卢台长精彩开示专题:正信正念,找回般若(四)下

四、如何判断自己是否正信正念?

 

(二)在学佛修心中自己是否正信正念?

 

编者按:修行之路如西天取经,会经历种种磨难考验,不但要信心坚定,还要如履薄冰、以戒为师、明辨正邪、依教奉行,让佛菩萨的慈悲大爱作为心中的指路明灯,平等地视一切众生为亲人。修心全在于一颗心,要常观内心是否充满感恩、慈悲、智慧、惭愧,无欲无求、中观中道、常思己过、多听别人劝告才能常养身心正能量。师父叮咛再三,平凡是生命的真实面貌,修心没有奇迹,在于每天一点一滴的反省、克制与改变,人成即佛成。修行路上绝对不能追求任何神通,任何偏差都会堕落恶道与魔道,毁坏了自己和他人的道业,一定要戒之、慎之。

1.什么是学佛修行中的正信正念?

 

(1)身口意奉行十善就是正信正念

台长:……什么叫正信正念?这个我过去在《白话佛法》里讲了,十善业,众善奉行。“恶”你总是懂的吧?有些恶念不能有,不能去做坏事,不能害别人,不能去陷害,不要去妄语。我们现在学佛人不要说去帮助别人是应该的,就是留一个不好的意念都是犯戒,都不可以。要善良,要正。

——《弟子提问 师父回答(10)——卢台长2018年新加坡弘法解答会》

【注】十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。

 

(2)每天保持正信正念,就会消除邪念;任何事要对得起菩萨,对得起良心

我们做人要懂得,不管做什么事情,要实事求是。要正念,正确的念头,要经常忆念正道,就是我今天做什么事情,我对得起菩萨,对得起自己的良心,要正念常存在心,你的思想才不会有错误。如果你拥有了邪念,正念在你的意识当中就会很容易失去,天天保持自己意识当中的正念,就会消除邪念。所以,一个学佛的人天天在进步,他就不会退步,让我们所有的学佛人能够增加自己的精进心,努力修行,我们拜着观世音菩萨,我们头上顶着我们的佛陀,我们心中拥有着更多的菩萨,让我们在人间修出一块净土出来,这就是人间净土。

——《佛法永驻在人间 修成菩萨救人间(下)——2016年8月12日卢台长槟城“世界佛友见面会”开示摘要》

 

(3)感恩心是慈悲心的基础,能断绝业障,回归佛性

问12:师父在《白话佛法•一》中说,人的七情六欲中每一情每一欲都会产生业障,只有感恩心才能断绝业障。为什么感恩心是断除业障的唯一方法?

答12:白话佛法中前面有所指的。感恩心是最初始的心,感恩心是慈悲心的基础,慈悲心是我们的本性,慈悲来自于感恩,感恩就有慈悲心出来了,就把佛性带出来了,就是唯一的,就是慈悲心断除业障,不管有什么业障,有慈悲心的人会做坏事吗?有慈悲心,就不会贪心、不会瞋恨、不会愚痴、不会贡高我慢,是不是断除一切的唯一方法?是这个概念。

——《卢台长来信解答(二百零三)》

 

(4)心不放逸,就是持戒

我今天不抽烟、不喝酒,我是持戒的;我今天不打妄语,我是持戒的;我今天不杀生、不偷盗、不邪淫,那我也是持戒的。这样的话,你就是做人做得很规范,那你这个理念就是心正。你的心只要持戒后,就不会放逸、不会放荡。心不放逸,就是持戒。只要你的心中不乱想,不想这个、不想那个,实际上你已经在持戒了。

——《白话佛法》第八册第13篇《虚幻人生 唯心所造》

 

(5)调节身心平衡,心灵知足法喜,悟后中观中道,长养生命原素

人要学会调节好自己的身体和心灵,身体一定要处于一种平衡状态,做人身体好要营养适中,不要累积过多;人的精神、心灵要好,不能烦恼太多,心灵要处于知足的状态,总觉得“我够了,我满足了,”就变得非常法喜。学佛人修心如果用苦修的话,觉得太苦了,修心修得太散乱松散也不好,佛菩萨教导我们,人要学会平衡自己,“中观中道”,也就是孔老夫子讲的“中庸之道”,做人不要偏得太过分,不要太左,也不要太右,就是中庸。人与人之间的关系,要学会把握好,给别人留一条路就是给自己留一条后路。

调节好自己的身体和心灵,不要常发脾气,要学会忍辱、吃亏,做人要想得开才能开悟境界,犹如在生活当中吃了太多热性食品,脸上就会长疮,身上也会发脓头,就要懂得降虚火,就像广东人经常讲的为什么要煲汤,就是调节身体内部结构。犹如天气冷了,要多穿衣服,天气热了,要少穿一点,这就是人的一种调节法。在人间,符合自然规律,才不会违背自然法则。

人为什么会心虚,因为做的事情已经让自己的心感到有负能量的存在,因为已经感觉到自己心做得不对。就像很多女士,自己跟老公吵架之后做了不该做的事情,然后再跟邻居讲“我今天在他吃的饭中放了很多盐,我要咸死他”,还振振有词地说,“我这样不对吗?他这么骂我,我为什么不可以给他多放点盐……”其实她的内心是虚的。人的内心有生命的原素,生命的原素称为正能量。不能接受这个正能量的话,心违背正能量去做任何事情,你做的就是负能量的事情,才会使内心恐惧和心虚。人正不怕影子歪,做人就要对别人好,无私无怨地奉献,帮助别人,就是拥有正能量;如果帮助别人的时候拥有某种目的,为了在别人身上能够获取自己所需的利益,就是负能量,心才会发虚。心虚是负能量,直心、诚心是正能量。如果心总在发虚,身体就会不好,心情就会受到影响。台长希望每个人充满正能量,多多帮助别人,让这个世界充满着爱。

——《人间学佛结善缘 返璞归真尽随缘(下)——2016年1月17日悉尼卢军宏台长玄艺综述大型解答会开示摘要》

 

(6)学佛要有勇气,勇气在慈悲心中增长

人活着就是要有勇气啊,修心更要有勇气。一个人要知道活在世界上就是吃苦,要勇敢地活下来也是需要有勇气的。所以,勇气在慈心中生长,因为你有慈悲的心,你就会生长勇气。慈悲的心是什么?年迈的老妈妈坐在轮椅上,有些人推着自己母亲在轮椅上的时候觉得别人在看他,觉得很难为情,好像推着自己的妈妈丢了自己的面子,你想想看,你孝顺地推着自己的妈妈都怕别人笑话你,你这个人哪有慈悲心啊?所以勇气是在慈悲心中生出来的。有乞丐跪在马路边要钱,很多人给钱的时候都不敢看乞丐,就是把钱扔下去就跑掉了,怕边上的人看到他,你要知道你是在做善事啊。师父做善事,怎么不学师父啊?师父就是要给人家看的,让大家看到这个世界是有温暖、有感情的。

——《白话佛法》第十册第8篇《学佛靠勇气 心中有三宝》

 

(7)修行中不用自负或自卑,坚定信心,不违初心,就能走出属于佛的阳光大道

“……如果你的力量很大,你就能够走出大路,你也不要觉得有什么了不起,因为你也是走一条路而已。当你到达河的彼岸,别人也能够到达那边。如果你的力量很小,你也不要难过,也不必羡慕别人的大路,不必认为自己没有用,因为好好地努力去走你的小路,也能够到达彼岸。”

梅花经历严冬之寒才能傲立枝头,明太祖朱元璋当年连口饭都吃不上,唐僧师徒不经历九九八十一难,谈何去西天取经?每个人都有自己的因缘,人不应该自负,也不应该自弃,自己能做多少算多少。只要我们的目标没有错,不违背自己的初始心,即可俯仰无愧。只要我们坚定学佛的信心,坚信善良,坚信慈悲,坚信自己拥有佛的力量,我们一定会走出一条属于佛的阳光大道。

——《弘法利生学菩提 了解佛法悟真谛——卢台长2017年9月30日巴黎“世界佛友见面会”开示摘要(下)》

 

(8)如履薄冰,用坚强的意志力坚定信心,勇往直前

问:很多同修都感觉自己对什么事都不在乎,好像自己真的放下了,可是在修心的路上遇到自己的切身利益,又感觉自己什么都没放下,对自己学佛修心又产生了质疑。师父,到底我们应该怎样做才能更好地真修实修?

答:就是要好好地一步一个脚印。有时候在前进中会有倒退的,因为走一步要看三步,自己走得对不对、到底学得好不好。有时候一个人走的什么,都会给自己反馈很多信息回来。一个有信心的人,不管别人,继续往前走。就像我刚才讲个故事一样,今天咬住藤草能够爬上去的人,他不会管井上那个洞口人家讲什么话的。你关注别人讲的,一讲马上就退转了,“修得不好了,真的不行了”,这种人没有意志,就没有志气,怎么能够修得好呢?所以要坚强,师父经常跟你们说:你是根柱子,别人就得绕着你走;你自己不坚强,别人就把你推倒了。

——《弟子提问 师父回答——卢台长2019年法国巴黎弘法解答会(4)》

 

(9)修十念法能证入涅槃,念念舍离生天,舍离人间不好的念头

过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时(在弘扬佛法的时候),佛陀曾经为比丘们开示:如果有人奉行十善法,将来命终得生天上;一个人若造作十恶法,那么就会堕落到恶趣(就是堕落到下面的三恶道);若善修十念法,则能证入涅槃的境界。记住了,讲了三点:奉行十善法,你可以命终得生天上;如果造作十恶法,你会堕落到三恶道;如果修十念法,你能证入涅槃的境界,这是高境界。

……

接下来要跟大家着重地讲的就是修行十法——十念法,将来能证入涅槃。这个就境界高了,不是一般的妄语、偷盗、杀业——这些我们都听得懂,而怎样能够“十念”来证入涅槃呢?这个是师父今天着重要跟大家讲的。

首先了解一下十念是哪十个念:念佛、念法、念比丘僧、念天、念戒、念施、念处寂静、念出入息、念身、念死。我们应该懂得,念念要舍离生天,也就是说我们平时的念头,一个意念连着一个意念,就是要舍离红尘,舍离自己人间的各种不好的念头,你可以生天。如果你保持着那些不好的念头,可能就造就了堕落三恶道的因,所以我们要奉行善修。大家知道修心也有恶修的,恶修是什么?走偏了,学会了修心念经之后去诅咒别人,用各种不好的方法去忌妒别人,去给人家下降头,这些都是不能得到解脱的。所以证涅槃要有十念法。

——《白话佛法视频开示》第81集《十念法(一)》

 

(10)想“做菩萨”是一种欲望吗?求菩萨境界是在精进向上

问:读礼佛大忏悔文,读到“不为自求人天福报”很好理解,下一句“不为权乘诸位菩萨”的含义,弟子的理解是,我们做菩萨的事情,但是不为了“做菩萨”这件事情的位置,对吗?想做菩萨是一种目的和欲望吗,是不是连这个心念也不要有,如果有就是有相?

答:正信正念不属于不好的欲望,是精进。有求要看求什么,求众生离苦得乐,是欲望吗?脱离低级狭隘趣味的个人私心了,已经是菩萨境界了,怎么是欲望?

——《卢台长开示解答来信疑惑(一百八十三)》

 

(11)真正开悟的人,要离开迷惑,离开感觉

要行于真正的离迷离觉,我们走路要走在真正的离开迷惑、离开感觉。真正开悟的人,不但要离开你的迷惑,连你的感觉都要离开。你有什么感觉?没有感觉,“我”都没有了,还有什么感觉啊?人家骂你,你是什么感觉?没有感觉。我做点好事,人家表扬我了,没有感觉,这是我应该做的。我今天在家里,就是应该的,我就应该做这点事情。我今天弘法,我度人了,是应该的,连你感觉自己很骄傲,感觉自己做了很多,连这个“觉”都不能有。

——《白话佛法》第七册第48篇《离迷离觉 常生智慧》

 

(12)学佛人要用佛性的深度来想问题,把众生视作自己的亲人

有时候,一个人的观念是很重要的。这个观念,就像水一样。因为当一个人的观念非常强悍的时候,如同洪水一样地冲下来,你的观念改变你自己的行为;如果你的观念如同溪水,非常好的想法,那你的观念又像溪水一样,源远流长。我们学佛,要懂得管住自己的观念。同样一件事情,你用这种方法看,和用另外一种方法看,得到的是两种不同的结果。我们学佛,要懂得根源,根源非常重要。什么叫根源?就是追根寻源,我们的缘起就是我们的佛性。我们想问题都是要从深度来想,都是要用良心来想,就是想想你自己的佛缘。所以,我们要懂得做任何事情,第一,要提、要亲,就是要把境界提高,要把亲情增加,实际上就是大慈大悲。我们看世界上的事情,境界提得越高,亲情就会越多。也就是说,你越有菩萨的思维,你对众生就是越来越亲。这就是观世音菩萨,她大慈大悲,她是菩萨,她是佛,她对我们众生就更亲,她就是在救度我们众生。

——《白话佛法广播讲座》第二册第6篇《追根寻源,脱离根尘》

 

(13)大乘佛法不是执法不化,要用正能量驱除心魔,舍己为人,救度众生

当时佛陀知道这件事情之后,说道:“正义的猕猴,它是菩萨的化身,为去除毒蛇,不让它残害其他的弱小生命而牺牲自己,为了保护众生的生命,宁可造杀业堕落。”

这个故事大家要仔细听,非常有意义。我们每个人活在世界上,修心的人可以学小乘戒律,是绝对不杀,但是大乘佛法的精神是什么?不是执法不化,是宁可自己堕地狱,但愿众生得离苦,所以伟大的菩萨的精神,那才是真正的救度众生的精神。

从这个故事中我们可以知道,我们每一个人心中都有无数条毒蛇天天在伤害我们的心,伤害我们的肺和胃,伤害我们的智商,伤害我们的能量,我们要用心中的正能量,像猕猴一样,把自己心中的恶魔一个一个地给清除掉。我们要清除自己心中的魔障,我们不但要管好自己的心,更要把伤害自己内心的魔赶走,要把它打掉。帮助别人、救度别人不怕自己担业,那就是菩萨大乘佛法的精髓。希望大家能够先好好地自修,把自己修好了,同时一定要学会救度众生,这样才能离苦得乐。

——《白话佛法视频开示》第18集《克服心魔正信正念》

 

2.如何辨识修心修行中的“邪思邪念”?

 

(1)人间的一切知见都是自己的妄想,蕴想太多会产生邪思邪念

要懂得,人间的一切知见无非就是你自己的妄想。实际上,人间所有人的见解,还有你知道的事情、你自己认为的,都是妄想出来的。有些人怀疑自己的老婆:“她过去从来不化妆,今天怎么又化妆又抹香水的?是不是对我有二心?”你越想越害怕。知见就是你妄想出来的、没有的事情,越想越害怕。所以,人的所有的想法都是想出来的,你不想的话,怎么会有想法呢?所以佛陀叫我们要“五蕴皆空”,色、受、想、行、识的第三个说的就是“想蕴”,你不要去想,整天乱想,神经会紧张、错乱,神经病也是想出来的,你已经在修心了,在佛的净土中,你还要去想,就会蕴想出邪思邪念。

——《白话佛法》第十二册第42篇《随波逐流失境界》

 

(2)魔心的第一步就是没有慈悲心,不懂得感恩

台长:……魔心的第一步就是没有慈悲心,不懂得感恩。你去看,不懂得感恩的人,这种孩子以后会离开父母亲的;到外面也不会受人家欢迎的;就算他成功,他也只是个生意人,就知道钱财,不懂得感情。我说的对不对?像师父,我告诉你,我听一首佛歌都会掉眼泪。你要知道,要感恩啊,我们的一切,今天还能活着,都是靠菩萨不一定叫你们要流泪,在心中要有感恩心就可以了。又不是一定要流眼泪,但是你至少要有感恩。

——2017年11月5日《玄艺问答》

 

(3)心魔是如何形成的?邪思、邪念、邪见很可怕

听众:接下来我想问您,魔的力量来自哪里呢?
台长:过去我们讲,有佛就有魔,有正就有邪,有好孩子就会有坏孩子,但好孩子多还是坏孩子多?这是个比例问题。还有,一个人有正思维就有偏思维,这是宇宙一种客观存在的东西,不断去加深这些东西就成为魔了。比方说,我今天想去帮助一个人,边上人说:“你去帮助什么?有政府帮助的。要你帮助啊?”你脑子里如果觉得“我做我慈悲的工作,我归我帮助,政府帮助那是政府,因为受苦的人太多了,我们都要帮助”,这就是正压了邪,心中不断有这些正的,那就是佛了。如果你说“哎呀,反正政府帮助的,我也不管,我管管自己就好了”,好了,这个魔心一点点来了。然后在你一生当中、累世积累当中不断有这些邪念、邪思、邪见,这些东西就慢慢成为一种心魔,魔就慢慢形成了,跟佛对着干了(魔是不是就是邪的东西慢慢积累起来就有力量了?)对了。就像一个坏人没有力量,十几个、几百个也有力量的(并不是来自修行过程中对佛经的曲解?)那个也是着魔。对佛菩萨曲解的话,心中也会着魔。举个简单例子,马路上捡到几万块钱了,你如果是正的就会想到“这个丢钱的人一定很难过,很着急”,你就是佛了。但那个人说“这个钱让我捡到就应该是我的,说明我有福气,为什么不让人家捡到呢”,他就是魔性上身了。对菩萨经文的了解,如果往正的地方了解,那是正佛;往偏的地方就是邪佛;完全做错事情,而且按照自己的邪思、邪见、邪念去做的话,会越做越偏,到后来离菩萨不是越来越近,而是越来越远,然后害死自己,所以很多人学佛学偏差之后就害死自己(是的)啊呀,这小姑娘真聪明。

——2013年1月4日《直话直说》

 

(4)执著伤害自己,听不进别人劝告就有魔性,看《白话佛法》会更加理智

听众:师父,您说“一个人执著会害死自己的”。在这个末法时期,我们如何能不执著,学会以中庸之道去学佛、修心、念经?

台长:不执著,首先什么事情不要看得太重,把人间一切看得不要太重。今天有了就有了,没有就没有,这叫随缘。你现在心中有没有对某一件事情放不下?“我一定要!”有没有?(是的)这叫执著,这就叫放不下。执著,放不下,万一不成功,就会伤害到你自己(您说得对。师父,比如说在做某件事情的时候,他特别执著,旁边有很多人去跟他说,他就是听不进去,是不是他身上已经有灵性了?)魔,魔性。当别人劝,怎么劝也不听的人,这个人有魔性了。不理智,是不是着魔了?(对的。很多事情看出了他的问题,去劝说他,他都是不理智的,还是执著地去做这件事情)对(师父,像他这种,除了应该多给自己念小房子,他还应该从哪点能让自己理智一些呢?)多看师父的《白话佛法》,《白话佛法》就是教你们怎么样在人间学会理智的。做人要干净,做事情要怎么学菩萨,这还不理智?看没看?看了没觉得好?(师父,您说得对。是不是还因为他的慈悲心不够?)不是慈悲心,没智慧。智慧哪里来的?智慧靠悟。悟性哪里来的?靠守戒,守戒的人才会开智慧。

——2017年7月23日《玄艺问答》

 

(5)为何会有人诽谤正法?执著的人难以规劝

听众:“劝其众一定要跟随正法,切莫贪图利益恩惠,断掉累世修行的佛根”,为什么有些人会诽谤正法,是不是因为当时贪图利益恩惠呢?

台长:诽谤正法有很多原因:有的是带着嫉妒心;有的是带着魔心;有的是对某一件事情时间长了达不到他的目的,得不到他的利益,他就会产生退转之心。什么心都有,根据他的业障所为。所以当一个人执著地以为自己是对的时候,你就很难劝他了。

——2017年6月4日《玄艺问答》

 

(6)不正当的起心动念都是犯戒,意念犯淫戒是邪思邪念

不正当的起心动念都是犯戒。意念起了贪爱,就是犯淫戒。意念当中喜欢这个、喜欢那个,以为人家看不见,这个就是贪恋,这个就犯淫戒。喜欢讲黄色笑话后果也是很严重的,也是属于淫戒。师父给你们讲:只要是师父的弟子、跟台长学佛的人,不论任何时候都不许说黄色笑话。不是说在佛堂里,是在任何时候,在家里也不行。因为你们念经的嘴巴、你们念经的心灵,你们上面都有护法神,你们只要有这种想法,护法神就给你记录下来,接下来就该你倒霉了。为什么你求了不灵,人家求了灵?这些全部都是有原因的。虽然你做了很多功德,但是你还是有漏。还有师父规定:如果人家在讲一件事情,但人家不是这个意思,而你在无形当中想到了另外一层意思,你想到了你就犯淫戒;如果你再笑出来你一定会生病。我警告你们不能笑。如果人家讲错了,第一你不能去想;第二你想出来而且你又笑出来了,那就是你有行为了,接下来你一定犯戒受罚。你们年轻的都要听好了,记住一定要守戒。

——《白话佛法》第五册第34篇《以戒为本》

 

(7)度人中如何避免因度异性导致有漏

问:师父曾开示过,度人时尽量男不度女、女不度男,很多异性同修是前世的冤结,要谨慎相处,有缘分的会背很多,没缘分的正念会失去。但是现在很多同修还是心存侥幸心理,嘴里说“我心不动就行了”,导致在度人时不同程度存在身、口、意三业方面的漏,现在有的甚至出现感情纠葛。请师父慈悲开示,在度异性时,如何更加严谨地、如理如法地去做?如何提高境界,让其悟到尽量不要去度异性同修?

答:首先,男女异性同修当中,如果这个人毅力很强,他可以度异性。但是一般地来讲,很多人毅力都不是太强,尽量不要去接触。比方说,老伯伯不要去度那些小女孩,老妈妈不要去度那些小伙子,这是第一;第二,同龄之间也尽量不要去度,因为同龄之间度的话,也可能会产生一些暧昧。人跟人之间接触多了,气场会相合,因为有些都是前世的感情,今世继续延续。所以要当心,因为感情的东西是最伤心的,感情处理得不好,你就会伤害到自己。我觉得,这个方面还是要当心。比方说,今天这个男佛友:“我看见个女孩子,很愿意去度她,觉得她很好,但是我没这个心想跟她好。”好,你就找一两个女佛友一起去度她,不就好了?今天看见一个男的特别好,不好意思去度他,你找一个男佛友去度他,不就可以了吗?“我要去度他,我不怕,我心不动的。”说心不动,度的时候就出问题了。

——《2016年10月7日日本·东京世界佛友见面会共修组提问》

 

(8)学佛人绝对不能追求神通,走安全正确的学佛之路,任何偏差都会堕落魔道和恶道

观世音菩萨千手千眼,是不是神通啊?那是菩萨的大神通。想一想,哪位金刚菩萨没有神通?但是我们人学佛绝对不能去追求神通,因为地府的鬼神他们有神通,他们并没有获得解脱,如果你依靠他们的神通,你也会解脱不了,而且会下去,越陷越深,师父讲得明白不明白?神通只能帮助你们去理解知道人间的真相,但不一定能够解决问题,所以,我们学佛人不追求神通,要走安全正确的学佛之路,因为学佛人任何一个偏差可能就让你堕落到魔道和恶道。(掌声)

……

你们如果学佛有偏差,就毁了自己的慧命,用一些偏神通会去造业,这就是台长为什么不让很多稍为有点灵验的人去给人家看,因为你都不知道他的神通是哪里来的。看看如果像今天这么多全部有神通的人在外面拼命给人家看,你知道哪位是菩萨啊?希望你们好好地懂点事情,要明理啊,不能有无明,一个人学佛一定要去除无明,无明就是不明白,无明就是什么都不知道,希望你们要懂得佛法,去除无明,然后才能得到正法,才能得到菩萨真正的加持。(掌声)

我们如果不好好地学佛,就会堕落,死后一定会转到鬼道,那是不能解脱的。台长希望你们弟子不要自称有神通,不提倡给人家算命、看相、与灵界沟通,一旦误导了人家,师父告诉你们,这是菩萨告诉师父的,报应是脑瘫、瞎眼。师父告诉你们,为什么算命的瞎子算得这么准?因为他看不见阳间的东西,他看见的都是阴间的东西,当然他看得准啊,对不对?我们澳大利亚有一位算命很准的人,是位瞎子,他本来是一位非常英俊的男士,就是因为算命,算到后来,眼睛慢慢地看不见了。台长希望你们不要去显神通,那不是菩萨的大神通,要懂得真正地去除邪念,救人要有妙法,希望大家不能误导自己,不能走偏差,师父今天都是跟弟子讲的金玉良言,众位弟子好自为之啊。(掌声)

——《如履薄冰 正信正念 心容太虚 智慧解脱(二)——2013香港法会6月9日弟子开示摘要》

 

(9)常靠“感觉”指导他人修行,要看是“真神通”还是“假神通”

问:有同修有神通,总是会不自觉地感觉到别人的一些问题,并且喜欢指导别人如何修行。请问师父,对于这样有神通的同修,应该怎样如理如法、正信正念地修行呢?

答:首先,要看他是真神通还是假神通,不能装神弄鬼的,在观音堂里“我看见菩萨来……了……”,这种不是神通,叫神经。叫他到观音堂不要这么来。

——《弟子提问 师父回答(4)——卢台长2018年澳大利亚•墨尔本弘法解答会》

 

3.如何判断学佛修行中是否正信正念

 

(1)修心全在于心地,要时刻关注自己良心和本性的动态,学会调心、治心

听众朋友们,台长给大家讲,修心全在于一个心地。一个人的心地善良,才能够修心。一个人心地邪恶,是修不好心的。这个心地实际上就是人的本性和良心。那么一个人怎样来修心呢?真正的修心在于你的功夫,在于你的心。修心的人在心上要多下功夫,而不是在表面上多下功夫。很多学佛的人,看见人就双手合十,恭恭敬敬,但是心中无修,心里还有很多的杂念,这不是在欺骗菩萨,而是在欺骗自己啊。所以我们要用佛的智慧来观看和照耀我们的心,依照佛陀的法义来修自己的灵魂,来探讨自身的佛识。每天都好好想一想,我今天所做的每一件事情,是不是由我的良心发出来做的?我做这件事情的时候有没有智慧?如果这件事情换成菩萨来做,菩萨会不会做呢?菩萨又会怎样去做呢?我们要经常想一想,我们的心地是否善良。一个学佛的人,只有心地善良,才能够把心修好。如果心中还有杂念,还有邪恶,怎样能够把心修好呢?

学佛修心的人要时刻关注自己良心和本性的动态,要懂得调心。我们拿一瓶药来,准备吃药的时候,会先把药瓶摇晃摇晃,把瓶底沉淀的药物晃出来,这也和调酒一样,要把味道调出来。每天面对生活中的种种问题,都要查看自己是否具有好的心态。今天动了一个好脑筋,心就有好动态,今天动了一个坏脑筋,心就有一个坏动态。一旦有了坏动态,就要马上调心,把心调节到好的状态之中。如果不能够把自己的心调控在一个好的状态,就要学会克制,不停地和自己心中的邪恶做斗争。

每个人心中都有邪恶,每个人心中都有矛盾、都有麻烦,台长希望大家学会调心、治心,不做坏事,多做功德,净化自己的心灵。一个人的心灵得到净化后,命运才会转化。在自己命运转化的过程中,自己是在真正地度化自己。一个人只有度化了自己,才能够解脱自己,才能够战胜自己,使自己成为真正的佛菩萨才能去救度众生。

——《白话佛法广播讲座》第一册第9篇《修法不如修心》

 

(2)功德是怎么漏光的?无漏就是正思维的释放

很多人做功德有漏,那是怎么漏的呢?有些人做一件好事非要搭一点贪心,做一点功德非要搭一点私心,这都会有漏。例如,因为我跟某个人比较谈得来,我就愿意跟他一起学佛,这也会有漏;因为这个人怎么样,我就恨他,又有漏。你这么左漏右漏,漏到后来就漏光了。所以,学佛修心,无漏实际上就是正思维的释放,也就是说,我做每件事情都是正信正念正思维的释放,这样才不会有漏。举个简单例子,不管碰到什么事情,你先跟菩萨讲:“观世音菩萨,我今天没有任何私心,我今天真的是为了度他,我跟他接触不是因为他有钱,不是为了以后想得到他的帮助,观世音菩萨,您看得见我的诚心。”你敢这么讲吗?你们有几个人敢这样讲?如果你这么讲了,而且实实在在地去践行,那就是无漏的功德。

——《白话佛法》第十二册第52篇《无漏的智慧》

 

(3)正能量从正信正念开始,把别人往好的地方想,就拥有正能量

人活在世界上应该拥有更多的正能量。正能量就是从正信正念开始,任何事情把别人往好的地方想,就拥有正能量;任何事情把别人往坏的地方想,就会越来越恨、越来越难过、越来越害怕,就是拥有了负能量。为什么有些人活在世界上特别开心,而有些人特别不开心?是因为正能量与负能量的关系。

——《菩萨常住在心 慈悲感悟佛心(上)——2015年3月8日澳大利亚珀斯玄艺综述大型解答会卢军宏台长开示摘要》

 

(4)真正的学佛人要宽恕别人,不要用自己的邪知邪念看人

真正学佛的人要宽恕别人,不要用自己的邪知邪念看人。如果你对别人的看法不公正,你就会错看别人;如果你不能把握好自己的心态,不能用正常的观点看别人,你最后反而就会被别人看不起。因为你看错别人,别人当然会说你这个人很没礼貌、很没文化,说明你这个人有瞋恨心、嫉妒心,你就会产生自私心和欲望心。你就会非常有芥蒂地去伤害别人,那么,你慢慢地一定会离开清净心。从表面上看来,有些人穿戴都很整洁,但是他的心并不清净。一个没有私心和欲望的人,他的心才会清净。

——《白话佛法视频开示》第2集《控制思维舍心修心》

 

(5)跳出是非对错,懂得人伤我痛,慈忍才是坚强,强硬实则懦弱

在人间,不要去执著。谋,就是去思维,去想象。到底怎样去做,应该怎样把这件事情做好,怎样让自己不要受到任何事和人物的迷惑和颠倒,这是最重要的。我们不管做什么事情,不要以为人间“这件事情我是对的”“我是错的”,这样你就进入了是非的圈子里,在是非中出不来。如果你今天跳出是非的圈子,懂得恻隐之心、慈悲无限的道理,觉得人伤我痛,对方就是对你强硬,那也是一种懦弱;对方对你慈忍,反而是一种坚强的象征。然而我们人经常把对方的慈悲看成是对方的一种懦弱,而把自己这种非常强硬的思维看成是自己的一种勇敢,实际上这种勇敢会给自己造成更多的伤害。

——《白话佛法视频开示》第16集《顺缘逆缘佛道自然》

 

(6)如何判断自己是否“真修实修”?要以良心为准则

听众:很多同修是别的同修觉得他们都修得很好,但是都会发生一些灾难、关劫,都是会来不及,但是师父说了,我们没有办法判断别人修得怎么样,我们只能判断自己到底是不是真修实修,那如何判断自己是不是真修实修?

台长:如何判断啊,只有你自己最清楚!不要人家来判断,真修实修是你自己心中的!你自己做好事坏事你凭良心讲,你不知道的?(明白了,以后我们做的事情不是说自己悄悄地这样做,全都是能放在台面上,大家都能知道的,包括我自己……)对了!全部都要拿到台面上,拿不到台面上的话就是走偏了!就像一个人讲话一样,咬什么耳朵啊?咬耳朵本来就是不尊重别人,就是走偏,有什么见不得人的事情啊?

——2014年11月2日《玄艺问答》

 

(7)虽听闻佛法不多,却能体会真理且常保持正念的人,才是真正精通佛法之人

后来佛陀听到了这件事,就对弟子们说:“比丘们,我不认为听了许多经典、常常说法的人就一定精通佛法。”佛陀讲的,不是说你今天常常说法,你就一定精通佛法。“相反的,虽然听得不多,但是却能体会真理(就是理解)而且经常保持正念的人,才是真正精通佛法的人。”所以从佛陀的开示,就让我们知道佛法的核心在于要亲身体证。

——《白话佛法视频开示》第80集《忍辱是一种力量》

 

(8)为自我修善法会增加执著,放弃自我才是有修之人

每个为自己的人每天在增加我执,一个人只要天天想着自己,他就在我执中出不来,就算修善法也是增加执著而已。不为自己、放弃自我的人才是真正有修为之人。执著会造成想不通,会烦恼,会让思维钻牛角尖。佛法是开悟之法,是真正的智慧之法。

——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化——卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要(2)》

 

(9)修心有“我相”和“所得之心”,已偏离了“无取无证”的高境界

今天要跟大家讲一讲成佛是一个什么境界。大家都希望成佛吧?每个人都说“我要成佛”,那么成佛到底要有什么境界?一个凡人想成佛,首先要学佛修道。但是每个学佛人一边在学佛修道,一边用自己“所得之心”在修。什么叫所得之心?“我如果成佛了多好啊,我今天好好修心,我一定要成佛”,这就是你已经有所得。还有很多人间的凡夫,在学佛修道中一直在为“我”自己,进入“我相”中要成佛,“我”要学佛,“我”要修道,“我”这样好好努力“我”一定会成佛,这就已经偏离了佛法界讲的“无取无证”。真正修心要修到“无取无证”,那就是高境界。“无取无证”就是没有什么所得到的,“我今天要成佛,我也没有得到什么”,你才会真正地得到;想成佛,想得到佛,你实际上已经走入了执著。很多人问师父:“师父,我磕头求事情,算不算执著?”如果用菩萨的境界来讲,你就是执著;从凡人修心的角度来讲,这个不算执著,为家里求、为父母亲求、为孩子求,很正常。但是佛用“无取无证”来对待,你已经很难成佛,因为佛的境界很高。很多人一边修心,一边以为自己已经拥有了佛法和佛道,好像掌握了很多佛的道理,觉得自己有成佛的境界,如果你经常觉得“我这样修下去,我一定成佛”,你已经坏掉你学佛的境界,因为不能有取、有取证。你想象着要成佛,你可能就不能拥有更高的佛的境界。你要连做这个事情的念头都没有,那么做出来的叫纯善、纯好事,那么就是真佛、纯佛;连想成佛的意念都没有,那就是真的想成佛;否则修不好,会落入畜生道,落入人道,落入贡高我慢之中。

——《白话佛法视频开示》第64集《无取无证 还初本觉》

 

(10)执著“无住”就进入了偏执偏空,真正无住的人根本想都不想

如果一个人执著“无住”,又不行了。“我不住,我不把心放在这个上面,我执著我就不care(在乎)你,我就无所谓”,你又进入了偏执偏空。所以学佛非常难,你逼着自己说“我要做好人”,你可能是一个假好人,因为是你逼着自己做的,不是自觉做的;如果是自觉自愿做好人,你一定很自然地随缘,你就是个好人。任何人偏执就是不理解佛法,所以佛法让我们不要执著无住,“我做每件事情,你看,我都没有这个心好像去表扬自己,我无所住心,我就是为大家服务的,我很努力。”你执著了吗?还是执著。真正无住的人根本想都不想,帮别人做事情为什么要去想“我在做好事”?那么就是高境界。

——《白话佛法视频开示》第67集《心无所动,心无所住》

 

(11)如何区分自己的思考是“证悟”还是“瞎想”

听众:有的时候我们生活中经历一些事情,或者是通过看书、做梦,就会悟到一些东西,或者是会思考出一些结果,那怎么来区分这个是自己在证悟一些东西还是在瞎想啊?

台长:这个就是修心最难的地方,你正信正念,心中平时都是正的人,你就叫证悟,因为你有正确的判断力。你整天是邪思邪念,你说你怎么有正确的判断力啊?(还挺不好区分的,是吧?)对啊,要有智慧。没有智慧……所以坏人永远不知道自己是坏人。我上次看了一个人家调侃的东西,有一个很著名的人,他要说这个人是坏人,他说“很感谢你妈妈,我都不知道你妈妈在没有警察的帮助下怎么能够把你养大的”,呵呵……结果那个人也是很厉害,他就说:“因为坏人永远不会认为他自己是坏人。”所以从这两句话中你就可以知道一些意义了,因为坏人以为他自己是好人,小偷觉得“你们这么富有,为什么我不能偷啊?你让我饿死啊?”他有“道理”啊。永远是这样(师父,对于我们一般人来讲,有的时候是正信正念,有的时候又邪思邪念,那怎么区分啊?)就是要不断地正信正念,天天学,天天看,跟法师一样,除了吃饭就是念经,除了念经就是看《白话佛法》,好好懂道理,就这么简单。

——2017年9月15日《玄艺问答》

 

(12)“心宽”是用于放下执著,而不是懈怠和逃避责任

听众:南京菩萨说:“你师父心宽,我告诉你们,心宽是用在学佛上,用在提升自己的境界上,不是用在自我安慰、麻痹,逃避自己的问题上。”请师父开示一下“心宽是用在学佛上,用在提升自己的境界上”的含义吧。

台长:其实南京菩萨挺好玩的,他很了解我,因为有时候很大的烦恼事情,我很生气,我讲完了,气完了,我就忘了。很多人以为我是健忘症呢,不可能的,实际上这叫心宽,拿得起,放得下。作为弟子,我必须要教育,如果你不是弟子,我怎么教育?拿得起,放得下,没带来什么,即使你本身没带来什么,你也要放下。放下什么?放下执著。执著是什么?是一种意识形态,是你心里的一种形态。人家说“你把执著放下”,执著是什么?什么东西啊?没东西的,是你心中的一种常态,什么事情都“我一定要”“一定要”“我对的”,那就叫执著。南京菩萨的意思就是说,你师父能够放得下,并不是说他像你们逃避、回避,“哎呀,这件事情做完了”“哎呀,没事啊,我忘记了”,你忘记了,你的业已经造下去了,你的因已经种下去了,你就等着果吧。这个不叫心宽,这个不叫宽容,这个叫什么?这个就叫逃避(一种安慰,自我麻痹)对了,自我麻痹,南京菩萨说得很对,自我麻痹啊。很多人得罪人了,知道人家要来弄他了,他自己“不会的,哎呀,这无所谓的……”好了,跑出去被人家打一顿了,你不是自我麻痹吗?没用的。

——2017年3月26日《玄艺问答》

 

(13)弘法中待人处事要公正,行菩萨道以平等心来照顾众生

在行菩萨道的时候,是以平等心来照顾众生的。今天你们不管是谁,到了这里,只要到了观音堂,都是平等心。你们都是众生,你们都是学佛的人,你们都是菩萨。这就叫“平等心”。你只要以平等心去对人家,人家一定把你视为菩萨。用现代话讲,你很公正,人家一定拥护你;你这个人不公正,人家就不拥护你。你们每个人都好好想一想吧。就是在你们弘法当中,也给我放公正一点。做什么事情都要公正啊,要经得起考验,心中要有一杆秤,要对得起菩萨。你们眼睛看菩萨,你们是众生看菩萨,你们看得准啊?叫你们做点事情,贪心出来了,恨心出来了。就小小的一个分配工作,你们都要公正。不要我喜欢他就多给他一点事情做,不要我恨他就不让他做。这样是做不好工作的,这叫有漏,功德白做。你们是徒弟,做什么事情,你们几个负责人都要当心,不要开玩笑。忙了半天,以为天上菩萨都不知道的?这是功德有漏。

——《白话佛法》第五册第28篇《学做菩萨不离菩萨道》

 

(14)诚心修心的人不追求神通,有神通并不代表能够解脱

今天给大家讲神通,只要修炼之后,就会有神通。修炼比如拜佛念经、坐禅观想等,当刚刚接触到鬼神之后,通灵的现象就会出现,通灵的现象表现在很多方面,比如:做梦、感应、幻觉等。幻觉就是明明自己感觉看见了,怎么又没有了?这种幻觉的通灵现象,分成大神通和小神通。小神通是能够知道一些事情,能够看到一些灵界的东西,是散散的一刹那间的感觉或感应。大神通和小神通的层次是不一样的,小神通是鬼通,大家都知道鬼有五通,鬼通也包括阴阳眼,能够看到一些灵界的东西,凡是有人告诉你,我能看到什么,我能知道什么,其实这个人身上就是有鬼了。诚心修心的人是不追求这些神通的,只要追求,鬼就会上身,要老老实实信佛修心。能看见灵界的东西有三个原因:1)前世所修;2)阴气过重;3)鬼上身。有95%的鬼上身之后,就会有小神通,但都不是正神通,是鬼通。你们在学佛的道路上一定要正信,一定要明白,不要认为能有什么通就好了。真正的大神通,不是鬼通,是师父曾经给你们讲过的六通,但是有大神通并不表示这个人能完全解脱自己。

如果能达到解脱的境界,就是自己在人间已经能解脱了,该有的神通,自然来的才叫神通。什么叫解脱?就是该发愁的时候,不发愁,该难过的时候,不难过,如果被人家骗了,也无所谓,如果生病了我随缘。能够完全解脱的人,他一定有大神通,而有大神通的人,他一定会解脱。

告诉你们:真正的解脱是甩缠,是把所有的缠扰全部甩掉,是谁也挡不住的,不论世上任何事情都是你自己决定去做的,没有一个人能挡得住,是你自己种下的因。

社会上有些神通者,是求神问卜。如果小神通越来越灵,就是鬼神入身,鬼神入身之后就是让你与阴间通话,就是占卜,但这不代表修心,与修心是两个概念,一定要正信、正念、正修。

——《白话佛法》第一册第35篇《缘分与神通》

 

(15)对佛性要一心一意,三心二意会产生贪瞋痴和颠倒妄想

我们的内心佛性是非一非二的,不是一不是二;亦一亦二,是一也是二。如果你对一个人一心一意,这个人能对你不一心一意吗?我们对佛性一心一意,非一非二,佛能不帮助我们吗?你如果对佛三心二意,今天怀疑佛,明天觉得佛没有照顾你,后天觉得佛怎么有偏心,“为什么他求了就灵,我求了就不灵?”所有的这一切让你产生了很多贪心、恨心或者愚痴心,还有嫉妒心,你的三心、四心、五心全部都产生了。你一个意念会产生很多想法,这些想法又存在在你的内心深处,而这些存在的想法又是虚幻的,那么慢慢地一个想法又生出种种想法。经文上讲,你的烦恼心、恨心……所有的心都会让你产生种种想法,因为它会生根,它会发芽,所以你的理解也会慢慢地越来越多。所以佛教我们非一非二,亦一亦二。

——《白话佛法视频开示》第106集《虚空物质的本相》

 

4.同修反馈节选

 

(1)谈实事求是的修行心态

最近常听一些同修有这样的疑问:为什么我学了几年佛,念了这么多经文,也放了许多生,我希望的结果却没有出现,还是有诸多不顺?这样的学佛还有用吗?可以说,这是在所有学佛人中大量存在的想法。但是,佛菩萨绝不是我们的保护伞,而是教我们改变不幸,获得智慧的导师,成功源于自己的信心和努力,而不是恩赐。

在《白话佛法》第一册第九篇《学佛后还不变好的问题所在》中,师父指出了一个学佛人普遍存在的心理误区:“既然我修佛,就应该很快好。”同时,用一个简单的例子说明了命运改造的长期和艰巨性:“小学二年级学生,通过勤修精进,可以完成五年级的课程,但很难成为高中生或大学生,几乎不可能成为博士。想要成为博士,就得有大功德或多世的修德修福才能达到。”

这段话,说出了大多数学佛人急功近利的心态,这种有害的心态如果在修行中一直伴随着我们,最后成就的,可能不是佛道而是魔道。当然,这个魔并不是指杀人放火、丧尽天良,而是越修越执著偏激的心理。若不及时修正,轻则自己与因果天理背道而驰;重则可能毁佛谤僧,影响他人道心,断送无数人的慧命和离苦得乐的机会,其结果更甚于断人性命。

我们在走进佛门时,除了极少数根性颇高的人是为了思索探求生命的终极意义外,一般人确实是抱着祈求改善现世的目标,只有切实的获益才是他们相信佛法的开端。因此佛法常强调信愿行,有了信心,才会发起修行的愿力,有了愿力才会付诸于不懈的努力,最后走向成功。

就像万事开头难一样,“信”的建立,是对初学者的极大考验。因为当你为了扭转命运的不幸来向佛祈求时,这个不幸一定已经大到足以让你放弃了世俗的方法和努力,冰冻三尺,非一日之寒了。因此,必须作好长期的思想准备,或许几个月、几年、甚至很久才会见效;同时,学佛后其他方面的利益可能在命运被彻底扭转之前被你忽略了。因此扭转命运时间的长短,取决于曾经造下恶业的大小和自己的精进程度。但只要努力了,事情一定会朝着好的方向发展,不努力,连扭转的机会都没有。因此必须以实事求是的心态看待这个漫长的改变过程,世上没有一步登天的改运法,学佛也必须认清几种关系:

第一、先要自身努力,才能得到佛菩萨的加持。自力是内因,佛力是外因,外因通过内因而起作用。倘若认为学了佛,念了一点经,佛菩萨就会保佑心想事成的话,那是依赖思想在作祟。即使佛菩萨也有三不能:不能灭定业、不能度无缘之人、不能度尽所有众生。当然,这些暂时的“不能”,在一定的时间和空间下,也可以转化成“能”。比如学佛因缘到了,心念转变,自然定业也能逐渐转变,无缘也变成有缘。我们在博客和生活中经常可以看到通过许愿、念经、放生三大法宝重症康复、转危为安、所求如愿等等案例,千万不要只关注他们获得的成功,更要看清背后的艰辛:多少人天没亮就起来念经、声泪俱下地忏悔恶业、深挖痛改习气毛病、省吃俭用地放生救命 ……正是在他们的努力自救下,才获得了佛菩萨的慈悲加持,创造了在别人眼里的所谓奇迹。这个过程就像你已经骑上自行车,别人再推着你,才能达到汽车的速度;如果连车都不愿骑,别人再使劲推,也是不行的。

第二、佛菩萨的加持没有自身努力的作用大。师父经常说,菩萨和师父的加持,就像痛苦时的按摩作用,可以缓解一时,要解决根本问题仍要靠自己修行还债。有些宿世带来的业障和冤结深重的灵性不是那么轻易能化解的,只有诚心忏悔过去的恶业,念经还债,才能感召来菩萨的慈悲加持力;而且在化解的过程中,一定会有各种各样的磨难和反复,但总体上是螺旋式进步的。因为,这是定业,是一定要受报的,但在受报过程中,菩萨帮你化解了一部分,由重变轻了而已。

一桩史实足以证明,我们宿世的恶业是如此深广,即使在人间已转凡为圣,依然会受报!玄奘法师在印度那烂陀寺的授业恩师戒贤法师已106岁,一直患有痛风病,每次发作,都会手脚抽筋,关节像火烧刀割一样疼痛,服药缓解一阵后又会发作,足足折磨了他二十几年。当痛风病已经到了无法忍受的地步时,戒贤法师觉得再这样痛苦的活着也没什么意思了,就打算用绝食来了结生命。绝食中,观音、弥勒、文殊菩萨化现,告诉他宿世为国王时造下许多恶业,本应此生之后下地狱,因此今生需竭力弘扬佛法,并向大唐远道而来的僧人传法方可消业。戒贤法师省悟,强忍病苦依言而行,最终痊愈。一个名震天下的佛教泰斗级的高僧,尚且受宿业之苦,但菩萨告知宿世因缘和转业之道,给他信心,就是加持;而最终依靠的,还是法师自己的精进弘法!难道法师创宗立说的功德不大吗?念的经文、讲的法有错吗?都不是,只是业力所致;何况学佛后,日后或后世要承受的恶业,可能会提前在当下成熟,并感受痛苦,就像师父说的:业障激活后及时消掉,总比爆发出来再收拾残局好的多。

因此学佛后仍然有痛苦不幸,是再正常不过的现象。它可能是过去恶业的相续,也可能是佛菩萨加持我们日后要遭受的地狱、饿鬼、旁生等恶报已经转成了现在的疾病或违缘,可以在今生化解了。另外,一旦发愿一世修成,恶业也会提前在今生成熟,今生要一并偿还,不顺也可能会比一般人更多,菩萨固然会给你加持,但自己却需要比旁人更多的毅力和勇气。

佛当年为教化众生,也示现了木刺伤足,吃了3个月喂马的麦子、头痛3日的病苦;佛十大弟子之一目犍连尊者被外道活活打死;高世安大师都要偿还宿债。因此,在人间即使成了佛,也会生病,也会有因果余报!何况我们业障累累的凡夫,不可能念了一段时间经,修了一些善,马上变得一帆风顺,如果这样,那世上就没有因果可言了。明白这个真相,才不会被学佛后现前的种种不顺迷惑,不会退失信心。

第三、坚定的信念是成功的前提。

《白话佛法》第一册第二十六篇《用五力来寻找自己的本性》中说到:信力是学佛的根源,信为道源功德母,是破除疑惑,不被疑惑动摇的根本力量;有了信力还要有进力,忍常人所不能忍;用正信产生的念力找到本性,形成坚信佛菩萨的定力,最后用真正的慧力见证佛性。

如果因为所求不欲就不相信念经学佛的作用,等于身染重病者既想求生,又不相信医生能够救他,却整天妄想求得一贴仙丹,登时豁然痊愈。但是,菩萨却没有这个本事,因为菩萨不动人间因果。

一代高僧鉴真法师,在天宝元年应日本佛教界和政府延请,12年中,先后五次率众东渡,由于海上风浪、触礁、沉船、伤亡以及一些地方官员的阻挠而失败;尤其是第五次遭到台风袭击,在海上漂了14天,从海南岛返程中,弟子荣睿、祥彦病故,法师哀恸悲切,加上炎热,突发眼疾导致双目失明,但他东渡弘法之志从未动摇,终在天宝十二年第六次东渡成功,到达日本传戒弘法十年,使律宗在日本光大。由此看来,为了弘法都要经受这样的磨难方能成功,一个凡夫要扭转命运,成就道业,远远不是我们想象的那么一帆风顺。

高僧如此,凡夫也一样。有一个故事:一个虔诚的老太太,一生持六字大明咒,但因为不识字,把最后一个字念成了牛,但一样念得屋顶上空一片光明。可见,佛菩萨并不是给了任何人现成的光明,而是给了你点燃光明的火种,照亮人心的是对佛菩萨虔诚的信念,最后让你得到解脱的,也是这颗火种带来的光明,掐灭了别人心中的火种,自己也终将沉沦于黑暗,这就是宁动千江水,不动道人心的缘故。

师父讲解这些的深意,是让我们明白,佛菩萨绝不是我们修学路上的保护伞,而是导师与灯塔;自古到今无数的学佛灵感应验实录绝不是虚构和天降馅饼,而是我们用自己的信念和努力感召来的庇荫和光明。我们只有在对因果坚信不疑的基础上努力精进,不畏学佛后仍然显现的痛苦,从一点一滴的改善中体会和见证佛菩萨无处不在的慈悲加持,才能在菩提道上永远走下去,获得真正的智慧,靠着实实在在的修为和见证,逐渐消掉积累的业力和障碍。修行中的一切手段、法门都只不过是擦拭业力污垢的工具,指向明月的手指,等到本来就属于自己的佛性显露出来的时候,才是真正无坚不摧的力量。

——《谈实事求是的修行心态》(2017-06-02心灵法门网友反馈)

 

(2)学佛正信正念正精进,切勿迷信通灵人

蓝天 2021-10-18 04:24

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨!感恩龙天护法菩萨!感恩恩师慈父!感恩师兄们!

今天我和大家分享的这段经历,希望大家能引以为戒,学佛正信正念正精进,不要贪图捷径,一定要远离通灵人。但是如果不慎有过接触,也不必过于惊慌,只要秉持虔诚的心,真心忏悔,努力化解冤结,相信大慈大悲的观世音菩萨,相信师父和心灵法门,正信正念学佛修行,有观世音菩萨的慈悲护佑和师父的慈悲加持,加上经文的神奇力量和自身一门精进,就一定能够脱离苦海,渡过难关。

在没有遇到观世音菩萨心灵法门之前,因夫妻关系和工作都遭遇前所未有的困境,我愚痴不懂事就去找通灵人,想找到解决的办法。但是花了钱不说,困难并没有得到真正的解决。直到2017年9月,我幸运地接触到了观世音菩萨的心灵法门,心里十分法喜。在师兄帮助下开始做功课,学佛念经,消除业障,不再去找通灵人了,可是通灵人却提出要我供养他,我没同意。后来听师父开示,我才知道了这样的恶缘是要念经文组合小房子来化解的,于是我每天早起诵经念佛,随缘放生,还债消业,来化解和通灵人的恶缘。

然而要化解与通灵人的恶缘,其难度确实超出了我的预想。在2019年的冬天,让我深刻领会到什么叫业力追着你跑。一天我被恶梦困扰,梦到有个声音跟我说:“你有18个劫。”接下来的日子我就做到好多可怕的梦,脑子整天昏昏沉沉,思绪很乱,我慌张不已,坐立不安,烦恼和沮丧围绕着我,稀里糊涂摸不着头绪,不听人说,爱发脾气,动不动就发火骂人,无名火蹭蹭地就来了,完全控制不住自己的情绪。看过师父相关开示,我明白我这是被通灵人下降头了!

我向师兄寻求帮助,师兄耐心地开导我遇事不要着急、不要乱、要稳住,有观世音菩萨的慈悲护佑和师父的慈悲加持,一定能够脱离苦海,渡过难关。于是我开始拼命地念经文组合小房子消业障、化解冤结,除了吃饭、睡觉,就是念经文组合小房子,困了就眯一下醒来继续念。除了拼命念经外就是放生,利用一切时间和资源来放生。每一次我们出去放生,出去弘法,我有时候就能感觉到菩萨在护着我,不是观世音菩萨我早就没命了。无比感恩伟大的观世音菩萨心灵法门,通过运用心灵法门的“四大法宝”——念经、许愿、放生、学习《白话佛法》,在念诵了3300多张经文组合小房子(大部分都是我自己念的,在我最困难念不动经时也结缘了一部分经文组合小房子),放生了1万多条鱼后(包括甲鱼,除了亲自救刀下鱼放生,也请外地师兄帮忙代放生),终于不再有噩梦,每天都很开心,浑身轻松,法喜充满。感恩观世音菩萨帮我有惊无险地渡过了劫难,感恩大慈大悲的观世音菩萨救了我的性命,感恩帮助我代放生和结缘给我经文组合小房子的精进的师兄们,感恩一直鼓励我、支持我、给我信心和勇气的师兄!

学习心灵法门后,我明白这些是我前世种下的因,所以今世受这样的果,这一切也都是我还债消业的一个过程。修行的目的就是为了修心,唯有正信正念,一门精进,借助菩萨的慈悲护持力才能平安渡过每一个劫难。佛法真实不虚,2019年,我运用观世音菩萨心灵法门的“四大法宝”——许愿、念经、放生、学习《白话佛法》,经过一年的努力,助力孩子考博成功。无比感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨,感恩龙天护法菩萨,感恩恩师!

我的分享结束了,分享中如有不如理不如法的地方,请观世音菩萨慈悲原谅,请十方三世一切诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅,请师兄们批评指正。我自己的业障自己背,不让师父背,不让师兄们背。

——《卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百八十六)》

 

 

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32 条评论

  1. 打扮艳丽只要引发对方动邪念,会欠情债导致诸事不顺;做人要懂得自重
    wenda20161016A 34:53 Wenda20200717 45:40
    wenda20120520B 45:32
    男听众:师父,有的女孩子打扮得比较漂亮,引人注目,使别人生贪爱心,但是并没有发生什么,会欠情债吗?会因为别人生贪爱心再来轮回还掉这个情债吗?
    台长答:会的,绝对会的。你让人家脑子里已经动坏脑筋了,让人家产生贪爱心了,你已经有问题了,这个是很麻烦的。很多女孩子打扮得漂漂亮亮,吸引别人眼球,实际上你就叫勾引。话讲得好听一点就是“哎哟,你很漂亮”,你不叫勾引啊?人家男的一看你……我昨天晚上开示时还讲了,打扮得好看得不得了,一看,好了,那个开车的人“嘣”撞上去了,结果他老婆在边上臭骂他一顿。那你不叫勾引人家?只不过这种勾引不是说勾引到其他很严重的问题,只是叫色相勾引,色相勾引你也有罪的。很简单了,干净和艳丽那是不一样的。你看看我们澳大利亚红灯区里面,站在马路上那种人,她那种眼神、身上做的那些动作,这种勾引那就完全是犯罪的。你好看一点,干净一点,眼晴不乱看,没有这种放电,那当然不是勾引;你要是这种乱七八糟的、像广告里面乱来的,你不叫勾引?
    男听众:是啊。师父,看来女人长得漂亮了,真的不是太好。
    台长答:灾难,灾难。你去看看,哪个好看的女人一帆风顺的?哪个好看的女人婚姻是圆满的?(是的。师父您开示一下,对现在的女同修,打扮上如何把握呢?)八个字——大方得体、美观自然。
    女听众1:我在念经打盹的时候,有声音跟我说了一句话,是关于境界的问题,请问这是真的吗?
    台长答:百分之一百的……不要这么没出息。你们哪个孩子都是没出息,为人间一点点的欲望、一点点名、一点点利,你们小时候这种面子现在还有吗?在学校里,哎哟,看见一个男生喜欢,看看你两眼,马上骨头轻得又撸头发又“摇首摆尾”的,想想看现在这种感觉到哪儿去了?有什么面子?
    女听众1:弟子知错了,对不起师父。弟子也在这里借此机会向观世音菩萨还有师父忏悔,在学佛前在感情上造了不少业,对不起。
    台长答:知道就好了。感情上不是伤你就是伤别人,谁动感情谁伤,不是一个人的,绝对是两个人一起伤的。
    女听众2:我女儿梦见很多尸体,一个戴着帽子斜着眼的人走来走去。那个人瞪着眼睛一直盯着她,她怕得要大便,从卫生间出来以后,拉着我就赶快回家。回家以后,她说那个人打电话来说把我们俩的名字都记上了,还念了一遍。孩子说:“妈妈,我像有透视眼一样,看见电话那边那个人拿着我的一件花衣服,他怎么知道我啊?知道我那衣服啊?”她特别害怕。因为这个梦,她姥姥给她烧了4张小房子。
    台长答:叫你女儿穿衣服不要太暴露。(我这次又给她买了吊带衣服……)唉,你这个妈妈怎么回事啊?现在有些事我都不愿意讲,在阳间如果一个女孩子穿得太暴露,只要对方动了邪念的话,她有罪的,你道吗?如果你有意勾引人家的话,地府都给你记账的。(明白了,就是每次出门穿个小坎在外面)少弄啊!(那也不好?别穿太花,别太招摇那种?)对,不要太暴露。你看看,给她记上了,她麻烦了。

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  2. 听节目和法会开示能时刻与师父心心相印;如何储存师父的加持力
    shuohua2015122509:09 Wenda20200830 01:31:00
    男听众:师父是法门的领航人,我们最终修成与师父有密切不可分的关系。请问,我们弟子如何忠诚于师父,时刻与师父心心相印呢?请师父慈悲开示。
    台长答:多听啊,多听师父的录音,多看师父的书,多听师父讲,跟着师父的弘法足迹走,这些都是能够心心相印的。人靠接触的,接触越多,那么跟着师父的时间、接触范围比较广了,然后他就能接受师父很多的理念,是这样的。所以你如果想好好修,那你就必须要花一点时间,多看看书,多听听录音……所以很多人放假他们出去游山玩水,还有很多人放假就在家里听师父的录音,听着还跟着一起笑,法喜充满,那有什么不好啊?(对对)看看书,一天也这么过了,人家开开心心。你就算出去游玩的话,你都很累。花了钱买气受,很多人到外面还被人家搞来搞去,你看不是很多旅行团,你跑出去之后,他叫你买东西,你不买他还揍人呢,还打死人呢,你看……(是是,新闻报道了。谢谢师父慈悲开示)
    女听众:请问师父,我们都知道功德可以储存起来留到以后用,师父的这种加持我们能不能也存起来呢?
    台长答:加持实际上可以存,很容易存的,你只要把师父的话记在心中,你就是储存师父的功力。你一直把师父加持你的这句话记在心中,你就是一直在储存师父的能量。(感恩师父)

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  3. 听众反馈:每次求观世音菩萨后,梦中来加持的皆为台长
    wenda20120323 47:05
    女听众:刚才我跟菩萨发了一个愿:“我以后再也不对台长动摇了,我这一生坚持修心灵法门!”菩萨真让我打通了,谢谢!
    台长答:那当然啦,你动摇一次的话,实际上对你的慧命就有一次不好的冲击。为什么菩萨经常说要一门精进啊?你自己要是经常动摇的话,对你的慧命很不好的。举个简单例子,这个药吃吃,那个药吃吃,哎呀,听听这个,想想那个,你的病会好吗?台长要你什么啦?台长要你们好,要你们念经念好,有什么动摇的?台长是无所求的,我连你的脸都没看见过。
    女听众:台长在我梦里救了我好几次了……我每次不舒服的时候都会求菩萨,救我的时候都是台长。
    台长答:这个已经是大家都知道的事情啦,也不是你一个人说了。很多人一碰到事情就求观世音菩萨,结果出现的都是台长啊。
    女听众:对,在我刚决定修心灵法门的时候,我就闻到菩萨的香味满室飘香,我还看到菩萨,看到台长。我念完小房子,说:“请菩萨帮助我将小房子补阙完满。”然后就看到台长……看到菩萨的时候是刚跟台长学,那时候我心经没有背过,我是坐着念心经,念着念着就看到菩萨了,我也不敢动,也不敢拜,就想着看见了也当做没看到,不要着相。我就念念念,看到菩萨的衣服飘,我也没动,后来菩萨的眼睛一眨,吓得我一哆嗦,念错行了,菩萨不见了。

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  4. 感恩东方台秘书处师兄们一直更新关于[正信正念,找回般若]师父的开示。

    我们真的很需要师父。也很需要这些善知识的指引。感恩。在人间修行真的很不容易。感恩诸佛菩萨和慈悲的师父倒驾慈航给我们留下了很多法宝,一直指引我们到达彼岸。

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  5. ️菩萨眼里吃肉就是人吃人,想将来不生癌症赶快吃素;淫荡取乐折福寿
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    ——💐《佛子天地游》
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    问:24-08-2020,魂游心灵净土世界:
      大势至菩萨:“众生,无明轮回,可悲可悲。吾观人间众生吃鱼、虾、鸡、猪,犹如人吃人。人有血有肉,水族及地球上的各种飞禽走兽都和你们人一样有五识感官(眼、耳、鼻、舌、身识),被宰杀的时候会哭嚎,会疼痛,会恐惧死亡。畜生道的动物和水族等等在未堕落恶道前都和你们人一样是人道众生,而你们现在人在吃肉,在佛菩萨眼里就好像人吃人。”
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      观世音菩萨:“肉字里边两个人,仔细思量人吃人。众佛弟子们,既生慈悲心放生,为何不吃素呢?这不令诸佛菩萨叹息吗?诸佛菩萨都是慈悲为怀,不忍众生相吃而轮回啊。”
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      妈祖菩萨:“想求得菩萨保佑就要慈悲戒杀吃素。现世人间的杀生罪孽实在深重,想将来不生癌症就要赶快吃素,免得果报来时悔之晚矣。”
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      观世音菩萨:“童儿,你且帮女娲菩萨、黎山尊者传话语于阳世。”
      童子:“弟子遵菩萨圣旨。”
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      女娲菩萨:“阳世男女关系混乱,不懂因果,淫荡取乐后堕胎导致地狱堕胎婴灵增多。吾观地狱未被超度婴灵哭喊哀嚎,特来此为阳世男女开示。”
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      女娲菩萨:“生而为女,当惜身体,当惜生命。淫荡取乐,堕胎杀生,损害身体,折损福寿。男女相交,互相敬爱,不是为了贪取欲乐而暗室苟且。若是如此,乃畜生所为。人有人文道德,受条理束缚。男女相处当以道德贞洁观念为底线,胡乱苟且,非人所为。”
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      黎山尊者:“男子之神,贵在精气。淫荡邪思,损害福报,精气神漏。男子好色,如猪狗牛羊,非浩然正气、顶天立地之男儿。若是男子,苟且淫乱,不惜身命,短寿福浅。若是男子,前世福德具足,今世投身富贵权势人家,因为过度淫乐,前程、事业、福报逐步减耗。由此可见淫乐之害。男子当深思其中道理。”
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      女娲菩萨:“若不听菩萨苦心之劝,下世投生为猪牛狗身,悔之晚矣。人身难得,人身难得,应速速修身养性、清心寡欲、念经茹素才是正道正法。”
      弟子 马来西亚24-08-2020
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      答:师父不是和你们说过吗,任何一个人好色,没有出息,没有前途。男人好色,没有事业、没有寿命;女人好色,一生痛苦,身体、心灵、感情,苦不堪言。菩萨让我们修身养性,清心寡欲。寡欲就是少一点欲望。有欲望得不到一定会痛苦。
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    ——❤️卢台長开示解答来信疑惑(四百一十一)

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  6. 感恩!请问梦到家里长辈亡人(爷爷)让自己给一个陌生的小婴儿帮忙喂奶,是什么意思? 如果自己没有过男女之事,不太可能有流产的孩子,这个孩子怎么解释呢,应该念什么经?

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    • 尊敬的同修您好!
      要念小房子给爷爷。
      同时可以念小房子给自己的要经者。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  7. 另外请问师兄如果一个十几岁没有男女之事的小女孩,(不可能有打胎流产的孩子),如果她在做梦中有过几次男女之事,或这种淫欲的梦考没过的话。
    那么在灵界她会不会有可能产生打胎流产的孩子?需不需要念小房子给自己打胎流产的孩子?

    还有,如果同样是这个小女孩,以后的梦里出现了孩子,梦到陌生的小孩子,会不会是她以前梦中男女之事的“孩子的灵性”? 这种情况她怎么念经呢?需要念小房子给自己某某的孩子吗?备注:现实中没有过男女之事,但有过SY的不好的习惯。感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      小房子可以坚持念给自己的要经者。
      同时要念礼佛大忏悔文,可能前世邪淫业障比较重。
      如果妈妈有流产孩子的话要超度妈妈的孩子。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  8. 为斗战胜佛尊师重道,忠心耿耿,舍生忘死,万死不辞的精神感动,还有敢做感动,义薄云天,当仁不让的性格,都是自己太欠缺的也是现代人欠缺的,弟子要深深忏悔自己的罪业,多和佛菩萨学习!正信正念,改变自己!

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  9. 【借XL法门和师父宣扬自己的做法,自成一派会害人害己】
    (2013年5月3日《玄艺问答》)

    [Sun]听众:您说修心路上每一次正确运用佛法,心境就会提高一分。但是也有可能前九次都对第十次错的时候,就导致修行全毁、前功尽弃。我不大明白为什么第十次错了,前九次就都白做了?还是说他的果还在,只不过他最终的目标没有达到?

    [Sun]台长:举两个例子给你听听,我都用不着讲其中的奥秘,你把例子一听就明白了。这个孩子小时候是三好学生,中学里是个好学生,大学里是个好孩子。他最后贪污、腐败犯罪了,抓到监狱里了,是不是过去好的全部前功尽弃了啊,结果在那里放着呢。今天跟着台长学佛的人开始很努力、很精进,度人啊什么都很好,到最后自己学偏了,以为自己不得了了,叫人家都跟他学了,而且以为“我要怎么样怎么样跟人家讲”,你说说看他过去的功德还有吗?(明白了。学偏了太可怕了)非常可怕。就是大楼你已经造到十楼了,只要这个顶没盖好,全部都倒下来了(是。尤其有时候我看到身边有人……我都不太明白他们怎么走到这一步的,我觉得更可怕,如果我知道他们是怎么怎么回事……)非常可怕。现在有很多人自以为是,冒着台长的名义。刚刚就在前面讲的,用着台长XL法门的名义宣扬自己的法门、宣扬自己的东西,非常可怕(怎么避免?)如履薄冰,要有正念、正信、正法、正道、正识。他连这些东西都没学好,就乱来了。以为自己想像出来的,他都不知道啊,他们稍微得了一点点小神通,你知道这些都会害死他们的(师父,我每天都祈求观世音菩萨让我不要学偏、让我不要迷失,我想菩萨一定会慈悲我吧)绝对会,我告诉你,你要认准了。所以为什么叫一门精进,认准了这条道,要好好地走下去。很多人自成一派那就完蛋了(明白了)

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  10. 发布学佛重要信息,要经过东方台验证审批,不可乱发或随意流传
    (2017年12月17日《玄艺问答》)
    听众:我们最近在朋友圈里看同修在转发修心的基本心得,请师父开示一下,我们可不可以转发分享。“第一,每天你有没有念经、念小房子;第二,有没有每天看《BH佛法》;第三,有没有一直在听台长的节目录音。三缺一就讲都不要讲了,度人的功德再多,功德再大,爬得越高就摔得越重。”请问师父,这个可以转发吗?

    [Worship]台长:前面三条还可以,后面什么乱七八糟的。

    听众:就是如果你不精进,度人再多,功德再大,在修行方面还是会有些挫折的。

    台长:不是挫折,功德有漏。以后像这种东西,大的问题上,你们寄到东FANG电台,要东FANG电台批的,批过之后你们才能转发,不能自己乱来,否则你造口业自己负责。

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  11. 末法时期要做好人,没有不好不坏的中间人,佛弟子一定要护法!
    在今后的社会当中,人会越来越自私。所以,佛法界讲的在末法时期,基本上越来越接近末法的话,就变成两种人,要么就是一个好人,要么就是一个坏人,没有不好不坏的人。那么你们肯定会问我:“台长,这个人每一天做了十件好事,但是他有时候偶然地做三件坏事。”我问你,一件白衬衫整个70%都是干净的,上面弄几点墨汁或者这种酱油,你说这件白衬衫是好的还是坏的?你能穿吗?是一个好人就不能做坏事,是一个好人不能有污点,这样才是干净的,才是好的。所以,学佛以后要求越来越高。天天动好脑筋,时间长了,365天,你一定是个好人;你每一天动一点点坏脑筋,时间长了你就是365个污点啊!所以,人不能这么伤害自己,不该想的不要去想,不该看的不要去看。
    ~20150501美国洛杉矶开示

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  12. 感恩东方台秘书处师兄们更新关于师父的开示专题!期待更多的专题知识。我们真的很需要师父。也很需要这些师父开示指引。感恩!

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  13. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

    感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!

    最近在系统地看一遍师父开示解答来信疑惑的专栏,不想错过师父开示过的任何方面和关于消业方面的开示。看到师父开示解答来信疑惑下面内容师父开示解答来信疑惑(48)时间是2012-10-16
    问20:同修想供菩萨,但是这个房子他一周只住两三天,他觉得这样的情况下供菩萨对菩萨不周到,请问应该怎么办?

    答20:发心很重要,他既然发心想请菩萨,菩萨不会怪他的。他只要这两三天好好地念经,平时烧心香即可。他可以把家中佛台照下来,把照片带在身上,出差的时候可以拿出来看看烧心香,烧完心香之后再收起来。

    问23:同修的家在年底装修好了,请问应该现在搬进去,还是明年再搬?

    答23:马上搬进去。因为空房子容易招惹灵性,一个空的地方时间长了,一定会招惹灵性,从风水上或是玄学上都是这样。他要先将佛台搬进去,再把其他家具搬入。除旧迎新的意思不是说等到过年之后才搬入新房。

    问40:同修梦到手腕被热水烫出一个大水泡,然后水泡又被水壶碰破了,请问此梦何解?

    答40:台长经常说,水壶的温度代表修心的程度,这个梦说明她修心有点偏急,水壶很热但是她的手被烫出水泡,说明已经偏了,而且水泡又被弄破,那就不好了。她需要好好地调整功课。

    问31:同修患有强迫症,念经时会对菩萨有不好的意念,他现在连经文都不敢念了,请问现在应该怎么办?

    答31:因为他现在身上已经有魔了,魔不要让他念经,所以要改正是很难的。就像一个小孩子过去跟坏人在一起,现在要改正了,那些坏人就会千方百计的让他不能归正。这位同修一定要坚定信心,要坚决地把礼佛大忏悔文念下去。他在念经之前可以拿着观世音菩萨像看着五分钟之后再念,同时要祈求大慈大悲观世音菩萨赐与他力量,使他没有非份之想。他不想了,他就什么都想不到了,什么都想不到了,就等于没想,非想非非想。他只要这么一点一点地坚持下去,他到后来就不会有杂念了。而且要跟他说千万不要看报纸或是网上乱七八糟的东西,一定要保持头脑的清净与干净。

    感恩师父慈悲开示!发心想供菩萨,在家一周只能住两三天,菩萨不会怪他的,只要这两三天好好地念经,平时烧心香即可。可以把家中佛台照下来,把照片带在身上,出差的时候可以拿出来看看烧心香,烧完心香之后再收起来。空房子容易招灵性,搬家要早。梦到水壶的温度代表修心的程度。念经时有不干净的念头,不要被魔打倒,一定要坚定信心,要坚决地把礼佛大忏悔文念下去。在念经之前可以拿着观世音菩萨像看着五分钟之后再念,同时要祈求大慈大悲观世音菩萨赐与力量,使自己没有非份之想。不想了,就什么都想不到了,什么都想不到了,就等于没想,非想非非想。只要这么一点一点地坚持下去,到后来就不会有杂念了。而且千万不要看报纸或是网上乱七八糟的东西,一定要保持头脑的清净与干净。谢谢师父!
    感恩师父慈悲救度!

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  14. 师父告诉你们,你们最后走的时候菩萨都会给你们计分的。你身上的业障很重,你上得了天吗?最后能否上去,不是你们说了算,不是人间的任何一个人说了算,而是取决于你们自己的业力,这个业力跟别人没有任何关系,全靠你们自己修。bhff12-50
    你们修心不要表面上做给人家看,而是要实实在在地让自己种的因能够结成善果。你们今天来到观音堂是做给人家看的吗?让人家觉得你这个人真虔诚,你这个人真好?不管你如何做表面文章,最后上不去的话,你还是要再轮回。bhff12-50
    师父讲过“不争人间天下事,试看谁能天上行”,到时候看结果,到最后看谁能够上去,谁上不去。你们会说:“师父,上去了的人、上不去的人,我看不见,怎么知道他上去没上去啊?”做梦看不见吗?能托梦给你的人,你看不见吗?修心是为自己修,而不是为人家修。bhff12-50
    学佛法要先学佛理。我们今天学佛,要先学佛理,你连佛的理论都不懂,你怎么能够学佛?很多人嘴巴里讲得好:“我要学佛。”师父问你们,佛理是什么?佛的理论就是要有慈悲心,要有忍辱心。bhff12-50
    希望你们要懂得佛的道理,佛的道理有两个最重要的基本点:一个是因果,一个是轮回。什么叫轮回?不停地受报就叫轮回。bhff12-50
    什么叫佛理?佛理就是要让我们说出来的话有佛性道理,做出来的事情有理智。佛理就是让我们言之有理,你们现在很多人说出来的话都没有道理。修心修行要坚持、忍耐,就是要吃苦。bhff12-50
    师父告诉你们,想一想百年之后,你们还有什么?什么都没有,只有骷髅头一个。要懂得,坚持学佛,你就能开悟。一个能够坚持的人,他一定会开悟的;坚持不了的人,一定不会开悟。开悟的人,就是能够解脱自己的人。

    你们有师父管着你们,这是你们的福气。

    bhff12-50

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  15. 末法时期只有好人坏人,没有中间人了。如果看到群里不如法的情况放纵不管,让别人继续误导佛友,本身就是会有业障的。学佛之人要正信正念正能量护持正法,引导众生不出偏差,这样是护法。

    【解答来信疑惑(一百六十八)】 20170628 明知道同修会做错情并没有提醒或制止是否会背业
    问:如果同修知道另外一个同修在不知道的情况下做事不如理不如法,她不制止什么,也不提醒说会导致同修的莲花掉下来,那个知道的同修会背业吗?
    卢台长答:澳大利亚法律当中有一条,你的男朋友或女朋友,他/她在你边上要自杀,你没有报警制止,你就是犯罪。人间道理是这样,从佛法界来说你说有没有业障?

    【Wenda】 20170519 01:15:46 作为弟子既要弘法,更要护法
    男听众:弟子觉得在学佛修心的道路上,弘法固然重要,但是护法也是非常重要。因为如果碰到别人对法门有疑惑、有诽谤,作为弟子选择恐惧或者逃避,这样其实也会在心中种下一个疑惑的隐患(对)如果说你能够用师父的开示,用佛法的开示,正信正念地去帮别人破谜开悟、解惑,其实对自己的道心也是一种更加坚定的增上缘。
    台长答:你不一定要去跟他斗,也不一定跟他去解释,但是你至少要护法,让别人不会受他的伤害。如果一个人看见别人要受他伤害,你能不出手帮忙吗?至少你要解释清楚啊,对不对?(嗯)一个坏人跟一个好人在马路上争吵起来,或者碰车了,警察来了解的时候,那个坏人特别会讲,一直在诬蔑那个好人,那个好人话又讲不清楚,这时候你应该不应该站出来啊?(是的)

    【Wenda】 20170604A 14:49 面对诽谤,可写正能量的文章以理据争
    女听众:“汝之力之小,切不可轻举妄动……尔之力非不足,而非道也,切不可打草惊蛇,引火上身”,请问师父,如果有诽谤者刻意到我们共修群里诽谤,发诽谤言论,影响师兄们道心,很多师兄感觉头疼头晕,是不是我们应该提醒大家不要跟对方起正面冲突?因为我们现在是人,魔不是有魔法嘛,要是我们直接跟他们正面去理论,也会伤了我们自己,因为我们还有肉身,是这样吗?
    台长答:我问你,如果人家来伤害你,然后直接伤害到你的家人了,你作为家长,你要不要出来抵制?(要)那你就逃走了?你可以以理据争,你讲我们正能量东西就好了嘛,你可以写自己心灵法门怎么好,多少感受,对不对?(对)他写他的,他下地狱,你写你的,你上天堂(明白)你不要躲开,你要坚强地站出来写文章,写不是跟他斗,是写正能量的,“我们应该怎么更好地学,更好地精进,更好地努力”来鼓励大家。

    【解答来信疑惑(四百零二)】 20200801 为恶事保密是否算共业,有何果报
    问:师父在白话佛法视频开示第七集《善恶都是因果》中讲到:“这就是你们很多人认为‘我不说是对的,我帮他保密’,实际上你是害了他。”在现实中,如果观音堂负责人犯下敛财恶业,而有些与他较要好的义工为此恶事保密、知情不报,这算不算在犯共业?会有怎样的果报?
    答:观音堂负责人如果有这种事情,他哪天出事的话,帮他保密的人也会出事。你不讲出来,害了他,也害了自己。你对他越好,越要帮助他。现代社会是颠倒黑白,明明应该对他好,却反而不讲他。老公天天抽烟、喝酒,老婆爱他的话,要跟他说不要抽烟、不要喝酒,就能保住他的肺、他的肝。你这些都不做的话,他得了肺病、肝癌怎么办?如果他死了,老婆不就接受共业了吗?

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  16. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!感恩无我利他恩师慈父!感恩所有师兄们整理师父白话佛法开示!弟子给师父请安!感恩观世音菩萨和师父慈悲开示加持保佑!这些深奥的佛法开示一定要好好拜读,我们只有脚踏实地一步一步来,学佛之路充满艰辛和各种各样考验,同时也是充满正能量和法喜!
    我们只有完全相信心灵法门,相信观世音菩萨和师父,相信佛陀!当我们越过一道道坎坷,不断进步提升自己的境界,抓紧时间念经随缘度人,度人才能自度,弟子感恩观世音菩萨和师父慈悲加持!赐给弟子能量,能够更好帮助身边的有缘人!在度人中自己才能找到信心和智慧,就是要正信正念,把自己学佛的好处去告诉别人,心诚则灵。
    前几天给一位佛友大姐结缘了小佛台,那天遇见了她,她看着我很是激动眼里含着泪水,我也是感恩观世音菩萨慈悲加持保佑!她就是在路上结缘的有缘人,认识有快三年了,记得一个偶然机会当时晚上下班,她走在我前面,看着大姐退走路腿脚不利索,包里装着一本一命二运三风水和入门手册,跟她搭讪聊天,问她相信菩萨信佛吗?她说信啊,都信了十多年了,还吃素。她随缘接书。(我们就是这样,她连个电话也没有给我留,我说好吧,住的很近有缘分还会见面的。)大约一年了,才又碰见了她,我问她看书吗,互相留了电话,她是老手机没有微信。(再约给她小房子和师父白话佛法的小播放器,还有红布,小房子需知和护身符)她说一直看书在念经呢,后来小房子也开始一直都在念,很听话老实的大姐,我每次见面就跟她聊聊师父和法门,她说师父白话佛法真好,天天都听师父慈悲开示,然后我让她供观世音菩萨法相,她说家里也在供着菩萨像,她说我先念吧,我只好随缘吧等待机会!就在清明节之后,我成功结缘给她小佛台,还有让她念药师灌顶真言并且打印出来师父相关开示,(在此感恩师兄们发心制作非常精致)前一个周碰见她,她非常感恩我,让我给她打电话,她先生也信佛,还说去过她们家里的人都说那个小佛台真漂亮!很羡慕她!我随机让她多感恩观世音菩萨和师父,一定好好念经超度,让她告诉别人观世音菩萨大慈大悲救苦救难,告诉别人也来一起学佛念经做功德!她听了也是一直点头。她和先生看着都不是愿意讲话,比较憨厚老实的人,我们也是碰见了就讲讲佛法的事情,也没有经常打电话,没有盯着她转发各种信息发微信,就让她这样自己学习的!同样很法喜充满!我跟她讲师父涅槃圆寂了,她突然一怔眼泪就出来了,她说师父太年轻人就走了,真可惜。我说师父乘愿而来是人间的活菩萨,我们在忆念师父都很感恩师父,心里默默缅怀恩师慈父!感恩观世音菩萨,今天一切都是佛菩萨加持保佑!一定要珍惜师父!珍惜心灵法门!通过大姐的事情,我感到了度人不能急功近利,度人就是靠着信愿行,给别人一本书一个微信都要一切随缘,不要一鞭子抽,按照一个模样去度人家一定要动动脑子(每个人的根基和业障,学佛的环境和境界都不一样,不能一概而论)要多谈话交流,了解清楚了再说话,多动脑子淡定随缘度人,有些事情急也急不来。一切都是无常的,时不时跟进,不要想着一步就到位,度人需要时间和智慧!虽然不能保证度一个是一个,但是要随缘!不能强度乱度众生!该放弃就放弃,该跟进就跟进!弟子这段时间也是发生很多事情,那个业力的牵引太可怕了,一切唯心造,心是修行的主宰,心宽才能找到自己的的佛性,感恩这位大姐在度我,让弟子这么多年找到了度人度己的法喜!一定要坚持学习师父的白话佛法和录音开示,随缘度人,这是弟子明白了忏悔和找到本性的重要环节,佛在心中,法在行中,僧在戒中。
    弟子跟随师父修行了12年,从来不加任何佛友的微信,不上任何群,10多年就是坚持走进东方台师父的博客,每天跟随都看都听师父的录音开示不会落下,从来都没有退转过。(过年过节除了吃饭工作,两点一线,没有任何聚会,拒绝所有聚会,就是在家里好好待着就感觉时间特别紧张)我就相信我师父,听我师父的话,坚持五大法宝,高调学佛,低调做人做事,同修们咱们就是什么都不干,光听师父的佛法理论,学都学不完啊,还要能够学以致用,去理解和实践大乘佛法的真谛,(你说还有时间去道听途说,去胡乱建这群那个群的,去相信某个佛友的所谓的灵感,去拉帮结派呀,那样我们哪有时间去反思反省自己)身为弟子就跟随东方台师父博客好好静下心来学习啊,一天都不敢落下,落下了就跟不上了哈,一日为师终身为父,这是学佛人不变的真理,要经常坐下来闭关几天,关上手机坐在那里念经感恩观世音菩萨和师父!经常生出惭愧心,否则我们就是无源之水,无本之木!找不到根本和佛性,就会走入偏差和万劫不复!师父墨宝“净心”就是让我们保持清醒头脑安静清修,不要被外环境染着,只有自己心真正做到心不随境转,才能像一根坚强的柱子,才不会随波逐流!
    弟子接着分享度人真的需要智慧!上周又结缘一个学习班的孩子和家长,之前教孩子念心经和大悲咒,找准机会给她妈妈一套佛书和小播放器,大约认识2年了(通过她妈妈在朋友圈信息知道清明节她三哥生病去世了,对她打击很大有些抑郁了)我也给她安慰师父法会视频,让她开示学着念经,她妈妈欣然接受,孩子反馈妈妈开始念经了,上周她家供上了小佛台,终于供上了观世音菩萨,孩子爸知道上香供果,太法喜了!
    弟子通过坚持度人明白一个道理,度人就是在不断延续自己的慧命,增长智慧,可以跟随佛陀和观世音菩萨,师父在修行路上走得更长远!佛不远人,人自远佛!随缘度人坚持不懈,只管耕耘不问收获。身边所有一切好坏都是自己的缘分,都是因果轮回!如是因,如是果,因只能种善,不能走入偏执,懂得放下和珍惜!不断在生活中善观因缘,创造机会多做好事多做功德,弟子余生好好跟随师父慈悲开示弘法脚步,护持正法,不辜负观世音菩萨和师父慈悲加持保佑!不辜负佛友同修们大力帮助!一门精进,福慧双修!
    弟子合十!

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  17. [网络转帖须谨慎,要核实出处来源,误导别人会背业](2013年4月14日《玄艺问答》)

    听众:我看到网络上面传播的一些东西,有时候同修们没有标注出处是哪里,有时大家都会以为是台长说的话,但是事后又发现,有些是同修自己的感触或者自己整理的一些东西。

    台长:对,这个问题很大的。

    听众:有的东西未必是台长推荐的,我想是不是呼吁大家,每次转的时候都能写一下出处,比如台长在什么时候什么节目里面讲到这一点,就不容易引起谬传。

    台长:对,现在很多的问题就是台长根本没说过,很多人自己的感悟加在一起,有的把台长的话加在一起,做得就像台长说的一样,这样会误导他们的。

    听众:有时候一不小心转错了,还会有同修问我,是台长哪里说的,我一时也答不上来,觉得很惭愧。

    台长:说明你本身把一些不知道出处的东西转给别人了,如果是好的没问题,如果是不好的,一定背业的。

    听众:是的,我觉得这个很危险。

    台长:非常危险,有时候一句话就可以误导别人。所以这些事情一定要非常谨慎的。

    听众:如果不小心转了要念礼佛大忏悔文吗?

    台长:你觉得错了,就赶快念礼佛大忏悔文,以后当心点了,不要再转了。

    听众:好的,我知道了。

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    • 尊敬的同修您好!
      您可以参照师父的开示:

      【Wenda】 20130222 56:08 梦见金色的蛇
      女听众:我朋友初二那天早上,梦见一个篮子里面有一条金色的蛇,她感觉是很害怕的,她逼着自己睁开眼睛,这个梦好不好啊?
      台长答:不管什么色,蛇总是不好,这个已经定性啦(同样这个梦发生三次,说明什么?)说明一直有一个披着金色外衣的人在骗她,蛇就是骗她的人(她妈妈属蛇,她老公也属蛇,跟这两个属蛇的人有关系吗?)有。就是说她家里的人表面上是关心她,可能背后在弄她。但是你千万不要去讲,这样讲叫挑拨(ok)

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  18. 感恩大慈大悲观世音菩萨感恩师父慈悲开示!感恩诸佛菩萨护持心灵法门!正信正念追随师父的弘法脚步,自度度人,感恩慈悲的师父佛光普照!

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  19. 感恩佛菩萨,感恩师父!感恩师兄们!学习师父精彩专题的一点感悟:
    感恩师父的精彩开示!仔细阅读和收听师父的精彩专题《正信正念,找回般若》,让我在生活中面临修心境界的时候,内心有了一盏明灯和指导我前进的方向,这段时间遇到了工作中从未遇到的问题,在面临和同事有冤结的时候,我不断地依靠听师父专题的开示来纠正自己的心态,不再迷茫,按照以前自己的性格,是一个非常倔强不买账的人,心态很不好看别人的缺点不放,弄得自己内心垃圾一大堆,破坏自己和别人的心理环境,但在师父的正信正念专题里多次提到,正信正念就是看别人都是好人,把周围人都看成自己的亲人,偏邪的知见就是看周围都是坏人,看别人都会看别人的缺点,是自己内心的恶和无明,还有负能量,偏邪思维所致的。。。弟子在每天上班时,有时情绪会反复,早起上班后觉得遇到的人有时候对方有负能量,看别人不顺眼,用师父的开示对照自己,原来是自己不是正信正念,这让自己好像醍醐灌顶一样,因为按照以前是不会觉得自己有错的,现在只能狠狠地把自己的劣根性掰过来。我们周围遇到的人可能都是累世的缘分和冤结,有时恶缘化解起来不容易,三天两头会有反复,心情和自己状态也会不稳定,但当弟子知道自己状态不好,又生起傲慢,我执和不良心态,无法忍辱精进,看别人不顺眼,想别人不好的时候,就不停地看师父正信正念,找回般若的专题开示,吸取里面的智慧营养,洗刷自己无明习气和劣根性,给自己指明正确的道路,弟子按照师父的开示中提到的,反复提醒告诫自己,一定要把工作环境,身边有缘同事和佛友,家人朋友等,都平等地看成好人,平等地把他们当做亲人,要把别人都当成未来佛菩萨来看待,这样来平复自己心中的不平心态,不良心态和嫉妒心,偏邪的知见等等,果然,当我真心一遍又一遍这样告诉自己的时候,我对别人的气场也改变了,同事也能感受到,也不像以前那样对我恶语相向,人和人之间都是相互的,原来是自己错的太多,才有对方的反馈,弟子一定要常思己过,忏悔自己,用师父开示中的正信正念,找回自己的般若智慧。

    师父的开示里还说, 周围人对自己的态度,就表明了自己的福报多少,如果大家都对你很好说明你很有福气。这让弟子直打寒战,因为自己虽然从小经济上还不贫困,大家都说你挺有福报的,但是自己性格不好恶念恶言行很多,做人很差,加上恶缘很重,所以无论在哪个环境都会被自己弄得比较糟糕,就是因为自己妄自尊大,任性不顾别人,自我为中心所致的,加上对父母的不孝顺,不尊师重道,自己的福报漏尽都不知道,所以有一度朋友都离开自己而去,非常孤单无助,听师父的开示才知道,钱无法衡量一个人的福报全部,而大家都对你发自内心的喜爱和尊重,说明你内心也是一个非常好的人,在不断积累着福报,自己心中警钟长鸣,不能在这么孤傲不羁,放任自己坏脾气和情绪了,会把福报寿命漏尽的,一定要好好改过。弟子真是舍卫城第四种马,智慧非常欠缺,撞了这么多年南墙都不懂,现在系统学习这个专题让自己有了恍然大悟的感觉,差的太远了悔恨异常,弟子虽然言行和正信正念还有很大距离,但是每天在不停和自己作斗争,朝师父开示的正信正念,般若智慧的方向前进!努力看自己的错误,看别人的优点,努力少想别人不好,制止自己的不好意念,多告诉自己要对大家都真心像亲人一样,都是菩萨都是好人,多惭愧和忏悔,才能悬崖勒马,不让自己掉落邪知邪见的万丈深渊里。
    感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!希望学习更多的精彩开示,跟着师父的引领到达彼岸!

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  20. 师兄好,梦到在一个比较暗的环境,一个认识的师兄,梦中她管师父叫,好像叫”大。。田爷“好像有这几个字,总是没有叫师父,请问这是什么意思,我们需要忏悔吗,感恩师兄!

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    • 尊敬的同修您好!
      如果梦里有不恭敬的意思,那么说明这位同修有不如理不如法之处,可能没有尊师重道等。
      祝您学佛精进、福慧双修!
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  21. 请问梦到佛友告诉我要背英语,要一段一段的听写,然后梦到当天就考英语,考官让我们听写单词,先听写第一个单元单词,请问师兄这是什么意思呢。。目前正在办理签证,但去年已经考过英语了(已经通过了)。感恩师兄慈悲解梦!

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    • 尊敬的同修您好!
      如果和现实无关了,可能是关于度人的。
      您可以参照师父的开示:

      【Wenda】 20170402A 15:48 梦中考英语,说明要多度人;阅读考得差代表度人讲话差
      女听众:同修A梦到同修B帮自己答英语试卷,“听、说、读、写”四门,试卷的名字是同修A的,但所有的题目是同修B帮他答的。要交卷时,同修A看到试卷上的题目自己都会做,而且觉得B帮他答得不好,所以同修A想把同修B没有写出来的题目补上。这个时候,老师要求交卷子了。成绩出来,满分是10分,同修A得了8.8分,他自己觉得出乎意外得好,其中听力满分,阅读最差,口语排第二。现实生活中,同修A并不需要参加任何考试,并且与同修B的接触也不多。请师父解梦。
      台长答:梦考(是考同修A还是考同修B啊?)两个人都考的。梦里考他们什么?(考英语,听说读写)考英语就是要多多度人,因为英语是一种国际语言,必须要多度人(他想问,“听说读写”里面的阅读他答得最差,是什么意思呢?)就是说他现在度人的时候讲话最差,好好锻炼讲话(对,好像是,他老说他心里有东西讲不出来)好了,考不出来,就这个道理。

      【解答来信疑惑(二百五十九)】 20180929 梦里考英语作文
      问:师父以前开示过,梦见考英语就是要多度人,梦里“听说读写”里面的阅读答得最差,说明他现在度人的时候讲话最差,要好好锻炼讲话。那么,梦里考英语作文是提示在度人中要针对哪方面加强和注意的呢?
      卢台长答:作文是从心里出来的,心里要加强,不是表面度人,而是用内心来度人。

      祝您学佛精进、福慧双修!
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      • 感恩佛菩萨!感恩师父,感恩师兄!
        那要要背英语,要一段一段的听写,然后梦到当天就考英语,考官让我们听写单词,先听写第一个单元单词。是不是自己要多记忆师父的开示,多背白话佛法呢?感恩!

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        • 尊敬的同修您好!
          主要看梦中的感觉,如果觉得与学白话佛法有关系的话就好好学,不建议死记硬背,主要是用心体悟并能应用到生活实践中。
          祝您学佛精进、福慧双修!
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    • 尊敬的同修您好!
      建议不必想太多,正常做饭即可,好好念经修心。可以和菩萨讲一下,各人的业障各人自己背。
      祝您学佛精进、福慧双修!
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