(44)正信佛法要广发菩提心
正信佛法要广发菩提心,学佛人在家里要照顾好自己的家人,在单位里对同事要谦让、谦虚,做事要圆融,不要去得罪人,学会忍辱,想想不管碰到什么事情,要懂得退一步海阔天空。想想我们小时候退了多少步?我们现在缺少什么了?损失了什么?什么都没有缺少,什么都没有损失,反而被别人夸奖非常优秀、非常出色。如果你什么事情都争到底,什么事情都是以“我”为中心,别人当面不敢骂你,但是会在背后骂你,你是不是得不偿失?
——《学无我 断烦恼——摘录卢台长讲述于观音堂》
(45)让正信正念的光辉普照尽虚空法界
听众:师父,有一位同修他接收了几句偈子,我给师父念一下,不知道是接收到护法神还是菩萨的话:让正信正念的光辉普照尽虚空法界,以无缘大慈、同体大悲之心度尽众生,让因果常住众生心中,以“无心”对治贪瞋痴慢,即可证得阿耨多罗三藐三菩提,永超六道轮回。请师父慈悲开示。
台长:这是菩萨讲的,菩萨的话……
——2015年9月6日《玄艺问答》
(46)将个人智慧融入菩萨的智慧,让慈悲心融入整个社会,才真正拥有菩萨的智慧,学佛人要正信正念,谨慎交友
佛祖释迦牟尼佛曾经问弟子,一滴水如何让它不干涸?弟子讲不出来,佛祖说,要把一滴水放到江河湖海中。学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧,让自己的慈悲心融入整个社会,才是真正拥有菩萨的智慧。融入到众生谈何容易?所以我们做人要真正地学菩萨的大慈大悲,将人的一点点力量汇入社会,去热爱国家,国家好民族才会好,家庭才会好,人民才会好。佛教讲自度度人是同样的道理,中华传统文化儒家讲“己不正焉能正人”,习主席讲“打铁首先要自身硬,爱国才能爱自己”。(掌声)学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧,让自己的慈悲心融入整个社会,才是真正拥有菩萨的智慧。(掌声)
学佛人应该正信,交友要谨慎,过多地交朋友,因为好坏参差不齐,有时候会有害无益,学佛人要交好朋友,要交善知识。希望每个人都懂得,心中有佛、广结善缘、远离恶缘。(掌声)
——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化——卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要(1)》
(47)学佛人唯有奉献,才是正精进,融化在众生中才是真正的佛
我们学佛的人,唯有奉献,才是正精进。你们今天奉献了没有?你们为人家做了多少?你们有没有为人家在做事、帮助人家?所有的这一切,都是属于正精进。度人的时候,属于正精进,对不对?所以,真正有智慧的人,要奉献,要帮助人家,要舍弃小我去帮助人家,这就是佛法界讲的大乘佛法,救度众生。因为在末法时期,不救度众生的人,很难破除我执,听得懂吗?不去救人家的人,总是自以为是;只有当你融化在众生当中,你才是真正的佛啊。佛不是在众生当中吗?我们在人间因为早已迷失了方向,所以我们只有默默地耕耘,我们只管耕耘、不问收获,我们才能得到真正的佛法。
——《白话佛法》第六册第32篇《学佛需有大爱心》
(48)以无我和无为来发菩提心,这就是正;救度众生就是无我精神的缘起
懂这些,我们的心才会学正理。正理是什么?就是正的,就是实实在在的。因为我们知道这个世界不是我们的,这个世界过几年就是年轻人的。我们年轻的时候这个世界是我们的,但是我们现在老了,这个世界又属于年轻人的。你们现在电脑玩得过年轻人吗?年轻人的手快得不得了,而我们年老的手是颤抖着打键盘。
要明白,正教正等正觉是什么意思?学的是正的东西,一点都不偏差,看这个世界是怎么样就是怎么样。师父问你们,你们以为现在这个世界是怎么样的呢?这个世界现在是病魔缠身。你们说哪个人没有病啊?现在人的思维邪念丛生,哪个人脑子里想的是正的?动的都是小脑筋,想占人家便宜。所以,要正就是不能去赚别人的便宜。
佛教导我们,以无我和无为来发菩提心,这就是正。如果你今天脑子里想的都是别人,没有自己,你就是无我。无为是什么?就是我没有做什么。就像师父今天开始跟你们讲的,都是因缘,我没救什么人,我也没有什么功德,我没有什么作为,我没有自己。有了这个概念之后,我们的菩提心才会出来。脑子里整天想着别人的人就是菩萨。你脑子里一点都不能想自己,如果你今天想着自己,你就不是菩萨,因为菩萨是大无畏的,菩萨是一个有智慧的、只想着众生而没有自己的人。所以要发菩提心,有这样的缘你才能救度众生,才是属于无我的菩提心。无我的菩提心就是没有自己,心中只有别人。希望你们学佛人心中要永远没有自己,如果天天想着自己,那叫自私,因为有了自私心,很快就会有了自利心,自利心就是整天为自己的利益盘算着、想着,那就是自私自利。
救度众生就是缘起的无我的精神,你今天脑子里想着要救别人,你已经缘起了。缘起是什么?就是你已经在心中缘分开启了。缘分开启了什么呢?就是无我的精神,就是不想自己,开始想别人了。
——《白话佛法》第九册第47篇《常忏悔,解恶念》
(49)在人间行持正法,必须有正信正念正能量;拥有正信正念要靠十善业
一个人在人间要行持正法,正法必须要有正信正念。什么叫正信正念?比方说,把别人经常往好的地方想,相信别人一定不会做对自己不好的事情。经常用正的意念去想别人,就是正能量,正信正念就是学佛和为人处世的一个基础。(掌声)很多人说:“我靠什么获得正信正念呢?”台长告诉你们,拥有正信正念要靠十善业,十善业就是经常要做好事,动好脑筋、好的行为,你们都可以靠十善业得到正信正念。
拥有正信正念需要增长智慧。为什么很多人有智慧,而有些人就没有智慧?智慧怎么来的?能够守戒的人就有智慧。别人去贪了,你不贪;别人打架了,去争斗、去瞋恨,去做那些烂事,你不做,你守戒,那你就比别人有智慧。举个简单例子,别人说:“去吸毒吧,像神仙一样。”你有智慧,靠什么?守戒,你不去犯戒,你守戒,你就会有智慧。拥有信心,从精进努力开始,用自己本性的觉醒来出离自我的习气。(掌声)
——《一朝开悟佛缘来 诚心慧命自然来——卢台长2017年9月28日巴黎“世界佛友见面会”开示摘要(上)》
(50)用菩萨慈悲之本,以佛陀觉悟为根,要开启一切众生的正缘之道
用菩萨的慈悲之本,以佛陀的觉悟为根,我们要开启一切众生的正缘之道。什么事情都要用正的方向去想别人,少怀疑别人,少瞋恨别人,少去辱骂别人,你的心中就会充满正信正念。整天怀疑别人,你就会过得比别人难受;整天嫉妒别人,你就会过得比别人痛苦;整天瞋恨别人,你就会过得比别人更伤心。正缘就是让自己的心中无障碍、无罣碍,所以这个世界就是需要我们好好地正信正念,无罣碍,心“无罣碍故”。(掌声)今天又有三百多位弟子证悟佛性、皈依佛门,这就是我们离苦得乐的开始。只要大家好好学佛修心,菩萨一定在我们身边。
学菩萨就是要完全地付出。现在很多人又要求菩萨保佑,又不肯真正地付出。过去佛法讲“欲得见真道,行正即是道”,就是说一个人要真正找到佛道,人必须要正,在这个世界上,人正心正。如果一个人正,眼睛也会正;一个人不正,眼睛看人也不正。希望你们要好好地把握好自己的心,不要让自己的心念出偏差,一念成魔,一念成佛,所以正念成佛,邪念成魔。(掌声)
学佛人要懂得怎么样让自己变得真正有佛心和良心。“若真修道人,不见世间过”,如果你是一个真正的学佛人,你不会为人间的一点点的烦事而烦恼,因为在人间,好事坏事你自己都分辨不清,因为今天的好事可能在过去就是一个坏事,今天的坏事可能在过去就是一个好事,所以一切都在变化。
我们活在五欲六尘当中,每个人要好好地把心拉正,不能整天在欲望当中活着,今天要这个,明天要那个。所以只有修,才能正;只有修心,人才会干净,修心的人,会变得越来越干净。而且修心的人要有容人之量,就是心量要非常大,对人间一切坏的、不好的事情,你只要能够看懂就可以了,要将其吸收成自己的资粮和功德。很多人学佛之后天天法喜,天天开心,要记住,修行者每天都是好时光,天天都是好日子。(掌声)
——《人间世间烦恼道 一觉一悟出六道——卢台长2017年9月29日巴黎“世界佛友见面会”开示摘要(上)》
(51)什么是“正等正觉”?
做的事情是平等布施,平等了,对每一个人布施,实际上就是平等对待了。你对每一个人都平等布施了,那你就达到了正等正觉。虽然你可能在境界上有一些布施,但是不一定达到正等正觉。你首先要把自己的心放正,什么叫正等正觉?正,就是把心放正;等,就是平等。正的心来用平等心、正的心来觉悟,看明白,想明白。单位里人对你不好,家里人对你不好,你完全要用正能量来看别人,不要去恨他,不要去难过,大家在一起难免有磕磕碰碰,正念出来了。你觉得吃亏了很正常,今天你觉得被他欺负了,你觉得很正常,因为我们都不是完人。正等正觉就是用正确的意念、正确的平等心、正确的觉悟心,这样就没有分别心了。人很可怜,因为他是我的家里人,所以我对他好;因为这个人不是我家里人,就对他不好。很多人为什么会恨,因为你觉得他不是你家里人,同样一件事情,如果家里人做出来你就不会这样。飞机上如果小孩子在哭,人家的孩子,你会觉得很讨厌的。如果是你的孩子呢?你是不是有分别心了?这个就叫分别心。如果去除了分别心,这个人就拥有正等正觉之心,那么这个人才叫大智慧者。有大智慧的人才能摄受,摄受就是接受十法界的众生。
——《白话佛法广播讲座》第50集《正信正念 身心圆满》
(52)要以众生之心为己心,依正法的引导,按菩萨的身口意来调伏习性,自我观照,严持戒律
师父希望你们真正觉悟,真正拥有菩萨的般若智慧,彻底明白,要为天下人之乐而快乐,为天下人之忧而担忧;要有正法做引导,否则盲修瞎学,未见其利先见其害,一定要谨慎学佛,正信正念,在日常生活中就是佛,“我今天思维像不像菩萨,我的语言、行为是不是菩萨?”如果你的回答是肯定的,你就是一位人间菩萨。对于自己的问题,动不动就生气、骂人、嫉妒别人,调伏自己的习性,时时自我观照,保持戒律,才不会落入名利的陷阱中。国有国法,家有家规,佛有佛法,我们可以帮助很多人,懂得怎样用我们的善心去帮助别人。有时候你们可以帮助一个人,也会因为不当心伤害一个人,犹如水能载舟亦能覆舟。当你们学会一点点佛法的时候,度人的时候不要去胡编乱讲,不然可能会毁一个人的慧命。希望你们每天花五分钟看一篇《白话佛法》。
——《2015-01-21 卢台长马来西亚 槟城世界佛友见面会——随缘换得佛性来 慈悲人间得真谛》
(53)随缘守住自己的缘,不妄想攀缘,苦乐一如、正信正念,严持戒律才能帮助众生
问:《白话佛法》第六册第29篇《善修身口意》里面说道:有一点点佛缘就应该去救他,去帮助他,不要去舍弃他,我们首先要守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘,如果我们连自己的缘都守不住,我们怎么能够帮助人家的善缘?也就是说你自己是个好人,你才能帮助人家。请问师父,如何理解守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘?如何守住自己的缘呢?
答:守住自己的缘就是随缘。比方说今天苦,我就苦,受苦,我消业,就是守自己的缘;我今天快乐,我也想到为众生,就守住自己的缘;我今天能够正信正念,我能够想到为了帮助别人而活着,那就是非常地伟大。你想想,为什么很多人活着非常伟大?因为他想到众生。没有一个伟大的人不是为别人才成为伟大的人物的;如果仅仅为自己,那叫自私自利的人,他永远不会成为一个伟大的人物。所以要记住,守住自己的缘,就是自己应该干什么就去干什么,不要去违缘,不要去攀缘,不要去妄想这个缘分——“应该是我得到”。守住这个缘之后,实际上从人间讲就是遵纪守法,在学佛中就叫“守戒律”。守住戒律的人才能帮助别人。你连自己的戒律都守不住,你相信这个世界上的一切好像“我一定能得到,我怎么样……”那你这个人就在攀缘。“我一定要怎么样”,这种人是帮助不了别人的。只有自己遵纪守法才能帮助别人遵纪守法。
——《弟子提问 师父回答(4)——卢台长2019年布里斯班弘法解答会》
(54)正知正见,不取不舍,去除三毒,戒律为上
人生的智慧就是不取不舍,任何东西我不要,不稀罕,无所谓,别人讲我骂我都无所谓,我还是原来的我,心就不会受到污染,这就是佛陀讲的正知正见。这个法门好不好,是不是正的?正知正见,取舍如一,去除贪瞋痴,以佛法的戒律为上,这就是正的。正知,我知道的所有的东西都是正的;正见,我动的脑筋都是为别人好的,以佛法为理论基础的。
——《修心不能犹豫 学佛需要珍惜——卢台长给全世界弟子的开示》
(55)燃灯古佛为心灵法门正名,口业祸源万劫灾,断章取义毁谤三宝、断人慧命,等待的是地狱果报
听众:弟子昨天看到同修转发这些话,请师父开示一下:群里的师兄们大家好,我是心灵法门的法门铁血护法,由于自身贡高我慢,奉观世音菩萨启示,除了上班就是在家念经清修。昨日夜间睡觉,梦见金光入我身,我浑身无力,叫喊不出,见二金甲天神护持一佛,自云燃灯古佛,他对我说:“起来,听我开示。”我跪于地下,古佛云:“谤佛欺僧恶道开,今生今世永悲哀。三涂剧苦由心造,口业祸源万劫灾。末法时代,正法难行,群魔乱舞。愚昧众生,不思清净修行,不持佛陀慧命正法,不以戒为师,专门毁谤三宝,断人慧命。
明知心灵法门是正法,爱国爱民,普度众生,偏偏不肯以苦修感动众生,反以经典断章取义。邪法蛊惑人心,歪曲佛经。试问,台长两袖清风,东奔西走,一心弘法度人。一没骗取供养,二没敛财骗色,何罪之有?何不是正法?你们肉眼凡胎,业障深重,不念经,不修心,不放生。说‘你是魔’,说‘他是魔’。佛来问你,你们懂了几部大经?修了几世罗汉果位?魔来凡间挖了你们的智慧根,断了你们的上天路,你们沾沾自喜,狂傲不羁。你等可知,台长何时身穿法衣,台长何时灵山就位。还有你们那些烂弟子,不知‘一日为师,终生为父’之理吗?修行佛法,不思报答师恩,反来欺师灭祖,你们天良何在?!你们不怕举头三尺有神灵吗?你们会背业,硫磺与火在等着你,我必让无常等你们。青松霜雪愈坚秃,海天一色遍三千。护法,你明天将此开示遍告众生,不得有误。”我梦中醒来,记忆犹新,将此开示记录与师兄们分享。感恩师父,请师父开示。
台长:师父现在也不愿意多讲,反正记住了,我们要学正法,我们一定要正信正念。什么叫正?你看看,不骂人的人是不是正人?人家说“正人君子”。你看师父何尝去骂过别人,去讲过人家法门?你看看,现在把我们法门讲这个样,你说他是正吗?一看就知道了,整天骂人家的人至少他不是个好人吧,对不对啊?(是)师父就告诉你们,不管哪位菩萨,只要你们不正,菩萨都会来关照我们。不管哪一个人欺师灭祖……真的,他不尊重自己的老师都不行。在学校里,如果有学生打老师的话,连社会都不能容忍的事情(是的)所以我们一定要好好修,自己心中一定要有菩萨。任何事情自己心中要正,正念长存啊。所以我觉得这个世界是末法时期,佛陀早就讲了,人家不正你没有办法,但是你自己要学得正,正能压邪(明白了。真的是这样啊,“一日为师,终生为父”,弟子永记)好孩子都是懂事情的。
——2017年8月4日《玄艺问答》
(56)南京菩萨的开示:末法时期魔障四起,打起精神赶走心魔、正信正念、广度有缘
听众:今天分享一个南京菩萨的开示,有一位同修接到南京菩萨的一段开示,想分享给大家,我读一下。南京菩萨慈悲开示:“徒儿们的真心、诚心打动老衲,心灵法门的弟子尊师重道、与人为善,天地之间都知晓。正法所向,人心向善。这期间魔障四起,阻碍重重,老衲看在眼里,痛在心中啊!徒儿们,你们要好好地精进修行,正信正念,广度有缘,为观世音菩萨分忧,为你师父分忧,才不枉费你师父的一片苦心。你师父发下大愿,来人间救度众生,无论弘法之路多么艰辛,你师父依然无怨无悔。徒儿们要坚信,正法面前,一切的阻碍都是暂时的。好好地勤修精进,跟随你师父,做菩萨的好孩子,做你师父的好弟子。你们现在就是走出来,赶走心魔,不要被一点点的小困难打垮——这才是魔道中人最想看到的。弟子们打起精神,努力修行。2018年是新的开始,心灵法门之花会撒遍亚洲、非洲、北美洲。你们要跟上你师父的弘法步伐,多去助缘你师父的每场法会,也是你们修行之路学习的捷径。”感恩南京菩萨的慈悲开示。师父,我分享完了。
台长:真的,南京菩萨太慈悲了(是的,我每次看南京菩萨像一位老爷爷一样,非常慈悲)非常好。我跟你讲,菩萨都看在眼里,全部都看在眼里。我们做得好不好,菩萨都知道,用不着你们自己讲的。所以我跟你说,天上、地下,天网恢恢,疏而不漏,凡是护持佛法的,菩萨都会加持他们的,你放心好了(是的是的,太感动了,我读到这篇开示的时候,真的是觉得师父这么多年弘法一直不容易)你刚刚读的时候师父都掉眼泪了(我也是,我读的时候我也掉眼泪)因为我很爱南京菩萨,南京菩萨给我指明了很好的方向(师父,我们一定向师父学习,跟着师父好好地学佛,好好地修心,多去助缘师父的法会。希望各位师兄大家一起努力,2018年新的开始,希望大家好好学习,感恩师父)
——2018年2月25日《玄艺问答》
(57)关帝菩萨开示:心正则一切正,心邪自引邪魔,护持每个正信正念、正修实修的佛子
听众:师父,那天晚上弟子记录完师父您说的话之后,关帝菩萨也说了。关帝菩萨是这样说的:“护持弘扬正法,乃是每个佛子的责任和本分,己不正,焉能正人?为人一定要正,要正气浩然、不卑不躬,佛法讲的就是要正,心正则一切正,心邪则一切邪;心正则天地之感应,心邪自引邪魔、病魔、贪瞋痴魔。魔都是自己找来的,哪来的魔?心不正魔就生,佛法界讲‘破戒’,你们人间讲就叫‘犯罪’,这就是贪心魔、私心魔……人类自己制造的各种魔,到时自食其果,焉能怪天地不公乎?”(哎呀!)然后,关帝菩萨继续说:“你一定要不负众佛所望,跟着你师父和观世音菩萨护持传承正法,我们一定会加持你、护持你、保佑你,你必须要自己先正,凡事不要太计较,有什么好计较的?让你们来弘法、护法的,不是为了人间的事劳心伤神。多学学你的师父,你们一个一个都要给我振作起来,不要怕,有什么好怕的?我就是专门惩治这些不仁不义、弄虚作假、坏我佛法、破我佛规、十恶不赦的大恶人。人间有这种人,天下不会太平,佛界不会和谐。不惩治,不除恶扬善、惩奸除恶,那有失我的职责所在。记住了,好好修,我护持每一个正信正念、正修实修的佛子,为你们护法,大可放心,我关帝菩萨说话那一言九鼎,决不食言。谁要坏我佛法、破我清规、破我佛规,不管出家、在家,我的刀就是法,专打邪魔、专驱恶霸。我可不只护持佛法界,整个虚空法界都归我统帅,谁敢再放肆,制造事端,我必揪出,严惩不贷。不要害怕,做人就是要正,做佛成佛那更要正,要正气浩然,浩浩乎塞乎天地之间,与佛法日月同辉。去吧,我必护法。”师父,这是关帝菩萨讲的吗?
台长:呵呵,这肯定的。你这小丫头,大概你护法就是护这个法了,我看就是让你来传递信息的。
——2016年8月5日《玄艺问答》
(58)学佛心勿贪奇,勿贪灵验邪术,要激发和传递心中的正能量
大家要管控好自己的心,心勿贪奇,就是不要去看稀奇古怪的东西。很多人就是爱打听奇闻轶事,一看见别人窃窃私语,就赶紧凑过去:“哎哟,是吗?从没听说过这种事。”好了,你去贪了,你一贪稀奇怪异的东西,你的心就会乱动,守不住你的心,你就造业了。
心勿贪灵验邪术。邪术是什么?不正就是邪。有些人整天乱讲,就是邪说。师父看图腾看了这么多年,听众问什么就说什么,其他从不多讲。如果师父进房间冲你们一看,就说:“你要当心啊,你背后有一个人。”有些事情是不能随便讲的,有时候你偶然看见了灵界的事,你都不能去讲,讲了就叫邪,因为你在动邪。只能讲身体、灵界提示、意念等。我们学佛要把别人的正能量激发出来,要传递正能量:“我看见菩萨了!佛光普照!”大家听了是不是法喜充满?
——《白话佛法》第十二册第65篇《修悟证道 回归本原》
(59)心正就是佛做主,去除心魔要用智慧去分辨是非,用佛的思维在人间,不会以假为真
我们做人是这样,我们学佛也是这样,我们有时候不知道自己到底学到了什么;我们有时候又不懂得应该怎样去除人世间的烦恼。对于不学佛的人来讲,命运不是掌握在他的手上;而对于真正学佛的人,命运就是掌握在我们自己的手上。因为当你学佛,你就会懂得人生,你就会开悟人生。我们一个人心正,就是佛在做主;如果你的心不正,就是魔在做主。想把心魔去除,首先要分辨是非,要用智慧去分辨我们现在学的东西到底好不好。学佛要分辨人世间的善恶,要用脑子去思考,要用智慧去辨别,必须要停止人间的思维,要用佛的思维在人间,那你看到了假相就不会认为是真相。如果明明这个事情是真相,你把它看成假相;明明这个事情是假相,你却把它看成了真相,这些不好的假相就会慢慢地盯住你。所以希望大家能够真正看到真相,真正懂得我们应该怎样心无罣碍,无有恐怖,无恐怖故。
观世音菩萨经常跟我们讲,我们念经要像没有念经一样;我们做善事,要觉得像没有做善事一样。我们只要念头出来,所有做出来的事情都是善念、都是善行,那么我们就真正做到了念念无念。
听众朋友们,学佛修心并非一天两天,希望大家好好地学佛修心,长时间地努力,一定会得到善果。
——《常乐慈行 念念无念——2013年9月19日白话佛法广播讲座》
(60)正念长存,邪魔不侵,瞋恨时容易被魔侵入
我们要记住,当我们的正念没有了,我们会恨,会难过,会想到报复人家,我们就会发癫发狂,也就是说你本身已经是有病了,所以,当一个人恨另一个人的时候,这个人已经是有病了。很多修行人都知道,如果我恨这个人,如果我没有正念,只有妄念,我可能会被魔鬼侵入,这个时候,他会发癫发狂。但是呢,有人发癫一个小时就没了,有人发癫十分钟,他知道自己做错了。最可悲的人是发个不停。一个人在发癫发狂的时候,佛也不能够救他的。因为他的境界不一样,因为他的正念、信念遗失了,所以,魔才会上他的身,犹如有轨电车脱轨了,调度员不能控制它一样。就像台长经常给你们讲的,当病魔来的时候,你看见这个魔很可怕,因为这个魔是癌症,但是你有正念,你想到“我是一个修心修佛之人,我这辈子没有做错什么事情,我有观世音菩萨保佑我,所以我一定不会死的,菩萨一定会救我的”。有了这种正念,魔就会被你赶走。所以,菩萨才能救你。如果你的正念没了,“哎呀,我完蛋了,哎呀,我这下不行了”,那个时候,你也没有想到菩萨,所以菩萨也不能救你,佛也不能救你。所以,我们在生活中要克制两魔,一个是病魔,还有一个是心魔。
——《白话佛法广播讲座》第一册第21篇《克服着魔发狂的劣根性》
(61)言行要正信正念,不要伤害别人,要理解别人
言行要正信正念。什么叫正信正念?不伤害别人就是正信正念。因为你不伤害别人,别人才会尊重你的正直。当你伤害别人,别人就不会认为你这个人正直,而是一种报复心理。什么叫庄严?能够理解别人,那就叫庄严。
——《白话佛法广播讲座》第13集《谛观正信正念》
(62)正信正念,心中有佛的人受护法护持,不会轻易被下降头
听众:师父,有些人不是被下降头嘛,如果这个人做得正,怎样不会被别人下降头呢?就是说有什么方法永远给他下不了降头呢?
台长:其实他刚一下降头,护法神就去揍他了。为什么?比方说,有人要是来给师父下降头,他这还没动呢,护法神就过去了。为什么?你身边正信正念,你全部心中都是装的佛、都是佛法,你身边有多少护法神啊!人家怎么搞你啊?就等于你一个人周围全是那种警察在保护你的,这流氓怎么近得了你身啊?好了,呵呵(师父,您是菩萨。那比如我们……我这种凡人的话怎样做到?比如有人给我下降头,他就给我下不了呢?)比方你刚刚感觉有人给你下降头了,你马上跑到佛台上去,直接叫观世音菩萨:“观世音菩萨大慈大悲,今天可能我做得不如理不如法,请观世音菩萨慈悲原谅。但是如果有人给我下降头,请观世音菩萨法力无边帮我挡住。观世音菩萨,我一定好好地修心、念经,来消除自己的业障。”对方马上过都过不来了(哦。是不是这样和观世音菩萨一说了,观世音菩萨马上派护法神?)用不着派的。你只要跟观世音菩萨讲的时候,边上护法神就知道他做得错了还是你做错了。如果只要他做错了,你这么一讲,马上过去。好了(明白了。谢谢师父慈悲开示!)
——2015年11月1日《玄艺问答》
(63)学佛没有为众生的境界,根基动机不纯,很容易受外界邪法的影响而修偏
听众:师父,人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制,那是不是这个人他本身就没有定力,心不够正,才会被邪的东西所控制。而菩萨也可以改变人的意志,是不是因为这个人他本身就有善根,才会被菩萨所转变意念?
台长:问得非常好,问得非常妙!我跟你讲,你问得太好了。一个人被人家控制,他就有被人家控制的素质。比方说一个人学校里,有一个小孩子,他是一个坏孩子,他是一个小流氓,那他专门去找那些跟他一样有习气的人,很容易被他控制。如果没有这种习气的孩子,是不能被他控制的。所以当一个人不正的时候,很多人如果跟着他,他就会很快地不正。说明这个人本身呢,跟着他的人的素质本身就不正。明白了吗?(那这些思维的偏差是不是本身也有由于业力的牵引呢?)完全正确。因为他的根基不深,因为他本身学佛他没有正信,他是为了某一个目的来了,或者我为了求家里平安,或者我为了求老公,或者我为了求孩子,为了这些有求而来的人,很容易出偏差。所以境界高的人学佛,他是一门精进,他不容易学偏差。因为他知道我学佛不是为了个人,而是为了众生。那这个境界出来,他就不容易出偏差。他就会一门精进。
——2013年5月3日《玄艺问答》
(64)如何面对不理解或阻碍,坚持正信正念最重要
听众:曾经见过师父对自己要求非常严格,但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲,拼命地救度,拼命地求。请问师父,我们在生活中也会遇到相似的情况,严格要求自己修心、念经、持戒,同时救很多的有缘人,但是家人境界不够,不能够理解同修的这种愿力和行为,有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解,同时又不放弃自己的愿力,继续救度有缘众生呢?
台长:坚持,坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持,一个是好好地明心见性,对菩萨要有一个正确的认识,你就不会退转。家里的人要视为亲人,但是在他们还没有变得有缘分的时候,那就是无缘众生。无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢?就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多,让他们看,让他们听,让他们念,让他们接触佛友……这些都是方法。
听众:弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候,平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待,让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱,可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯,在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容。
台长:经文到位就没事了,经文不到位就不行。
听众:观世音菩萨提到“正邪势不两立”,弟子也想到一句话“己不正,焉能正人”,所以在修行和护法的过程中,是不是守护自己的心不邪才是最重要的?
台长:对的。
听众:观世音菩萨提到,心中越贪求什么,稍有不慎,魔就会利用你。但是刚学佛的新人,甚至已经修了很久的老同修,整天还是求自己的一些私事,或者执著于解梦、看图腾,问不到师父就想着办法问通灵人,导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求,那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态,不让心起贪念而入魔道呢?
台长:要常听正念、常存正念,正念就是你到底学佛为了什么,又不是为了人间,学佛最终目的要知道,你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界,一直念经修心,你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子,你想买个房子,你会攒钱,不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗?虽然你目的不是为了家里富有,而是为了买个房子,但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了……
——2017年6月4日《玄艺问答》
(65)在网上建立学佛群,群主必须正信正念、身口意干净、正能量充足
问:在网上建学佛群弘法度人,群主会不会背业?如果群主会背业,该如何祈求?如何改善网上学佛群的气场?
答:一个人想建一个学佛群,必须正能量充足,也就是说他必须干净,要正信正念,至少要把台长《白话佛法》的书好好熟读。否则你建一个群,里面有人乱讲,有不如理不如法的事情,或者讲了一些偏理,学佛群的群主一定背业。要想度众生,你也得要有能量!
——《2017-02-17 新加坡世界佛友见面会共修组提问》
(66)斗战胜佛开示:修行路上如履薄冰,诽谤之音大可不必理会;不可追求神通,会引魔在身
问46:08-11-2018,当晚入睡时,魂体一轻,被金光带往天上,经过天门飞向关帝殿前,经通报后弟子进入关帝殿觐见关帝菩萨。弟子见到一尊非常巨大,相貌非常庄严的佛菩萨。关帝菩萨为弟子介绍,说这是88尊礼佛大忏悔文里边的南无斗战胜佛。弟子非常惊奇,因为不像我们人间戏里边演的,是具足大丈夫相的庄严佛相,非常慈悲。
斗战胜佛给弟子开示几句如下:“听闻观世音菩萨座下童子游地府,见闻地府景象公告世间,特来关帝殿前见童子一面。童子你要记住,修行路上如履薄冰,诽谤之音大可不必理会,魔障来于自心,你师父经过千辛万苦,在人间把这么好的佛法带给你们,要好好珍惜。我观察心灵法门诸多弟子,绝大部分都真心实意,正信正念,可要记住,神通只是修行路上的附属品,不可过于追求,会引魔在身。如果一朝魔念现前,你们在世佛弟子不能把握自己,是会让自己进魔道。唯独依你师父所教,依你师父所言,那才是你们应该做的事情。佛法精深广妙,你们在世弟子道行尚浅,好好地领悟白话佛法的真谛,佛法之精华全在里边,在你们共修白话佛法时诸佛菩萨在天上会时时加持你们,让你们开智明理……”
——《卢台长开示解答来信疑惑(二百六十七)》
(67)执著于神通会修偏,正信才能佛光常住,师父不容许任何共修组和观音堂讲究神通,要让众生获得真正出世间的解脱
听众:最近有很多共修组,我感觉他们很多人已经修偏了,劝他他又不太听,所以很着急,希望师父能为他们开示,希望他们能放下回头。
台长:首先师父已经知道一些事情了,师父也写了封信给他们。因为人学佛当中不能追求神通,因为鬼、仙、狐、神都拥有神通,而这些神通只能解决人间一些细小的问题,解决不了你出世法的问题,不能让你上天的。很多人追求这些东西。他们跟菩萨的境界不一样,菩萨的神通是让你能够修成正果的,而他们没有大的胸怀和慈悲心,你想想看你跟他们时间长了,有这种神通之后,你能获益什么?你能得到什么?你得到的东西不就是跟人间的利益一脉相承吗?不是一样的吗?比方说一样东西没求到,你突然靠着他们的力量求到了,那对你有什么好处呢?你带不走的呀,在人间得到的东西你怎么能够带到天上去呢?这是个境界问题。另外台长这次写了一篇文章,我给他们了,可能今天会发出去,希望他们自己也是好之为之,学佛修心靠的是正信正念,你们很着急说明你们是正信正念,说明你们很懂事情,就像爸爸妈妈看见孩子犯错了,爸爸妈妈很着急,你们看见兄弟姐妹犯错了你们很着急,说明你们在正道上,很清楚。他自己不知道的,你跟他讲,他说我对的。你想想看是哪个对?一分析就明白了,所以要懂得这个道理,一个人为什么会学偏?因为追求,过分地追求,任何学佛人不能过分的追求,过分的追求就叫执著,一执著就会出偏差,而且要想一想自己有没有这个能力和能量,过去这么多年你有没有这个能力和能量?你是真正的从心中开悟地明白道理,悟出佛法呢?还是用一种简单的解决人生的矛盾和灾难的方法来解决这个世界上的矛盾?所以用方法是解决不了问题的,只有真正开悟的心才能真正解决人间的一些烦恼。
所以执著地追求一些东西,一定会走偏。一个人只要去追求某一样东西,放不下,那他一定走偏了。师父跟你们说,叫你们好好地学佛修心就是让你们放下,我没有教你们看图腾,没有教你们学什么通的。要记住这个是正的,如果谁叫你们学这个通,谁整天地说这个通,所以我不容许任何共修小组、不容许任何观音堂里面去讲究这些神通,因为这个神通一定是跟神和仙、地府鬼神有关系。所以这些东西不能搞,不能去做,好好地正信佛法,正信正念,好好地学佛,然后用自己正的意念来和菩萨接上气场,能够让菩萨的佛光常住在你心,我们要把佛菩萨常住在你的心叫住心,你的心不干净菩萨怎么会来?你以为你看得到你就是菩萨吗?要想一想啊,鬼都有五通啊,有什么稀奇呀?农村一些巫婆什么东西看不见呢?刚刚死的人,可以马上附在身上跟活的人讲话,有什么稀奇呀?几千年都有。所以要明白真正要学的是佛言佛语,佛的行为,把佛常住在心中。我们学大乘佛法要出世,我们要懂得怎么样让众生真正地获益,而不是小获益。如果你让学佛的人只是在局部地获益,那你这个人不是菩萨,你救人不能说今天你掉在水里了,我把你的手砍掉,我把你的手拉上来,至少你还有一个手留在人间,否则你的尸体整个就看不见了。不是这么救人,你是要把他完完全全地救上来,这才叫真正的救人。你今天让他暂时地消气了,但是他没有真正地消气,他还把仇恨记在心中,这个不叫真正的救人。真正的救人是让他开悟让他想明白让他想通,让他不生气,而不是劝他我请你吃顿饭,暂时不要去想这个事情。不是暂时,而是要让他永远想得通,这就是佛菩萨。所以局部地让人家明白,显点神通,没有用的,这是解决人间问题。谁能解决人间问题呀?你能解决在人间永远不死吗?你能解决你走的时候东西都能带走吗?连你的臭皮囊你的身体都带不走,你还能带走什么东西?
师父刚才在前面跟一个听众讲到,一个老妈妈的房子被她女儿给弄去了,我说老妈妈你来的时候有房子吗?你没有到人间的时候有没有你的身体呀?你走的时候有没有身体呀?好好学佛,好好修心,正信正念。任何人学偏学差害的不是别人而是自己,就是害死自己,为什么会有这么多狐和仙,就是前辈子上辈子有太多的人修偏了,才会成这些。所以希望有正信跟着台长好好地学佛修心,跟着观世音菩萨好好地学佛修心,这样你才能保持自己,真正地得道和开悟。
听众:他们有的人把师父的意思完全给曲解了,他们说:“师父有的开示是针对大众说的,我们要去理解师父的深意。”我们这些局外人一看就是很偏了。
台长:要记住,可能他们的理解是自己以为对的,但是我们要帮助他们。如果你不帮助他们,你就把他们抛弃了,所以不能抛弃他们,要帮助他们,要让他们明白师父真正的含义,不能把师父讲解的佛法这一句拿过来,那一句拿过来,这就叫断章取义。所以很多人拿佛经来说这个法门不好、说那个不好,实际上就叫断章取义。
——2013年5月5日《玄艺问答》
(68)慈悲是建立在正信正念的基础上
你们记住师父一句话,放得下的人会拥有慈悲心,因为慈悲是建立在正信正念的基础上。一个人有慈悲心,他一定正信正念,他不会邪的。你去看好了,很多人就是可怜别人,他有目的的,因为是你家里人,因为是你自己的朋友、亲戚,所以你就觉得“我应该可怜他,外面的人吃苦了,活该!”。慈悲是建立在正信正念的基础上,慈悲是用在有善根的众生身上,不是用在魔的身上。很多人心中有魔,根本不会有慈悲的。师父教你们要把自己当成佛,你才能成佛;你如果不把自己当成佛,你怎么能成佛?人会有五阴“色、受、想、行、识”。过去讲五阴、四蛇、三毒、六贼,这些都是佛法当中的基本的理念。五阴就是色、受、想、行、识。色就是眼睛看进去的,看进去人家看不到的,你看进去了,一个不好的东西你看进去了,你会很难过;一个好的东西你看进去了,你会很开心,其实都是你自己的感受,但是很多人没有这个感觉。受,比方说人家碰你一下,你感受了吗,人家车子上碰到你了,你很痛但是别人不痛,那么这个是受也是你自己的,讲不出来的。想,你说一个人忧郁症,整天想啊想啊,想不出来,你说它是不是在里边的,看不见的,思维上的一种行为,也就是说“我今天去揍他了,我恨死他了,我恨不得把他扔下去”,你看看你这种思维,别人知道吗?别人不知道,不知道就是属于五蕴的,听得懂吗?蕴,在中国文字中,蕴就是蕴藏,就是藏起来,看不见。
——《白话佛法广播讲座》第44集《空有空无 脱离幻觉》
(69)真正的度化有缘众生,要学大乘菩萨成佛后不住涅槃的精神
所以大菩萨成佛之后不住涅槃——我这是讲的非常非常高的佛法——大菩萨成佛之后他不住涅槃。涅槃是无上正等正觉,什么都明白了,但是菩萨已经成为佛了,他没有住在“我真正地得到了无上正等正觉”,实际上他已经明白。“我不住”就是“我不骄傲”,“今天是教授了我也不骄傲,我还要继续学”。“不住涅槃”的意思是什么?继续努力,继续努力,“不住涅槃”,为将来济世度人成为一个更好地度有缘众生的法船。也就是说,一个人只有不断地在进步当中,他才能把别人带上去;如果一个人以为自己已经满了,就是我跟你们说一杯水已经满了,你再多的水怎么加进去?你自己只有倒空自己,最后才能把别人好的东西全部加进去。所以真正地度有缘众生要不住涅槃,不要以为自己已经证得无上正等正觉——没有的事情。我讲这个可能很多人还听不懂。很简单,你不要以为你是个好人了,你觉得“我还不是个好人,还要继续向好人学习”,你就会永远在进步当中;如果你觉得“我已经是个好人了,我出来就是好事情”,这个人不会再进步了。
——《白话佛法广播讲座》第64集《观慧证得空性》
2.同修反馈节选
(1)
马来西亚弟子:
有佛就有魔。但是最大的并非外来的魔而是自身的心魔。诽谤之声不可怕,可怕的是你相信了。
任何时候都要好好正信正念,依教奉行。发现有问题或者不如理不如法可以询问东方台。不要去听其他人的谣言,不要危言耸听,更不要人云亦云闹得人心惶惶。有的人会自说自话,所以要有智慧去辨别。多看师父给我们留下的开示,牢记师父的叮咛。弟子坚信佛陀,观世音菩萨和师父一直都在护佑正信正念的佛子。
任何时候都莫忘初心,当初是谁救度了我们,给了我们生命和慧命?是菩萨和师父。莫忘佛恩。
无论再大的风雨都会过去,最重要的是站稳脚步坚定道心,护持好心灵法门。心正佛做主,他人能耐我何?最怕的是己不正,心不稳,就会如小草般任人踩踏,随波逐流,毁了自身的慧命。
唐僧九九八十一难,他怎么能够西天取经的呀?他不是吃尽人间苦啊?不吃苦能够得到真经的呀?学佛修心的道路本来就不是一帆风顺的。佛子会遇到很多很多的考验,其实最大的考验还是来自于自己的心。
人间只是暂时的,一切都会成为过眼云烟。最重要的是要净信。心中有佛,有菩萨、有师父,任何困难险阻都会遇难呈祥,迎刃而解。现在更是需要我们忍辱精进的时刻,不忘誓愿,好好行愿。牢记恩师叮咛,与东方台师兄,与佛友们共同继承恩师志愿,将心灵法门薪火相传,发扬光大,圆满恩师心愿。
佛恩浩荡比天高比海深,愿佛子一世修成报佛恩。
——《卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百八十一)》
(2)
刘师兄 2021-02-01 05:38
一人学佛全家受益,菩萨慈悲庇佑全家
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨!感恩龙天护法菩萨!感恩恩师慈父!感恩师兄们!
师兄们好!下面我来分享学佛以来的灵验事例。
分享一,学佛要一门精进,正信正念,远离通灵人
由于过去不懂因果,受封建迷信的影响,常常去找通灵人求神问卦,想以此改变自己的生活,渴望生活变得更加富裕。由于找通灵人,种下了种种恶因,我忏悔。
2018年7月底,观世音菩萨慈悲垂怜我,让我闻到佛法,我开始学习心灵法门。
刚开始念经,我梦到很多要经者,心里恐惧害怕,又想去找通灵人。那天夜里,我梦到我经常去找的那个通灵人。她家门口来了很多人,有的拿着砖头,有的拿着棍棒,气势汹汹地来找那个通灵人,她好像是得罪了很多人。
梦醒后,我听了师父关于远离通灵人的录音开示,明白了因果,我从此再也没有去找通灵人的想法,在家老老实实念经还债。
清明时节,婆婆带着我家1岁多的孩子回老家住了几天,可是孩子在老家莫名其妙地大哭,看起来像是被吓到了。公公就要带着孩子去看通灵人,我家婆婆知道我念经供菩萨,赶紧给我打电话,告诉我事情的缘由,并说我公公要去看通灵人。
我在电话这头听见孩子恐怖的哭声,我心急如焚!我告诉婆婆,千万不要去找通灵人,我这就上香求菩萨!
我立马上香,跪在菩萨面前,恳切地求菩萨,香刚插上去,便开始打了一个很大的卷,我知道是菩萨来了!菩萨给了我信心,我不再害怕。就像师父告诉我们的,观世音菩萨就是我们的妈妈,孩子叫妈妈,妈妈怎么会听不见?观世音菩萨慈悲众生,有求必应!
我向菩萨许愿,帮孩子念21张经文组合小房子,我跪在佛台前,先给孩子者念了49遍心经,祈求菩萨保佑孩子。
电话那头的孩子立马停止了哭声,恢复了原来活泼可爱的模样。经文组合小房子真的是立竿见影!婆婆公公都觉得太神奇了。观世音菩萨太慈悲了!
师兄们,无论是遇到任何的问题,我们都要远离通灵人,千万不要求神问卦,只要我们念经、许愿、放生,精进学佛,菩萨一定会保佑我们平安顺利!
——《卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百零二)》
(3)
同修:
师父肉身虽不在了,但是师父的法身永远与我们同在,更加加持每位正信正念的佛子修行。我们坚定地净信观世音菩萨,净信师父,也要相信自己。东方台是我们的法脉,此生都记师父教诲和开示,紧跟秘书处,依教奉行,依止师父,以戒为本,好好地跟随佛陀、观世音菩萨和师父到达彼岸。
——《卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百九十六)》
感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!
最近在系统地看一遍师父开示解答来信疑惑的专栏,不想错过师父开示过的任何方面和关于消业方面的开示。看到师父开示解答来信疑惑下面内容
师父开示解答来信疑惑(10)时间是2011-10-16
问70: 同修别人跟他说台长在广播提到求事情的话准提神咒不要念108遍,念49遍就好了,但是大悲咒跟心经要多念,台长还说在广播中不方便说原因。他现在念108遍,是否要改为49遍?
答70: 台长曾说过,念108遍准提神咒必须在一定的基础之上,如果她大悲咒和心经的基础很好,那没有问题。如果她这两部经的基础不好的话,就算她准提神咒念1080遍也不会有很好的效果。
问71: 有很多人提到由于过去修过其他的法门或是念了很多经,但是生活上还是遇到很多问题,想请台长开示,让我们有一个统一的范本来回答这样的问题。
答71: 学佛要学妙法,每个人要找到适合的法门来学,就跟每位众生跟每一位菩萨前世有结缘一样。很多适合出家人学的法门或念的经就不是一般在家居士能够做到。因为出家人为了学佛已经付出很多,他们已经有弘愿大誓,但是很多在家居士还是放不下贪瞋痴,我们不能去跟出家人一样地修行。就像是有的学生在大学里是full-time(全职), 但是在家修行的居士像是part-time(兼职)的学生来学习,还有的甚至是透过函授来读书,所以学的功课会一样吗?毕业的文凭是不是一样?不一样的层次,不一样的结构所以会有不一样的成绩。要跟来信的人说,只有了解这些道理才能够提升自己的境界。过去是过去,现在是现在。如果过去念了这么多经,但是生活上很多事情都没有转好,就表示过去所学的功力、能力、效力都不好。现在跟著台长的法门来修就可以改变过去的情况,怎么改变?就是跟著台长所指定的经文来念,依著台长的指导来做,这样念经的效力就可以提高。
感恩师父慈悲开示!我们现在跟着师父的法门来修就可以改变过去的情况,怎么改变?就是跟着师父所指定的经文来念,依着师父的指导来做,这样念经的效力就可以提高。谢谢师父!
南京菩萨跟大日如来很近
wenda20160115 01:09:47
男听众:有一个同修过去修过道家,跟太上老君发愿做一名医生,救死扶伤,解除众生疾苦。后来接触到心灵法门,就知道大多病都是灵性病,单治肉体病不治本,也治不过来,不如选择一份适合弘法的工作,弘扬心灵法门,做心灵的医生。请问师父,这个同修需要忏悔吗?
台长答:他这样也没错,他这样讲也没错啊。找一份能够弘扬佛法的工作,比方说你就是开个素的大排档,卖点素食,你也可以发书,对不对?(对,那他曾经跟太上老君菩萨发愿做一名医生,将来解除众生疾苦、痛苦)一样,这个也没问题的。他只要跟南京菩萨讲一讲,可以转换的,道家可以到佛家,都没问题的。南京菩萨主要是管这个的啊,所以你求南京菩萨来帮忙转换一下就可以了。(哦,求南京菩萨,和南京菩萨说说就行了,是吗,师父?)嗯,我可以告诉你,南京菩萨很厉害的,他就是在我们说的大日如来啊、还有西方教叫上帝啊,他在他们身边的,在上帝边上的……有些话只能点到为止,你们知道就可以了,试试看。(嗯,明白,谢谢师父慈悲开示)
南京菩萨管人间很多事情
wenda20151108A 27:42
女听众:我的房子一定要卖出去,就是这样子,所以有一点……
台长答:你这个卖房子的事情就多求求观世音菩萨,求完了观世音菩萨,你求求南京菩萨,好吗?……南京菩萨管人间很多事情的。你想想看,你这种事情怎么跟观世音菩萨讲啊,你好意思讲的?哎呀,做点功德了,有功德的事情跟菩萨去讲啊,好的事情“我要救人”、“我要发心度人”……可以跟观世音菩萨讲。你现在说求观世音菩萨卖房子的事情……
女听众:我天天都是求观世音菩萨给我开智慧,我真的没有智慧,弟子还没文化。我天天求观世音菩萨,“除了念经,就是要度人”,其他事情我也没有求什么……
台长答:呵呵,好好度人(但是房子真的要卖出去,我跟观世音菩萨说:“我要请好的地方供观世音菩萨。”)对啊,你就说:“请观世音菩萨,以后我有好的房子,让观世音菩萨到我们家来。那个地方请观世音菩萨原谅,气场不是太好。”听懂了吗?(对对。)
同修看到东方台观世音菩萨直接到家里加持
wenda20150403 14:12
女听众:有位同修家里面最近发生了很多事情,跟亲生孩子之间的矛盾。然后我们东方台的观世音菩萨直接到她家去,从天上下来到她面前,好高大啊!就是东方台的观音菩萨,菩萨就跟她讲:“你不要担心,我会给你能量的,让你好好解决问题的。”她当时激动得哭得稀里哗啦的。
台长答:这个事情太多了,接下来事情我告诉你,她讲话她老公都会怕。(她连续两天就看到菩萨全部从天上下来在她面前,她一边念经菩萨就下来了)对了对了,这就是菩萨慈悲她、加持她、可怜她。
尊敬的东方台,师兄师姐好。
今天我念了3张小房子是诵给xxx的孩子,点小房子时不小心点到了xxx的要经者中。请问能否祈求菩萨已经点好小房子的经文能量换到xxx的要经者里去,还是从新点过比较好 。
感恩师兄师姐
尊敬的同修您好!
已经点上可以跟菩萨说一下,然后给孩子尽快念三张补上。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩观世音菩萨感恩师父慈悲
感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!
最近在系统地看一遍师父开示解答来信疑惑的专栏,不想错过师父开示过的任何方面和关于消业方面的开示。看到师父开示解答来信疑惑下面内容师父开示解答来信疑惑(11)时间是2011-11-07
问2: 这位同修目前做的工作是不能守戒的,他一直想离开却又为生活担忧,他就请求菩萨在梦中给他开示,他在梦中听到一个女的声音说:现在还要暂时先做这份工作,没有办法。请问这真的是菩萨说的吗?
答2: 如果他问菩萨关于不能守戒的问题,菩萨首先不会跟他说的。这种是他心里的意识,自己在说的。比如他现在做的是杀猪的工作,他去问菩萨他现在没有办法守戒,菩萨会跟他说让他继续去杀猪,杀到以后会有另一份工作再给他吗?跟他说这种事情没有办法的。要学佛,该戒的就要戒,没有什么今天多戒一点明天少戒一点的。一个人要是已经生癌症的话,医生说要戒酒了,那个人还要说以后到了一定的时候再戒酒吗?没有什么最佳守戒的时机的。
问8: 有同修之前说了要让亡人带走她之类的话,请问该如何忏悔说了这种话?怎样不让这种话惹出事情?
答8: 像这种已经讲出去的话,就像泼出去的水,很难收回来。这种情况只有念礼佛大忏悔文,而且要跟观世音菩萨说,但是不要再去重复他过去说过的话,直接求寿就可以了。不可以说我过去讲了什么话。直接求寿。
感恩师父慈悲开示!要学佛,该戒的就要戒,没有什么今天多戒一点明天少戒一点的。已经讲出去的话,就像泼出去的水,很难收回来。这种情况只有念礼佛大忏悔文,而且要跟观世音菩萨说,但是不要再去重复过去说过的话。谢谢师父!
修行人和一般凡夫的不同之处在于心念不一样。学佛人总是为别人,总是想着怎样救度众生,怎样做好事不留名,怎样慈悲众生,无缘大慈、同体大悲,而不是做了一点好事整天生怕别人不知道,喜欢自吹。实际上,这就是你的明觉和明察。自己做点好事马上就觉悟,“我应该的”;心里很明白,做一点好事马上就察觉到“我不能有骄傲心,我本来就应该为别人做的”,叫明觉明察。经常有明察明觉的人,正念现前,就会努力地观照自己。观照自己就是经常关注自己的行为,改正自己内在与外在的观念。内在的观念是什么?就是心里想的,别人不知道的,内在的“观”——看到而产生的念头。比方说心里想:“我凭什么对他好?”有观吗?产生的念头“我没必要”,那就叫内在的观念。外在的观念呢?看到这个人很可怜,很想帮助他。外在的观念和内在的观念,都要修正,都要正确。
凡夫不管自己的心,并且管不住自己的心。外面一看,应该帮助这个人的,但是心里想“我自己还没帮助好自己呢”,意念由内在的观念取代了外在的观念,那么这个好事就没去做了。所以要懂得,我们不能随着世俗红尘中的观念而随波逐流,就像海面上的浪花一样沉浮,实际上都在你的内心。佛菩萨让我们的心念要注意几个关键重点,记住怎样修正自己的心:要常问自己有否贪心?做错了多少?今天做了多少不该做的事情?恨过多少不该恨的人?心散乱吗?今天有没有宽大的胸怀?今天心是不是精进了?今天有多少次因为杂念影响正思维,而你用自己内心的观念来解决它,解脱了自己不正的观念?所以菩萨让我们常观自己的内心。
修行人一有念头就要观照这个念头,因为每个人念头随时都会出来。心中出现了贪瞋痴、散乱狭小的心念,然后不安稳了、不解脱了,分辨意识也开始糊涂——分辨不出什么是善,什么是恶。一个人如果平时良心还不错,但是一有分辨意识的自私、狭隘、散乱或者贪瞋痴,马上就分辨不出这件事情是善的还是恶的。明明应该做好事,众善奉行,你说“我现在修自己,我自己还没修好,怎么帮助别人?”马上就消除了自己的善念,控制不住自己的恶念,慢慢时间长了,就会恶念随身。所以我们要把不干净的念头去除,转成净念——干净的念头。我们要制止任何不善的心识——心里的意识。在马路上看见一个年纪很大的人在那里要饭,或者要一点点分币、钢镚儿,如果是一个善良的人会想“哎呀,真可怜”,不就是做了一件善事吗?但是有的人意念控制不住,心里不善的意识产生了:“这个人肯定是不好好工作,要么喝酒,要么吸毒,所以才造成他今天这个样子。我给他干吗?我给他,说不定他要来这点钱又去做坏事了。”心识产生了变化,所以善良的行为随之而灭。
平时的一止一观就是修行。一个行为,一个观念,看到一件事情,就是在修行。往好的地方想,你就是善人;往不好的地方想,你就是恶人。所以要净化心灵,就是净化自己内心的灵魂,自己的思维、心识。
-bhff开示集32. 观念 净念 无念
【破除执著 共攀四圣】
《白话佛法》广播讲座第75集
一个人一旦破除了心中对罪的执著……因为每个人心中都觉得“哎呀,我有罪啊。我对不起谁呀,我曾经对不起谁,我很难过。我对不起孩子啊,对不起老公啊,对不起老婆啊……”你一旦有这种罪孽的时候,其实你就对这个罪有了执著,那么,一个人对自己的罪有了执著之后呢,长期地,之后就成为一种忧郁。所以很多老人家只要夫妻走掉一个,就觉得“我对不起老头子啊”“我对不起老太婆啊,哎呀,她这么可怜啊,一辈子跟着我,我没让她吃好的、穿好的,我怎么怎么……”慢慢时间长了就形成一种概念,自己非常地痛苦,很有罪;那么时间长了就成为一种执著,慢慢地就会忧郁,就会痛苦。所以菩萨让我们要破除心中对这些罪的执著,因为这是缘分,要随缘而灭,谁欠谁的都是缘分。就像孩子也是缘分,爸爸妈妈不好了也是缘分,孩子跟爸爸妈妈也是缘分,这个缘分一旦没了,菩萨让我们要随缘而灭,不能执著,没了就没了,这就是忏悔的原理。
所以为什么我们要忏悔?忏悔的目的就是要我们随缘而灭。过去你做过的不好的事情,伤过别人、害过别人,曾经诬陷过别人,或者做过伤天害理的事情,你现在忏悔了,你就要把这个缘分恶缘要灭掉,否则念什么忏悔文啊?你如果心中有很多的爱和恨,你一直忏悔不掉,那你可能下辈子还要来还,所以这就叫冤冤相报何时了。很多人死的时候,连一辈子欠人家的也还不掉,有的人连一辈子恨别人的也还不掉,所以他就永远记恨在心中。所以礼佛有八十八尊佛,所以你们念佛经、念礼佛大忏悔文的时候,等于跟每位菩萨都忏悔了,而且这八十八佛都是管我们,管我们现实,就是说你在人间做什么做什么,用现在的话讲,等于每个部门的领导一样,你跟所有的菩萨都说对不起,你跟每个部门都说对不起,那么大家一起原谅你,你这个罪才能忏悔。你比方说你在大楼里,你不当心把大楼里弄得着火了,你不能只对隔壁邻居说对不起,也不能跟家里人说“哎呀 妈妈对不起,我把火弄了”,你要跟全大楼的人都要道歉,“对不起啊,我把这个大楼弄得着火了”。
所以要懂得,最为殊胜的,就是要念礼佛大忏悔文,跟八十八佛忏悔。念完礼佛大忏悔文之后人会干净,极易感应(非常容易感应,感应到菩萨对你的关心),你得见瑞相(瑞相是什么呢,就是非常高兴、祥瑞,你就明心见性了,就明白了),身心轻安(就是不会感觉到自己心中很重。为什么叫重呢,沉重,我对不起人的时候你会觉得很沉重的。轻安是什么,哎呀,没有很重的负担。安是什么,平安,不会有很重的负担)。有轻安,然后,就会证明你(你只要念过礼佛大忏悔文之后,觉得人好像放松了,好像 哎呀我好像忏悔了),好,你就基本上就等于有一些罪灭障除(罪灭掉了,障碍就除掉了)。举个例子,一个小孩子功课考得不好,带着很沉重的心情回到家里,就怕爸爸妈妈他们要揍他,要弄他。但是爸爸跟他讲:“孩子啊,这次考得不好,你要用功,从中要接受教训啊,你不能再这样了。爸爸妈妈花了这么多钱给你读书,让你学得好,你要好好地改正啊。爸爸妈妈这次原谅你。”“爸爸对不起,妈妈,我对不起你们。”一弄,好,忏悔了吧?忏悔完之后,好了,这件事情就算了。所以如果你们念完礼佛大忏悔文,还是觉得心情很沉重的话,还没有解脱;明白了吗,当你完全解脱的时候,念完礼佛大忏悔文之后,人会心里觉得舒服的,你们不会觉得哎呀我对不起这个、对不起那个。
我曾经跟你们讲过的,从普光佛到一切法常满王佛,这五十三尊佛是佛号,非常重要,好好念,他会帮助你忏悔你过去伤害别人,心里非常难受,或者非常难过。所以曾经有经文讲过的:若人闻此五十三佛号,百千万亿阿僧祇劫,不堕恶道。你如果把这个五十三尊佛好好地念的话,你不会堕落恶道。你们要记住了,人虽然还没死,但是很多人已经堕落恶道了:腿没有了,那个手没有了,或者记忆力衰退了,或者浑身受伤,或者身上已经有癌症了,这些已经在恶道里了。你们知道吗,很多人做梦做得很害怕也是在恶道里啊。你看看被人家在单位里贬了,或者老板或者生意做不下去了、破产了,这些都是在恶道当中啊。所以叫你们要好好地珍惜,就是说活在这个世界上不堕恶道,你就要念前面的普光佛到一切法常满王佛。你们待会结束可以看一看礼佛大忏悔文里这是五十三尊,你好好地念,好好地磕头,然后不堕恶道。如果你能称诵,世世见佛。若复有人,恭敬礼佛五十三佛,彼之所有五逆十恶、四重八弃,种种罪恶,一齐消灭。所以你们想想看,念礼佛大忏悔文多重要。所以师父为什么叫你们念礼佛大忏悔文?礼佛大忏悔文就等于把你们身上的毛病全部去掉,去掉之后求什么灵什么。身上有罪孽,你能求得到菩萨吗?公司的老板你要想见到他,你至少先不能有罪恶吧?不能大家都说你不好吧?这个世界上要消灭自己的重重的罪恶,你就必须要恭敬礼佛。“礼佛”所以再叫“大忏悔文”,礼佛是一种恭敬。所以过去千佛、现在千佛、未来千佛,皆应称诵,也就是说当你念礼佛大忏悔文的时候,所有的除了五十三佛之外,其他的佛你也要称诵。但是这里面的五十三尊早已经是佛了,级别品位是不一样的,所以让你们从早已成佛的话,那么就是非常非常恭敬佛。也希望你们好好地念礼佛大忏悔文的时候千万不要乱来。很多人嘴巴里也有口无心的,念不好的,礼佛大忏悔文一定要好好地念。
大家听懂了吗,所以从释迦牟尼佛到宝莲华善住娑罗树王佛,这三十五尊佛的功德名号非常非常地广大。我现在在跟你们讲礼佛大忏悔文,所以希望你们天天念经的人要懂得怎么念法,恭敬是恭敬心地念,这个三十五尊佛要用心念。恭敬和用心有一点点差别,恭敬是非常尊重;用心是求。一个是跟五十三尊佛说“我做错了”。“忏”是做错了,明白了吗,“悔”就是“我永远不再犯了”。跟后面的佛菩萨——这个三十五尊佛的功德名号——要“悔”,就是“我以后不能再做”。在经文上说“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛”,这个也就是说,你一定要头要动的。如果你在公共汽车上、在马路上,你不能这么(做),你就最好不要念这个,念大悲咒、心经,背得出来的。像这个礼佛大忏悔文最好是跪在菩萨面前。你前面的我刚刚讲五十三尊佛号,跟这个三十五尊功德名号,你这个最好要顶礼。大家知道什么叫顶礼吗?跪下来跟菩萨顶礼。所以为什么“礼”佛?“礼”啊,礼佛就是顶礼。你对别人尊敬,对菩萨尊敬,菩萨才给你消掉你的业啊。你跟自己的太太诚心忏悔,太太才原谅你,一样道理。我们学佛人跟菩萨说“菩萨,我做错了,一边磕头一边说自己做错了”,菩萨才帮你。
五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,就是你很多很多的劫难之后,有一千个生命(比方说轮回),都没有去忏悔,所以你必须要顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。明白了吗,要用心来忏悔,你们知道跟人家赔礼道歉,一个是说“对不起。我做错了”;还有一种呢,“对不起啊!我真的做错!我真的很难过!我不应该这样的!我怎么可以做这种事情?我自己都不知道……我跟你保证我下次再也不做了!”那么就是“悔”。“忏”是认识自己的错误,“悔”就是永远不再做了。所以叫“忏”和“悔”那是不一样的。听懂了吗,你们每个人都需要别人给你们忏悔,如果做错事情,他这么虔诚的话,你们是不是会原谅他?如果他只是跑过来说“对不起啊,我做错了”,他不会理你的。你就是跟领导说“领导,我做错了”,领导也不会对你好的;“领导,真的我不能再做错!我真的很忏悔!我很难过!”那么领导就原谅你。我们学佛人就跟菩萨好好忏悔,道理是一样。一切罪障,皆得除灭,就是皆得灭除,一样的。听懂了吗,对别人要好好地忏悔。
所以礼佛功德,它的威德是不可思议的。所以你看一个人跪在菩萨面前一磕头,磕头跟菩萨的时候,没人会不尊重你的,你尊重菩萨的人,别人看着你都非常尊重。所以能除一切极恶重罪(极恶,非常恶的重罪)。念礼佛大忏悔文可以除一切极恶的重罪。所以菩萨让我们在末世的修行人(我们现在是在末法时期在修行),无论罪障迷惑,若轻若重(就是不管你的罪障、就是你做错事情了,还有你迷惑颠倒做错事情了,不管是轻还是重),悉应至诚,恭敬礼拜(就是你知道了,你就应该“到底”,就是完全地去诚心诚意地去恭、去敬、礼,然后拜佛。跪下来的时候叫礼,礼是跪下来才拜,没有礼所以拜不了。所以为什么叫“礼拜一、礼拜二”?这个礼拜就这么来的。至就是到底的诚心,用真诚的心;恭,就是非常非常地虔诚地去恭;敬,就是尊敬他)。所以恭敬礼拜八十八佛功德名号(就是说你们念每一个菩萨的名号的时候,实际上你们不是叫他的名字,而是称诵他的功德。菩萨不要你们叫他名字的)。
所以,亦如过去、现在、未来三千诸佛早得成佛。也就是说佛分成三种,一种是过去佛,一种是现在佛,一种是未来佛,那么你们看看你们的脸,基本上首先是属于,好听地讲叫未来佛,所以现在是肯定不是佛,那么你说现在佛是什么,在我们这一个时代里,整个一个地球从开始2,500年,佛到人间了吗——释迦牟尼佛是佛,那就叫现在佛。那么你们现在在修——修佛,等你们修到像佛一样,那么你们到天上去的,你们就是未来佛。那过去佛有吗?很多的,古佛,燃灯古佛,很多很多的佛。所以要你们要修成未来佛,回去照照镜子看,像不像佛,你们跟佛长得一样,听得懂啊,因为佛也是两个眼睛、一个鼻子。你们两个眼睛看什么?菩萨在看千手千眼看众生的苦难,你们两个眼睛看什么好吃的、什么好用的、什么好玩的。你们的耳朵天天听什么可以听、开心的;人家菩萨呢,闻声救苦去,去听到的声音都是苦难的声音,“我怎么去救人家,去帮助别人”。同样是一个脸,两个眼睛、一个鼻子,你们是在干什么?还想成未来佛啊?但是我不能让你们气馁,还是要鼓励你们。你们如果从现在开始就把人间的欲望慢慢地解脱,你们可以成为未来的佛,不是说高不可攀的。要开悟,真正地改变自己的毛病。“修”就是把它修理、修好。
01-11-2020,太岁神殿:
释迦牟尼佛:“这个世界众生所起的每一个恶念最终受苦受报的还是众生自己。所以,诸佛菩萨言‘众善奉行,诸恶莫作’。因为所有的善最终还是自己受益,所有的恶最终还是自己受苦。”
太岁菩萨谢太大将军:“有感娑婆国土众生淫欲邪思日愈加重。请你们记住了,末法时期守身守戒不淫荡取乐者,太岁神殿值守星官会依所作种种善增福、增寿、加禄。行邪淫恶事者,依所作种种恶扣福、扣禄、减寿。任何人,只要邪淫一次,就是在让自己折寿。如果在行淫秽之事时,邪淫念想太厉害,行一次邪淫就等于消除掉自己一百次的善事福德。”
太岁菩萨卢秘大将军:“杀生、邪淫是最损众生福报,这是末法时期众生所犯最重的罪孽。任何男女如果能信守佛法戒律、拜佛、念经、吃素,将来必得福报连连。工作、家庭及生活都能诸事顺利,诸邪不侵啊。”
弟子马来西亚01-11-2020
摘自卢台长开示解答来信疑惑(四百二十五)
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
感恩无我利他恩师慈父!
感恩东方台秘书处师兄们!
感恩师父。感恩有您。
感恩您倒驾慈航,降临人间救度有缘众生。耗尽自己的肉身能量,吃尽人间之苦。坦然面对诽谤,辱骂,海纳百川,有容乃大。真正的人间活菩萨。
弟子谨记师父的叮咛。
好好学习师父的《白话佛法》和开示,依教奉行,严守戒律,破除自身的我执我相,心中常念佛恩、国土恩、师恩、父母恩、众生恩。
今天弟子怀着无比感恩的心,再来分享一件无比殊胜的灵验事,恩师说过,吃全素,不杀生了,许愿清修了,念经放生了等等。你的身体的一些顽固疾病也会慢慢好起来。弟子十年前就开始许愿终身吃素、清修等。身体真的在慢慢变好。以前百病缠身:脱肛、脾虚、肝不好等。。。晚上难以入睡,早上爬不起来,爬起来后要靠咖啡撑起来,日子苦不堪言,是师父的白话佛法使我渐渐明白开悟,使我坚信水一定会烧开。年轻时不懂事去算了命(师父说不要去算命)说我老了以后身体会很差很差。现在想想假如不学佛,那么肯定会的,是师父给了我信心,通过修心修行身体渐渐好转。中药西药加上念经许愿放生。脱肛已康复,脾虚也有好转。并且感觉菩萨一直在加持,给学佛人感应吧,感觉有空就要有氧运动:走路,并且走路还可以念经啊!昨天又在网上看到我的睡不好的病兆可以吃酸枣仁泡沸水,临睡前三小时喝下去,于是昨天又许愿了69张XFz给导致我肝不好的要jingzhe,,和21张化解冤结的小房子,睡前3小时喝了酸枣仁水,结果今天起床神清气爽,这是我十年了一直想要的样子啊。要知道我已经看了不下十个中医和西医。。。假如没有菩萨的加持、恩师的加持,弟子可能不会有好的睡眠了!这次再次被震撼到:只要坚持,水总有一天会烧开🙏🙏🙏弟子以恩师为荣。弟子感恩今生与佛住世。得明师慈父谆谆教导。
再次感恩:
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
感恩无我利他恩师慈父!
感恩东方台秘书处师兄们!
感恩师父。感恩有您。
感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!
请问“气场”是属于物质的,还是精神和灵界的一种存在,师父说地水火风 是物质上的四大,气场属于风吗?
还是气场是物质和灵界综合的一种东西,感恩师兄慈悲回复
尊敬的同修您好!
应该属于精神灵界的一种存在。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
末法时期正法传承和护持是每位佛弟子义不容辞的责任
感恩佛陀慈悲,感恩观世音菩萨慈悲,感恩诸佛菩萨,龙天护法菩萨,感恩师父!弟子所言如有不如理不如法之处,请佛菩萨慈悲宽恕,请护法菩萨慈悲宽恕,请师父慈悲宽恕,请师兄们慈悲指正。
事至如今,见到网上违背师父开示和教法的“佛号派”在很多群媒体流传,而带偏许多学佛人,感到和一些佛子不敢于护法的心理不无关联。末法时期佛弟子兼有弘扬佛法,护持正法,反对偏法的职责。曾看到QQ群里有人宣扬念诵所谓“师父佛号”,发布自己所谓“反馈分享”和梦到的“菩萨开示”“油灯结莲花”等照片和语音,多数群管理或群员都会护法警告和清除,但有少数群管理却以“维护群团结”为理由而默然视之,形同默许,令人非常惋惜。面对不正言论,弟子发了一段师父的开示来护法,而一位群员却发给我一段“念所谓师父佛号者”自称梦到的菩萨开示,并告诉我“师父已经不在人间,没有人能验证指导了,不能证明对方说的就是错的,也没有人能指导现在的修行方法”“不要搞得大张旗鼓,要团结和睦啊,多一事不如少一事”。令弟子慨叹末法时期正邪不分、迷惑颠倒之重。
很多正法法门中,可能其大部分弟子都没有所谓神通,但所有正信正念的佛子都会秉承尊师重道,依照师父生前的开示教法而依教奉行,不会依照“某个人的神通”而修行,这是所有正法法门世代传承的精神,也是佛陀对佛弟子“以戒为师”的嘱托。任何菩萨乘愿在人间救度众生,身为开山宗师的高僧和大德,在任务圆满完成后,人间色身总有圆寂的一天,而色身涅槃圆寂,其教法精神会长存世间、世代流传。何谈“师父不在了,没有人能指导我们修行”的话呢?师父一生留给我们千千万万的珍贵开示和“心灵法门五大法宝”、十二部《白话佛法》是师父流传人间的佛法经典,是师父的法身慧命永存,正信正念的弟子都会用生命去依教守护和流传,而不会偏听某个人“依照神通”而修改师父用尽一生所传“五大法宝”的教法。我们的慧命生命,乃至人生轨迹,都是依靠师父的“心灵法门五大法宝”所救度的,几乎每个心灵法门学佛人都亲身体验五大法宝带来的灵验事迹和改变,护持心灵法门的正法流传,反对“自成一派”做法,维护法门和佛友慧命,是每一名佛弟子义不容辞的责任。
两千五百年前,伟大的佛陀率众弟子在人间弘扬佛法,在80岁时伟大的佛陀世间使命圆满,也有色身圆寂涅槃的时日,但佛陀生前言传身教,珍贵的“四圣谛”、“四念住”、“八正道”等修行方法却千古流传,从未因佛陀在世间任务圆满,色身圆寂涅槃而改变,也是依靠当年佛弟子们凭借坚韧的信念,不惜身命,历尽艰辛地维护正法传承正法,和偏邪法做斗争的结果,才有正法得以流传千年至今。当年佛陀的佛弟子中,真正有大神通者都不在少数,但真修实修者都尊师重道,依教奉行,严守戒律,没有一个人会把佛陀流传的殊胜佛法“四圣谛”“八正道”等教法修改为用“自己神通”看到的某种做法,也不会擅自改为念诵“师父的圣号”,而是严格依照佛陀生前的开示,一步一步地传承佛陀的教法,如履薄冰地薪火相传。
历代禅宗的法脉传承,在世间一花五叶,结果自成。每位禅宗大德祖师虽色身圆寂,但其生前开示的珍贵教法和法脉何曾改变,任何正信正念、对师父有信心的弟子又何出“师父不在后就无人指导、无人验证”的言论呢?尊重三宝的正信佛弟子们,都在用生命实践和传承守护师父生前的开示教法得以流传后世。八万四千法门中,就算以“念佛号”方便法门而广为流传的“净土宗”,也是以其宗师一生开示的念诵“阿弥陀佛”圣号为一脉传承,严格依照师父生前的教法,从不会因某宗师涅槃圆寂就修改师父生前的教法,改为某弟子宣称自己看到或梦到的其他圣号,让广大弟子跟着自己念诵所谓“师父佛号”修行,自成一套,违背师训,断无数同门学佛人的慧命,其做法多么令人惋惜和义愤。
末法时期,当今时代“观世音菩萨心灵法门五大法宝”同样需要我们每一位佛子依教奉行,薪火相传,弘扬和护持正法,才能使正法世代延续。任何正信佛子面对种种偏差行为都应挺身而出,义不容辞的反对损害法门、不尊师重道的做法,维护师父用生命弘扬和传承的“心灵法门五大法宝”的法脉。
对于群里师兄说“不要阻碍法布施”“要团结和睦”的说法,我们先要明眼观之是建立在什么原则上的“法”,末法时期,偏邪之法如恒河沙,心灵法门学佛人应护持正信正念的师父教法原文,弘扬“观世音菩萨心灵法门五大法宝”和《白话佛法》原文。若有发布违背师父的正法开示、损害法门、带偏佛友的言论,难道也属“法布施”?倘若任其带偏大批弟子的慧命,有能力为善而不为,有能力护法而不护,不仅会因此而背业,更会因其对正法的破坏而唇亡齿寒。
凭心而论,群里被带偏的所有佛弟子的慧命,有哪位不是师父曾耗尽心血气力,用多世修行和舍命换来的弟子的生命和慧命,往期节目中师父度一个新人都要耗费无数气力,背业无数而累到肉身病倒。而宣称自己个人神通,在群里发“自己看到的神通感应”而更改法门“五大法宝”的言论,一片一片地带偏众生的慧命,和违背祖庭、损害法门何异?让佛菩萨痛惜不已,让师父背业和心痛,也让每一个珍惜师父心灵法门的佛弟子心如流血,悲痛惋惜。难道这种有违背师命不尊师重道,危害法门,断人慧命的做法也要任其宣扬?我们要敢于向偏邪做法说“不”,护持正法流传,是每个佛弟子的责任。
真正的“团结”是什么?“以和为贵”应以什么为原则?师父早在2015年9月4日的《玄艺问答》03:51节目中严正指出:“所以团结不是这么简单的。你跟坏人也叫团结啊?你跟流氓也叫团结啊?你跟强盗也叫团结啊?所以团结它是建立在一种慈悲上,建立在一种正能量上的,我团结的人都是我们正能量的,都是弘法的人,都是好人、善良的人,我们团结在一起,学佛在一起,这叫团结”。
团结是依靠正信正念正能量,依教奉行的,对于推崇神通或个人,修偏和建群拉人、公然发布违背师父的教法和东方台明令禁止的做法,断人慧命,无论群主、管理员还是群员,任何尊师重道正信正念的学佛人都有义务、有责任和使命护持正法,反对偏法。
在师父的《白话佛法》讲座中,当舍利弗涅槃入灭后,他的弟子均头沙弥伤心地捧着灵骨来见佛陀。佛陀开示道:你的老师(舍利弗)入灭了,但他无漏的戒定功德和深广的智慧并没有消失。伟大的恩师卢军宏师父虽然色身涅槃,但从未远去,师父留下的每一句佛言佛语,每一篇节目开示,每一篇白话佛法,观世音菩萨和师父传给世间的“心灵法门五大法宝”——许愿、念经(念小房子)、放生、白话佛法、大忏悔,每一个珍贵法宝都如亘古不灭的明灯,陪伴和指引我们依照师父的开示前行,一生跟随佛陀、大慈大悲观世音菩萨和师父的传下的心灵法门,以戒为师、精进六度,广度有缘才能修到彼岸净土,传承佛法,护持正法靠你我每一个佛弟子的力量,救度众生的责任更靠我们正信正念,团结护持将法门薪火相传。
感恩佛陀慈悲,感恩观世音菩萨慈悲,感恩诸佛菩萨,龙天护法菩萨,感恩师父!弟子所言如有不如理不如法之处,请诸佛菩萨慈悲宽恕原谅,请护法菩萨慈悲宽恕原谅,请师父慈悲宽恕原谅,请师兄们慈悲指正。
弟子净土莲花合十
Zongshu20190502 05:21 身体不好,血脉不通,吃丹参片;易被骗,要多长智慧
女听众:您好,师父。我是1981年属鸡的,想看一下我的身体。
台长答:你的咽喉部分非常不好(是)你会咳嗽,而且你经常里边带痰比较重(对)你经常会头晕(是,我念经的时候嗓子老是有点痒)嗯,这是一个;第二个,你的腰部非常不好(是)还有你的胆,我看你的胆这里跟正常人有点不一样(是是)还有自己要当心,你腿关节不好(是的)你要特别当心的,你这个人不能着凉,一着凉肠胃就不舒服(确实是)我觉得你其他没什么,第一,要加强大悲咒的能量,你现在比较虚,每天觉得老爬不起来,浑身酸痛(是)尤其右手还有点发麻(对,每天晚上睡觉有的时候这个手指头都能麻起来)对,你要知道这就是血脉不通,如果很多地方不通,你可能就会中风,明白了吗?(明白了)一定要当心(师父,前些日子体检,他说我先天性的心脏不太好)我看一下……真的,你是心脏靠左面的位置有堵塞,先天性的,有早搏情况,就是突然之间胸闷(对)而且突然之间会“啪”一下跳过去一样的,心慌一下(是)你要当心了,你要吃丹参片(我每天吃丹参片。我看到师父的开示说吃丹参片,我天天坚持)嗯。我现在看你血压倒还可以,所以你可以吃丹参片;如果血压高,你就要吃复方丹参片(我现在就是吃的复方丹参片)嗯,复方丹参片比较软性一点(师父,麻烦您看一下我的功课)功课还可以,大悲咒、心经都念得挺好的(我大悲咒27遍,心经21遍,礼佛大忏悔文3遍)都念得挺好。你能念往生咒吗?多念点往生咒(我每天念,往生咒有点少,21遍)根本不够的,至少49遍(好的。消灾吉祥神咒我念49遍)换一下吧,消灾吉祥神咒换成21遍,往生咒换成49遍(还有解结咒49遍)这可以的(还有准提神咒108遍)用不着这么多的,准提神咒先减到69遍吧(好的)自己好好努力,我刚刚看你的图腾,你前世是一个男人,所以你脾气急得不得了(是是)做事情傻傻的,得罪人都不知道(是)你这个人没脑子的,你会被人家骗感情、骗钱,都会(是)所以你特别要增长智慧(是)傻得不得了。
感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!
请问佛诞日,5月8号,可以念诵多少遍礼佛大忏悔文?
感恩!合十!
尊敬的同修您好!
可以不超过49遍。
您可以参照博文:161、有关特殊节日及佛诞日念诵礼佛大忏悔文的问题——《佛学问答 一百六十一》(请点此链接查看并以此博客内容为参照)
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
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观世音菩萨真的慈悲,神奇灵验[合十]
大概十多年前刚学佛念经不久的时候,人还在欧洲,有一天梦见我十几年没有联系的初中语文老师坐在客厅,老师太太在后面帮他揉背,好像是很疼,我就问,是不是师母有流产孩子。
梦醒觉得好奇怪,因为太多年没联系了。我直觉可能老师身体健康出状况了。那时候还没有微信,国际电话也很贵,所幸还能邮件联系。我辗转找到老师大儿子也是我高中学长的邮件,发信息问老师身体健康问题。过了一阵子,才收到回信,说老师确实生病住院了。赶紧问他们家里是否信佛,结果才知因为之前家中发生过一些变故,老师太太虔诚信佛,老师自己虽是无神论者,也不再否认神佛的存在。我赶紧找了国内师兄,辗转好像从河北寄了资料过去。后来就没有联系了。回国后,15还是16年初一次交流中,老师太太当众分享:当时收到资料的时候,还在医院里,老师术后胀肚不通气,一直没法解决,生命垂危,正在商议转院省城。正好收到资料,老师太太一时心急,根本没来得及看,赶紧把资料放在老师枕边,她抱着一本书,直接跪地拼命求观世音菩萨保佑老师平安消灾(她不会念经,只是各地拜佛),结果老师很快就开始排气,当下危情解除,后来痊愈出院。好感动,观世音菩萨真的有求必应。[合十]
老师太太后来有幸参加过16HK-FH,听开示听分享,联想到家中一系列事情,明了因果痛哭流涕,当下开始学念经了,一直坚持到现在。老师自己一直碍于身份及外环境阻碍,没念,但是支持。
前些日子,我突然又梦到语文老师了,梦境很短很简单,梦里我好像跟他们说,菩萨让他必须得念经了。醒来我也打了电话给老师太太,告诉她这事,让她督促老师念经,万一有劫。后面就忘了这事。结果刚才晚饭后,老师太太给我打了电话,说上一周老师体检,肺有问题,所幸发现及时,刚刚做了手术已经出院回家了,今天好日子,她放生去了。师兄连连感叹观世音菩萨太慈悲了,托梦预示实在灵验无比。(我很少做梦,开始 咱们的美好人生 之后,梦更少了[偷笑])。
我们不执着梦境,但是也不忽略梦境,坚持念经修心[合十]
东方台师兄好!请问白天在医院不能念哪些经?感恩师兄!
家里有人上洗手间能上心香吗?感恩师兄!
尊敬的同修您好!
1.您可以参照博文:125、关于在医院念经的问题——《佛学问答 一百二十五》(请点此链接查看并以此博客内容为参照)
2.可以的。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
尊敬的师兄,您好!请问梦见在楼房最顶层的空阳台上朝下在看,楼下似乎新开了一个游乐场,像是白天有几个人在广场上走动,比房子矮一点的位置有二个人在荡秋千,秋千越荡越高,这时其中一个人荡起秋千靠近阳台时忽然两只手拉住了阳台准备翻上阳台,我心里在想快点过去拉住这个人,摔下去就完了,正准备过去,这个人自己翻过来了,也不认识。这个梦代表什么意思,感恩师兄!
尊敬的同修您好!
如果梦里没有亡人,也没有和学佛相关的情节,一般建议好好学佛修心即可,坚持好好念经念小房子、放生、许愿、读白话佛法、大忏悔,“五大法宝”好好用,菩萨保佑。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩佛菩萨 感恩师父慈悲 感恩护法菩萨!
感恩师兄们护持正法长久住世!
请问是不是创造自己的佛缘不叫攀援?
如果一个人本身佛缘很浅,拼命创造机会接触学佛的人,希望增加自己的佛缘,不能说攀缘吧?
如果为了人间目的这样拉进关系等,是否就是攀缘,是否在于一个发心“,如果为了出世间,就不是攀缘,可以这样分别吗
请问师兄 感恩!
感恩还有如果创造自己的佛缘不叫攀缘,那如果在创造自己的佛缘当中,比如拼命想学佛接触学佛学的好的人,但因为自己的业障让对方背业了,这样是不是属于造业了?是不是动了因果?还是这一切都在缘分和因果中?
感恩师兄慈悲解答
尊敬的同修您好!
做任何事情都有一个度,过了这个度就会成为邪见,就会成为执著攀缘,很多时候要随顺因缘。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
wenda20170101A 33:53
保生大帝的开示
时不我待天时紧 抓紧时间修身心
男听众:师父,我做一个分享,这个是一个同修给的,是保生大帝的慈悲开示,看了真的让人感动!也许同修不知道,保生大帝是北宋的著名神医,生前即是良医,民众受其恩泽无数,其医术高明,医德高尚,闻名遐尔,在东南沿海一带信众比较多。他是这样说的:“心灵法门佛友你们好,今天很感动能够在此表法,感恩观世音菩萨慈悲。现在的人们杀业真的不像话啊,根本的慈悲都没有了,真的很可怜,我们想尽办法也是徒然。如今观世音菩萨的心灵法门降世,大悲世人,天地都感动,现在不光你们得救,动物也跟着得救,真的感恩观世音菩萨。说到药理,希望大家能够多多进补一些食材,在你们的饭食之中也添加一些枸杞、大枣。这都是天上的宝贝,只不过人间比天上的小点。薏米粥是好东西,大家有条件的可以喝点,不要听社会上的补元汤,那可不是补元气的,你们不懂啊,那个热量大得都可以把你的身体喝坏。不能听风就是雨,学佛学法就是简简单单,把佛法知识运用到你们的生活中就足够了,吃的上面以清淡为主,多多吃一些白菜,这都是对身体好的,还有胡萝卜,这都很好。不要吃刺激性大的食物,这样也是不好的,会给自己身体造成某方面的欲望,吃的上面大家也是克制一下,慢慢地就习惯成自然了。看看你们的师父多苦,清水的面条,他把爱都给了你们。你们一定要争气啊,他不求什么,只求今生能多带几个人回家,他把人间的欲望都放下了,他给予你们的是120%的能量支持。你们一定要争气,今生能冲出六道的人一定要跟好台长一起回家!时间不多了,很多的学佛人开悟的时候已经五六十岁了,时间还多吗?你们还有时间蹦迪吗?时间太少了,让你猛劲修你都不赶趟了,还不着急啊,你们师父真的心急啊,他老是说:‘如果我再早几十年像现在这么开悟我得度多少人啊!’但是您又有想过您的身体受得了吗?您为众生的辛苦,我们看在眼里疼在心里,我们知道您在人间受尽了苦难,但是您的心永远都只装着观世音菩萨和普天下的众生疾苦!您太累了,可您从来没有喊过停止,我们为您感动得涕泪横流!您为众生背了一身的业力,我们一定好好为您护法。今天您完成了观世音菩萨的大愿,我希望普天下的人也能够真心地跟随台长一世修成,今生你们说什么都要上去,不管是为了成佛还是为了众生,总之你们一定要争一口气,不要让菩萨为了你的出离再来人间!你们懂吗?跟住你们的师父,我作为台湾方的地神,我一定会好好护持心灵法门同修的,请台长放心。心灵法门天地感动,大家一定要好好跟随台长一世修成,不要再来轮回了,谢谢大家!”师父,真的是很感动啊!
台长答:保生大帝就是沿海一带,东南亚包括中国当时的沿海一代,非常有名的一个神医啊(对对对,是的)像这种大帝,实际上,他因为在人间做的功德太大,大得不得了,所以他能够成为一方的大神仙,其实他们护法也是很重要的。你看,今天你要念保生大帝的东西,第一个打进来电话的就是台湾共修会,他们台湾共修会今天在观音堂打进电话来了(哦)所以你去看,有很多的菩萨都在保佑。也希望正能量能够不断让众生离苦得乐,这很重要。很多菩萨都在护法,护心灵法门,希望大家也是好好努力。那些真正要学佛的人,他还是有他的佛缘,也不希望个别人的一些负能量来影响我们这些正能量的人,对不对?(对对对。保生大帝都说:“我作为台湾方的地神,我一定好好扶持心灵法门的同修,请台长放心。”他真的很尊敬台长)是啊,他们上上下下都对台长很好,天上地下都很好,我自己都知道。只是我这个人,你看看师父讲佛法的时候喜欢说说笑笑,我就是为了不把自己变成一个好像非常神秘的人物一样,跟大家一样,跟众生一样,开开心心学佛,欢欢喜喜念经,就是让大家离苦得乐,就是这个目的,不要觉得自己……你纵有满腹经纶,最后还是应该取之于民、用之于民,好好地救度众生,否则怎么能成菩萨、成佛呢?(明白。师父,您一定保重好身体啊,您看保生大帝都说:“您太累了,可您从来没有喊过停止,我们为您感动得涕泪横流,您为众生背了一身的业力。”师父要保重好身体)是的,菩萨经常讲的,跑得累得不得了,还帮人家背一身业回来,跑得……你看我这次飞机上回来,我心脏非常不舒服,人非常不舒服,很难过的,胸闷,身体真的有点小问题,就是太累了,真的整天就是……(师父,今天听您讲话都感觉您不像以前,感觉还是有些累啊)很累,还没恢复,第一天回来的时候整个人就像倒时差一样,浑浑叨叨,一会儿想睡,一会儿想睡。救人不是这么容易的,所以有些人嘴巴里讲得好,“我要救人,我要一世修成,我要发愿……”你付出多少啊?你不要讲,看看人家付出多少?所以有些人整天嘴巴讲没用,上不去的(对。保生大帝说:“看看你们的师父多苦,清水的面条……他把爱都给了你们,他给予你们是120%的能量支持,你们一定要珍惜啊。”真的是……)没办法,真的上去做菩萨的有几个?所以也只是随缘,尽最大的努力去救吧,救得了的就是有福气,救不了的就没办法(师父,保生大帝说:“时间太少了,让你猛劲修,你都不赶趟了,还不着急啊?”我们都感受到保生大帝这种对大家不精进的着急。师父,您最后说几句吧)一年过了,很多人又浪费了一年,但是我们学佛的人又精进了一年,我们又积功累德了一年。但是真的有很多人打麻将、赚钱……就是这么不停地消耗着自己的一些福德,有些人吃喝嫖赌、吃喝玩乐……实际上社会上随着开放,的确有一些西方的这种不好的东西给人间带来了很多的麻烦,很多人以为“哎呀,性开放了”,觉得过去怎么怎么,我们怎么,实际上他们害死自己了。现在性病流行,艾滋病横流,你想想看死多少人?过去毕竟没有这些病的,有些时候残害了多少妇女?为什么国家在禁止这些东西?不能让它蔓延,实际上很多人就借着改革开放,把资本主义的一些弊病都以为是好的。我们为什么要弘扬传统文化?就是要保护中国的这些正信正念,就是我们中华传统文化里面的仁义礼智信,这些都是非常好的东西,而不应该把那些垃圾文化一起吸收进来。有些时候会带来一些文化残渣,这些并不是一种纯的、正能量的文化,我们要保持中华五千年文化历史。为什么台长在不断地弘扬中国的传统文化和伟大的佛学精神?就是为了保持我们的正信正念,让我们的炎黄子孙、让我们的孩子、让这个世界上大家都能认清什么是正的,什么是不正的东西。现在的孩子,这个概念真的都不分了,尤其在澳大利亚,很多的孩子相互之间影响。在澳大利亚有一个省里面可以吸毒,很多人想吸毒,就赶到这个城里面,那个地方的法律就是可以吸毒的。你想想看,这个简直就是……这种法律你说你有什么办法?不是害人吗?所以现在很多学校里孩子都吸大麻。我们华人的子弟,中国的传统不能忘记!为什么我们要弘扬佛法?就是这个道理,就是让他们要懂得什么是正的,什么是邪的,因为已经直接影响到我们的生活了。我们海外华侨的孩子有很多是真的很好,教育得很好,管得严,有的真的已经坏掉了,已经被西化了,他们唯钱是利(在国内的时候好好的,出去国外受到那种西化的影响,坏了)坏了啊,就是这样的,是教育问题,是一种理念问题。所以长期在海外的孩子,如果不对他进行一些传统文化的教育,他一定会变质的,真的是一个很现实的问题,一个很严重的问题。台长也是觉得任重而道远。
感恩佛陀慈悲,感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨,感恩师父慈悲!感恩东方台师兄慈悲!
1请问如果一人喜欢好勇斗狠,喜欢争斗不服输,这是由于五毒里面的嗔恨还是愚痴,还是慢引起的?
2应该多念什么经文可以改变,感恩师兄!
3如果针对此念诵礼佛大忏悔文,如何祈求,感恩师兄!
感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!
尊敬的同修您好!
应该都有关系。
念礼佛大忏悔文和心经及小房子,同时多学习白话佛法。
这是累世业习所致,要彻底改变就是修心学佛的一个过程,累世造成难以一蹴而就。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩师兄慈悲回复解答🙏🏻
同修父亲造口业说要掀翻佛台受现世报
wenda20160115 50:48
男听众:师父好!弟子给师父请安,师父辛苦了!听节目,师父非常的累。(嗓子有点痛)第一个是同修的分享,同修的父亲前几天开始变得特别反常,身体不适,每天没事上下楼八九趟,吃不下饭、睡不着觉、蛮横不讲理。站在窗口竟然有想跳楼的想法,同修的父亲自己都觉得莫名其妙,从来没有这样过。接着同修母亲坦言他的父亲前几天造了口业,随口说过要把同修的佛台掀掉。第二天就开始不正常了,连续好几天。
台长答:那就被护法神惩罚了。
男听众:是。医院也查不出来什么原因,后来同修和母亲就带着父亲上香磕头忏悔。每一次只是上香磕头口头忏悔,人就舒服了很多。晚上同修又带着父亲磕头忏悔,香还打卷了,并让父亲自己念心经和七佛灭罪真言,同修帮他念礼佛大忏悔文和烧小房子,随后人基本上正常了,吃饭睡觉都变得很好。感恩观世音菩萨慈悲,原谅同修的父亲。同修父亲深知犯错,以后不会再这样了,也希望可以通过这个案例让更多即使不信的人,也不要随便乱说话,就像莎士比亚说过那句话,“千万不可以评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来弥补你所犯的过失”。
台长答:你把师父的话记得很牢了,呵呵,牢牢地记住。
故意用脚踢了菩萨像会有什么果报
Wenda20190301 55:44
女听众:有位师兄帮别人装好了菩萨像,用红布包好,准备过几天帮忙去设佛台,没想到她先生故意用脚踢了一下菩萨像。同修想问,她要念几遍礼佛大忏悔文?菩萨像还能供吗?
台长答:等着她老公倒霉吧。(菩萨像还可不可以供?)可以供,供了之后你去看她老公身上不知道生什么毛病了。(那她要帮她先生念多少遍礼佛大忏悔文呢?)好好地念,有得念了,108遍礼佛大忏悔文,她老公自己不讲没有用的。(哦,一定要他本人?)嗯。
师父心中只有众生,没有自己,为了让我们留在法船上,师父付出生命先离开法船,用佛的法身大悲大爱永远护持照顾着我们。菩萨心中只有众生,没有自己,海天一色力挽狂澜,弟子要挖掘自己的佛性,忏悔罪孽,学习师父的佛性大爱,悲撼天地,正法永住世间。
如何理解“把对方当成别人,这就叫智慧”
Shuohua20180316 01:27
女听众:师父,您在印尼佛友见面会上讲了四种境界,有一种境界是“把对方当成别人,这就叫智慧”。这个怎么理解呢?
台长答:“把对方当成别人”,你想想看,你不要把对方当成自己,你就善待别人了,因为别人不是你,所以你就会有智慧了。为什么?你很当心地对他好,你很当心地去照顾他,你怕得罪他,怕他不开心,你是不是让人家感觉到温暖啊?让人家感觉到温暖,人家会不会反过来对你?是不是有智慧啊?(是的)在法会上讲的东西很多人还听不懂呢(感恩师父。对不起,师父)
弟子肉体凡胎愚痴至极有不如理不如法请佛菩萨原谅,请师父原谅,
师父说”“ 你不要把对方当成自己,你就善待别人了,因为别人不是你,所以你就会有智慧了。”
弟子愚痴理解是 把对方当成自己,以心交换心,换位思考,就会善待别人。所以对“不要把对方当成自己,就会善待别人”这句话不是很理解。是不是讲就会尊重别人的意愿?随缘无我的意思。
请教东方台师兄一个问题
如果佛台上供奉了心灵法门的所有菩萨像,佛台供了一个香炉,旁左右各有一盏油灯,如果左边的油灯结莲花,是不是更有可能是供奉在左边的几位菩萨之一来了,就是邻近油灯会结莲花?还是不考虑这个因素。感恩师兄!
尊敬的同修您好!
都有可能,不建议多想。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
尊敬的秘书处师兄:
近期一直在一个app上面发布弘法文章, 今日刚发现读诵文章还可以赚钱提现,发布的弘法文章如若被人读诵后赚取了少许利益,是不是算是敛财,是否应该停止在此app上面弘法?
感恩🙏
尊敬的同修您好!
可以看看能否关闭这个功德。如果关不掉就随缘了,您可以不理会、不领。不能借着佛法来赚钱。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
您好师兄,我这边没有赚取,是其他的人读诵完我发布的文章可能会产生收益。这样的情况?
尊敬的同修您好!
没关系。
如果心有芥蒂,可以换个平台。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩观世音菩萨,有一位師兄分享念药师灌顶真言化解 369 的关劫,感觉顺利多了。我念了49遍药师灌顶真言,有2~3天后就能早上起床了,念药师灌顶真言中午我有一次,我一点不累我也睡午觉,就会觉得很难受。没念药师灌顶真言,贪吃贪睡,中午经常能睡上好几个小时,晚上经常睡到中午才起床,每天都后悔。以前经常跟菩萨求保佑不贪吃贪睡,但还是改不了。我如果有分享,不如理不如法的地方请南无观世音菩萨愿谅,请护法神菩萨愿谅。感恩师兄,我自己业障自己背,不让师兄们背。
很多人心中厌恶坏人,非常讨厌坏人,实际上当你讨厌坏人的时候,你的心就是没有被调伏。我们说调伏众生之心,就是你要让自己的心去调伏对别人的各种意见,去克服对别人的恨,并且把恨转变成对别人的爱。你要去帮助别人,你首先要把自己的心调伏好,然后你才能生起慈悲心。很多人为什么不恨人家?因为他很可怜人家。这个人为什么这么恨人家?因为他觉得全世界的人都很讨厌,缺少慈悲心。所以,我们度化众生,需要调伏众生。只有圣人才懂得怎么样去调伏众生,只有善人才懂得去帮助别人。如果你没有这个圣人的境界,没有菩萨的境界,你先调伏己心,否则你是永远帮助不到别人的。bh12-15
今天还在跟人家去争的孩子,他不是个好孩子;今天还整天跟人家争名夺利的人,他不是个好人,他根本没有开悟,他没有修到出世法。要懂得开悟。也就是说,在人间我已经知道一切因果,我死后离开这个世界叫出世,离开这个世间之后,我在做什么?五十年后,你在哪里了?你离开这个世间后,你能带走什么?连你自己的一副骨头都带不走啊。懂这些道理,就会理解出世法。
师父曾经用这种方法劝导了很多婚姻失败要自杀的孩子,师父就跟她们讲:“你要想开、想明白,我们生不带来,死不带去,几十天后,一切可能和现在完全不一样。”
bh12-15
尊敬的东方台师兄您好,
请师兄解答,几年前我曾写信给东方台询问关于修心后是否还需要升学(那时师父还在)。
感恩 合十
尊敬的同修您好!
请发电子邮件至秘书处信箱[email protected],我们会为您回复。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
师父,我们一定要找到您。。。。
童年 一首铭记在心底的儿歌 《找爸爸》
却成为我们一生的印记
“落雨也不怕,落雪也不怕
就算寒冷大风雪落下
能够见到他,可以日日见到他面
如何大风雪也不怕
我要我要找我爸爸
去到哪里也要找我爸爸
…………“
不经意间遇到您时,哪知您就是我们
千百万年流浪中找寻的父亲。。。。。。
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了知一切的恩师,广大无畏的父亲,悲悯众生的佛情,舍命度众的佛心,
如今
每次念诵忏悔时 都会读到您
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,调御丈夫,天人师,佛 ,世尊
永为世间楷模的父亲,慈悲大爱撼动天地,流淌在千万佛子的血液里
无数家庭得以改变,无数慧命得以延续,无数众生改变命运,无数心灵重见光明
师父 我们一定要修出轮回,找到您!
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说不尽道不尽的父亲,不可说不可说的愿力。。。。
都化作每日佛言佛语,幽默言谈笑语,平易近人的叮咛,严厉焦急的教训
您在五浊恶世中用觉醒的圣光,点燃了亿万众生心底的佛灯
慈航之上,百千万慧命欣欣向荣,共同驶向永恒的光明!
师父,我们一定要修出轮回,找到您!
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佛的心中,只有众生,没有自己,
为了更多的佛子们登上法船,师父耗尽最后一丝生命
在海天一色中力挽狂澜 然后永恒的涅槃寂静
用佛的法身大爱尽虚空法界,用宽阔的臂膀护持着每个众生
您永远不倦的法身,依然奔波在我们的梦里
师父,我们一定要修出轮回,找到您!
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十余年法船共度,多少寒暑师徒情
如今
您奔波于茫茫虚空,流动在佛子血脉,普照在殊胜梦境,驻足在纯洁心灵里
几百个日夜的声声呼唤,千万个小时的心心忆念,分分秒秒的佛心共振。。。
化为永不退转的坚韧动力,让我们将佛陀的教义,观世音菩萨的大慈大悲,师父的佛心智慧,心灵法门五大法宝传承下去!
佛子同心,尊师重道,严持戒律,忏悔愆过
传承佛法,护持正法,诸恶莫作,众善奉行
师父,我们一定要在心灵净土 找到您。。。。。。。
弟子 小莲花 合十