弟子提问 师父回答(5)——卢台长2020年澳大利亚•悉尼弘法解答会

关于许愿每天做几件善事的问题

问:同修许愿每天做几件善事,许愿前已经在做的能否包含在内?比如没许愿的时候,随缘助缘观音堂素食,那许愿以后,助缘素食能算在许愿的件数里吗?

答:没有许愿之前他已经在做功德了,许了愿之后他继续做他的功德,他的功德更大。一样的。

问:那如果同修许愿每天放生——是委托国内放的,放生还能同时算在这一天许愿的善事里面吗?

答:可以算的。

 

膝盖不好,可以站立形式拜佛;菩萨很爱惜众生

问:有些年纪大且自己居住的师兄,因膝盖疼痛或膝盖病变磨损无法跪拜。请问师父,像这样年纪大的师兄们能不能上早香、晚香时,插香进香炉后,以站立形式跪拜和磕头?就是像上心香一样。

答:可以的。你就让他插完香之后站在那里拜,没关系的。我告诉你,菩萨非常懂得爱惜众生的,所以你只要用心拜就可以了,不一定要跪下来的。

 

关于是否应该打师父的电话

问:现在有些同修遇到修行的问题或做到难解的梦,自己求菩萨给予感应或托梦,说不要打师父的电话,师父背业太多,太累了,还有就是师父的电话是救人的;而有些同修认为碰到问题要问问师父,否则怕偏了。请教师父,我们应该怎么做比较好?

答:打得进来就打,师父又无所谓的,你们不打也有人打,你有本事就打进来,打进来我就救你。

 

许愿尊师重道后,为何不同的人会有不同的感觉

问:同样许愿尊师重道,有的人内心有很大的感应。最近节目也有同修反映,有的人许愿后小房子变少了,有的人师父对他更严厉了,而有的人没什么明显感受,这是为什么?

答:有的人有明显感受,有的人没感受,是自己本身对这个愿力的一种理解不同。如果你尊师重道,理解好的话,你就觉得很开心,“有师父在,师父帮助我呢!我尊师重道,我跟着师父”,心里就很开心,很法喜;如果你觉得许愿归许愿,做归做,就相当于一个小同学,老师说“要对老师好,尊重老师,师道尊严”,但是上课的时候,他照样嗑瓜子,照样看书、听耳机,你说这种孩子算不算尊重老师?用心啊,许任何一个愿都要用心的,用心你才能成功,心诚则灵。

 

邻居都生病,自己好好念经,“抵抗力”强,不会受影响

问:有位同修因为条件所限,居住在一个小区里,周围好几位邻居身体都不好。而他的家已经设了佛台,家里四面墙都贴了山水画,家里墙上也挂了大悲咒,并24小时播放《百人合唱大悲咒》。在这种情况下,还会受到邻居的坏气场的影响吗?

答:你如果这样念经,应该不会。你天天念经,“求观世音菩萨保佑我们家里人身体健康”,你也用不着说邻居的,没什么问题的。自身能力强,抵抗力强,人家有伤风感冒也过不到你。伤风感冒并不是每个人都过得到。搬家是没有办法,如果你有条件就搬。你也不能隔壁邻居都生病了就搬,搬到另一个地方,隔壁邻居又生病了,你又搬……

 

大悲咒可以挂在背后是床头的墙上吗;家里不要随便钉钉子

问:大悲咒是否可以挂在墙上?不过墙的后面是个睡房的床头。

答:不是太好。因为大悲咒挂在哪里都闪闪发光,它有佛光普照的,你要是夫妻两个,那么你挂了,万一你们讲一些什么暧昧的话,总是不是太尊敬。如果你就是一个人睡在那里,那一点问题都没有的。(秘书处注:根据师父以往开示,应该避免正对床头)

问:那由于这个墙上不方便钉钉子,可以把大悲咒过塑后贴在墙上吗?

答:当然可以了。现在什么都有,粘纸什么的,不一定要钉钉子的。师父告诉你们一个风水问题,家里不要随便钉钉子,而且家里每个人的风水不一样,东南西北,只要有一个方位今年是跟你犯冲的,你拿个钉子去钉一下,你们家里主人心脏就不好。

 

重病该如何许愿念小房子

问:有位同修得了重病,身上长了肿瘤,做了治疗,现在在康复期间。他这次许愿是否能够许800到1000张的小房子,或者一拨一拨地许才比较有效呢?

答:先许愿800张,然后21张、21张一拨拨地念。时间长了你去看好了,念到一半以上效果就来了,他马上身体就会好转,很灵的。

 

有邪淫念头和梦境,可求观世音菩萨妈妈帮助消除

问:一些师兄经常会有邪淫的梦境,针对这类问题,为了完全去除这个根,礼佛大忏悔文和小房子能不能有一个数量念下去?

答:可以的,要跟菩萨讲的。有时候有邪淫的话,要跟菩萨讲,不要难为情。就跟菩萨讲:“观世音菩萨,请您帮助我去除邪淫的念头。我是凡人肉胎,请观世音菩萨大慈大悲,我要好好修。”你去看,过一段时间你真的会好很多,你就不会去想了。

问:好。那一心求观世音菩萨慈悲加持。

答:没什么难为情的。观世音菩萨就是你妈妈,就是观世音菩萨妈妈。有什么关系?你们是人,人又不圆满的,这很正常。七情六欲来了,就是要用守戒把它戒掉。求观世音菩萨给自己加持,消掉很多业障的。菩萨一看,“好孩子”。你求观世音菩萨帮你来消,你也是个好孩子。

 

遇到前世情缘可许愿经文化解;关于“有情众生”;要学菩萨,对大家有真爱

问:在修行过程中,许多师兄遇到前世的缘分,这时候除了求观世音菩萨帮助自己化情缘为佛缘,是不是也可以许愿一拨礼佛大忏悔文或者一定数量的小房子来化解这个情缘?

答:可以的。情缘,没有办法,每个人活在这个世界上都有情的,所以菩萨叫我们“有情众生”。你们没有情,你们怎么到人间来的?全部都是有情的。有的人的情为什么不容易出来?就是没有得到爱。你们有真的爱,就会有真的情出来,所以“真情真爱”。一个人要像菩萨一样,学菩萨,对大家有真的爱。人心都是肉做的,你真的对人家好,人家怎么会对你不好?很多人不认识台长之前,“长三头六臂啊?谁啊?”一跟台长接触了,到后来人家就对台长很好了。像你们这些孩子,开始学的时候也是看的,一看台长真的对你们好,你们才爱我的。救人这么容易的?

 

许愿不吃鸡蛋,含有蛋类成分的食品能吃吗

问:师父,现在很多同修已经发心不吃鸡蛋,但是在现代的食品中,很多面包,甚至那种半成品的饺子皮中都含有蛋类。同修如果发愿不吃鸡蛋,是不是代表这些含鸡蛋的所有食品都不能再碰?

答:实际上跟你们说,不吃鸡蛋,讲的是一个蛋黄或者蛋白的问题。只要鸡蛋能孵出小鸡,它总归算荤的东西,这是真的。你看,如果一块石头,它没有生命的,放在那里,外面天气变化了,热、冷对它来讲都没感觉的。但是一个鸡蛋放在那里,一热,它里面蛋白就会坏掉,鸡蛋就会坏掉。说明蛋壳里面的毛孔全部都会感应到,里面有生物体,它里面会产生另外一种变化,一种分子结构的变化,所以这个就说明它还是有活性的成分在里面。你看鸡蛋剥开来有点臭味,为什么西方人吃鸡蛋喜欢放点姜、喜欢放点醋?他们也闻得出臭味。如果你说稍微放一点点,比方说只占整个蛋糕的0.1%或者0.2%,或者0.01%、0.05%,它的成分非常非常少,我们随缘的话,可能也不是太斤斤计较。台长的意思就是说,不要去吃杀生的东西,像这种已经调成了这个东西,一点点……如果你能够干净,最好;实在有时候在外面不能太干净,随缘。因为这些毕竟是成分特别少的东西。牛奶,师父跟你们说,照样可以吃,cheese(奶酪)也可以吃。鸡蛋,整个一个的,不要去吃了;如果一点点成分在里面……就像很多人吃药一样,里面有一些荤的,像甲鱼的骨头,磨成粉,很少,里面只占百分之零点零几,而且它已经是一种药,是为了你的身体健康,不是为你杀生而来的,这个只能随缘了。如果你今天能吃出来腥味了,你就不要吃了,比方说鱼油,你一吃就很恶心,那是鱼的腥味;你要是吃下去没有这种腥味,说明它的成分很少很少,跟菩萨讲一下“观世音菩萨,今天我随缘”。你跟菩萨讲一下就好了。碰到什么事情都要跟菩萨讲的,我碰到什么事情都跟菩萨讲的。

 

读完《白话佛法》后最好能花时间深入思考

问:现在有很多师兄在不同的群里读诵《白话佛法》,数量很多,是不是能在读完以后再花些时间进行思考,深入理解每篇的真实含义,得到的加持会更大呢?

答:那当然了。你有时间花进去,更好。

 

读《白话佛法》要理解意思才能得到加持,语言不通可找翻译

问:国外长大的孩子中文水平有限,只能读拼音版的《白话佛法》,在没有理解的情况下也能得到加持吗?效果是否有很大的打折?

答:当然应该理解了才能加持。国外的话,比方说你们在德国,你就找一个德文和中文翻译的,一个专门中、德文很好的,叫他去给孩子们上课,给那些不懂中文的人上课,给他们另外开一个课堂。像我们都有的,要英文上课的,一样的。只有明白了,他才能得到里面的内涵;什么都不明白,有什么用?

 

孩子的床头冲着佛台的位置,思想一定集中

问:孩子的房间位置如果朝西,床头也朝西,感觉孩子思想不集中,换了一个方向,床头朝北。请师父慈悲开示,床头的正确摆放位置哪个方向最好?

答:要是按照风水学来讲,它每一年的风水都会转的,所以你不可能……你说哪个风水好,冲着佛台那个位置风水最好。你哪个位置放着菩萨,你就冲着哪个位置,孩子思想一定集中。

 

设好佛台当天可以念礼佛大忏悔文21

问:设好佛台当天可以多念礼佛大忏悔文,请问遍数有限制吗?

答:你要是刚刚设好佛台,一般设佛台菩萨总是来的。来了,只要你油灯不灭,菩萨一直在;油灯灭了,那么菩萨就请走了。香留着,菩萨不一定在的,但是你只要把油灯打开,那你就是请菩萨来。你想让菩萨多留一会儿,念经,那么你就一直念,把油灯开着,菩萨在,你的功力很大。

问:礼佛大忏悔文有没有限制多少遍?

答:一般21遍以内,当天。

 

结婚后夫妻“合八字”,命就改变了;名字的重要性

问:一命二运三风水,名字对一个人来说很重要,一位师兄改了新名字之后,不同的算名字的老师说,这位师兄新的名字会让他夫妻家庭缘分散尽。请问,新的名字是主要导致这对夫妻缘尽的原因,还是其实本身命中就有这个缘分?

答:一对夫妻,两个人的命不同的,这个男的有他的命运,女的有她的命运。小的时候算这个男的怎么怎么好,或者怎么怎么不好,但是这个女的命运没跟他配上,那么他们两个人配上成为一对夫妻之后,他们的八字就改了,这对夫妻的命就改了。本来这个男的应该很不好的,碰到个女的有帮夫运的,这个男的命运就改变了,这个男的本来是很差的,女的是好的,那么就带上帮夫运;如果这个男的本来是很好的,娶了这个女人之后,那个女人整天跟他闹,那个男的命就不好了。这叫“合八字”,两个人八字合在一起,这个命就改变了,所以这对夫妻就不行了。

问:新的名字对学佛人来说占的比例有多少?

答:20%。名字不好,你自己好好念经,拜菩萨,照样好。名字好,锦上添花。我举个简单例子,比方说80%都是不好的东西,你就算名字改了20%,你能让80%改好吗?如果你今天80%都是好的,20%的名字也改好了,你是不是100%?

 

晚上屋里屋外是否都应开灯

问:从风水的角度来说,师父曾经开示过,晚上睡觉的时候,屋里至少要开一盏灯,不要太暗;也曾经听过图腾节目,师父看图腾的时候说同修屋外要开灯。晚上的时候,屋子里面和外面是不是最好都开一盏灯?

答:你要是门口人很少,是个大的花园洋房,你最好要有灯的;一片漆黑的话,这种土地很容易惹鬼的。你如果住得起大房子,这个灯点不起啊?一个晚上最多一块钱电费。节约得不得了,前面走、后面关。不能节约的。有的时候,这个走道里的灯是你的“喉管”,一定要亮的。所以走道一定要宽,要亮,你运程才好。

 

地狱执法狱差是否会投人

问:地狱执法的狱差,会有可能投胎做人吗?

答:有可能的。

问:他们在地狱惩罚很多人,这些经历会不会让他们结恶缘?

答:他们虽然结恶缘,但是他们是执法人员,他们上来之后会继续执法的。

 

礼佛大忏悔文不要大家一起念

问:在学佛班中有一个问题,师父说过,礼佛大忏悔文不要大家一起念诵。如果在学佛班中教大家念经,可以一起念一遍,以便大家熟悉不认识的字吗?

答:不要。有的人念得慢,有的人念得快,里面都是菩萨的名号,念得太快、念得不对的话,反而不尊敬菩萨。你让念不出来的人慢慢念就好了。念不出来,为什么要一起念?(秘书处注:师父开示过,礼佛大忏悔文一起念还可能会导致相互背业。)

 

还债有一个过程,刚开始没那么快好

问:同修在去年11月份开始给不信佛的先生做劝导升文,一个月后,同修做了两个有关先生的梦。第一个梦是先生掉下深渊,后来自己又坐了起来;第二个梦是先生去世了,家人还开始为同修介绍男朋友。同修在两次做梦后,为先生许愿念诵小房子和许愿放生,也有转弘法功德给先生。现实中,最近先生的关节开始疼痛,状况不好。请问师父,在这样的情况下,是否还继续给先生做劝导升文?同修还需要做什么可以帮助先生?

答:刚刚开始都要这样的,刚刚开始没有那么快的。先生身上有很多业障,他又没修,你帮他刚刚开始还债,灵性不盯着他要啊?举个例子,就像看病一样的,你现在身体上突然之间不好了,你去看病的时候,医生就算给你配了药、打了针,你也不一定马上就不痛,你回去还要痛一段时间的,消了炎之后才能不痛。

 

 

评论

26 条评论

  1. 弟子今天重新学习师父的《师父涅槃前未发布的金言(一)》,文中师父教导我们要坚强、坚持。弟子就是一个不坚强的人,总是心随境转,所以虽然学佛多年但依然修得恍恍惚惚。在师父涅槃后,弟子伤心不舍之余,更觉得自己余生孤苦无依,甚至有不一门精进的想法(罪过罪过,忏悔自己这样想想其实已经不尊师重道了)。其实师父弘法虽然只有短短数十年,但已经留下了足够的开示让我们一生受用。师父给我们指引的佛光大道就在眼前,弟子只要谨遵恩师教导,依教奉行,追随师父的脚步,就如师父未曾远离;反之,如果自己不坚定,固步不前,甚至走偏差,就真的是自毁前途,没救了。
    弟子要学习师父的金刚之志,坚定道心,在茫茫苦海中劈波斩浪,乘风破浪!
    感恩佛陀,感恩观音菩萨,感恩恩师,感恩大家!以上若有不如理不如法请原谅。弟子自己业障自己背。

    回复
  2. 师父涅槃前未发布的金言(一)
    反复地锻炼才能坚定你坚强的意识。菩萨怎么会成金刚的?百炼成刚。“炼”就是练就你的心力,不被外境所困扰——无论外面再怎样,你都不改变,这就是心力。为什么有些人碰到事情就变,而有些人如如不动,这就是一个人内心的力量。

    坚持念经,会有心力;坚持自己的理念,会有恒心。坚持不下去的人因为自己的理念不够坚定,所以才经常会恍恍惚惚。有时候很恨自己,就是因为不够坚强,经常变来变去,心有所动,心随境转。心随境转的人,不能战胜自己。不管外境怎么变,你还是做你的工作,这就相当于你在工作单位人家把你调到其他任何部门你都好好工作一样,不会因为部门变了,你就工作不努力了,其实都是一样的。

    什么叫意志?“意”是从你的意念中来的;“志”就是你的志气,你对某件事情的坚持,就会有志气。意念决定你的意志,意志锻炼你的意念。意志可以让你的意念更加坚强,意念就是念头。一念善升天,一念恶下地狱,所以要管住自己的念头,要靠自己坚强的意志,这就是最重要的。

    人生虚幻一场梦,
    心转境转心如盲。
    意志坚强心念空,
    心如金刚无所动。

    回复
  3. 学习白话佛法《23.要住心,看破念头 》的一点体会
    感恩佛菩萨,感恩师父,感恩白话佛法,感恩师兄们慈悲!
    如果不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父原谅,请师兄们慈悲原谅!
    在这篇白话佛法中,师父又说到“无欲自然心如水”,这句中的水一定是不起波澜的,如如不动的。而自己的心经常是暗流涌动,平地起波澜,有时候还是狂风怒涛,惊涛骇浪,其实都是因为自己心中的贪欲、比较心或嫉妒心作怪。师父说,“要调护自己的心。一定要让心定下来 。” 自己之所以定不下来,就是因为心中隐藏着欲望的劣根性,所以内心散乱,碰到事情才定不下来,还是要从戒和克制贪欲入手。师父也说“万般苦恼事,除贪一时了”。但是有时候不专注于修心的时候,人真的很难发现自己的欲望,因为不想承认自己有这么多不堪的欲望。所以欲望有时是一个很隐蔽的东西,有时候根本察觉不到的时候,已经有欲望蠢蠢欲动了。私藏着欲望而不自知,这样去帮助别人,就不是师父说的“为众生真心的付出”,而是隐藏着自己的目的,所以所言所行都不符合正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

    今天同修发来一句佛言佛语很受益 ——“别人好坏你还在关注,其实就是你的一颗‘嫉妒心’在动”,感到有点吓人,有时候不经意间就会妄念想一下,或关注一下别人的好坏,师父说其实是自己的一颗嫉妒心在动,细细想想还是一颗比较心的贪欲在作怪让你去关注周围的人,所以这种不易察觉的欲望潜藏在心里,所思所想所言所做都会有漏和有偏差。在这种前提下去关心别人,或关心本来和自己没多大关系的事情,其实是欲望驱使,但自己总是自欺欺人,觉得自己是好心,但别人也会感觉到你不是真心,气场不好,自己也能感觉到总觉得哪里不对头,不舒服。所以才出现那么多所谓“好心办坏事”,“好心没好报”的误会和烦恼,因为自己不是启用一颗完全无私的真心,所以不可能圆满,也不可能和别人见和同解。

    又比如刚才晚上看似自己在“精进地弘法“,读了一篇弘法文章,看到油灯接莲花后又拍照发给好友,然后分享写学习佛言佛语的一些感悟,好像自己按部就班地去做这些,好像很精进,但隐隐感觉自己刚才的所谓“精进”中有不对劲,因为一不留神就陷入了很重形式和我相,好像做点事情就要展示一下增加一些自我存在感,实际上心的里面可能埋藏着贪欲和一种表现欲,师父说修心大忌就是好名而恶实,这种展示性的修行就是一种假修。一种虚荣心和虚假的自我意识,展示甚至傲慢地标榜自己的一种好胜心和自我证明的欲望,如果发展了就是一种心魔。和那种默默无闻为众生付出的人来说真的是修偏了,很容易就着魔了。这是自己的劣根性之一,就是很虚荣,自己每次注重外形外表的展示自己,形式上在精进地弘法,就要注意是不是实际上夹杂私藏着心魔贪欲,就像一个华丽包装里面是肮脏不堪的腐物一样,每次自己有虚荣心的时候,都会受到外界或一些提醒和警告,说明自己这方面是非常容易忽视和严重的偏差。一定要注意去除外形的一些东西,注重本质和根本,去繁就简,看透揭露自己的欲望。

    白话佛法中说“要制服散乱的心,要制服自己放逸的初心 ”,“所 以要制服一切累世的习气。因为有的人的习性是这辈子来 的,而有的人的习性是上辈子带来的。”
    想起师父说过“持戒是内心不能有丝毫的放逸”。感到从内心持戒真的太难了,但没有从内心戒掉自己的追求逍遥安逸,为所欲为和妄想,就是没有真正的持戒。行为不端还有人能帮你指出来,但思维的放逸懒散甚至偏差乃至心魔,很多是外人看不见的东西,而自己的心病越重的时候越不愿意承认有心魔和私心贪欲作祟,所以内在的修为艰难无比,只能靠自己每天不停地和自己斗争,纠正,自觉,所以师父让我们常思己过,发现和挖掘这些内心难以察觉的,埋伏很深的欲望。

    这两天觉得,从早上开始逼着自己,有时候用行为来强迫自己纠正,也是一种对修心有益的方法,比如前两天看了佛友的文章受到震撼和刺激后,也发现周围的师兄都比自己修得好和付出很多,自己无疑是修得最差最烂的一个,所以这昨天开始就锻炼早起,夜里念礼佛后就清洁和劳动,努力去从行动上清洁和劳动,能去除很多的自私和惰性,去除很多其他的心魔和劣根性。所以觉得早起劳动真的很好,也挺重要的,能克服自己的懒馋贪变等私欲和惰性,肉体和思维的劣根性会清除掉一些。

    感恩佛菩萨,感恩师父,感恩白话佛法,感恩师兄们慈悲!

    弟子 忏悔莲花 合十

    回复
  4. 学习师父每日佛言佛语《证悟菩提》的感悟
    一直觉得,证悟菩提是非常高不可攀的佛学术语,但师父的一句白话“证悟菩提就是要减少自己的私心”巧妙圆融地让我明白 了,证悟菩提与生活中的联系。佛法在世间,不离世间觉,师父就是“世间觉”和“佛法”的一座桥梁,最巧妙的翻译家,经历了54世的修证菩提,实践度化众生,历经沧桑的苦空无常,证得究竟圆满的智慧,师父才有这个“金刚钻”用最生活化地语言灵活地阐述佛法。在这篇佛言佛语里,师父说“菩萨为了度化众生,
    发了菩提愿。菩提实际上就是一种境界”,让自己想到必须从生活一点一滴的小事开始来吃苦耐劳地去行,弟子现在念礼佛大忏悔文,忏悔自己过去丢失本性良心的罪业,求菩萨保佑自己找回本性和良心后,每一次都有不同程度的改变,有时候会莫名想去孝顺父母了,有时候不再对人冷漠凶巴巴了,有时候不那么嫉妒别人了,可能都是找回本性良心后的一种显象吧。里忏就像用甘露滋润一棵树的根部,树根茁壮了,一切树枝都会自然繁茂茁壮。
    师父说要有““天下女人是我母,天下男人是我父”的菩萨境界,不是为了行善,而是把所有众生都视为未来佛,这种境界的
    提升就是证悟了菩提。 弟子忏悔自己达到不了这种境界,只是很感叹渴望这种境界,但是内心还是充满了自私,但念礼佛大忏悔文数量多了之后,一切都从内为外有改变,真的惊叹如果不好好念三大经文,活着简直就是一台不停地被动受报,和无明犯错造业的机器啊,而三大经文就像发动机,拨正了自己的方向,清楚了杂草,让自己的道路渐渐明朗起来。
    师父说:“菩提就是怎么样去帮助别人,怎么样跳出人间的思维。同样做一件事情,过去总是 想着自己, 现在心里总为大家着想,这种意识的转变就是菩提心。”自己过去是一个只想着自己方便得利益,贪小便宜的卑劣的小人,活在暗无天日的世界里狭隘私心重的不得了,不是人的境界,所以也不是人过的日子。是佛陀,大慈大悲观世音菩萨和师父慈悲地无数次拯救了自己,付出了很大的代价,菩萨和师父的慈悲代价是他们的受伤和忍辱,承受巨大难以想象的伤痛而不在意,菩萨只希望孩子们得救就心满意足,就像伟大的母亲一样。哪怕是无缘之人也同体大悲,代众生受苦,甚至牺牲生命受到诽谤和欺骗等等,也如如不动地悲智双运,慈悲喜舍为众生。佛菩萨在人间的行,真的太伟大了,而我们就亲眼见证了一位佛在人间成佛的点滴和经历。我们真的太幸运了,为了这份难得珍贵的佛缘,也永远不能退转和放弃!一定要将师父的佛法弘扬传承下去!
    佛菩萨舍身为我们,带给我们每天这么大的改变,这么多灵验的事情,而我们只要动动笔,把这些灵验写出来,度化更多有缘人学佛念经,就是一种最好的法布施和回报,也是一个大愿力现身说法,希望我们都不要懒惰和私心,不要设障碍阻碍自己,一定要把更多灵验反馈,修行的心得体会布施出来,让更多人知道这世界上真的有佛菩萨在,不负佛恩,不负师恩,不负国土恩,不负父母恩,不负众生恩!救度众生,净化自己是我们来人间的使命,勇往直前,勇猛精进,护法弘法也是我们的本职责任。加油吧,学佛人!

    弟子 合十

    回复
  5. 不要像发传单一样发书度人;结缘书籍时的度人要领
    wenda20140725 53:56 wenda20151018A 40:19
    wenda20151227B 40:19 wenda20150320 01:27:22
    wenda20150104A 01:13:07 wenda20121118A 46:09
    Wenda20181118B 05:34 wenda20141219 03:15
    女听众1:师父您好!我有时也发书给人,但是很担心人家把书乱放嘛。然后我就会跟人说:“你把书放在你车里吧,开车会保你很平平安安的,人家把车撞了人一点事都没有。”这样没关系哦?……因为我真的很担心,如果人家把书乱放怎么办?真的心里会觉得很过意不去。
    台长答:所以第一,发书的时候尽量发好人;第二,尽量发有缘人。如果你看见这个人什么都不相信的话你像发传单一样,干万不要把台长当传单这么发。(那肯定不可能的)好了,就可以了。
    女听众1:我一般都是出去买东西的时候,这个营业员对我很客气,都会接受,我觉得这应该是个比较好的人。(非常好,非常好!)然后我就会跟他说:“因为也说不清楚,这样吧我就给你一个DVD,给你一本书看。你知道吗,这些书都是有灵动性的,你千万不可以乱放的。我教你个办法,你可以把它放在车里面,一定会保佑你开车很平平安安……其实你就告诉他“有佛光普照的,很好”。
    男听众1:因为在马来西亚我们在巴刹【马来语:菜市】弘法的时候,我们会发传单,介绍心灵法门,我们在那边可以给大家免费结缘书籍,还有经书,教大家如何念经,我们会发一点CD。我们如何可以度到有缘人?是不是看到人就发,这样可以广播种子,会比较好吗?这样可以吗?
    台长答:对啊,那当然可以了,救人你还分什么?看见人你要先问人家“你对学佛有没有兴趣?”人家有兴趣站下来听你的,你再讲啊。你不能像发广告一样,拉住人家。那不是开玩笑了,台长都被你们贱卖了。(嗯。还有我们巴刹弘法的时候应该如何做到如理如法呢?有什么事情需要我们注意的吗?)没什么要注意的,如理如法,诚实认真。我们是真的学佛人,我们又不是假的,我们真的愿意帮助人家,谁念经谁好啊!这么好的法门为什么不告诉别人啊?是这个概念,明白吗?(明白)
    男听众2:现在很多师兄在度人时就是结缘书籍,给同修的感觉很多同修以发书为主,并不是懂得发书时的要点。有师兄担心同修不得要领,为发书而发书,假如不随缘不如法,反而会增加被度人的疑惑和反感。请师父开示一下发书的要点吧。
    台长答:发书要点,就是把一个好东西给人家是什么心情,希望人家接受、希望人家能够感应、希望人家能够好,抱着一种非常诚恳的态度、非常好的态度跟人家讲。你不能随随便便像发广告一样,要你们发啊?(好的,谢谢师父慈悲开示)
    女听众2:师父,我们师兄印一些小卡片,把师父的博客网址印上去,包括微信的一个号码,然后大家去发,比如去小区里,有车停在那边,我们把卡片插在车上,这样做如不如理?
    台长答:你要记住,反正不要把师父的东西当广告发,一般人家要接受的,你再给人家。不接受的人家把它扔掉,好不好啊?总不好啊(哦,这样子)有什么意思啊?你当广告发有什么用?(就还是要亲自面对面地发,是吧?)对。你至少说面对面地发或者说要给人家一本书,“你要不要这本书回去看看?”一般人家看到书都会要。(好的,谢谢)
    女听众3:我那天去摆摊发书度人,我就放师父的书,用ipad放师父的视频,有人过来看,有的就不说话。师父您说,我一开口应该怎么跟他们说,怎么介绍才能让他们能容易接受一点?
    台长答:什么都不要讲,人家有兴趣的话在那里看了,你就送一本给他。什么话都不要讲,看看好了。讲什么?有什么好讲的?(对)很多人在边上看看又不好意思,又不知道买还是送,你就送一本书给他好了。(我印了个牌子写着“免费结缘”)但是人家不好意思拿的呀。中国人的传统还是不空手拿东西的。所以你要送给他们说:“拿回去看看吧,以后再还给我,不要看再还给我。”就这么好了。(行,师父您保重身体,我们都爱您,师父再见)
    男听众3:师父好!感谢师父、感谢观世音菩萨让我重新回到了工作岗位,现在弟子做的职位还是比较高端的。弟子这次准备搞一个大型活动,会有很多的人来参加,弟子想利用这个活动弘法,发台长的书和光盘之类的资料,这样会不会有什么负面的影响?
    台长答:实际上随缘度众最重要,如果放在那里,人家愿意拿就让人家拿。(我是想和报名的资料一起发出去)我觉得随缘好一点。有些人一看很开心,你就度到了;如果硬性的,有些人还没有这个觉悟,反倒觉得你怪怪的。你可以在边上写个条“结缘佛书,随意免费赠送”。放点书、放点光盘,人家报名的人一看,随意免费就拿了嘛,你硬把师父的书像发广告一样发也不行,不相信的人拿去丢了,你不就少结一个善缘了吗?(对,谢谢师父)
    女听众4:平时我有时候去超市门口发师父的书,我有什么做得不如理不如法的地方吗?
    台长答:没有什么,好好念经,好好度人就好了。
    女听众4:我发书的时候,怎么说比较好?我有时候这样说:“免费结缘佛法书籍。”。
    台长答:可以啊,说“解决现代人的心理问题”就好了,每个人都有压力,要减压力,学学,看看。(嗯)
    男听众4:师父,有个师兄想出去发书度人,有时候出去发书却无人问津,是这个师兄的善缘太少还是发书地方的气场不好?如果是善缘不好,如何增加自己的善缘呢?
    台长答:发书的意思不是像发广告这样。做人学佛有时候这种心很重要,比方说两三个人发书可能就好一点吧,你一个人发,人家以为你发广告呢,至少说两三个人发书。比方说两个人在边上,大家拿本书讲讲、聊聊,然后问一句“你要吗?”或者“你学佛吗?”你明白吗?好像很自然的,而不是纯粹是一种商业性的行为,好像是硬凑给人家,人家就不要看。比方说两个人,你们在商量这个事情,然后“你要学佛吗?”讲一讲,有人在的时候,大家很自然的。你听得懂吗?这里边很有讲究的。(听得懂。那他增加自己的善缘就是找上两三个同修一块去?)对。因为两三个人的话,气场不一样的,这个善缘就多一点了嘛。(嗯,好的)

    回复
    • 师兄好,在博客左侧有节目录音文字下载的[节目录音文字和博客文章下载
      录音文字下载(更新)],建议最好使用博客发布的资料。感恩您法布施!
      感恩 合十

      回复
  6. 度人时像师父一样举例子更有说服力,要善用经典案例度人
    wenda20151004A 09:03 shuohua20140418 20:22
    Shuohua20171117 03:36
    男听众1:师父惯用举例子来讲法解答问题,我们在讲法度人的时候是否应该多举例子呢?这样对于一些问题不是直接回答,而是多举例子,是否避免产生一些业障?请师父慈悲开示。
    台长答:那当然了。你们学学师父就好了,你看师父喜欢举例子,因为举例子的话让他自己举一反三,他能够开悟,他能够通过别人开悟,因为当一个人听到别人的事情之后,对他的影响力、对他心灵的撞击力更大,如果自己的事情他不一定有很大的撞击力的。你明白吗?(明白)比方说一个人如果想不通,你一直劝他,他一直会想不通的,你告诉他说“一个人跟你一样的呢,人家现在怎么样了”,他就想通了,呵呵。(哦,明白了,谢谢师父慈悲开示!)
    男听众2:师父您批评我几句吧,我感觉这段时间学得很不好。
    台长答:你学得还不错,你就是不开智慧,脑筋僵化,人犯傻,呵呵,所以你没有智慧。你要去劝人家的时候,要多举例子,要多想一想这个事情跟人间都有道理的,所以很多佛法的理论在人间都有例子可以举的。举例子相当于一个指示牌告诉你这条路怎么走,如果你不举例子,你告诉他就一直走就一直走,人家还是搞不清楚这个路,明白了吗?(哦,好的,谢谢师父。)
    男听众3:请问师父,有些人相信菩萨,也愿意吃素和放生,但是就不愿意念经,这是什么原因呢?
    台长答:很简单,念经,他嫌麻烦。像很多人愿意上课,愿意读书,但是他不喜欢做作业。你问我,我不是解释了吗?(明白了,是这样)所以我叫我的弟子,包括法师,要他们学师父举例子,是最能说服人的。有时候一个例子举出来,你不要讲话,他马上明白了。你讲了半天,人家不明白,云里来雾里去的,你还不如多举例子。你看师父举例子,你马上就明白了。
    男听众3:明白了。师父,那他们不愿意做作业,如何让他们好好做作业呢?
    台长答:三种:一种,爸爸拿尺条子打;还有一种,妈妈盯住;还有一种,就是吃苦,他才知道要做作业,因为考不上、分数不好、留级了,才开始做作业。我现在举例子,你更明白了吧?(明白了)很多孩子逼出来的,必须要逼,“每天跟我念经,不念也得念,你不念,你身体不会好。”他念了。对不对啊?……能够让师父严格教育的孩子,都算上辈子有福气的,没福气的人,那怎么办啊?无缘众生,救得了吗?没办法的。

    回复
  7. 度与自己同病相怜的有缘众生即为现身说法;现身说法次数如何计算
    Wenda20180401A 17:49 Wenda20200619 49:54
    男听众:师父,会手语的师兄想要去聋哑学校度有缘众生,师父对此有何看法呢?度他们会不会因此背上更多的业呢?有哪方面要特别注意?
    台长答:那肯定的,比度正常的人背业多啊。一个等于已经是到人间来现世报了,的确是很苦,你要是学大菩萨大慈大悲,你当然可以这么做,有什么不行啊?很好。问题是你自己有没有这个能量。(明白。这个会手语的师兄自己学佛之后好了,他想去度更多跟他同病相怜的有缘众生。)他本身就是聋哑人是吗?(对对)那让他去度。(效果更好?)那当然了,这叫现身说法。(好)
    女听众:如果同修在一个群里现身说法,然后转播到其他的十个群里,这样的情况他是算现身说法一次还是十次?
    台长答:现身说法,十个人听到就是10遍,就这么厉害。所以为什么人家说“你要多做功德,多去弘扬佛法”,一个人听到就是1遍。比方说师父在一千个人法会上讲话,我讲了一句话,一个人听到,那么就1遍,一千个人听到,就1000遍了。(明白了,感恩师父)

    回复
  8. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!感恩无我利他恩师慈父!感恩东方台秘书处!

    回复
  9. 感恩师兄们

    请问亡人如果是以棺木土葬,生前带的佛珠 念了7遍心经后包了黄布,是放在棺木里吗?

    感恩师兄们🙏🙏🙏

    回复
    • 尊敬的同修您好!
      可以的。您可以参照师父的开示:

      【解答来信疑惑(八十五)】 20160121  亡人用过的佛珠可否放在棺材内亡人身边
      问:因为外婆是土葬,亡人将放入棺材,然后入土为安,并没有骨灰盒,请问这种情况那亡人生前用过的佛珠是要放在棺材内亡人身边吗?或者棺材上面?如果是棺材内,那用黄布包好的佛珠是放在亡人身边哪个地方比较好?
      卢台长答:放在棺材里面,亡人身边即可。

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

      回复
  10. 只是看到當時的情感。
    其實那也是一種虛幻。
    後來又吵又罵,
    覺得對方變了一個人。
    實際上就是當時我們滿腦子
    都是自己的“識蘊”。
    認為對方“一定會對我好”,
    認為一定會怎麼樣,
    其實就是這些“想蘊”,
    當時在你的八識田中,
    使你根本看不到對方的缺點,
    當然更不懂“無常觀”。

    這就是為什麼?
    愛情會讓你的智商變成“零”。

    佛言佛語第十三冊

    回复
  11. 之前有梦到过奶奶在女儿身上。梦里奶奶翻白眼,有一阵女儿真的也不停翻白眼。
    给奶奶的经文组合一直有在化。最近因为组合有点赶不上,奶奶的耽搁了。前天女儿早上起来就发火,还翻着白眼。先生又不明白怎么回事,看女儿这样,火气一下很大,对着女儿一顿骂。女儿很不开心,还说死了算了。
    我知道怎么回事,立马先拿出两张空白组合,抬头写好奶奶名字,抓紧先念了两张。两张组合还没化呢,就听到女儿说:今天真是美好的一天。
    这前后说的话,变化真大,真是让我哭笑不得。
    第二天,女儿的语文成绩还被评为了示范优秀。
    我们平时多抓紧念经还债,就慢慢的越来越顺利了。

    回复
  12. 听读白话佛法,感受师父妙法度人!
    这几天一直都在听师父前期的慈悲开示节目,白话佛法等开示。弟子感恩师父那份无尽的慈悲大爱普度众生的精神!师父早期弘法的时候,为了让佛友早日念经学佛,师父力求每次照顾到一些新来的佛友,包括老年人都让她们往前坐一坐,会讲一些关于供花,供油,供水,拜佛礼佛,还有孩子学习上如何摆设文昌位,使用什么颜色的书桌和写字台等问题,师父不厌其烦地总是多替别人着想,师父把自己知道所有玄学知识和现实生活结合起来毫无保留的传授给大家,让大家都乐意听,不枉此行听着听着就开心法喜。弟子就是这样跟随师父走到了第十二个年头。
    弟子很早从2010年7月底就跟着师父学习心灵法门,完全被师父弘法的方法吸引了,完全摄受,一天不听就好像缺少了什么呢,师父慈悲法力无边,每天师父的玄艺问答,图腾节目,师父去哪个欧洲国家弘法,弟子都是赶紧收看收听生怕落下了师父第一首信息,每天关注博客内容,及时沟通反馈自己的感受,写学佛心得体会,一些不懂的事情都会发到在博客和打电话跟师父沟通,那些美好的日子让弟子走过一年又一年,让弟子懂了好好忏悔和知足感恩,知道了早日学习心灵法门早受益。
    师父的一举一动,身体健康都让弟子牵挂着,虽然远隔千山万水,弟子的心从来都没有离开观世音菩萨和师父的视线。从自我推荐拜师,去见师父去争取参加法会,那种没齿难忘的一幕幕法会殊胜,所有的美妙都藏在心里,观世音菩萨和师父大慈大悲,诸佛菩萨显神威!师父慈悲弘法非用心良苦,让弟子学到了很多佛法知识,抓紧时间听白话佛法开示,随着录音抄写记录白话佛法,法会回来就赶紧扛书印书发书,佛菩萨和师父加持力太强大了!弟子时刻感觉有一种无形的力量在天天拉着弟子往前走。弟子特别喜欢听和学习师父妙法度人方法,师父一边讲解一些关于风水方面的知识,一边再穿插一些佛法道理在里面,幽默风趣在不知不觉中就度到了很多佛友走进心灵法门,师父是那么有智慧,让佛友每次都可以学到很多东西,下次还会再来听师父开示,这是弟子佩服和仰慕的地方。师父不管参加法会人多或者少,不管去国外还是在国内,不管嗓子哑了还是时差问题,走到哪里就说到哪里,每次法会结束的师徒之间的依依惜别,让弟子无限感恩观世音菩萨和师父救度度众生没有分别心,法会上师父慈悲顾及到很多人,师父每次都是认真修改法会的讲演稿,都力求精益求精,一丝不苟这也是弟子亲眼所见亲耳所闻,师父就是这样贴近生活贴近所有友情和有缘众生,随缘说法,一如伟大的佛陀,非常真实朴实无华在弘法,师父心那么纯净无暇,在弘法中根本没有任何夸大其词,没有贡高我慢,实实在在讲解佛法,没有嫌弃我们任何一个人或者是弟子,每次参加法会都是很好的学习机会。师父和一些精进修行的法师,义工们让人心服口服,师父慈悲忍辱负重,任劳任怨,低调谦卑,自身表法,身先士卒,只管耕耘不问收获,师父是好样的,是弟子学习的好榜样,要跟师父学习的地方太多了,太多了。
    弟子只有好好钻研白话佛法,像师父那样妙法度人,像师父那样自律那样高尚,从师父身上弟子学到不但是佛法无边的理论知识,更是学会了怎么样来更好的做人做事?就像师父开示连人都没有做好,都不知道自己的心应该安放在何处,怎么去度别人呢?度人先度己,就要沉下心来给自己制定目标更加努力学习白话佛法,时刻保持清醒头脑,紧紧跟上师父弘法的脚步,学习身边精进的同修,坚持五大法宝,广度有缘众生,圆满次第不断提升境界,弟子越来越感受学佛不是一阵子,不是短期的事情,需要长时间来历练心智,让心安止保持中庸之道,学佛是一辈子不断延续修心修行的过程体现!
    弟子合十!

    回复
  13. 修心分享
    一直很羡慕东方台的师兄,在师父身边,能直接接受师父的“严格家教”,而我们海外佛子就没那个福气了。自己毛病很多,总是被业障遮蔽而稀里糊涂犯错,身在错中不知错,或者事后才蓦然回首,但业已经造下了。所以我一直希望能多得到提醒,前几天还在菩萨面前“唠叨”了几句,希望能给我多一点指点,让我发现自己的毛病,也请菩萨加持我正信正念好好改……
    前天,共修组负责人告诉我,有同修“投诉”我在共修组回答同修问题不负责任,还拿出几年前博客上东方台对于类似的回复的截图做对比。我一看,两个问题完全是两码事啊!博客上的留言问题是某疾病怎么念经的,东方台师兄回复比较详细;我这次碰到的同修问的只是一个梦境,所以我只是根据师父的开示解答了梦境的意思。我就直接怼了回去。当时也觉得自己好像不太对,应该按照师父说的“不解释”,有则改之、无则加勉,但还是“据理力争”“一吐为快”了!
    昨天晚上再想起这个事情,也想起自己求过菩萨给我指毛病,才恍然大悟,这不就是菩萨给我的指点吗!(就如师父开示的“菩萨总是给我们很多机会,让我们来改掉自身的毛病”)但我却没接受,心里还产生了不满、瞋恨的情绪,觉得对方没事找事挑别人毛病该多念心经。
    其实对自己贡高我慢的习气,我深知肚明。但放到具体事情中,就不能及时发现。静心反思,同修说的问题我确实有,因为我本身比较自私,我执我相严重,所以对待他人不够慈悲,态度不好、不负责任,这些都是我骨子里的事实。记得师父开示过,有时候人家说你身上有个毛病,其实并不是专指这一个毛病,而是指你整个系列的毛病,比如虽然你今天没做错但你过去有做错。
    此外,这个事情顺便还带出我的另一个缺点:听不进别人的意见,不肯认错。师父开示过“一个人不能做错事情还不承认,还要死倔,还要找各种理由,那你是错上加错。”想来真是惭愧,有错不认错,还错成了连锁反应!
    今早刻意搜了师父的相关开示学习(附),以此警示自己。
    虽然我一直很遗憾没有福报在师父身边,现在师父涅槃,就更没机会了,但师父留下那么的开示,我们只要好好用,以师父的教导来修正自己,不就是师父在身边教导吗?
    以此分享,与大家共勉。如果有不如理不如法之处,请菩萨和护法神原谅。我自己的业障自己背。
    感恩南无释迦牟尼佛,感恩观世音菩萨,感恩诸佛菩萨龙天护法,感恩恩师,感恩大家。
    【附上师父开示】
    ❤️要拥有智慧德能的心,你才能驾驭自己的智慧,让自己在这个红尘中不被染著。师父跟大家讲这一点就是告诉大家,我们的心怎样能够有智慧德能。智慧德能就是:你要有超过凡人的智慧,又要有自己的道德和品质,所产生的一种能量、能力。要远离执著,你就会有智慧德能。这就是师父教你们的,一个人一定要远离,不要把自己的心执著在某一处。比方说,人家说你身上有个毛病,“我又没这个毛病”,其实并不是说你这一个毛病,是指你整个系列的毛病。比方说你这个人很喜欢找理由,“我今天又没找理由”,你昨天找了吗?你去年找了吗?你过去找过没有?这就是告诉我们,不要去执著在某一处觉得自己是对的,那么就不会有妄心。所以当别人指出你缺点的时候,没有妄心的话你就会圆融。很多人脑子里就想出很多理由来解释,到最后就不能圆融自己的一生。总是活在解释中的人能对吗?天天找理由,天天执著,他的心能圆融吗?就像一个人天天做自己对不起别人的事情,他的心不能包容,不能圆融。当你的心整天地执著在某一处、有所住心的时候(就是心住在某一个想不通的问题的时候),你的视野就变得狭窄,你看不到很远,你的心就变得孤独,因为你觉得别人不了解你这个问题,只有你自己最了解自己。因为你不能想通,你就看不清世界的本来面目。世界的本来面目是什么?无常。有什么东西长久的?
    ——《意识是佛性的基础》2020年7月15日《白话佛法》开示第一百零五集

    ❤️师父告诉你们,要承认每个人自己心中都有业障。……最可怕的就是,很多人不承认自己身上有业,看不到自己身上的业障,总觉得别人是错的、自己是对的,那就是业上加业。从无始无明以来,他非但不去发现自己的业障、挖掉自己的烦恼,反而在自己的业山上堆积更多的共业、众业或者自己的业障,得不偿失。就像很多人一样,越得不到越要闹,越闹越得不到,越得不到越要闹……这样不断地在业障中接受着让别人和自己都不能接受的理念,去挖掘人生苦难中的苦难,去堆积不应该拥有的业障,这就是业重如山。
    ——《一相三昧 一行三昧》2020年6月27日《白话佛法》开示第九十三集

    ❤️我们做人要实在,不要偏袒,不要原谅自己的错误和缺点,不要原谅自己的毛病,要狠狠地和自己身上的毛病作斗争,把它斗倒,要彻底地消除,才能到达真实如来之相。
    ——《心无所动,心无所住》2020年5月13日《白话佛法》开示第六十七集

    ❤️菩萨总是给我们很多机会,让我们来改掉自身的毛病。
    一个人的脾气越倔,说明红尘的根性越重。
    因为脾气代表着你的某一种思维。
    思维想不通,就会有脾气。
    思维想得通,整天笑嘻嘻。
    “脾气”是因为你心中有是非。
    经常有对错,会产生我执,从而产生我慢。
    “我永远是对的”,你就会生气,就会放不下。
    ——每日佛言佛语《苦空无常是真谛》

    ❤️有一天,佛陀命令他的孩子罗睺罗端着一大盆水洗佛的双足。洗完之后,佛就问他:“孩子,这些水可以喝吗?”
    罗睺罗说:“洗过脚的水不干净,不能喝。”
    佛说:“你知道吗?你就和这个洗足的水一样。水本来是非常清净的,洗了脚之后就很脏。就比如你本来是皇宫贵族的王孙,现在远离了世间虚假的荣华富贵,你现在出家做沙门,不精进修道,不清净身心,不守口慎言,整天讲玩笑话骗人,三毒的污垢填满了你的心中,同清净的水里有了垢秽一样!”佛陀从来没有这么严声厉色地对罗睺罗说过话。罗睺罗低头不敢仰望佛陀,佛陀招呼他把水拿去倒掉,他这才敢移动身子。
    等罗睺罗倒了水回来之后,佛陀又再问他:“这个盆可以用来盛饭、洗米、洗菜吗?”
    罗睺罗说:“洗脚的盆不可以盛饭吃,因为盆里不干净,上面有污垢粘着,所以不能装东西吃。”
    佛说:“你就是和这个盆一样,你虽然出家做了沙门,但是你不修戒定慧,不净身口意,满身充斥着不实的垢秽,圣洁光明的智慧、大道的资粮怎么能够装进你的心中?”佛陀说后,用脚把盆子轻轻一踢,盆子就滚得转起来。罗睺罗很害怕的样子。
    佛陀就问他:“罗睺罗!你怕把这个盆子踢坏吗?”
    罗睺罗说:“佛陀,不是!洗足的盆是很粗的用物,坏了也不要紧。”
    佛陀跟他讲:“罗睺罗!你就和这个盆子一样,不会得到大家的尊敬和爱护。你出家做沙门,不重威仪,戏弄妄言,自甘堕落,自取下贱。这个结果将使谁都不爱护你、珍视你,就是到了命终的时候也不能觉悟,你会处在迷中增加更多的迷惑!”
    罗睺罗全身流汗,惭愧得无地容身,他发誓自己以后一定要改变自己的心:“我绝对不能自甘堕落。”
    这个故事就是告诉我们,对弟子们身上的毛病,作为一个师父要严加管理。如果对弟子身上的毛病不好好地管,就是放纵,就是在伤害他,就是看见他自甘堕落,让别人看不起他。所以要熟悉自我,自己要了解自我,要降伏自我,要改变自我,否则更何谈去改变别人。学佛是对自我佛心和善心的一个交代,不是做给别人看的。很多人一辈子假修,有什么用?
    ——《见证实相 以相妙用》2020年7月15日《白话佛法》开示第一百零七集

    ❤️过去佛法界有句话“护短心内非贤”,也就是说当你发生错误的时候,你护短,找理由,不承认,千方百计来抵挡自己做错的事情,你的心内非贤,不是一个贤达人士,你是一个没有修养的人。所以师父为什么叫你们不要找理由?因为这个世界上只有因果。若能像看别人缺点一样,能好好地天天盯着自己看,你已经在进步中了。
    ——《知觉是心念的根》2020年8月1日《白话佛法》开示第一百一十三集

    回复
  14. 你也去跟他学啊?你就是好丑不分、好坏不分的人
    Wenda20161218A 45:18 济公菩萨开示

    男听众:師父好,跟師父分享一个同修的梦境。弟子问观世音菩萨:“观世音菩萨,弟子在出去度人的时候,提到自己吃素,很多人就对我说‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’。请问观世音菩萨,可否请来济公菩萨讲解一下这句话的意思?”观世音菩萨说:“可以,济公菩萨。”于是济公菩萨为弟子开示如下:“酒肉穿肠过”,那是随着时事的变化。有酒有肉无朋友,无酒有肉非朋友,有酒无肉亦非朋友,无酒无肉真朋友。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,那是在非一般的情况下,“世人若学我,必定堕魔道”。修行不可马虎,修行不可懈怠,修行不可放纵,修行不可歧义,修行不可以是为非,以假为真,以曲为直。修行当严谨,修行当精进,修行当不放逸。勤修勤修,自当度尽苦厄;般若般若,自性无上菩提。看破放下心自在,西方极乐指日可待!弟子分享完了,師父。

    台长答:我告诉你,这才叫济公活佛,这才叫济公菩萨!(是,師父)很多人还误解济公菩萨,“酒肉穿肠过”,穿得了你的肠吗?什么心啊?人家济公活佛在显化给你们看,叫你们……你看过憨豆先生吗?(看过)憨豆先生写的东西你们应该去学吗?撞人家车逃走,他这叫丑化那些人的恶劣的性劣根性,他在丑化人的阴暗一面。你也去跟他学啊?你就是好丑不分、好坏不分的人(是,弟子回国的时候,有时候家人一起吃饭,我说:“你们吃你们的,我吃素食。”弟子的很多表兄马上说这句话“酒肉穿肠过,佛祖心中留。阿弥陀佛,你为什么不吃啊?”听完之后我都特别郁闷)这种境界根本不能理解人家济公活佛在人间的苦心。就像師父一样,我有时候要讲弟子几句,人家说“卢台长态度不好,他态度不好”,你爸爸妈妈教育你的时候态度好吗?急啊,对孩子急啊!现在明白了吗?(明白。因为您教育他们、讲他们都是帮他们消业障,来告诉他们的缺点让他们改进,有的人只是不明白而已)境界不一样的,理解能力不一样,没有办法。严師出高徒,过去庙里的和尚……老和尚还打呢!(是的,師父)严師出高徒,中国人传统讲的棍棒底下出孝子,你怎么讲啊?(济公菩萨开示:“修行不可马虎,修行不可懈怠,修行不可放纵,修行不可歧义,修行不可以是为非、以假为真、以曲为直。”对此,请師父为我们开示一下吧)济公活佛讲的这个还听不懂啊?以假为真,济公活佛吃肉给你们看,其实就是让你们知道什么叫不好,这个就是你们不能以假为真,很多人说“酒肉穿肠过”,他是不是以假为真?天天“哎哟,没钱不行啊,我一定要钱啊”,是不是以假?钱来钱去,哪是你的?走的时候两手空空,是你的钱吗?(不是,一切都是假的)知道就好了。印度不是一个晚上就说那个钱没用了吗?你手上拿再多的钱,一个晚上叫你全部变成废纸,是不是假的?(是,知道了。師父,现在劝世人吃素很难。有的人都生病了,还不吃素,以为荤可以增加营养;有的养生医生提倡荤素搭配;有的医生用数据证明吃素有益健康。世人难分真伪。针对这个现象,请師父为我们开示一下吧)我就问你一句话:世上菩萨多还是众生多?(众生多)好了。众生就是迷惑,叫众生。菩萨叫开悟。所以真的上天能有几个啊?(很少)你能把所有的人救了?现在很多人都是为名为利活在这个世界上,你能救几个人啊?真的修上去几个啊?有时候没办法的,痛苦也只能这样。所以有时候救不了的人你只能哀叹,没有办法,非常悲哀的,你只能叹气。这些人不相信,他就是嘴巴里胡说。台长到社区里面看见那些人又吃肉,嘴巴又这么讲,一看我吃素的,“哎呀,你怎么怎么”(是,弟子有过这些情况,比方说弟子的父亲,还有一些家人,说得我真是……)说得你觉得你是在犯罪,他们是有道理的(是,師父,就这样的。師父,现在末法时期,邪道无处不在,对于修行的初入门者来说非常难辨,真假难分。请師父就吃素与吃荤对修心的影响开示一下吧,让修行者能够坚定道心)好好地吃素:吃素不但对身体健康,菩萨讲的,吃素培养慈悲心。没有慈悲心学什么佛?一个人连吃素都不肯吃……我曾经讲过,拜过師的弟子尽量吃素,如果两年到三年之内还不吃素的话,基本上这朵莲花就没了(是)很多人以为可以一直吃下去。只不过开始的时候要把你们引进门,对你们不要要求太高;如果你两三年修下来还不觉悟,你这个人哪有莲花?(師父,济公菩萨开示:“有酒有肉无朋友,无酒有肉非朋友,有酒无肉亦非朋友,无酒无肉真朋友。”请師父为我们讲解一下)我们吃素的人跟吃素的人是真朋友,大家吃素在一起的人是不是真朋友?(是)有酒有肉假朋友啊(是)你说说话,他说说你,“哎呀,好好好……”到后来一碰到自己的利益了,马上翻脸了(是是是)无酒无肉,我们是真朋友,我们不会翻脸的。有酒无肉,酒喝醉的人,嘴巴里跟你讲了,等到他醒过来了,他会理你的?(不会)什么朋友?假朋友(是,明白了,師父)

    回复
  15. 师父开示解答来信疑惑(40)
    问64:同修请问由于亡人在过世8小时内最好不要动,但是如果没有办法医院一定要动的话需要念什么经来化解呢?

    答64:亡人的遗体最好在过世8小时内不要动。但是有些人的情况是医院不让,所以一定要动的话就不停地给念大悲咒。遇到一些比较复杂的情况,不知道要念什么经文的时候,一定是念大悲咒。

    回复
  16. 【亡母梦中说要黄纸上加红点的钱管用】
    .
    前两天梦见我过世的母亲,问我要钱。我给了她一叠人民币,里面还夹杂着外币。她看了说现在这个钱不管用,要在一张黄纸上有加红点的钱管用。梦醒过来之后,我就感觉我母亲在问我要小房子,因为我现在是初学,刚刚学会念经,也在念小房子,但从来没给过母亲,都是给我名字的要经者,大概她拿不到,所以托梦给我了。以前我都是烧锡箔给母亲的。母亲和师父说的一样,我给她的锡箔就像梦里给她人名币不值钱,不管用,小房子是大票子,一张就抵三万元,所以管用,现在她知道我会念就来问我要了,因为在黄纸上点红点的不就是小房子吗?这个真是创造财富的法宝啊,天地人都知道,我们有了这个法宝真是幸运,不但能改变自己的命运,也能造福和自己有缘的众生,让她们离苦得乐。不但自己好了也要多度人,让大家都做有福之人。感恩观世音菩萨,感恩师父!以上分享如有不如理不如法请观世音菩萨原谅!感恩观世音菩萨!感恩师父!❤️
    (杨师兄分享)

    回复
  17. 秘书处师兄好,
    同修和孩子都犯太岁,孩子不念经。每月的两个27张小房子,可以在同一天烧送吗?27*2
    感恩。

    回复
    • 可以的,两个人之间间隔一点时间。
      按照小房子念诵指南:烧送不同抬头的小房子,要分别祈求和烧送,中间至少间隔1-2分钟。

      感恩师兄

      回复
    • 尊敬的同修您好!
      可以的,不同人的小房子数量分开算不冲突。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

      回复
  18. 感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩无我利他恩师慈父!
    感恩东方台秘书处师兄们!

    回复
  19. *佛陀说一切众生皆具佛性,但被五欲六尘所遮盖。末法时期我们在红尘中修行,处处都要与人相处,待人接物,没有佛的指引,每天内心会迷茫疑惑顿生,时常会走错路,如果没有师父这样一位大善知识的指引,可能每天都活在歧途中。师父说过(大概意思是),一个人心错了,所做的一切即使看上去是对的,实际上也是错的,没有开悟的我们即使每天做功德做善事,因心中的习气有漏有染,所行也可能都是“万行庄恶”有漏的,或在造业而不知。
    感恩师父每天如慈航掌舵一样的佛言佛语,给我们指明心灵前进的方向,纠正不正的航向,弟子好像不是用眼睛在读,而是内心的里面有印记在与师父的佛言佛语相应,那种气场非常笃定和庄严,可能那就是自己内心的佛性吧。只是读的时候非常感动瞬间开悟镇静,读过后回到现实中,接触身边的人和习以为常的那些事,又习惯用自己的“习气”和“劣根性”来应对了,这些内心每天上演的自欺欺人,慌乱不诚实,不敢承担,无耻而贪得无厌,冷漠小气,自私自利,自我保护,忘记不了过去等等都是负能量,可能占到自己生活中的90%以上的都是在轮回“实战”中年复一年积累的坚固而虚妄假的自己。
    现在只有反复的阅读,朗读,抄写,笔记,熏习师父的佛言佛语、《白话佛法》,才能从最内心和师父佛语中巨大的佛光相应,突破累世轮回实战中积累的种种肮脏的痼疾和假我的习气业障。师父的佛言佛语,是用佛性在和我们的佛性对话,但每一句话并不是文字和语言,而是化作改变我们行动和思维的力量,要让自己在下一刻的生活中马上改变,这就需要我们的勇气,慈悲喜舍心,信力,精进力,念力,定力,慧力等等内心的力量,只有自己能改变自己!
    我们这些红尘中迷失的孩子,劣根性和毛病都离不开贪瞋痴慢疑。所以那天一位师兄再也忍不住了,悄悄和我透露一个令自己感动不已的“秘密”,哎,我觉得师父每天的佛言佛语,真的都是给我写的,让我好感动,和我每天的缺点正好都一样……
    她说出后,我们都释怀了心中隐藏已久的感动,因为我们和师兄都有同样的感受,非常肯定地觉得师父是在对自己的毛病而说的,太准了!结果大家哈哈大笑,敞开天窗分享后才发现,不可思议的是,每个人都这么觉得……佛菩萨就像最了解我们的爸爸妈妈,太明白我们这群迷惘可怜的孩子,就像每个幼儿园小朋友都容易吵闹,偏食,尿床,不睡午觉,上课说话等劣根性习气都是一样的。但天上和人间的父母亲——佛菩萨和师父,都相信我们一定能用愿力找到修行的目标和道路。师父的佛言佛语就是每天照亮我们生活的指南针,每天偏斜了要对照一下,才能找准修行的方向。想到话语中很劳累的师父每天奋力笔耕不辍的样子,为了我们舍命在救度众生,带着我们这群菩萨的孩子,我们的内心就在流泪……不知能为师父做些什么……
    其实,可能无论为师父做什么,都不如把师父每天的心血佛言佛语变成我们改变自己、战胜自己的行动,不是看过就关,或读过就忘,不是抄过放在一旁而继续争吵小气,而是化作每天对身边的人,真的更好一点,对父母更孝顺一点,对冤结更宽容和睦一些,人间思维少一些,对别人更温暖大爱一些,少一些嫉妒,瞋恨,贪婪,愚痴,傲慢怀疑等,把师父的佛言佛语变成每天改变自己行为思维的力量,真正地忏悔“行”般若,我们离菩萨就更近了一点,师父也会更加安慰。

    ——卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百十七)
    2021-04-24

    回复
  20. 感恩南无释迦摩尼佛,感恩大慈大悲观世音菩萨,感恩龙天护法菩萨,感恩恩师,感恩师兄们,我自己的业障自己背
    学习白话佛法第一册第20篇《和众徒弟谈“见思惑”》感悟
      供花供水果,是提醒我们不能做坏事,种善因才能结善果。
      烦恼都是自己惹来的,师父说我见就是把自己放在前面,执着于自己。比如,在家里,得听我的才行。昨天孩子上完网课一直磨蹭不写作业,没忍住吵了他,嫌他贪玩不主动写作业,今早我看到孩子起床后跑到我枕头那里,就开始怀疑他是不是又要调皮了,不抓紧时间做好上课准备,我就说“不先洗刷吃饭干啥呢”?原来,他是拿昨天晚上写好道歉的字条给我看,原来孩子已经认识到错了,而我还在用过去对他的认知来判断他的行为,因为以前对他的印象就是学习方面拖拖拉拉自主性差,所以这次我以为他又要调皮了,看到孩子的纸条,我马上就后悔了,因为不正确的见解,我连孩子都不理解。在对待家人方面,也是不站在对方的角度考虑,太以自我为中心……“如果执着于自身的我就会很可怜,就会堕入这个’我’字,永远不会超脱”多可怕!所以要把我放下,自己没什么了不起的,正确面对人和事,融入社会和家庭,去除见思惑才不会贪嗔痴慢疑!我分享如有不如理不如法的地方恳请菩萨慈悲原谅。

    回复