弟子提问 师父回答——卢台长2016年7月中国•香港弘法解答会(8)

遇到质疑吃素时如何做

问:当我们告诉别人吃素的好处,对方往往会提一个问题:台湾某某名法师从小吃素,为何也一样得了糖尿病、心脏病?请问遇到这种类型的人,我们是不是不便再与对方说理?

答:如果他是一种好奇地问,你可以帮他回答;如果他是有意跟你作对地问,你就笑一笑,是无缘众生,等以后有缘分了再跟他解释。很多人说“哎呀,你们吃素人说不杀生,那植物也有生命啊”,你说问出这种话的人,你能跟他去讲吗?他连慈悲心都没有。难道因为植物有生命,我们吃的青菜、吃的花菜也有生命,我们就应该去吃、杀猪、羊、鸡、狗,来吃这些肉吗?这就是一种狡辩。所以这种人不要去得罪他,笑一笑,然后说:“好,我们以后有机会再谈。”

 

先天身体缺陷是何因

问:当一个小孩子生出来就患了先天性的身体缺陷,是否和他祖上做了缺德的事情有关?父母应该如何来帮助这个孩子?

答:如果小孩子生出来就有病,有两种:一种是祖上缺德;还有一种,是孩子自己上辈子没有还完的债,这辈子来跟父母还债,或者是来问父母要债。所以一个小孩子生出来就病的话,爸爸妈妈要花很多钱,很担心、很难过,要带他去看病,实际上就是讨债的鬼,所以我们说“讨债鬼”。所以要懂得这个,不要一概而论,好好地念经,把他业障消掉就好了。不要去追根寻源,一定要说是祖上缺德,或爸爸妈妈缺德,不要去讲,有病了就好好地治。

 

如何才能看破、超越十二因缘

问:师父在《白话佛法》里讲到越过十二因缘,看透轮回真相,如何理解“性空才算正见”,那有了正见之后是否就破了十二因缘呢?

答:这好像我跟你们解释过的。实际上十二因缘就是人生的必经之路,也是一个共业所为。当一个人到人间之后,都会有这方面的十二因缘的果报现前,让你来尝受苦痛。就像生离死别、不喜欢看的天天在一起、要想看的又看不到……这种都是因缘果报。所以,怎样看破、看透,就是一种智慧。知道人生苦短,再怎么样的苦,再怎么样的难,再怎么样“我不要看你”“我喜欢你”……都是不长久的。只要懂得这样一个理念,就是知世无常,你就会看破和超越十二因缘。

 

热衷慈善是在积累资粮吗

问:师父《白话佛法》说“人间的善事是做不完的,有一颗善良的心就相当于做所有的善事。”师父《白话佛法》也说了“人间的一切善恶都是临时的善和恶,只不过是我们利用它走向我们选择的另一条路的基础。”那么同修热衷于公益或慈善活动,可以认为是在积累资粮吗?

答:积存资粮就是好好修心,不要去分心,不要去管其他的事情。一个能够成功的人,就叫一门精进。“一门”并不是指某一个事情,而是要专一;“精进”并不是指你拼命,而是要努力。

 

对于一味追求境界的同修,一边鼓励,一边叫他要实实在在去做

问:师父《白话佛法》说“我们要修行,我们要提升,要知道自己修行的境界,修行的阶梯,必须要知道自己走到什么阶梯上。”但是,有些同修没有认清自己的定位,没有觉悟到自己修行在哪个阶段,一味地在追求境界、脱离生活、不食人间烟火。在一个共修组里这样的同修多了,是否会影响整体气场?时间长了会发展成共业吗?

答:我觉得应该我叫你“师父”才对,还要去讲别人不好。人家去追求境界是个好事情。当一个人能够追求境界,说明他想进步。虽然他做不到,但是已经在努力了。你不能说他追求这种菩萨的境界就是一个不好的杂念。要鼓励他。但是一边鼓励,一边叫他要实实在在地去做。他只要不对共修组产生什么问题,境界高我觉得没什么不好。就像一个班级快毕业了,很多同学问:“你准备毕业之后怎么办?”有的说:“我打工,我去找工作,上班。”有的说:“我要继续读博士。”那你不能说“班级里的同学大家都想读博士的话,那我们怎么办?”

 

脑子乱想要么杂念太多要么有灵性;先从自身找毛病再找灵性

问:同修在进行自修治疗疾病,有段时间脑子总是胡思乱想,甚至有时感觉有东西跟着似的,有些害怕。请问这是灵性还是其他的原因呢?

答:脑子乱想有两种:要么就是有灵性,要么就是杂念太多。一个人修得不好就是杂念太多,杂念太多的人修不好。先从自身找毛病,然后再找灵性,不要碰到自己杂念多,马上就说有灵性。

 

什么原因造成了善良污染

问:师父说人性本善,本性是空的,那么是什么原因造成了我们本来的善良污染,造成轮回?

答:你这一辈子并不代表就是这一辈子到人间,因为你的累世结的这些业障已经把你最最原始的本性遮住了。你们要好好修啊,要经常听师父的《白话佛法》,像你这种理解力,我只能给你用很简单的道理讲:一件白衬衫就是你的原始本性,穿了一年,沾上了两个污点;穿了两年,沾上了四个污点;穿上了五年,沾上了十五个污点。等到你第十六年洗洗干净拿出来穿的时候,你说“为什么我这件刚刚洗好的白衬衫会有十五个污点啊”,明白了吗?

 

关于《白话佛法》能及时点化疑惑

问:一些同修心中萌生的问题恰巧在当天的《白话佛法》中能找到答案。请问,师父是否能够看到我们心中的疑惑而点化我们?

答:实际上佛法就是相通的。很多人心中有烦恼,只要打开《白话佛法》随便翻一篇,一看,“哎呀,师父在讲我嘛”。举个简单例子,我给自己弟子开示的时候,我经常讲啊讲啊,结束的时候有很多弟子走过来跟师父忏悔:“师父,对不起啊!我知道您今天在讲我,我真的要好好修。”其实我真的没讲他,我讲的是你们所有人的毛病,但是他就会对号入座。实际上你们所有人都有这个病,没有关系,好好念经。这种有的是偶然的,也有的可能是菩萨提醒你,让你看这一篇东西。

 

家人不允许拿钱做功德怎么办

问:一位同修家里开店,其先生小气,不允许太太因为学佛而花钱。这位同修时常从卖出货物得到的钱取出一部分,作为参加共修组活动的路费。请问师父,同修怎样更如理如法地解决这个问题?

答:像这种问题是这样的。首先,她先生跟她一起开店,她也应该有一些钱的。如果她先生一分钱都不给她,那当然不好了。她先生给她的钱,她可以拿出来去做功德,这样最好;不要先生给她的工资她藏起来,从自己的收银柜里拿一部分出来说“我去做功德”,这也不好。实在先生不给她钱,还要叫她做事情,只给她饭吃,她可以跟观世音菩萨讲:“观世音菩萨,我要做功德。我拿一部分钱出来,来做功德,同时我也要为自己先生祈求平安,保佑他。”但是记住,不能拿太多。

 

梦到失踪多年的人,送小房子敬赠处写失踪人的名字

问:如果一个家人失踪近30年不知生死,可是最近梦到他回家。这样为他念小房子,敬赠处是写他自己的名字还是写名字的要经者?

答:这个人在不在这里啊,家里的?

问:不在。

答:家属不在,我告诉你好吧。一般,10年、8年以上再做梦做到,一定是魂回来了,就是肯定死掉了。你们也不要告诉他,有时候人家叫我看图腾:“台长,我失散多年的亲人,现在还在不在?”台长一看,不在了,我也不能讲。我说:“你好好念,他会回来的。”这个“回来”也可能是魂回来。所以这是一个很悲惨的事情,不能告诉人家,让人家更加伤痛。像这种事情就直接念小房子给失踪的人,而不是念给他的要经者。

 

家里有人信其他宗教,菩萨会来吗

问:如果家人信西方教,有许多西方教的书籍等物品,家里也有佛台。这样的话是否菩萨就不会来呢?

答:照你这个讲法,就是菩萨很小气的,观世音菩萨说:“你们家里还有人修其他的宗教嘛……我生气了,我不来了。”但是必须佛台分开,放两个房间,这是必须的。

 

 

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31 条评论

  1. 菩萨慈悲加持来到悉尼观音堂的我大事化小,顺利过劫

    2019年底,我再次来到悉尼观音堂,来聆听我们最尊敬的恩师的开示和参加2020年1月份的悉尼法会。在悉尼观音堂的日子就像在天堂,每天吃着餐饮组的师兄们发心为大家做的美味饭菜,抓紧时间念经,每周都能听到师父的法音,虽然只是从很远的地方看到我们的恩师慈父,但是也觉得无比开心法喜。

    幸福的日子过的真快,一转眼就到了2019年12月31日,我坐在观音堂里念经,随手把一杯热茶放在旁边没人坐的空椅子上,想等凉一凉再喝,没想到只顾着念经,忘记旁边的热茶,一抬手把杯子碰翻了,一整杯滚开的热茶全都浇到了我的小腿上,当时就起了一片大泡。在观音堂的师兄们非常慈悲,很多认识不认识的师兄都跑过来帮忙,有师兄给我拿来了冰块让我敷在伤口上降温,有师兄给我找来了烫伤药,师兄们的关怀让我非常感动。还有师兄安慰我,告诉我,要不是你来了悉尼观音堂,还不一定有多大的劫呢!菩萨慈悲加持你,让你大事化小,在2019年的最后一天过劫,不把业障带到新的一年。的确,2020年是我的369加犯太岁,当时也已经进入了我的生日前三个月,而我因为忙着念各种许愿的小房子,居然忘记针对369送小房子!并且我在一年前曾经梦到自己的整个右半边身体全部是烫伤的巨大的水泡,当时只是送了21张小房子和放生了一些鱼了事,也许是这个劫太大了没有能够化解,也许是有新的劫难,无论如何我明白是因为我来到了悉尼观音堂,菩萨慈悲加持我提前大事化小了!

    烫伤以后,我每天都能感受到众多师兄们真诚的关心,是佛缘佛情,让认识和不认识的师兄们待我就像亲人,让我万分感恩和感动,感到我们修心灵法门的师兄们亲如一家。好多师兄跑过来告诉我各种治疗烫伤的偏方,还有好多师兄给我拿来了自己珍藏的治疗烫伤的或者各种其他对伤口有恢复作用的药膏或水剂。观音堂的医生师兄在得知我烫伤的当天,虽然已经很晚了,也顾不上自己休息,给我留言指导我怎样处理伤口,后来也特意几乎每天从老观音堂过来新观音堂为我换药,让我感动不已。同住的师兄们照顾我,让我睡舒服的地方,帮我拿饭以及各种照顾。那段时间我也烧小房子,请国内的师兄代我放生,求菩萨保佑我烫伤尽快痊愈不要留疤。

    虽然只是烫伤,但不知道为什么我一直觉得腿里面的肌肉疼,每天只能拖着伤腿走路。因为疼,拜菩萨时跪下也有点费劲。我想那段时间在悉尼观音堂的师兄可能都记得有一个人每天拖着一条腿走路的样子。但让我无比感恩和惊讶的是,在2020年悉尼法会的世界佛友见面会当天,我聆听完师父的开示,去前面拜谢菩萨时,惊奇地发现跪下时腿一点都不疼了!站起来再感觉一下,也不疼,不用拖着腿走路了!太感恩菩萨和师父的慈悲加持!法会的加持力太大了!

    另外一件神奇的事情是,当我刚烫伤时,就有师兄提醒我说,伤口愈合时会非常痒,千万不要用手去抓。但我在伤口愈合的整个过程中完全没有感到痒!所以不用抓。一开始医生师兄还告诉我,这么大面积的烫伤,可能要几个月才能完全好,但我在烫伤后还不到一个月的时间,某一天结的痂完全成熟后自然脱落,伤口表面平平的,一点没有留坑,就此痊愈。现在两年过去了,基本看不出来了。想想我小时候,那时候还没有学佛念经,有一次睡觉睡得太实了,被被窝里的热水袋烫了一个小指肚那么大的伤口,还留了一个疤呢!而现在这么大面积的烫伤,居然能够愈合的这么快这么好!这不是菩萨的慈悲加持是什么呢?

    两年过去了,回想起这段经历,还觉得温暖感动。东方台是师父用数年心血建立起来的菩萨的道场,东方台的师兄们也是师父花费无数心血培养出来的弘法团队,现在恩师色身虽然已经圆寂,但悉尼观音堂永远是我们温暖的家!我们的恩师慈父虽然已经圆成佛道,但恩师在天上继续照顾着我们,加持着我们,一如师父在人间时对我们的爱!我们有什么理由不精进学佛,继续紧跟师父用心血建立起来的东方台,努力回到天上的家,回到观世音菩萨和师父身边呢?

    感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法菩萨,感恩恩师!请大慈大悲观世音菩萨保佑,我今天为了度众生,学习观世音菩萨千手千眼救度众生,所以我现身说法,请观世音菩萨给我加持,保佑我能够把今天这个弘法转为功德。我的分享如有不如理不如法的地方,请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,请龙天护法慈悲原谅,请恩师慈悲原谅,并帮我消除业障!也请菩萨原谅这件事情拖了这么久才分享出来。

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  2. 对不起佛菩萨,对不起师父,对不起师兄们!
    感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们,弟子愚痴请教一个问题
    经常听到别人说 莲花大如车轮才能一世修成,弟子想是不是古代那种大马车的车轮(又高又大),因为现在汽车的车轮好像不是很大。。。。
    请问师兄大如车轮具体是什么概念呢?一般是多大呢?比如一层楼那么高大,或五层楼那么高?感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们

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    • 尊敬的同修您好!
      您可以参照师父的开示:

      【Wenda】 20200119  45:15  “莲花大如车轮”有多大
      男听众:师父,“莲花大如车轮”,那个车轮是个小轿车车轮那么大还是什么样的大呢?
      台长答:那个是天上的天轮这么大,不是小轿车的轮子了,那是天上的轮子这么大(明白了)

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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      • 感恩佛菩萨!感恩师父!感恩师兄!
        弟子一定六度万行,广修布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧,跟随佛菩萨和师父一世修成,永断轮回。

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  3. 师父开示解答来信疑惑(90)时间是  

    2016-02-10

    问:念过的经文组合xfz和红布,放在了凳子上,不小心屁股坐了一下,马上就起来了,但是不敢用了,红布也买了新的,那么这些念诵完了点了红点的经文组合xfz该怎么处理?

    答:经文组合xfz不能用了,可以将已经念过的经文组合xfz经文重新点一下到新的一张经文组合xfz上,红布也不能用了。念诵7遍礼佛大忏悔文即可。

    问:请问师兄,现在有一幢住宅楼房,开发商在楼顶上造了一个庙,庙是当地村子里面的神庙。该楼有八层,第八层楼顶上是神庙,家人住在第4层,请问这样楼房住人的话风水有没有问题?

    答:寺庙这样悬空的非常不好,要倒大霉,不仅全部悬空而且下面都是住房太肮脏,庙要跟地接气场才行,否则非常不好。

    问:师父一再强调女不度男,男不度女。因为工作原因会接触到比较多的男众生,交谈中遇到有佛缘的男众生还是会结缘法宝给他们,当有些佛缘成熟的男众生需咨询时我就会找机会转介给修的比较好的男同修跟进。请问这样子可以吗?

    答:可以发书给他们,就是平时不要跟进联系,让给其他男同修来跟进。

    问:晚上睡前跟菩萨说了我的弟子证号,问菩萨我的莲花种上了吗,不知道长的怎样,就梦到我在点油灯,点着了,是什么意思?

    答:油灯可以结莲花,这个梦说明天上有莲花。

    问:不小心跨过装有菩萨像和经文组合xfz的箱子。应该怎样念《礼佛大忏悔文》去忏悔?经文组合xfz是否还能用?

    答:问题不是太大,念诵七遍礼佛大忏悔文就没问题了,以后要注意。

    问:请问我梦到和家人一起开车往上冲,有条道路往天空上的。开过的路程,有如电影般开放着。到达的地方是橙黄色的空间,请问是哪里?

    答:已经到色界天。其实就是金色的天。

    问:今天早上我还没起床,我家人突然捉弄我,把袜子扔到我脸上,碰到了我佩戴的开过光的观音菩萨吊坠。请问这件事礼佛要念多少遍?吊坠不能再用了吗?

    答:菩萨当时不一定在,只是一种气场,问题不是太大,以后要注意。如果有芥蒂的话,就念诵几遍礼佛大忏悔文到心无芥蒂为止。

    问:我信佛多年,最近有缘开始学习心灵FM,没有念经文组合xfz,只是每天早晨念功课,今天早晨醒来前梦见我家的佛龛在供水果的那一层多出了两个黄色的像香炉的,里面满满的火苗,不知道寓意是什么?

    答:家里香火旺,菩萨来了很多。

    问:请问师兄,过年回家可以把家里的佛台拍好了,带回老家供,请问如果今天天黑大概7点多了才到家,能把佛台的照片供起来吗?

    答:这种情况,到了老家就要当场马上供奉,晚上十点之前都可以。

    问:我昨天晚上梦到女儿把菩萨挂坠往嘴里放,我就抢出来了,好几个挂坠,可是一看好像菩萨变了,看着像太岁菩萨,后面的也不是大悲咒经文了,好像有个“大”字在最前面,别的字记不住了。

    答:让女儿以后不要总是拿着菩萨挂坠玩,这是太岁菩萨责怪她总是对菩萨挂坠不恭敬,所以记账了。可以念诵礼佛大忏悔文忏悔此事。

    问:由于朋友搬新屋,我帮忙车了红布结缘给同修作包菩萨之用,但我当时把车好的红布张开并平放了在床边拍照,后来传送了同修后她说红布用来包菩萨之用,摆了在床拍照不太如理如法,这样是否真的会不好呢?我当时即时念了七佛灭罪真言,那我需要念礼佛吗?备注: 那床不是夫妻房的,只是我奶奶一个人睡的房间,而且是张开平放在床边拍照。

    答:如果同修心中有芥蒂就应该换掉这块红布,因为床很脏,不能捡别人丢的床,捡来别人的旧床睡上去就倒霉,很多是死过人的。要念诵7遍礼佛大忏悔文忏悔此事。

    问:我梦到很多人在观音Tang过春节,有一个同修拿来一个大纸盒子,纸盒子里面是两大包观音挂坠,同修正要往外拿,我走过去看到了。我就问她要干什么。她说,过年了,给大家分一点礼品。一人一个挂坠。我说不可以拿观世音菩萨的挂坠当节日礼品送人。因为观音Tang没有太多了,而且也不尊敬菩萨。我告诉同修收好挂坠。然后我不知从哪儿拿来一些玻璃杯子,我说给大家这个,一会儿就拿光了。

    答:说明这个做梦的同修在假借菩萨来阻止别人结缘,说明有问题,吊坠当然可以结缘给大家。

    问:我从小因为父母离异,跟爸爸疏于联系,爸爸祖先是道教的,骨灰放在道教的庙和祖先家里。时隔多年,没有拜祖先的习惯,妈妈突然最近叫我去“拜拜祖先”,我因该怎么做?

    答:可以跟观世音菩萨祈求:求大慈大悲观世音菩萨慈悲我某某某,今天到某道教的道场拜父亲的祖先,如果有任何不如理不如法的地方,请寺庙的菩萨原谅我。

    问:昨晚凌晨的时候,梦里面我走进观音Tang,看到一个这样的场景:佛堂里面跪着一个陌生男子,拜垫旁有个很高的瓶子好像是酒,然后看到佛台上已经很乱都被打碎的很乱,看到佛台我的心痛刀绞,于是问值班义工,这是怎么回事?佛堂有2个值班义工,其中一个平时与我很好的同修低着头在粘破碎的佛具,不回答我的话,我继续问,还是没人理我,看到这场景义工们是让一个喝醉酒的人来拜菩萨才发生的这一切。没人回答我的话,这时我伤心难过醒来了!早上起来一直在想我为什么会梦到这个梦呢?

    答:这个梦具有现实意义,来拜佛的人有灵性、身体不干净的话,大家的气场都会受到影响。

    问:这位同修想把弟子证放在红的包里,一直放在佛台上,这样可以吗?

    答:最好不要这样做。可以放在佛台下面的抽屉里面。

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  4. 问:尊敬的秘书处师兄:您好!我摘自BH佛法八36章《禅心似动非动》中提到“学佛人如果有一个非常好的伴侣,或者同学,或者你的亲人,尽量要让他们也学佛,否则你就只有人间的亲情,你不会跟他长久的,因为人间没有佛情,这是菩萨讲的。要懂得相互了解,禅悟人生啊。”人间没有佛情,这是菩萨讲的!是印错了,还是弟子愚痴不能理解这句话的意思!

    答:这里的“人间没有佛情”是跟着前面的话一起讲的,指的是没有学佛的人就没有佛情。人间不是佛道菩萨道,不学佛就没有佛情。

    师父开示解答来信疑惑(88)

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    • 每当听到师父在录音中的疲惫的声音,才知道师父为弘法多么不容易!为救度众生!每天睡2一3个小时!师父太累了!当失去了!才懂得珍惜!

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  5. 是否应提醒犯错的同修念诵礼佛大忏悔文

    问:共修会如果有同修做了任何不如理不如法的大小事,我们一般是依照师父的开示来叫同修念礼佛大忏悔文,可是已经引起了同修们的不满,认为我们过于追责。他们认为菩萨妈妈都会慈悲原谅,因为人本来就是容易做错事。这样的情况,以后我们还需要尽我们的责任来告诉同修念礼佛大忏悔文,还是不需要、随缘就好呢?

    答:我问你,小孩子犯错了,爸爸妈妈应该怎么样?让他承认错误,对不对?他说“爸爸妈妈总归会原谅我们的”,那孩子就不要承认错误了?继续要念礼佛大忏悔文。你说“菩萨很慈悲”,但是不改的孩子那是无缘之人。佛陀讲过:我有两个孩子,一个孩子是从来不犯错的,还有一个孩子是犯了错就会改正的。

    关于广结善缘和了结尘缘

    问:如果这辈子了结了尘缘才能够脱离六道,那么现在我们为什么又要广结善缘呢?我们结的每一个善缘以后来世会不会造成他们来还我们的债呢?我们会不会因为再一次了结善缘而来世又导致了轮回呢?

    答:我们广结善缘,结的是什么缘你一定要知道。不是结的人缘,结的人缘下辈子要来还。我们结的佛缘,还什么?到天上去,在天上一起。观世音菩萨多少辈子以前,多少世以前,他到人间来广结善缘,跟观世音菩萨结缘的有多少人啊,大家都“家家拜观音”。就是现在我们心灵法门,实际上你们很多人几世之前都跟观世音菩萨很有缘分,台长这一世受观世音菩萨委托,来把大家聚在一起,带上天,最后的是这样。那你说,这种善缘要不要结啊?所以叫广结善缘,实际上这个“善”就是佛缘,不是人间的人缘。

    弟子提问 师父回答——卢台长2016年新加坡弘法解答会(1)

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  6. Zongshu20191116 02:26 孩子逃学、打架,很多散灵在身上,要许大愿念往生咒、解结咒

    男听众:师父,再看一个2005年属鸡的男孩,这个小男孩不上学,天天打架,逃学,他母亲很着急,她想问一下是什么原因,需要多少张小房子和放生?

    台长答:这孩子不是太稳,很多散灵在他身上,整天思想不集中,做事不稳定,不听话(是啊,他母亲快着急死了)对啊,脑子记不住,要给他多念心经,集中精力,而且要给他许比方说10万遍的解结咒或者1万遍解结咒,集中精力,要纠正他的思维,好吗?(好的。那他需要小房子和放生多少呢?)小房子叫她念大概78张吧,放生300条鱼,往生咒叫她念1000遍吧(让她许个大愿,许个1万遍或者是几千遍,可以吧?)对,可以(好的,感恩师父)

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  7. Zongshu20191029 06:03 亡人业障重,从阿修罗道下来到中阴身,要帮其增加往生咒

    女听众:我想问一个亡人可以吗?吴立本,今年5月份去世的。

    台长答:他一半在阿修罗道,就是很低的阿修罗道。不行,唉,又下来了(哦)他现在在中阴身,他的业障比较重,赶快给他增加往生咒(怎么增加法呢?)除了小房子之外再给他每天念69遍(好。因为他走的时候我们也请了很多法师在那超度过的)我看到他在中阴身,刚刚我看他挤上阿修罗道去过,下来了(我也帮他念过小房子,他也到我梦里来要过小房子)就是不够。

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  8. Zongshu20190824 08:44 亡人业障重,需念小房子、往生咒和礼佛大忏悔文

    女听众:师父,看一个亡人,韩士举,男的,2018年往生。

    台长答:他本来在下面的,已经把他超到阿修罗道了(还需要多少张小房子能推上天呢?)不知道,他的业障还是蛮重的。要给他一边念小房子,一边还要念一些往生咒和礼佛大忏悔文。

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  9. Wenda20150524B 17:13 初学者感觉不顺利可多念往生咒

    女听众:师父您好,弟子向师父请安!那些初学者来共修会学念经,除了三大经文大悲咒、心经、礼佛大忏悔文,有什么小咒是必须念的吗?

    台长答:如果这个人有杀业、有业障,最好念点往生咒(我们怎样判断他有杀业?)他自己感觉到很不顺利(哦,往生咒就多念,那其他……消灾吉祥神咒和准提神咒呢?)准提神咒是求顺利的,消灾吉祥神咒是求他没有灾难的。但是顺利不顺利,实际上还是往生咒,因为很多的阻碍都是来自于杀业(好好)

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  10. Wenda20170120  01:10:14 烧了自存往生咒后梦到消业;参加法会时要多忏悔,多消业

    女听众:同修自从烧了272遍自存往生咒以后做了一个梦,梦到师父开法会,同修去佛台拜佛,发现佛台供奉的不是观音堂的观世音菩萨,而是一位有着大象鼻子的白色菩萨。接着同修就拜,这时法会现场组织者带来一些老鼠,大家就向这些老鼠忏悔曾经伤害过鼠类;接着又来了一群鸟,大家接着向它们忏悔,这些鸟就在同修们上面飞来飞去,说谁要是曾经吃过很多鸟,它们就会捉这样的人;接着又来了一群鱼,同修曾经伤害过很多鱼,就向鱼磕头忏悔,并且内心特别恐惧;最后来了一些螃蟹让大家忏悔。请问师父,为何供奉的是象鼻子菩萨呢?

    台长答:首先你告诉我,哪位菩萨的坐骑经常是大象?(普贤菩萨)对了。我告诉你,为什么在泰国这么喜欢拜大象,大象是代表佛的一个大护法——护法的象征。实际上,你们这些人虽然参加师父的法会,你们身上不干净,因为你们有杀业,你们有吃过这个、吃过那个。所以给你们一种开悟、智慧,让你们在师父开法会的时候学会忏悔。其实参加师父的法会,坐在那里最好的时光就是要多忏悔,菩萨听得到,你就会消业。实际上他们那些人已经把那些鱼、鸟消掉了,已经忏悔掉了(这是不是和烧272遍的往生咒自存经文有关系?)绝对有关系(太好了)知道就好。

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  11. 2021年师父每日白话法
    2021.03.31
    《忏悔》
    人的一生离不开“忏悔”。
    无始劫以来,我们做错了太多,
    所以只有在内心真正地忏悔,才能消掉自己内心的业障和愧疚感。
    人的一生很多错误,是自己在不知道是错误的情况下做错的,但它毕竟是错的。
    罪业虽无自性,但因果有报应。
    恶念恶行不管大小,都会在你的八识田中,污染你的善良本性。

    念礼佛大忏悔文,就是请菩萨给你加持,

    来消除你过去所作的孽力,让业力的种子不再生长出孽障。

    修养越高、境界越高的人,

    越能和别人说“对不起,我错了”,

    其实这就是人间的实心忏悔。
    因为过去对别人的伤害,可能无法消除别人心中的芥蒂,

    只有靠真心忏悔,对方能感受到你的忏悔的力量;

    你自己也能通过忏悔,内心取得平安和心理健康。

    所以念礼佛大忏悔文,是解决伤害自己和伤害别人的法宝。
    实心忏悔是法宝,

    补救错误自己好。

    我执我见闯大祸,

    忏其前愆悔后过。

    长期念礼佛大忏悔文,你会在内心有一种制约自己犯错的力量。

    这种制约力量,就是以佛菩萨为标准,常生忏悔心,改变自己的过去。

    忏悔要认识到自己的不足,也要吸取别人的经验。

    过去心情难形容,

    犯错找理逞英雄。

    洗心革面像整容,

    重新做人最光荣。

    在观世音菩萨诞辰的日子里,师父希望大家,

    以最纯洁的心灵,纪念伟大的观世音菩萨诞辰。

    希望大家一起多忏悔,多感恩伟大的观世音菩萨慈悲救度我们。

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  12. 感恩大慈大悲观世音菩萨!感恩慈悲的师父!师父是我唯一的亲人,感恩观世音菩萨慈悲让我们闻到佛法,找到师父!回想师父回天那些日子!心里又太多不舍,情不自禁地放声大哭一场,感恩师父慈悲加持让我从低谷心情必须要去面对现实!继续以自度度人,坚持佛道!以师父为榜样,一心向佛,弟子谨遵师父的教诲。观世音菩萨、师父慈悲永远普照。感恩有您慈悲的师父!

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  13. 佛言佛语(第六册)
    (11)佛法的法意:认识人间真谛、开悟解脱意义、拥有佛性意识。六识无明,熏习为缘。六根清淨,五蕴自明。合乎众生之心,就是随缘之心。

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  14. 和公公暧昧,导致公公去世后继续纠缠致图腾对象白血病
    zongshu20160827 14:20

    女听众:师父您好!我生了白血病,我给您打过好多电话都没有打通。我去香港参加法会,我远远地看着您,师父……

    台长答:要有信心啊,自己要有信心。血液病都是报应,今天血不好,你好好地修,菩萨给你加持,血液很快就会正常。但是像你这个孩子……你现在几岁?(我今年40了,1976年属龙的)过去感情上不好。(对)长得有几分姿色了,做了一些不好的事情。(是。师父我错了,我知道我错了……)丢人啊。(我没有珍惜,我错了)“错了”,好好地忏悔了!人不能在人道里边行畜生事的,听不懂啊?(我知道我错了,师父)真丢人。你们这些孩子不到麻烦来了……“不见棺材不掉泪”。你学了多少时间了?

    女听众:我学了大半年了,去年12月份开始的……我应该怎么做?我身上是不是有灵性?

    台长答:有啊。男的,老头,你公公还在不在?(公公不在了)公公是不是很喜欢你的?(我爷爷、我姥爷很喜欢我,爷爷也去世了,姥爷也去世了)我现在问你公公喜欢不喜欢你,给我老实点讲话。(公公对我也挺好的,但是我们相处的时间短,因为不在一个城市)“不在一个城市”,呵呵,你自己好好忏悔。你拿他钱干吗?(拿公公的钱了?)对啊,业障啊,业障钱听不懂啊?我已经跟你们说了,你们这些孩子不从根里面彻底改变自己的话,谁都救不了你们。你现在已经面临死亡了,你还不忏悔?什么都要忏悔!不要这么没出息。我告诉你,这个老公算不错了,你好好地每天念5遍礼佛大忏悔文,念不念啊?(念,我念)自己好好跟观世音菩萨忏悔做错的事情……第一,彻底忏悔。不管做错什么事情,只有忏悔了,不要以为骗得了菩萨,因为只要你脑子里想骗菩萨,或者你不想讲出来,实际上你就有业障。举个简单例子,你家里有脏的东西,有个老鼠,你不把它弄到外面去,老鼠还是在你家里;你家里有馊的东西、坏的东西、发霉的东西,你不把它扔出去?……就是一个男的,鼻子有点高,你公公是不是鼻子有点鹰钩?(对对对)“对”呢,我跟你说,逃都逃不掉的,还想要骗师父,“哎呀,我爷爷跟我外公也对我很好……”台长就说是你公公。(是公公)给我老实点了,还不好好地……你记住一句话,这个世界上一切有因有果的,你只要做了,你就准备受报吧。(我想我是不是以前对公公不孝敬?)少跟我讲话,自己好好地去跟观世音菩萨讲。“不孝敬”,我看你“孝敬”过头了。刚刚嫁到人家家里去,对公公这么好干吗?骨头这么轻啊?你以为台长看不见的?好好忏悔了!小脑筋少动!还在我这里动小脑筋,你们在师父面前全透明的,我拉回来一看就看到了,乖一点了!哎哟,对他好得……做菜、做饭、帮他洗脚、端水盆……我现在都看见了,给我老实点了。(嗯)不见棺材不掉泪啊,生白血病了你还不彻底忏悔?你要等到死掉之后到了棺材里,你才忏悔?……连你最尊敬的师父跟你讲话,你都还要遮头藏尾的,连我都不想帮你,你就等着吧。这种人也有的?好好忏悔!听得懂吗?(听得懂,师父。您帮我……)我帮你,你不讲真话,我怎么帮你?你要忏悔,我已经跟你讲了!(嗯,我好好忏悔)动小脑筋呢,你准备到棺材里再去忏悔?你到下面再去忏悔吧。已经跟你讲好了,好好念经了,每天礼佛大忏悔文要好好念。自己要有信心,自己所有一切肮脏的东西全部要把它扔掉。(师父,我有信心)

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  15. 台长精彩举例怎么把《白话佛法》看进去,融入到自己的本性中;如何更大限度地吸收《白话佛法》能量
    wenda20160110A 36:17wenda20151011B 05:33
    wenda20141116A 04:46
    男听众1:我们都知道《白话佛法》有巨大的能量,有的人看了《白话佛法》,几十年的老病不治而愈,而有的人看了一点点感觉。请问这是怎么回事呢,师父?
    台长答:那很简单,有的人为什么吃了西洋参,马上身体好得不得了?为什么有的人吃了几个月、几年的西洋参,身体还是没有一点点感觉?因为他的能量不够、不足,他自己吸收能量的机器不好,他自己没有这种吸收能量的机体。为什么有的人一打针下去,一针退烧?为什么有的人打吊瓶吊在那里,吊几天他都不退烧?他身体里边本身的素质有问题。明白了吗?
    男听众1:哦。师父,我们如何看《白话佛法》才能最大限度地吸收《白话佛法》里的能量呢?
    台长答:这是一个好问题。实际上当你看进去的话你就是吸收进去了,有的人看不进去就吸收不进去,有的人走马看花。你看,同样看一本书,为什么有的人看完书他不会忘记,有的人看完书他就忘记了?这实际上就是一种能量体的加持和能量体的吸收。我看了冯巩的一个相声,相声里边人家跟他说:“你可以看一些‘大仲马’‘小仲马’”,他说:“我才不看这些动物的书,看这种马有什么用?”他连书名都不知道,他都不知道这是著名作家的名字,他怎么会理解这本书呢?比方说师父《白话佛法》里边讲,“世界上的人要对法律负责,而修心的人要对因果负责,果报来了无人替代,犹如人在世间病到痛时方知苦”,就这句话你自己好好体会一下。你在人间要对法律负责吗?你不能犯法吧。那你修行的人可以造因、造果吗?不可以吧?(对)那果报来的时候呢?你自己想一想,谁能替你啊?只有你自己,所以“果报来了无人替代”。就相当于生病的时候,你在人间病到很疼痛的时候,爸爸妈妈跑过来:“孩子啊,我来替你受点苦。”你太太跑过来说:“先生啊,我来替你受苦。”可能吗?是这个感觉。你看师父《白话佛法》里面讲,“修行要从修悟智慧,来觉受证悟法慧”,就这一句话你要看进去的:“修行”,就是我们在修行;“从修悟智慧”,智慧怎么来的呢?实际上“修悟智慧”就是说开悟,一边修一边开悟,然后你才会产生智慧;“来觉受”,来感觉这个世界上;“证悟法慧”,什么意思啊?“证悟”就是“我来知道这个世界上所有事情的智慧在哪里”,是这个概念。要看得进啊,深的时候就是这么深。浅的时候我就讲,“与其总有一天要放下,还不如早点把身上的包袱放下,让你的心活得踏实一点,活得开心一点”。刚刚前面有一个小朋友就是,他妈妈要跟他爸爸打官司,孩子一劝她,他妈妈放下了,她是不是“证悟”了?不是有智慧啊?他妈妈已经活得很好、很开心,早就把这件事情忘了,他家里的亲戚跑过来说:“你要打官司啊,你要把这些钱拿回来,怎么怎么……”他妈妈开始要翻资料,又要开始痛苦了,要把过去那些很伤心的事情重新捡起来了。你看看你这个人,你不是要放下嘛……他妈妈后来一听台长昨天晚上的开示,放下了,她是不是活得开心了、活得踏实了?《白话佛法》就是这个意思。
    男听众1:是的。他跟我说了,他说那一天发生的这个事情,他求菩萨给他智慧,劝他妈妈,结果他感觉和他妈妈说的,就像是菩萨在加持他给他妈妈说的一样。
    台长答:就是这样,呵呵……他妈妈要是打官司的话,什么钱还没拿到呢,先要付一笔钱给律师吧,然后要整理很多的资料,而且要回忆过去那些跟她先生吵架,怎么痛苦……那些时间都出来了,这时间一拖拖几年的话,心里的那种压力和难受、心里的创伤是钱能够弥补的吗?精神上的损失能用钱弥补吗?就这么简单了。(根本不能,就是花了钱又找气生,真的是不值得)就是这样。
    男听众2:师父教给我们很多修行修心的方法和技巧,比如“怎样念经效果更好”,却没有教给我们怎样学习《白话佛法》。请师父慈悲开示,阅读《白话佛法》有哪些方法技巧能够让我们更好地修心修行呢?
    台长答:这也是很好的一个问题。实际上看东西至少要看懂,《白话佛法》比较容易看懂,看懂的当中要学会思考。比方说我今天看一篇《白话佛法》,师父讲了“你必须接受每一位法师、每一位高僧大德、每一位善居士的忠告,但你必须把自己过去的无知全部清除,就像电脑里要把它不好的东西全部清除一样,你才能接受新的东西。当你把自己的无明去除之后,你的心就会产生‘明’,生明、生光、生慧”。比方说就这么一句,你应该怎么想啊?你首先想:哎呀,“要接受每一位法师、高僧大德、善居士的忠告”,我是不是肯接受别人的意见呢?好了,第一个,你这一句就读进去了;“必须把自己过去的无知全部清除”自己过去做错的事情和无知所犯下的罪业,全部要去除掉,我去除了吗?这第二句又接受了;“你才能接受新的东西”,好,新的东西我接受了吗?为什么呢?我心中没有过去乱七八糟的东西,我才能接受新的东西。是这么学佛的,《白话佛法》“当你能够把无明去除之后,你的心就会生明、生光、生慧”,哦,因为我过去不懂,所以当然心里不明白了。我现在去除无明了,我懂了,我的心当然会生出光明了,当然会生出光了,然后会生出智慧啊。就这么一句,这么体会你就可以学得更深。明白了吗?(明白了,谢谢师父慈悲开示)
    女听众:平常也经常看师父的《白话佛法》,似乎明白了很多道理,但是生活中遇到事情的时候就完全随着业力在走,只有被烦恼逼得好像走投无路的时候才会转念,才会放下。请问师父,这是什么原因啊?这应该是具体属于哪方面的业障啊?
    台长答:很简单,这就是你没有把《白话佛法》融会贯通,比方说你已经把《白话佛法》听进去了,听到心里去了,那你就会融会贯通。比方说一个有修养的人,一个有智慧的人,看见师父在《白话佛法》里讲,要懂得修养,要懂得忍辱精进,要懂得业障来了要会“收”,要知道别人……比方说有痛苦的时候,别人难过的时候,自己懂得要自律,这些都是修养啊!这些东西,台长在《白话佛法》里边讲,你要听进去,所以用到现实当中,比方说你的家里人有人不开心了,他一定心里不舒服,那你就别再去惹人家了,别再去跟他搞了,这不就是你马上把它听进去了吗?而且你只能消业障,不能再制造新的业障。你不能针对他,因为他在消业的时候他会散发出一些火星的、火苗的,而这些火苗你赶快要躲开,而不是说“啊,你为什么有火苗溅到我身上,还烫着我呢”,那你就增加新的业障了。问题就是你没有真正地把《白话佛法》看进去,你要真的看进去……师父随便讲一句,比方说台长的《白话佛法》里边讲“开悟”,开悟是慢慢带出来的,碰到事情这个人才会开悟,没有碰到这个事情,这个人不会开悟。开悟的人一定要经过很多的磨难,没有磨难的人是不会开悟的……好了,这一句话你听进去了吗?(听进去了)所以当你有磨难的时候,你就觉得“哦……我在开悟当中了,我现在不能吵了”,《白话佛法》你要看进去的,这是台长《白话佛法》第八册里边讲的,第八册76页讲的。我随便拿一本书,我现在一看,“忏悔、无明、无知”啊,你们会问师父无明、无知有什么区别?无明什么,不知道;无知什么,不懂。“无明无知”就是不明白,不懂,你才会犯错误,所以你对人家对你好坏,你都要有明、有知,他为什么今天会对你凶?今天为什么会跟你吵?你知道了你还会跟他吵吗?你知道这是前世的业障,你不就不跟他吵了吗,傻姑娘。比方说,很多做男人的都不懂的,妇女有生理期的时候很容易吵架、不开心、心里烦躁,很多男的根本不懂的,就知道自己开心。一看“啊,你怎么今天这个样子?”马上就骂她了,一骂就吵起来了啊!你要懂啊,要有“明”,有“知”啊,不能无明,无知啊,你对世界上什么东西要懂得这个道理,有解决这个的方法才能解决这个问题啊。你说你看了这么多《白话佛法》,碰到事情就想吵架,说明你看进去了没有了?
    女听众:呵呵,生活中有大的业障来了很容易就随着业力走了,控制不住了。
    台长答:控制不住了,你赶快静下来。教你个方法:想发脾气拿本书下来看一看,一会就安静了。为什么很多人想发脾气的时候就练毛笔啊?为什么有人想发脾气的时候就喜欢出去转一圈啊?有的人就吃饭;有的人shopping,就是去采购,买东西,实际上这就是一种转换。明白吗?不要去钻在这个某一个问题的牛角尖里边,钻进去就叫执着。

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  16. 修出六道是执着吗;学佛超脱六道愿望很强好不好;有人质疑学佛人上天是为了享受如何回答
    shuohua20150116 10:31 wenda20130414A 09:26
    wenda20200524 45:42 wenda20130224B 30:23
    女听众1:我们有一次几个同修在分享的时候,有个同修觉得“有些同修一直说我要上天,我要脱离六道”是一种执着,他觉得随缘比较好。而我们觉得这是一种愿力,有了这样的目标,我们才能更好地努力修行修心、更好地改自身的毛病。请师父开示一下,怎么样才能比较中庸一点,不要生这样的执着心?
    台长答:如果有愿力根本不叫执着。那个人叫邪说、邪理解。什么叫愿力?地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”,那也叫执着?!观世音菩萨说“闻声救苦”,那叫不叫执着啊?他在造口业,不懂装懂。很多人在不懂装懂!师父讲的话你们要记住,师父讲过的话你们就可以用,师父没讲过的话不要乱用。造口业了,已经造口业了。什么叫愿力?任何愿力已经成为佛的愿力了,已经跟菩萨接上本性的东西,那就不存在执着不执着的问题了。那我们不要上去啊?不要上去你修什么?我们不要成佛啊?不成佛修什么?没智慧。
    女听众1:那个同修除了这个问题还说,他下一世不想在天上,哪怕他成了这个果位,他还不想在天上,还想在人间,他觉得他不要在天上享福,而是在人间继续救度众生。请师父开示一下。
    台长答:他这种人连上都上不去的,怎么下得来?你知道真的要在人间救人的话,不是说在人间直接投胎啊,直接投胎就迷惑了,迷魂汤一吃就颠倒了。你只有到了天上之后,乘愿再来,那完全是两个概念。一个有本事的、大学毕业之后回到学校里再读,那就是博士生、研究生了;一个大学都没毕业的人说:“我再来读大学”,那叫留级。(听懂了。我会跟他讲的)
    女听众2:同修有个困惑,似乎我们学佛执着于出离六道或者去西方极乐世界,觉得一生成就太执着……也有同修说,这个会不会是执着?还说不要定目标,随缘修行。
    台长答:这个是他完全不懂装懂,学佛人绝对不能以物判物,就说什么事情,不能以为这个事情是怎样怎样,以不同的境界来说这个事情的……很多菩萨想成佛,你去跟他们讲全部是执着啊?他根本不懂什么层次讲什么话,一个人对一种善良的东西的追求,就是超脱了我,就是菩萨的境界,像这种就不属于执着了。
    女听众2:明白,我们修行的人就是要有这个目标。
    台长答:那当然了,但我们不是盲目地追求,我们是实实在在地去修。而且想成佛、想成菩萨、想多做功德,只要为众生的,只要在菩萨的境界当中所许出来的愿,不是为自己的,抛弃了我执,地藏王菩萨会是为了自己吗?(他不是为了自己成佛,而是为了众生)对了,那你说这个境界难道是执着吗?菩萨境界早就离开了执着,因为没有“我”了嘛。用“我”字去判断菩萨,那必定犯错,肯定又造业了嘛。所以台长经常跟大家讲,不懂菩萨的境界,还反过来讲别人,一定造口业的。
    女听众3:如果我们长期在做佛事的时候目的性很强,对莲花会不会有影响?
    台长答:有目的,目的很强,很正常。目的强,你是为别人好,对众生有利,当然就好了;要是目的很强,但是你没为众生,为自己的话,这个人就不行,没什么话好讲。“目的”并不是一件坏事,你目的为了到西方极乐世界,坏了?你为了成佛,坏了?(如果这个目的是为自己)为自己的话,没关系,为了自己能够成佛,也是正能量。为了成佛,错了?为了成菩萨,为了众善奉行,错了?(没有,感恩师父)
    女听众4:上次我度人的时候,有个问题被人家问倒了。我跟他们讲人间都是空的,真的有地狱有报应,到天上去多好啊。然后人家说:“那你到天上要什么有什么,你不也是为了享受吗?跟我们一样境界。”
    台长答:你跟他讲,我们学佛是为了什么,我们不是为了享受。就像你做好事情一样,你不为了享受,但是你做了好事,会得到回报,人家给你回报了,你是不是享受啊?(那不是我的目的)对啦!你就告诉他,享受不是我求来的,我的目的是救人,但是菩萨返回给我的那种福报,让我得到了享受,那也是享受啊。(是我没讲好,让人家误解了,我被问得哑口无言,讲不下去了。其实我们的目的是救度众生)对。

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  17. 什么因缘可升起愿力;愿力就是内心境界的体现;如何理解“修心修得好的人连愿力都觉得没有了,自然的愿力就出来了”
    wenda20150522 32:35 wenda20180909A 39:52
    shuohua20130517 07:37 wenda20181116 21:34
    wenda20190412 10:49
    男听众1:要想成为一位菩萨,甚至于成就佛道,愿力是基础。请问像这种愿力从何而发呢,师父?
    台长答:愿力来自于受苦,一个人受的苦越深,愿力越深。一个人好的时候不会有愿力的,吃吃喝喝、玩玩乐乐,他有什么愿力啊?只有受苦了,“我一定要怎么样”;只有当他身体不好了,“我一定吃素了”;当他感情破裂了,“我一定要出家了”……一切都是在受到人间苦之后,才会产生出这种愿力。还有一种,就是在你念经念到一定的时候,境界到了一定的位置了,你才能提升自己。
    男听众2:每一位佛菩萨成就正果都跟愿力密不可分,阿弥陀佛有四十八大愿,观世音菩萨有十二大愿。如果我们有更多的师兄能够根据自身的情况,发下种种大愿,利益众生之行,应该也能更早地成就正果,也可能本来是成罗汉果的,因为愿力就成了菩萨果位。这样理解对吗,师父?
    台长答:对啊,就是这样。大乘经中的一切大菩萨,就像观世音菩萨一样,他们所示现的在家相、白衣大士、天人相,文殊师利菩萨现的童子相,普贤菩萨现的在家相,地藏王菩萨现的是出家相。所有的相,实际上就是告诉你们,菩萨的境界在内心,修是修内心,不是为了外表。(谢谢师父的慈悲开示)
    女听众1:师父说做功德发心要正,弘法要有愿力,但修行好的人连愿力都没有了,是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发,不经过自己的起心动念了?这是不是一种更高的境界啊?
    台长答:两种概念。如果你说这个人是好人,修到一定的程度,他的善念就自然出来了,那当然是最好;如果你是启发自己的善念,去帮助别人,那也是一种善。如果你没有善念的话,你去想“我要做善事”,那也是一种好的;如果能够做到后来自然出来就是做好事。(境界更高了)那当然喽,呵呵,人家修成了呀!(明白了)
    女听众2:有同修在修行中,或者所求不如愿,或者付出很大的努力得不到他的期望和回报,就会出现一些怀疑心和退转心。比如身边有的同修把亲人超度上去,结果亲人因自身业障又掉下来,超度的同修不愿意相信这个事实,也没有能力亲自证实亲人掉下来的原因,便心生怀疑,最后退转。请师父开示,面对这样的情况,怎样避免疑心和道心退失?
    台长答:有疑心和道心退失实际上就是愿力不够,在人间碰的苦难不够,越苦越有愿力。一个人要懂得怎么样有愿力,你碰到不同的境界之后会想不开、想不通,会一段时间忧郁,当你再发现某一个法门能够救度你,你就会拼命地发愿了,愿力就是来自于此。所以讲到底,愿力不够的人什么事情都做不好的。(明白了)
    女听众3:师父曾经在《白话佛法》第七册第41篇《智慧三昧》中讲过:修心修得好的人,连愿力都觉得没有了,而自然的愿力就出来了,而且是一种nature[注:自然]的自然。师父,是不是修心开悟后看一切都是空的,所做的愿力是出自于本性,愿力和本性是一体的,修心修得好的人自入开悟后,看一切东西都是无形的,破掉四相,一切都是空的,所做的一切也都不会执着了,这时候也没有罣碍,所做的愿力完全出自于本性,是不是这个时候所修的愿力,就像师父说的,最后的愿力也就没有了?
    台长答:你不是讲得很对吗?好了。

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  18. 32、学佛要旨———智慧语( 二)

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    今天首先给大家讲,见性后慧光透露。见就是见到,性就是本性。只有见到你的本性后,你的智慧光芒才会透露出来。什么叫没见性?就是耍小聪明,只顾眼前的利益,而不顾将来的所得。什么叫见性?就是要明白自己心里所想的是什么,要用一颗明白的心才能见到你的本性。不明白的人就是见不到自己的本性。你们说喝酒的人能见到自己的本性吗?多少人不开悟就是糊涂迷糊。

    为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。

    为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必殃。

    一个真正行善的人,一定会昌盛。如果做了善事而没有得到好的果报,说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束,善恶完全抵消之后,肯定能得到福报,就一定会昌盛。但是,这个前提是你因为善,如果没有善,殃祸尽了必定不会得到昌盛。如果做了很多善事而没有得到好的报应,这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解,所以才会有余殃。如果作恶必定会遭殃。如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报,一定是前世所积存的善事福德在身上,所以还没有得到报应。如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”,不殃则尚有一善,为非做歹、杀人放火,为什么他会生活得那么好?说明他以前或他的祖先,或他的前几世有很多善缘善果,这个善缘多于现在的恶缘,所以他不会遭殃,但是善尽必殃,当他这两方面抵消完后,他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜,种豆得豆。

    一个人不要起瞋碍,就是瞋罣碍心。一个人不要瞋,瞋就是生气。罣碍是担心、烦恼、难过、嫉妒等等。譬如:一个人身上皮肤稍有不舒服,有罣碍心的人首先会想到会不会是生癌症。而有些人会想可能是被什么东西咬的,不会有事的。他的意念不会转化为不好。

    一个人的心主宰着一个人的生命,即心灵主宰着生命。很多人把它本末倒置。如有些人身体主宰心灵。比如:喝酒,酒瘾上来了明明心里知道马上要开车了不能喝酒,可是肉体需要拿起酒就喝,开车出去就被警察罚款或发生车祸。所以人不能被身体控制。人的精神要控制肉体而不是肉体控制精神。肉体的需要比如喝酒、性欲、乱动心事……这些就是用肉体来控制精神。人是高级动物,因为有灵魂思维,思维就是高级的灵性。所以要用思维来控制自己的灵魂,这样就不会犯错误。

    一个人要常生惭愧心。常生惭愧心能使你进步。要学会和好的比,比比就会生惭愧心。永远要记住不要把别人好的与自己对照起来。如:别人好那就是说我不好,这叫杂念私心。

    一个人要常生欢喜心。要用智慧战胜自己的烦恼,战胜自己的不开心,战胜自己的困难,所以要常生欢喜心。一个人要常生比下有余的欢喜心,就是要在心里铸造一个好的缘,一团和气,好的气场。

    一个人要常生慈悲心。有慈悲心就能产生智慧。慈就是给别人快乐,悲就是消除别人的痛苦。时常关怀别人,处处为别人着想,就是慈悲心。慈悲心的另一种具体表现就是待人和蔼,不发脾气。憎恨心是可怕的,因为它可以使从前的善行和修养化为灰烬,而且给你带来无数的烦恼和不安宁。所以说:“一把无明火,功德尽成灰”,“一念瞋心起,百万障门开”。一念瞋恨心生起,各种各样的业障都会出现。

    “随缘消旧业,更莫造新殃”,旧业就是过去生中所造的孽障。一般是说前世的。前世的孽障不要执着去消,因为前世已经造成了因果没办法消了,今世所受的一切都是前世的因,所以在消旧业时只能随缘,在随缘时要学会随善缘,化解恶缘。修行一定不可再造新的罪业,不然变成旧业未消,又增新业,未来世将更辛苦,甚至会一直堕落下去。

    修心实际上不是单一的修心,是要广泛结缘,如果没有缘就助长不了你的修心。

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  19. 复杂的社会,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的爱和恨,走不完的坎坷,越不过的无奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道会消失在哪一天。这就是人生。

    布里斯本20190609

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