!
    感恩十方三世诸佛菩萨、龙天护法菩萨摩诃萨!
    感恩恩师慈父卢军宏师父!
    感恩师兄们!

    弟子 莲花 合十

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  23. 学习白话佛法《 “无明习气”是什么? 》的体会(一)

    如果不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,请师兄们慈悲原谅和指正!

    今天我们学习了主题是“无明习气”的一篇白话佛法,师父的开示禅理太深奥精彩了,师父用生动浅显的白话给我们讲解,一言一行都是在行佛,是我们最好最好的榜样。

    师父在这篇中说,“无明一定要改正。因为你的无明、你的不明白,你才 会产生妄想。。。当他的妄念生出来之后,他 的行动就来了。 这在佛法里经常讲,叫“无明妄动”。因 为你不明白,你嘴巴才会乱说话,你手脚才会做出很多令 人家费解的愚痴的行为。“妄动”的意思就是自己想象出 来的东西然后去行动,那就是“妄动”。无明妄动会害死 人的。你们知道无明妄动会造成什么?会造成轮回的根本 啊!我们人为什么会轮回?因为我们不明白道理啊。我们 今天所有做的一切,其实我们什么都不明白。 ”

    有时候做事的时候就因为希望图快,横冲直撞的,毛毛躁躁 ,定不下来,理由是时间不够了想多做一点事情,实际上什么都没做好,反而更浪费时间,但每次都沿袭这种固执的心理,这就是无明又固执的可怕性,正因为自己固执不谦虚,不买账,所以很难破除无明,很难改正,真正有智慧的人都是安静的,禅定的,有条不紊的。师父说贪多业亦多,有时候贪图多,贪图快的对“贪多”的放不下,舍不下也是自己的一种无明。

    有时候不知道该干什么的时候,有杂念的时候,就会做一些莫名其妙的可笑的动作,做一些傻傻的步骤,多余的动作,或帮倒忙,就是因为自己不明白要干什么,非常荒唐可笑,有时候会造业种下因果,所以师父以前说庙里的师父懂得戒律和果报后,动都不敢动,话都不敢说,意念都数着,生怕做错,正因为自己不明白这些戒律和果报的严重性,所以才整天嘻嘻哈哈,什么都敢去说,什么都敢想,做一些胆大妄为,乱七八糟的行为。师父说“你们不明白就叫无明。你们 无明之后才会产生你们六道轮回的根源。 ” 无明的人不知道自己每一个念头,每一个动作在造什么因,不懂戒律,所以才会横冲直撞,身口意不断种下轮回的因,所以才造成轮回的果。如果时刻想着,我在造什么因,谦虚地去承认错误,学习别人,谨言慎行,可能就会观照自己的一言一行和想法,就会少造一些业,就会破除一些无明。

    感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!如果不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,请师兄们慈悲原谅和指正!

    弟子 感恩忏悔 合十

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    • 尊敬的同修您好!
      要看自己梦中的感觉,如果感觉在天上飞,有可能跟前世有关系。如果自己梦中感觉是不正常的话,那就要注意如法。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  24. 请问我早上梦见一只狗在我床上,还咬了我的衣服,我床上的确放了件衣服,我有被压身,想拿东西扔过去又没力气。请问这是我自己的要经者还是房子的要经者呢?
    感恩 合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      咬您的话应该是和您有关。您可以念念往生咒和加强小房子给您的要经者。
      一般来说,狗在梦里代表朋友,梦里狗的态度就是朋友的态度。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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      • 是它叼了我的衣服,我床上有件衣服,现实中也有。前两天有次上香时以为我没点燃一盏油灯,d导致它自己燃了几个小时,在没有香的情况下,我还以为是惹来了房子要经者了

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        • 尊敬的同修您好!
          您自己的要经者的小房子要坚持念诵。
          如果感觉家里阴森森的,或者梦见有不速之客,或者总有奇怪的声音或者电器家具莫名坏掉等情况,就要为房子的要经者念诵小房子。
          祝您学佛精进、福慧双修!
          东方台秘书处 合十

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  25. 尊敬的东方台秘书处:
    请问,写字台抽屉里放了袜子,如果把袜子拿出来不再放,是否可以在这个写字台上放小佛台?

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  26. 师父我今天早上梦到您了,又回到了法会现场,师父您在给我们讲课,梦里好多苹果,然后您口渴了,叫我拿苹果给您吃,好开心啊。

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  27. 感恩诸佛菩萨 龙天护法菩萨 感恩舍命救度众生的卢军宏师父 是我们亿万佛子的心中榜样 师父从未走过 一直就在我们心里。

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  28. 19.生灭导致变化,因果导致轮回

    如果有不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,请师兄们慈悲原谅!

    今天共修19.生灭导致变化,因果导致轮回 的前几段,看到师父说”当自己快要生气的时候,首先要 用一个“静”字来对待,就是安静;然后不说话来克制自 己,千万不要说话。因为在生气的时候说话,实际上说出 来的话一定不是你自己的本心的话,一定会伤到人家,也 会伤到你自己。 ”

    看到这个静字,想到平静,看到师父就让我们越来越平静,平常心,平等心,平安,平和,平衡,心平气和,平淡,宁静致远,一个平字好像中道一样,心平气和才能更容易定下来,观自在智慧生出。想到有时候自己还是有一种习气,就是喜欢人天福报,哪怕做一件事都有喜欢华丽的那种形式,喜欢很莽撞好大喜功,好名恶实,或追求一种形式,这种本身就包含一种贪嗔痴慢的习气在里面,所以要舍弃这种喜欢豪华,人天福报的习气,越来越俭朴和平淡,想到修十善业,也是修到天上有一些人天福报的含义,因为可能没有注意修心的这种平静和平淡,再看十念法,念佛,念法,念僧,念生,念死等等,看似没做什么轰轰烈烈的事情或功德,但是让心越来越平淡,平静,无欲自然心如水,才能超脱六道。

    想到自己对越亲近的人越容易发火,自己的习气越发挥的越淋漓尽致,劣根性也越来越暴露出来了,可能还有缘分,冤结,有时候妈妈发来一张图片比如供奉得不如理如法,或其他不符合自己的意,自己会没有智慧心,没有感恩心,没有惭愧心的,冲对方发脾气指责责备,往往会刺伤别人。实际上都是自己自私自利懒惰卑劣的业障导致家人没有如理如法的学佛,自己惭愧还来不及,为什么冲对方发火呢,今天看到妈妈拍的小视频,几乎想不起来她已经64岁了,还以为她是那个30多岁的妈妈,今天看到一个很瘦小的老人在一个小房间里弹钢琴,自己非常心酸,自己凭借什么和妈妈发脾气呢,她一辈子经历了那么多挫折,还帮我给家里老人养老,一直供养自己学佛出国,再凭借一点吃素的小事和家人发脾气,还不如自己多精进多持戒一点,多勤劳多慈悲对别人,多忏悔一点少懒惰自私一点,对大家多付出一点,不然凭什么对自己的老妈妈发火呢,自己很对不起观世音菩萨,真的太对不起师父,对不起父母和爷爷奶奶,是我自己太自私,太自私了。。。。。

    下次不管是身体难受,心理难受,还是没力气,身上有lx或者有恶缘爆发,业障爆发等,希望自己千万千万不能发火,希望自己想起师父的这句话“当自己快要生气的时候,首先要 用一个“静”字来对待,就是安静;然后不说话来克制自 己,千万不要说话。 ”然后再给自己一个余地空间,逼着自己去用感恩心,智慧心,惭愧心来醒悟这些事,才能化解。

    对不起佛菩萨,对不起师父,感恩师兄们慈悲

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  29. 感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄!
    请问师兄一个问题?
    如果一个人觉得自己缺乏自觉性,感觉约束不住自己的身口意容易犯错偏差,所以经常把自己沉浸在非常严肃的佛法佛海环境中,做一些非常庄严严肃的工作把自己沉浸在里面,把自己约束起来,以便督促自己修正或进步,不要偏差。
    还有些人在宽松的生活环境下,和各种各样的人,比较对外联系的工作,和人们在一起都就比较懂得约束自己的身口意,犯错误比较少。
    后面的这种人是不是根基和根性比较高,智慧和觉性比较高?

    感恩师兄

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