卢台长精彩开示专题:正信正念,找回般若(四)上

四、如何判断自己是否正信正念?

 

(一)在生活中自己是否有正信正念

 

编者按:在日常生活行住坐卧、为人处世间,我们常被无明与我知我见所遮障,无法观照自己是否正信正念,往往造因而不自知。心灵法门善于引导现代群迷之众,一切从正心开始。那么现实生活中,如何观察自己的起心动念正与不正?人们的“邪思邪念”又有哪些特征 ?有些人常感到菩萨在“点化”自己,这其中是否存在误差?请看本期专题师父的精彩开示。

1.正信正念在生活中有哪些表现?

 

(1)正信、正念、正法、正道、正时,才能时刻保持正能量

听众:怎么做才能时刻保持正能量,请师父慈悲开示。

台长:就是正信、正念、正法、正道、正时,也就是说一个人脑子里都是正的东西。脑子都是正的东西,你这个人就不会做错事情。正的东西很重要,“正”是什么?“正”就是我时刻脑子里没把人家想坏,我这个人时刻把人家想成好人,我把别人都当成自己的亲人,觉得人家每做一件事情都是为我好的。你这样的话,就正了。你这种人就不会害人,不会怕人家,因为你感觉很亲切,你心里永远是温暖的,就算人家是冰冷的,但是你用温暖的心去不断靠近别人的冰冷,最后你把冰会融化掉的,时间长一点短一点的问题。一个人自我心态可以控制周围的环境,一个人的心态是最重要的。如果一个人自己控制不住自己心态,你就慢慢地失去了常态,对正常的事情、事物的发展,因为你控制不住,就会造成很多的麻烦,会出很多的事情。明白了吗?(明白了,师父)

——2015年3月27日《直话直说》

 

(2)学佛做自己心中认为正确的事,不要受到外界干扰,就是正信正念

学佛做事情,不要受到别人的干扰,你认为是正确的,就好好努力,不要被别人的思维左右。很多好的婚姻就是因为别人说三道四而造成夫妻破裂,我们要有自己的信心来管住自己,我们要有能力。孔老夫子讲过一句话“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,也就是说,非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动,这些都是中华传统的好事,希望大家不该看的不要看,不该想的不要想,不该做的不要做,要做自己心中认为是正的事情,那就是正信正念。

——《超脱人间烦恼 获得心灵安宁(下)——2015年9月19日西班牙》

 

(3)念头要正,信心坚定,意念专一,越单纯越容易成功

用人间的话来讲,为什么有些人胆子很大,做事容易成功呢?他做事果断,就是因为他的意念一致,他脑子里想的是一致的,所以,信心非常的坚定,然后意念专一,那么就不会有疑虑发生。师父现在告诉你们,如果你是一个学佛精进有愿力的人,就不会有疑虑,就容易成功。我坚信我的孩子能够成功,你是不是就少怀疑你的孩子不会成功?今天我坚信我的丈夫一定不会对我怎么样不好,那你就不会再去怀疑丈夫。所以,一个人的念头要正,脑子里越单纯越好,越单纯,越容易成功。科学家就是很单纯,他就研究这个事情,最后他就成功了。如果科学家对人间的什么事情都管,他不会成为科学家的。比如中国诺贝尔奖获得者屠某某,她一辈子都是研究这个的,她成功了,如果她今天研究这个,明天研究那个,她一辈子都不可能获得诺贝尔奖。如果我们今天学学这个法门,明天学学那个法门,我们一辈子都成不了佛。

——《白话佛法》第十册第38篇《心力就是能量》

 

(4)用平常心去看待世界上的一切万物

修行人做事情要守住自己的戒律心。师父上次跟你们讲过,不要勉强别人,不勉强别人,你就不造恶因。要用平常心去看待世界上的一切万物,就是说,什么事情看了都是对的,什么事情看了都觉得是很自然的。今天老公欺负我了,很正常,我欠他的;今天在单位里不开心了,很正常,这个就是我的工作没有做好,我做人没有做好;今天孩子对自己不好了,我没有把孩子教育好,这是我的责任,很正常。把发生在你身上的一切好的事情、不好的事情,你都看成是很正常的,你就拥有了平常心。有什么好怕的?很多人身上突然长个疙瘩出来,用平常心来看,每个人都会长的。如果你没有平常心的话,你就会想:我怎么会长疙瘩出来呢?会不会生癌症了?是不是有人来下降头了?有人搞我了?如果你没有平常心,接下来,你更麻烦,听得懂吗?老公跟你闹,尽自己最大的努力跟他好,如果实在不行,那就随缘吧,真的一个人也就一个人了。

想一想,生活中有多少单身母亲?无所谓的,这是自己的冤结啊,自己没有这个福分,随缘吧。这样一想,心里平衡了,有平常心了。掉头发了,很正常,想想自己比那些更早掉头发的人要好多了,就这么想。今天自己碰到什么事情很痛苦,想想我比那些关在监狱里的人要好多了……如果你觉得这个事情不对,这个我想不通,那个事情不正常,你的心就不平常了。

——《白话佛法》第九册第3篇《中观心看幻身果报》

 

(5)用“无常观”想问题就是正信、正念、正能量

比方说,你贷款买了一个房子,你觉得这个房子是你自己的,非常高兴,又擦又洗:“这是我的房子。”等到你还不出贷款,银行把它收掉了,你痛苦吗?如果你想清楚了,这个房子本来就不是你的,你就不会痛苦。因为这个房子是无常的,不属于你,你用这种无常观来想问题的话,就叫正信、正念、正能量,人就不会生活在一种无常的痛苦中。

——《远离无常 悟性解脱——摘录卢台长讲述于观音堂》

 

(6)正义者是能够忍耐的人

正义者是忍,一个人如果说我是很正义的佛,我学佛很正,这个人一定是能够忍耐的。如果一个人不能够忍耐,经常跟人家争吵,指着人家鼻子骂,这种人实际上不能成为佛,这种人绝对不是正信的。

——《白话佛法》第七册第20篇《皈依自性三宝》

 

(7)不伤害别人就是正信正念

言行要正信正念。什么叫正信正念?不伤害别人就是正信正念。因为你不伤害别人,别人才会尊重你的正直,当你伤害别人,别人就不会认为你这个人正直,而是一种报复心理。所以什么叫庄严?能够理解别人,那就叫庄严。

——《白话佛法广播讲座》第13集《谛观正信正念》

 

(8)学佛人境界和慈悲心成正比,用正信正念传递慈悲大爱

一个人境界的高低并不是用金钱能衡量的,而是自身的一种修养。境界高的人不一定有钱,有钱人不一定境界高。红尘社会都有一个误区,以金钱衡量一个人的价值。相对比较精神层次,物质层次就不是那么重要。我们学佛人的境界和自己的慈悲是成正比的,遇到事情用正信正念传递着自己的慈悲大爱,这比你有钱更重要,这些不是刻意去做的,而是内心最本性的选择。

——《慈悲喜舍记心上,破迷开悟离无常——2019年9月8日法国大法会卢军宏台长开示摘要(下)》

 

(9)要想到吃亏就是消业障,看破放下才能境界提升

佛法流传到人间,实际上就是菩萨让我们用人间的思维来思考一些问题,再用菩萨的智慧来思考人间的问题。也就是说,当我们生活在人间,当我们的境界在很高位置上的时候,我们才会把人间的很多事情看破、放下。因为只有放得下,你才能修得好心;因为当你真正放下了自己、万缘,你才能达到菩萨的境界。举个例子,同样一件事情,人家占你便宜了,如果用人间的想法,可能会引起你的瞋恨心,会觉得我为什么给他占便宜?我为什么要这样?但是,我们如果用菩萨的境界来看这个问题,人家占便宜了,实际上你就给他占便宜。因为我们吃亏就是占便宜。因为我们吃亏之后,我们不和他斤斤计较,就是圣人;而占了便宜的人,他的境界可能会很低下,他就是小人。所以,要懂得吃亏啊。同样的道理,用在人间,因为你吃亏了,而你学佛后想通了,你不会生气,你不会嫉妒,你不会烦恼,那还是你占便宜了。有些事情在人间,并不是说,你不想吃亏,你就能不吃亏的。因为你不想吃亏,你还是吃亏,只有想通,吃亏就是消业障,才能心安理得。

——《白话佛法广播讲座》第二册第6篇《追根寻源,脱离根尘》

 

(10)吃苦时心中不要有瞋恨,一切都是在偿还孽债

人的一生就是在飘泊不定当中度过的。犹如一艘船一样,在海上,一忽儿上,一忽儿下,一个浪花把你推到顶尖,一个浪花又把你压到底。人活在这个世界上,很多事情不明白是为什么。实际上,自己想开了,也就知道了,既来之,则安之。我们到人间,就是来还债的。我们吃苦的时候,就是在还孽债。如果我们能够明白这个道理,就不会再有瞋恨心。人的心中有很多的瞋恨,这些瞋恨是怎样来的呢?是因为事情不合你的意:因为你想做什么,没有做成;因为你想了解什么,你没有了解到;因为你做事没有让人家满意,而造成了人家对你不好,从而使你更加难过。所以,我们做人一定要懂得“根”。什么是“根”?根就是因。因果二字讲的就是你的因。因为你的根好,根苗正,这就造成了这个孩子以后不会做错事情。根苗不正是什么呢?就是从小父母亲没有好好培养孩子,就会导致孩子根苗不正。

——《白话佛法广播讲座》第一册第25篇《明理勤修,善种因果》

 

(11)敬畏因果,拥有慈悲的救人意识是正信正念

学佛是人生意识的航标,处世行为的指南。没有救人的意识,你不会产生菩萨的慈悲情怀;没有对因果的敬畏之心,你做事就会肆无忌惮、为所欲为。很多人因为一辈子不怕鬼、不怕神、不怕因果,所以他做什么事情都是做了再说,不管后果,从而给社会和家庭制造了不稳定的因素。而我们因为虔诚的学佛信仰,拥有了正信正念,我们就具备了积福积德、修身养性的基础,这样我们就会有敬畏之心,我们就会对社会、国家和所有家庭起到一个和谐稳定的作用。证悟了,就叫明心见性;失误了,你就会慢慢地堕落,希望大家好好学佛,找到我们学佛人的本性。

——《红尘之中禅悟行 一世修成听佛音——卢台长2019年9月11日“荷兰世界佛友见面会”开示摘要(上)》

 

(12)用平等心把一切人看作亲人来对待,修平等心

今天不管碰到什么事情,你的心出来就要像佛,讲出来的要像佛。大圆满的大法施,就是说你的心中以圆满的大法施来法布施,所做的法施,今天做任何的事情,最后的结果要最圆满,如果不能圆满,这个人实际上就不叫平等布施。很多人讲一句话讲得人家跳起来,做一件事情做得人家不开心,想一件事情把人家想得很坏,这个都是属于不圆满的。

真正的圆满是什么?就是平等心。佛法界说,要把女士全部看成像自己的母亲、姐妹一样,把老人全部看成自己的父母亲,把孩子看成自己的孩子,这个叫“平等布施”,这个人在人间就成为慈悲的人。能够把世界上一切的人都看成像自己亲人一样来对待,这个人就有智慧,做的事情是平等布施,平等地对每一个人布施,实际上就是平等对待。你对每一个人都平等布施了,你就达到了正等正觉。

——《白话佛法广播讲座》第50集《正信正念 身心圆满》

 

2.什么是生活中的“邪思邪念”?

 

(1)心中的邪念是怎么来的?

我们人,心、佛都是合二为一的,所以一个人如果思维当中不正念,你就会慢慢偏离,内在的根灵就会滋长不好的污浊之气和恶念。根灵就是我们的根性还有灵魂。所以很多人说,你的邪念怎么来的?邪念只是你外面的念头促使你失去了本性的根,所以人才会慢慢变得越来越不符合情理,让自己真正的内涵的智慧失去,才会慢慢地让自己忘记了本初的佛性和觉悟。

——2016年11月12日《白话佛法》

 

(2)什么是“邪思邪念”?“邪”是没有智慧的意念

台长跟大家讲,无论如何,我们要爱护好自己。我们天天说要爱护生命,但生活中天天都在抽烟。明明知道,喝酒会伤肝,抽烟会伤肺,我们还要这么做。明明知道今天出去参加摩托车比赛,说不定就回不来了,可是还是要去,争强好斗。实际上,这些人就是因为心念不正和有邪念,这个邪,是人间之邪。这个邪,就是没有智慧的意念。在佛法当中,称之为邪思、邪念。也就是说,不正确的思维,不正确的念头就是邪念。举个例子,比如帮助人家,如果用正常的心理去帮助人家,那就是正思、正念;如果你想占人家便宜,或者想得到人家的回报才去帮助人家,实际上,这就是偏邪的。所以,我们一定要避开邪念,存有诚心。

——《白话佛法广播讲座》第一册第29篇《学会慈悲,增长智慧》

 

(3)邪心不可有,要用善念来替代,把别人往好的地方看

所以人不能够比较,人一比较,输了就会忌妒。修心到后来要懂得一句话:邪心不可有。很多人会问什么叫邪心,邪心就是不正的念头,讲人家不好、怀疑人家、忌妒人家,都叫邪思邪念。先把人家往好的地方看,现在的人先把人家往坏的地方看。要想做圣者,就要自度自性,自我了解,自己要了解自己。一切邪念会干扰神识,因为今天对这个人不开心了,时间长了,神识里、精神里就怀疑,“他肯定是坏人,他肯定不好”,天天想,脑子里就出毛病了。很多夫妻其实没有事情的,老婆跟老公没有事情的,就是怀疑,怀疑到后来,两个人真的闹得一点点事情就打得天翻地覆。看到老公手机上稍微有一个女同事给他发一个短信,吵啊闹啊,就掰了。它到神识里边了,因为脑子里“我这个老公只要是女人他都喜欢的”,这个神识一进入心里,他讲的话,她觉得怀疑,他做的事情,她觉得怀疑,他今天吃得少一点,也觉得他要保持身材想给这个女的看。因为神识让你去想很多事情,让你产生了很多的恶念,一定要把它消除。怎么样消除自己内心不好的东西呢?要用善念来代替。

——《白话佛法广播讲座》第52集《邪思邪念是愚痴》

 

(4)如何克服“凡人”的“邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心”?

 

要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和恶毒心。邪迷心是什么?就是正的不做,做邪的。比方说,很多小朋友去考试的时候,他记不住,就在手上写答案,或者做记号,他觉得这个很开心,这个就叫邪,然后迷惑了你的心。表面上是为人家好,实际上不是为人家好,这也叫邪迷心。很多人在外面推销产品的时候,把产品说得天花乱坠,好得不得了,实际上不就是为了赚人家一点钱吗?这个也叫邪迷。你有本事,真心真意地全部付出,我不赚你的钱,我没有什么要求,我真的是为你好,帮助你身体好、生活好,那才叫正心。狂妄心是什么?明明做不到的事情,以为自己做得到。你们学佛人有没有啊?太多了,狂妄自大,以为自己了不起,什么都能做,行吧,做出来行不行啊?做错了,不肯承认自己的错误,总觉得自己永远是正确的,这就叫狂妄心。不善心就是心不善良,听见人家不好的事情,心里马上很开心,心想活该,就是没有善心。嫉妒心,师父就不要讲了,谁都有嫉妒心,连一个小孩子都有嫉妒心。恶毒心就是很恶的心,我想办法弄你,而且要让你讲不出来,弄得你哭笑不得。这些不好的心一定要去除,只要有这些心的人,他就是一个凡人,有这些心的人,就称之为众生,没有修的人,就是众生。如果众生拥有了这些心,那么你就是一个凡人,如果你去掉了这些心,那你就是一个圣者。

——《白话佛法》第七册第45篇《不让外尘染着心》

 

(5)不要从“自我的考量”来感受社会,活在自我人格的欺骗中

每一个人要给自己多一点庄严沉稳的心,不要在这个世界上整天过着没有感觉、非常规格化和机械化的生活,因为每一个人都是社会的一分子,为众生而活,为众生而忧愁,为别人想。在人间,我们认为对的很多事情,其实它是符合我们的价值观,对自己有利的,你对这个人间觉得这个是对和错,其实只是你对自己感觉有没有对你有利益及好处的一种考量,这是在骗自己,没有任何意义的。

所以很多人一辈子活在没有意义的生活当中,对自己感觉好的就去做,认为对自己不好的就说别人是错的,活在自我人格的欺骗当中。所以师父让你们要学会,不要选择自己自私,不要希望别人的不自私来成全自己的自私。觉得自己很对,觉得自己很正义的人,有的时候是一种傲慢。公理和正义实际上是一种立场,凡是你有立场,你一定在你的心中有先入为主,因为在你的心中已经开始不公平。既然已经不公平,哪来的所谓的公?所以很多人在人生当中觉得自己一辈子欠缺,一辈子委屈,一辈子对别人的瞋恨,就是因为觉得自己是对的,从自我考量来感受社会对他的公或者正。

——《白话佛法广播讲座》第12集《菩提心 菩提愿》

 

(6)欲望让人走上歪路,心不正会理念犯罪,明知有漏而不弥补会害人害己

现在的人善恶不分,对人间的欲望无限,贪心控制了自己的欲望。很多人说,现代人的信仰是什么?现代人的信仰就是欲望,要名要利、要这要那,永远只知道索取,不知道付出。欲望让人走上歪路,欲望让人迷惑,一个人心只要不正就会使自己的理念犯罪,学了再多的知识,如果人生的目标不清楚,一定会走上偏路。每个人心中都有很多漏洞,成见、嫉妒、猜疑、贪婪、懦弱、仇恨……只是每个人心中漏洞产生效果不同罢了。心理不健全并不可怕,可怕的是明明知道心中有漏,但是不去弥补,漏洞就会越来越大、害人害己。

——《吃尽人间万般苦,迎来心中佛性清 (下)——2015年9月12日卢军宏台长法国巴黎世界佛友见面会开示摘要》

 

(7)不贪心的人哪来的痛苦?五毒造就了痛苦不堪的心灵

没有贪心就不会有恶心,不贪的人哪来的痛苦啊?看到社会上没文化人发财了,说明你有嫉妒心;觉得自己的文化高,那是傲慢心;以为有文化就应该有高收入,那是愚痴心。前世布施今生才会有财;家人不听你劝,感到气愤,是你没有包容心,心量太狭窄才会产生恨,心中有这些恶念,才会造成你痛苦不堪的心。

——《佛性长存 佛德永住 心悟成佛 自在无碍——2015年1月18日马来西亚沙巴卢军宏台长玄艺综述大型解答会开示摘要(下)》

 

(8)把别人想成欺负自己,其实是在“欺心”,要视为增上缘

修成正是不平凡的。一个人修心修到后来,越修越正,是不容易的,因为修心很容易走偏差,因为人不正他就偏了。你今天想不通了,你一定偏了;你觉得人家都在欺负你,你已经不正了。因为你把人家想成都在欺负你,实际上人家只不过跟你讲一般的理论常识,没有欺负你,而你自己以为人家在欺负你,那么是谁欺负谁啊?是你在欺心。就算人家在欺负你,你也不应该把人家看成是欺负,为什么?这是给我的增上缘啊。他修得不好,他有报应的,你为什么要去生气呢?这么简单的道理,实实在在的人间道理,你为什么想不通、想不明白呢?

——《白话佛法》第七册第39篇《恒心修佛 艰苦学佛》

 

(9)断掉狂傲的心性,男女之间要守住正念,去除邪心邪念

断掉狂傲的心性。一个人的心会非常高傲,每个人做的事情都不一样,每个人对社会做的贡献都不一样。有狂傲的心性,因为觉得自己很了不起,但是不要忘记,很快退休了,有的人已经退休了。有的人什么都没有,想到底了,再怎么样,死的时候还是一堆白骨,所以不要狂傲。佛法叫我们千万不要狂傲。一个人如果心不正,一出来的念头就是恶的。怎么样控制自己的念头?心要正。今天心不正,把别人都看成不好的,只要一个念头出来,全部都是恶的。这个人很讨厌所有的人,很恨人家,心不正了,讲出来什么话都是有恶念在里面,所以思想上有邪思邪念。举个简单例子,如果一个男的从来没有淫念,他很规矩,他觉得“我有个老婆在家里,我到外面不能看,没什么好看的。我有老婆,外面的女人好看难看跟我没关系”,他心正的话,他眼睛里看出来不会邪思邪念;如果他心不正,“我的老婆不好看,我真的怎么找了这个老婆,弄也弄不掉,算了,外面看看也好”,左看右看,出来的意念全部都是邪的,脑子里闯祸了。师父跟你们讲的佛法真的贴近生活。

很多女人生孩子的时候,这脸长得很难看的,因为她生孩子,脸变形。想想看,她肚子里有这么大个孩子,她的脸就不是太好看了,吃得多,然后睡,脸有点肿。很多男人出格的时候就是老婆在怀孕的时候,邪念一来,他就出格了,他的心念一邪,邪念就出来。所以不能有一点点邪思邪念;如果有一点点,就称为狂妄之人、邪念之人。想做不狂妄的人,就要懂得不要到处去狂妄。生活中你说你不狂妄,但是你跟别人一接触,一开口就“我家里……我过去……我曾经……”。我碰到一个人,吃激素吃得脸整个变形了,很难看,结果他就到处拿着过去那张照片,“你看我过去”,你说傻不傻?不看过去,现在就算了;一看过去,怎么看也是越来越难看的。学会“圣者离狂”,你是个圣人、圣者,就离开狂妄。“愚者恋狂”,愚者——很愚痴的人,整天惦念着“我曾经狂妄,你看我曾经多好”。

——《白话佛法广播讲座》第52集《邪思邪念是愚痴》

 

(10)心勿贪奇,勿贪灵验邪术

希望大家要管控好自己的心,勿贪奇,心勿贪奇。什么意思?就是不要看见稀奇古怪的东西就去贪。很多人一看见别人说什么,“哎哟,是吗?哎呀,从来没有过”,好了,你去贪了,你就贪奇怪东西,你的心会乱动。勿贪多,你们记住了,什么事情多了就出事了。我问你们,吃多了,肠胃会出事吧?想多了,脑子会出事吧?拼命地做,为了赚钱打工,身体做了太多了,身体会出事吗?抽烟抽多了,会出事吗?喝酒喝多了,会出事吗?生气生多了,会出事吗?什么东西一多就不好了。你们记住,什么东西都要适中,少一点死不了,太多了会出毛病的。钱多了会出事吗?你看很多人有钱被绑架,各种投资最后拿不到,会出事吧?勿贪灵验邪术。邪术是什么?乱讲,有些人整天乱讲。所以很多人不懂的,你要把人家通过能量传递,把人家往正能量来讲,“哎呀,看见菩萨了”,大家是不是热血沸腾?我们有时候不要幻听幻视,幻听幻视就是好像听到了,不要去乱想,听到了就当心一点,幻听幻视,有时候眼睛明明看不见的,“哎哟,我看见了”,有的时候看见了,“哎呀,我看不见”。我告诉你,人的眼睛都会出毛病,人的耳朵都会出毛病。这里边包括,人在人间听到不应该听的东西,还有不应该看的东西,都是属于幻觉。人家告诉你说“哎,我告诉你啊”,先不要去听他,明白了吗,这样的话,不去幻听幻视,你就会少听很多的,别人对你的诽谤,还有盲目地迷信……

——《白话佛法广播讲座》第24集《有相无相为空相》

 

(11)只管自修是一种执著,要学菩萨的境界多多关心和救度众生

听众:我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还,所以每天无论在任何情况下只顾着念经,不太关心家人,这样就造成家人不满他的不顾家庭,只顾着念经,不但会对他本人起反感,连带着对佛教起反感。这样一来,本来是为了恭敬佛法、恭敬三宝,却使亲人变成了佛法的反对者,这样的情况也是让我们感到非常难过的。现在劝师兄,他们心里也过不来那个坎儿,希望师父能够开示一下,我们学佛念经如何去平衡自己修行和与家人之间的关系?

台长:实际上这个问题很简单,一些人就是执著。修心不是叫你把家抛了,如果你把家抛了,那你索性就出家吧。你既然没有出家,在家居士可以多花些时间念经,但是不能说家里不管,也不能说不上班,有病也不能不看医生,这是心灵法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念。正信正念是什么?不要说“我学了佛了,我境界很高了,我可以把家都不顾了”,那是不可以的。你想想看,师父有一个这么大的家庭,将近六百万的信众都是我的家庭成员,我能不顾他们吗?如果师父也跟你们一样学佛,学到最后我自己归自己打坐、闭关好了,我为什么要下来帮助大家呢?这个道理很简单:我们学佛就是要关心别人。学佛难道不关心别人吗?如果释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界佛法,我们今天哪会受益呢?观世音菩萨不是可怜我们众生,到人间来,她怎么能够成佛,我们怎么得到观世音菩萨的庇荫呢?所有的这一切都是一个境界问题。修到后来,不能帮助别人,只管自己修,还要让家里人造口业,你说这样做对不对?想想,菩萨到人间来,济公菩萨到人间来,不就是为了救人吗?我们现在学佛不是应该救人吗?而不是不管家里人,连家里人都不管那你怎么能救人呢?有多少人一边在做家务一边在念经啊,他们做错了吗?所以要懂得这些关系,懂得怎么样叫执著地修,怎么样叫智慧地修,怎么样用妙法来修行,这都是我们应该好好修为的很重要的一个基点。所以希望大家能够明白这些道理,而不是说“我修,我不管别人”,那你就是修成了也是一个小乘佛法,大乘佛法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理:我们一定要用菩萨的境界在人间修行。不但要让自己修好了,还要帮助别人;不但让自己能够学好佛,还要让别人也修好心,这样才是佛的精神。所以不管家里,这些都是不对的。所以师父在这里也是呼吁所有学心灵法门的人,我们不能不管家里,也不能不管社会,不能不管自己的单位。只不过时间如果不够的话,自己要挤出时间。少看一点电视,少看一点报纸,少一点社会活动,有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经,但是不能不管家里,也不能不关心社会,也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。明白了吗?(明白了,感恩师父)

——2013年10月25日《直话直说》

 

(12)“顽空”的境界是修偏,要精进修行、正信正念

问33:一个同修在修行过程中出现了顽空境界,感觉生活都没意思了,查找师父开示也没有找到太多资料,不知怎样化解。想请师父能够开示一下。

答33:这是宿命论,这种是非常消极的宿命论,觉得世界没有意思,不想活了,这不是开悟,是失误,偏了。念经要正信正念,看到人间很苦,要好好修心,看到人间不容易,更要成为一个精进上进给菩萨争气的人。

——《卢台长开示解答来信疑惑(一百四十)》

 

3.万法唯心造,拥有正心最重要

 

(1)一切从“正心”开始,不要因外心而伤害了纯洁的佛心

一个人,不管你做什么事情,一切都要从正心开始。正心是什么?就是心要正。过去佛法界有讲过“白心”,我们做人也好,做事情也好,心里要明白,我们做什么事情要干净,人家说明明白白、干干净净,所以叫静心,又叫白心。有时候我们做一件事情只不过是为了满足自己的意识上面那个心,我感觉到很开心了,很满足了,骂过别人了,在很多人面前有过面子了,只不过是满足了自己虚荣的心,是暂时地拥有了一些对物质和虚幻的思维的支配。因为你是人,所以你就会对一些人间的物质和虚伪的感觉特别重视,你在找这种感觉。现在很多小青年一开口跟人家说“我跟你没感觉”、“我跟这个人不开心,我没感觉”,实际上,你们就是跟自己的心在打交道。有时候为了满足自己的虚荣心,却伤害了自己真诚的佛心;有时候为了一个面子,伤害了真正的自我内心的纯洁的那种感觉。所以人的感觉是虚幻的,他明明知道这个物质拿在手上是我的了,但是很快就会失去。

——《白话佛法视频开示》第24集《由迷转觉由染转净》

 

(2)心正则法正,想改变命运修法不如修心

实际上我们的心能够控制整个人类,能够控制自己所拥有的一切。心正了,法就是正的。心不正,法就不正。今天嘴巴经常讲人家不好的人,他的心已经不正了,所以他讲人家、骂人家,他的这个法就是不正。为什么?因为心就是法。今天住的是两房一厅,觉得很满意,不用再看别的房子了,这个法就是围绕着心在做。如果看见一个房子特小,不满意,心就是不满意了,会觉得世间所有房子都比自己家里的好,就会觉得不开心,这就是心即是法。为什么说法即是心呢?因为法是由你的心来制造的。今天你看见的外环境就是你的心。如果你今天看见的外面的环境特别舒服,你的心就会舒服。如果你看见一个人很讨厌,你的心就会不舒服,烦恼就生出来了。当你看见的外环境是舒服的、美妙的,犹如去参观一个海边城市,看见一望无际的海,你的心胸一下子就开阔起来。那个时候,你的心也会开阔起来,这就叫法即是心。

我们学佛的人要正信,而学法的人才会修出各种花样来。很多人学佛后心净、专一,而学法的人则会关注法力。大家想想,只学法不学佛能够修好吗?只学法的人,念头会永远离开有着正信、正念的清净心。所以修法不如修心。用白话讲,就是说如果你想改变这个世界,想改变你的命运,你不如修心啊。当运程不好的时候,想拼命改变自己的命运是徒劳的。犹如一个人已经关进监狱了,再怎么努力也是白费劲。所以修法不如修心。

——《白话佛法广播讲座》第一册第9篇《修法不如修心》

 

(3)守住正心,戒除邪思邪念,才会无漏功德全

漏分为心漏和身漏。心漏是什么呢?心里想不开,心里不明白,心里不开心,那就开始漏了。慢慢地越来越想不开,慢慢地越来越觉得自己冤枉,越来越觉得自己为什么会遇到这么多不公平、不公正的待遇,而人家能够这样,那么你这个心就会越漏越光,所以叫漏光。身漏也是体漏,就是身体漏。

师父今天先跟你们这么讲,学佛人做功德,一定不能有漏。如果你学佛人今天做功德,你只要守不住你的心,那就叫有漏。举个简单例子,人家在做坏事时得到一些钱了,你也拼命地想去做点坏事,赚一些不该赚的钱,那你就会有漏,那你的心就漏了。看见人家好就嫉妒别人,看见人家好,你心里难过,恨人家,所有的这一切都是心漏。贪图人家的东西,嫉妒别人,瞋恨别人,都是有漏,这些都属于念头不正,如果你守不住自己的心,你就会犯罪,你就会犯法。

我们学佛人要正念现前。就是说,我今天既然是一个好人,我做一百件事情都是善事,因为我是好人,我是善人,我今天只要做了一件恶事,我就是有漏,不能成为一个善良的人了,对不对?好人会偷东西吗?我送人家九十九件东西,最后偷人家一样东西,你说这个人属于好人吗?

学佛人在心中没有一件事情是邪的,所有出来的事情都是正的,那就不会有漏,邪思、邪念就是有漏。邪思是什么?看见人家好看了,就拼命地去想;不该你去想的,你拼命去想了,这也叫邪思;你能不能中六合彩啊?你去想了六合彩,你也是邪思;你今天根本没有这个机会,你拼命地去争去抢,这个也叫邪思。邪念是什么?不该你想得到的,你去得到了;不该你好的,轮不到你的,你去做了,想想看,这不就是邪念吗?所以,要堵住自己的邪思邪念,就是无漏,我们才不会漏,这样才能明心见性。一个人脑子里出来的全部都是正的,他心里一定很明白什么是对的、什么是错的,因为知道了什么是错的、什么是对的,你才能见到你的良心和本性,这就是明心见性。

——《白话佛法》第八册第27篇《身心都不能有漏》

 

4.如何判断生活中是否正信正念

 

(1)以佛菩萨的标准来实践,破除思维中的业障,正信正念找回本性

听众:请问师父,我们在判断一件事情正确与否,是不是要根据自己的本性来判断?可我们受外尘污染,有时候不清楚这个本性标准是否符合真正的佛性,对于我们没有足够智慧的人来说,如何能做到明辨是非呢?请师父开示一下。

台长:呵呵,你这个问题倒问得挺好的,说起来大家凭良心做事,因为每个人的良心都不一样。有的人良心坏了被狗吃了,他就知道赚钱、就知道害人,那这种也叫良心啊?!所以在这个问题上,如果不知道自己良心好坏的人,那么有两个很好的解决方法:第一,平时每天看师父的《白话佛法》;第二,用佛法来想你这个事情做得对不对,菩萨是怎么处理这个问题的。你自己假设吧,比方说你跟老婆争起来吵起来,你要这个东西,菩萨会跟人家抢东西吗?菩萨一定不会,这个肯定很清楚吧。以菩萨的根基和理论基础来实践你自己思想的基础,来破除你思维当中的业障,这样的话你就容易看到自己的本性。明白了吗?(明白了,谢谢师父开示)

——2015年3月29日《玄艺问答》

 

(2)如何区分正能量和负能量的心态

一念正,行为就正,正能量把所有人和事都看成好的,负能量把任何事看成不好的。人的命运掌握在我们自己手中,没有人会逼着你去抢、逼着你去恨、逼着你去难过,要懂得人的心是最重要的,很多人婚姻破裂就是听了外面太多人的讲话。一念正,就行为正;一念邪,行为一定就邪。正能量就是把所有的人所有的事都看成好的,你的心胸装满着正能量、善能量;负能量就是把世界上任何事情都看成是害你的、欺骗你的和让你嫉妒的事情,你会活在一个痛苦的环境中。现代人没有人与人的信任感,就是因为心中有太多的负能量。希望大家把长辈都看成自己父母亲,把青年和小辈都看成自己的孩子,这样心中充满着爱,人才会越来越善,越来越慈悲,这就是佛理和佛情。(掌声)

——《佛性广进 智慧广发 慈心广度(下)——2015年6月20日晚卢军宏台长香港世界佛友见面会开示摘要》

 

(3)信心也有“正能量”和“负能量”之区分

人的信心有两种,用现在话来讲,叫正能量和负能量,当一个人拥有负能量的信心之后,他说我一定要做官,我要给家里争面子,这个官我做不到,我誓不为人,这就是负能量。我一定要发财,我要让看不起我的人看看,我一定会成为一个很有钱的人,这也叫负能量,因为你的信心不干净,你是为了自私,为了人间的很多杂念而有信心,很可悲啊。正能量是什么?比方说,我过去对爸爸妈妈不够孝顺,我现在懂得爸爸妈妈把我生出来养大很不容易,我想对爸爸妈妈好一点,我从现在开始每天给他们念经,让菩萨保佑他们身体好,这个就是干净的信念。虽然我已经念了很多经文,但我还是坚持天天念,这就是净信,这就是正能量。

——《白话佛法》第十册第17篇《善尽祸至 灾尽福至》

 

(4)什么是正求?什么是偏求?

我们每天都在学佛,请千万不要再去贪,不要求名、求利、求做官。学佛就是让大家放下万缘,如果还拼命去追求名利钱财,这个人如何能够把佛学好。放下自己,救度众生,才是提高境界的唯一宗旨。大家要学习观世音菩萨救度众生的大慈大悲精神,我们大家都已经感受到了观世音菩萨的无缘大慈大悲,当我们为自己的孩子祈求、为自己的健康祈求,这些叫正求,没有关系的,因为身体好了,可以救度更多的众生,可以有更多的时间孝顺父母,可以弘法利生。如果求财、求名利,就是有偏了。台长给大家讲过,钱财都是前世修的,财来财去,人间也是来去匆匆的,今天有钱,明天也许就没钱了。钱财是身外之物,要放得下,不要去求。那么我们求什么呢?我们要求菩萨给我们智慧、灵感和慈悲心,求菩萨保佑我们身体好,因为有了身体和智慧,才能够克服所有的困难,才能够明白和证悟佛法。

——《白话佛法广播讲座》第一册第5篇《求自性三宝,得智慧果报》

 

(5)“正的想通”和“邪的想通”有什么区别?

师父讲给你们听,真的能够了脱生死的人,那就是修到天上,他把人间的一切都放下了,他走的时候,他把钱财等早就捐掉了,免得孩子以后为钱财打架,因为分给这个孩子多了,分给那个孩子少了,到时候孩子还要骂爸爸妈妈的,什么都没有了,两手空空走掉,无牵无挂,这种人是正等正觉。那么还有很多人好像想通了,是钻牛角尖后,觉得无所谓,那是邪的想通了,想的是人间吃的苦太多了,我现在受不了了,我不能再在人间呆下去了,拿根绳子吊死了,这就是邪的。听得懂吗?他也是想了脱生死,但是他走偏了,邪的,他下地狱了。而正的人,想通了,想明白了,笑看人生,天天好好地过日子:我本来就这点命,赶紧抓紧时间念经、做好事,等我以后走掉的时候,我一定要到天上去。这才叫正信、正念,这才叫根本智。

——《白话佛法》第八册第37篇《修解脱才能得出离心》

 

(6)如何判断是“努力进取”还是“执著攀缘”?

听众:您经常讲要随缘不要攀缘,但是在生活中我们经常会为了达成一个目标和梦想而去努力和争取,怎样能够知道自己的这个追求不是一种执著和攀缘呢?

台长:哇!真的台长特别开心。你要知道我们这个白话佛法就是解释人生的这种理论和哲学,让人家在人间就明白佛法的道理,实际上佛法的理论非常地深。怎么样来理解不是攀缘不是执著呢?很简单,首先你求的东西不是你自己力所能及的范围以外的。比方说你现在很穷没钱的话,你说“我要中六合彩”,那你这就叫攀缘,叫执著;如果你正好要考大学,你说“求菩萨保佑我让我考大学顺利一点”,那不叫攀缘,那就是随缘(就是随缘并不是不努力,而是在一个合理的范围之内再往上进取)这就叫什么?这就叫不断地进取,不断地努力,那才会得到不断的收获。如果你想得到的东西是你本来得不到,而且你求也求不到,很难得到的东西,这就叫攀缘,而且你明明知道得不到还拼命地创造太多的条件想去得到,那叫执著(明白,谢谢师父)

——2012年12月30日《玄艺问答》

 

(7)对待人间缘分,如何才是“正求”而非“攀缘”

听众:师父,我还想再问一下您,关于缘的问题。您以前讲过,区分随缘和攀缘,首先看所追求的这个事情是否在力所能及的范围之内。但有时候像佛缘、我们跟您之间的缘,人与人之间的缘,不知道能发展到什么程度,也不知道有多深。怎样能知道到底有没有这个缘?没有的话,如果还一直在上面努力,那就成了攀缘了?

台长:这个攀缘的话,不存在。因为你如果不去拼命地追求,那就叫随缘。当你拼命地执著某一件事情,拼命地去追求,那就叫攀缘。比方说,你跟他学佛人,你说她是你女儿,不管知道不知道,就算她是你女儿,你拼命地去追着她“哎呀,怎么样怎么样”,你这就叫攀缘。如果你知道了,无所谓了,我们还是大家一起学佛人,那就叫随缘(您讲过缘分也可以延续、成熟和发展,如果缘分不足,那怎么样可以让缘分变得更足?)缘分不足的话,如果只要是正的,你就可以求,越求越正,越求缘分越深;如果是邪的,你越求越不深,而且越求越邪。比方说,你喜欢这个女孩子,你已经有家了,你就拼命地说“哎呀,她前世一定是我的谁”,拼命地去追她,追到后来呢?你攀上了,最后也是结束了(正的缘分可以去求的)对呀。所以现在社会上,用现在话讲叫“正能量”和“负能量”。正能量的事情你容易成功,而负能量的事情你不容易成功。

——2013年6月28日《直话直说》

 

(8)不要太相信感觉,粗略地理解为菩萨在指导自己,要用智慧修正意识中的误差

要经常看看师父的《白话佛法》。不要粗略地理解为菩萨在指导我,很多人动不动就说“我有个感觉”,感觉不对再去跟人家解释,人家说你神经病。我有感觉我老婆不开心了,跑过去“老婆,你不要不开心”,“我什么时候不开心了”。感觉不一定正确的,感觉过头的人就是毛病很多。你整天在单位里跟老板感觉好了,感觉到最后,老板就叫你回家去感觉去吧。所以一定要记住,不要粗略地理解为菩萨在指导我。犹如你制造出一个产品(像衣服做出来一个产品是件衣服,你要修掉很多边角料一样),你想出来一个事情,你要把它修得正一点,你要用佛菩萨的智慧去修正自己意识的误差。就像一件衣服要把边角料剪掉一样,每一个意念出来都不一定正的,要经过加工提炼,才能成为一个正品。有时候我们不一定搞得清楚,意识当中有个意念出来,不知道它是对的错的,意识的整体概念我们不知道,这个意识出来是好的不好的,对人家好不好都不知道,自己都搞不清楚了。但要记住,不要太相信自己想出来的意识,如果太相信自己想出来的意识,那叫执著。不能执著,因为对自己的意识,你不能理解它的整体概念,所以不要太相信自己的意识。比方说我就要改这个脾气,我这个毛病我这个习惯,我要把它改掉,不要太相信自己,有的时候这个毛病,好的毛病改掉了,“以后再也不要去帮助别人了,你看越帮越忙,你看我帮助别人……”是帮助的方法不对,并不是这件事情的主体意识不对。你没把人家帮好,你的主体意识是对的,只是你不会用方法。很多人去救人,把人家救得跳起来了。你们有的时候去帮人家,为什么把人家讲得哭起来了,我为什么能够救人把人家救得笑起来,人家听我弘法都是开心得不得了。

——《白话佛法广播讲座》第53集《初意识会影响主意识》

 

(9)小神通并不代表修心,一定要正信、正念、正修

社会上有些神通者,是求神问卜。如果小神通越来越灵,就是鬼神入身,鬼神入身之后就是让你与阴间通话,就是占卜,但这不代表修心,与修心是两个概念,一定要正信,正念,正修。

——《白话佛法》第一册第35篇《缘分与神通》

 

(10)人的善恶念头交替出现,正念与邪念相互斗争

人的缺点是善恶念头经常交替出现,今天做了很多好事,明天做了很多坏事,刚刚想做好事,马上一个坏念头出来。就像在很干净的走廊上,突然间看见一团纸在地上,“哎呀,这么干净的走道,我应该把它捡起来”这是正念;接着又一个念头出来,“有清洁工的,我们付管理费的,他不拿,我们拿干吗”,你的正念马上被去除了。人就是正念邪念整天在斗,就像佛与魔在斗。就好比,一个钟是准的那就是佛,再好的钟表只要有几秒钟不准那就是偏,所以学佛学得不正的人就是偏。

——《抛开烦恼 寻找佛性——2013年卢军宏台长马来西亚法会弟子开示(下)》

 

(11)佛性和魔性都有哪些表现?如何战胜魔性?

问:师父曾开示:一个人学佛,魔跟在他身上,一个人有魔,佛也在他身上,佛和魔都有不同程度地在一个人的身上。我们学佛人就是要通过努力修心修行,来使自己的佛性战胜魔性。佛性是慈悲和智慧。请师父开示,魔性主要有哪些具体的表现?我们应该在修行中如何对治?

答:其实,一个人的佛性和魔性很容易解释的。当你正信正念的时候,你就是佛性战胜了魔性;当你自私、有欲望、有恨心、有愚痴心的时候,你的魔性就战胜了你的佛性。所以一个人有良心的时候,这个人就是有佛在身上,因为你的佛性战胜了魔性。你自私,恨别人,整天斤斤计较,生不如死,心里难过得不得了,恨死他,想弄死他……这个时候,就是魔在你的心中。怎么样来战胜魔性?就是要充分地维持好自己的佛性,让自己的正信正念常在自己的心中,你就会克制自己不好的贪瞋痴慢疑。

——《弟子提问 师父回答(1)——卢台长2017年意大利弘法解答会》

 

5.同修反馈节选

 

(1)家是我修心的道场

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

感恩十方三世一切诸佛菩萨!

感恩龙天护法菩萨!

感恩慈父恩师卢军宏台长!

这一生让我最宽慰的是,在2015年10月接触到了心灵法门,认识了可敬可爱的师父。是大慈大悲的观世音菩萨、无我利他的恩师卢台长救了我这罪孽深重的愚痴之人。

解结咒化解了我和家人的冤结

常言道,家家都有一本难念的经,剪不断理还乱。要理好这本经,就要遵循师父的教诲敢于吃亏,勇于吃苦,包容别人,忍辱精进。然而由于我脾气倔,爱钻牛角尖,瞋恨心重,低不下我高昂的头,只把师父的话挂在嘴边不见行动,仍然是我行我素,吵闹照常,和老伴矛盾重重,哪怕就为一句话较起劲来都会唇枪舌战,非要讨出对错,直到自己出了气为止。师父苦口婆心的教诲都成了泡影。冷静下来也常想,师父不是已经清楚明白的告诉我们了吗——凡是发生在我们身边的事都是因缘果报,都是你今生前世所造的业,你现在所受的就是你过去所做的,你自己造的业自己消,自己挖的陷阱自己填,任何人也代替不了你。殊不知我这是在造新业,给自己挖陷阱啊。

之后,我相识了谢师兄,我很感恩她,是她指出了我的错误,还教我如何念解结咒化解与家人的冤结。由于我放不下这颗自私的心,起初很不情愿为家人念径,就连在佛台前为家人请个平安都舍不得,因为我恨,我愤恨他们欺负我。“从自己身上找问题,一想就通了,从别人身上找原因一想就疯了。高度不一样,胸怀和格局不一样,人若没有高度,看到的都是问题,人若没有格局,心中都是鸡毛蒜皮。”这不是说我那吗,我心里装的都是鸡毛蒜皮的烂事,太对不起师父对我们的一片苦心了。我决心好好为家人念经化解冤结,并为自己制定了在家的行为规范,以身作则,度化家人学佛念经。

我的行为规范如下:

1.要努力改变自己,反省自己,适应家人,而不是让家人适应自己;

2.多干活,抢活干,少说话,多微笑,多说对不起,包容每一个家人,忍辱精进,以身作则;

3.多看每个人的长处,记住每个人的好处,多帮他们的难处。

就这样每天都在心里默叨我给自己所定的规范,坚持每天为家人各念诵解结咒29遍,念诵的同时不光认真,还要多想每个人的好处,多反省自己的恶习。万事开头难,想着容易做着难,在刚开始念诵也经常发生矛盾,因为一点小事我就被老伴数落得无地自容,有个地缝都得钻进去,想辩解又不能,反抗的话到了嗓子眼愣要咽回去,真是撞死的心都有。要封住自己的嘴,消除邪念难啊,痛苦啊。想想给自己的规定就有了恒心,做事不能急于求成,一口吃不成胖子,一定要认真地、心诚地念诵,严格要求自己,处处以身作则,念诵了一年的时间真的很灵验。老伴干活任劳任怨了,也不报怨,说话也温和柔顺了,家里大事小事都有商有量的,还真有点相敬如宾的样子,还经常听师父的录音,家里充满和谐的气氛,这不就是念经的效果吗。

再说说给儿媳念解结咒的灵验事。我和儿媳几年不相往来,行同陌路。也是念诵解结咒到一年左右,一天,儿子告诉我媳妇要到我家里来,这是我学佛以来梦寐以求的,这是观世音菩萨帮我把儿媳送回来了,我高兴啊,一口答应了。儿媳在家里住了半个月,还给我带来了礼物,临走时还说:这些天在家里我特别高兴。其实,我比她还高兴:我念经成功了,我念经把儿媳妇念回家了,我念经把家庭念和睦了,菩萨妈妈有求必应真灵验啊!法喜充满!

通过学佛念经家里发生了天翻地覆的变化,我深深体会到:我们有天上的母亲,人间的父亲时时刻刻在庇佑着我们,没有干不成的事。人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此生不向今生度,更向何生度此身。我要好好学佛,永远跟着菩萨妈妈,永远跟着师父。

家人是我的增上缘,没有我的家人就没有我的今天,家永远是我修心的道场。

……

以上我的分享如有不如理不如法,恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,恳请龙天护法慈悲原谅,恳请师父慈悲原谅。我自己的业障自己背。

感恩大慈大悲观世音菩萨龙天护法菩萨!感恩各位诸佛菩萨!感恩慈父恩师卢台长!感恩帮助我的师兄!感恩!

北京洪师兄

——《家是我修心的道场》(2020-12-09心灵法门网友反馈)

 

 

(2)个人经历和感受分享

抑郁症发作时,我常为自己的过去和现在难过,为什么我得了这样的病,为什么我的性格比别人差,为什么别人比我修得好……因为家人没办法说服我,自己只好找了台长师父的开示,做了个“体检”,觉得是自己是嫉妒心作怪,心理不平衡,所以有时我慢得厉害,觉得自己很了不起,有时看到有地方比不过别人就自卑了,印证了师父的一句话“有自尊心的人,得不到就自卑了”。

在2019年一月份,犯太岁的第一个月,我频频感到抑郁自卑,知道有和抑郁相关的要经者来了,但没有积极地去还债,修心也没跟上,反而对周围师兄的修行成果抱着怀疑与贪求心,而这样的心态也让自己常陷与痛苦的泥沼中,无法正信正念,阻碍修行修心,然后又迷失于自卑不如人的偏见中。

在2/4大年夜上头香的时候情绪失控发作。大年初一的时候又因看到师兄的朋友圈产生了邪见和攀比心,发作两次,泪崩。通过念大悲咒恢复镇定,提起精神赶小房子,人才开始逐渐正常。可能犯太岁还有相关要经者要经,及之前在外有沾上不好的气场缘故,这次发作特别凶猛,完全是靠母亲和我念圣号大悲咒心经临时止住。缓过来后除了念小房子,也知道自己嫉妒瞋心重的问题。虽然知道了自己的心理问题,但在业障来临时,仍摆脱不了痛苦。念经还债成为了我的第一要务,同时寻求理上的解脱。因为自己心病和业障原因,我尽量减少不看外界的动态,以免发病,在家闭门思过。

再次反思,自己自尊心强,性格极端,对认准的事情有很强的执著心,不能做到随缘,所以大多时间都用来想自己的事情,在攀比中助长贪瞋痴。即使是做功德,都会有与其他师兄攀比,攀缘的心态。有这样的不正见,但同时又对修行精进的师兄时而赞叹,真心希望和他们相处,从他们发的朋友圈找到了些精进的动力。在对他人的修行成果的不正当的渴望和良心的不安下,我在春节期间多次无法自控抑郁不安。

真的是“观心无常”,不正见常常成为我堕落崩溃的突破口,而正念又犹如一盏油灯将暗室照亮。我的正信正念来自于菩萨和导师。每次忧郁难受时我都会求菩萨救我出苦海,每次总是会有股无形的力量在默默地帮助我。每次哭泣时都会想菩萨在不在,一次次靠着念经菩萨加持、听录音找开示挺过来,经历之后才知道菩萨一直都在,什么都知道,在用妙法救我,让我开悟啊。感恩菩萨!感恩师父!

我凡人肉胎,业障深重,常迷惑颠倒,幸遇佛法,我才有机会解脱,是佛法恢复了我精神世界的生机和希望。在最近的一次抑郁发作中,因攀比心很自卑很难过,变得不相信自己,看不到自己的本性,唯有心中的一丝微光即是对菩萨的信心,在哭泣一阵后自己呆坐在椅子上,脑子里一片空白,唯有一丝微光即对菩萨的信心,相信菩萨存在并保佑着我,不久自己便强打精神念诵圣号,后念诵大悲咒,不久便正念复苏,阴霾散去。

就如师父所说,心不正魔作主,心正佛做主!业障来临,即使再艰难,也要想起有菩萨,念佛号念经文,观世音菩萨什么都知道,闻声救苦,真实不虚!自己学佛一年了,阻碍重重,大多来自于精神层面,痛苦时也有抱怨过菩萨怎么还没来救我,但最后每次都会因为自己和母亲念经念佛号,或是看到的师父的某句开示,某位师兄朋友圈的法布施,抑或是夜间一个不甚清晰的梦,慢慢地走出导致自己痛苦的邪见,破邪立正。抑郁发作时感觉不到菩萨,不是菩萨不在,而是我的心中充满了嫉妒自卑等负能量,离菩萨太远了。

以前看到其他师兄分享学佛后殊胜感应,灵验事迹和度人时的法喜常心生嫉妒自卑,也曾犯过执著于感应,攀缘的错误。但一年过去了,蓦然回首,自己也早不是一年前的那个自己,很多事情都是以坎坷开始,平安法喜结束。期间能做到的事微乎其微,没有好的口才,没有对佛法深入学习后的理解,但我也有尝试着去帮助别人,自度度人,每每有善心正念发出时总能感觉到菩萨的加持和鼓励,自己也有像嫉妒过的师兄一样奉献过并从中收获法喜的日子。众生皆具佛性,即使现在的自己魔障缠身,也要坚信自己通过学佛念经修心也能彻底变成一个正气浩然的佛子。

心路崎岖,每次的苦难都是对过去犯错的交代,又是修行悔改的前奏,每一次的经历都坚定了我对菩萨和师父的信心!

摘录两段印象深刻的师父开示:

“一个人最难的就是不要去听,不要去说,不要去传话,不要去乱想。人的很大的一个毛病就是乱想。无中生有是怎么会有的呢?就是想的。他越想越像,他就把想象的当成事实了,最后贻笑大方。

所以人很可怜,自己以为很对,拼命地去想那些能够适合自己思维的一些理念,能够凑合自己、让自己心中得到宽慰的那些杂念、那些垃圾,只要是对自己有用的,他全部放在心中,这就是人为什么会害死自己的原因。

很多忧郁症病人就是不停地去想自己认为是对的事情,而且不停地去想象自己明明不对但是他又认为自己是对的事情,还有一个最危险的就是,不停地去想象那些没有但是在他心中已经存在的一些幻想。”

“实际上“放下屠刀”,意思就是叫你放下幻想,放下你心中的分别、执著,你不就是佛吗?你不就立地成佛了吗?“屠刀”并不是真正的杀人的屠刀,你说这些“屠刀”能杀人吗?你的妄念、妄想、迷惑、颠倒、分别、执著,你说不是把你自己杀掉了吗?你看很多人,意念当中有很多不好的意念,最后自杀了,不就是把你自己杀害?很多人自己一辈子做错很多事情,你不是把自己杀害了吗?对不对呀?所以“杀贼”就是放下屠刀,杀贼并不是杀的什么贼,是杀的你心中烦恼的贼。所以我们说只有超脱了人的境界,舍弃了人的境界,不再是人的境界,你才能是佛呀!”

——《个人经历和感受分享》(2019-02-14心灵法门网友反馈)

 

 

 

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  1. 今天和大家分享前几天在念诵礼佛大忏悔文时的感悟。

    前几天在佛台前念诵礼佛大忏悔文,突然间泪流满面。 因为我意识到我竟可以将没有拼音的礼佛大悔文经文全部读出来!这是我刚刚开始念经的时侯不敢想的事,这是师兄的付出加上自己的努力换来的。我是无比的感恩和法喜。

    我从小就跟家人移民到澳洲,在这里基本上没怎么学到中文。 父母在农村长大也没读过书, 我在家里和父母是讲广东话,还是每周看香港的电视剧学的。

    2015年有朋友跟我介绍心灵法门,说要念经, 听到这一点,我几个月都没行动。 看到经书的字和拼音我都不知道如何发音。 也许是我机缘成熟。 那年年底我在找工作,朋友又跟我提起念经求菩萨很快就可以找到工作的。

    我想,应该可以试一试,我也不会失去什么的。 我就把入们手册(英文版)读了一遍后开始每天上心香,听着师兄的录音和看着经书的拼音做功课。 朋友还教了我要求菩萨帮助我开智慧,可以把经文记住和背下。 每天我也是这样求菩萨慈悲我。

    念经两个星期后,我梦到老公跟我说,“给我小房子”。 师父解梦后慈悲开示: 是我老公的“要经者”,要经文组合。 师父还说,如果我不送给他,我老公会出事的。 因此我就开始了许愿,念经。

    当然找工作的事情在念经三个月之后也有好消息,有几间公司联络我。 我也开始工作了! 这也帮助我对佛菩萨的信念更加坚定不移。我学佛后也度我妈妈学佛, 带妈妈来观音堂拜菩萨,听开示,慢慢的妈妈也开始念经,要知道我妈妈根本不认识字,眼睛也看不清楚的,但只要自己有决心,谁都可以学佛念经!

    师父说 “点燃心灯照亮别人。”,“如何让自己的火把永远不灭,只有把自己的火把点给全世界每一个有缘众生,你的佛性在心中才永远不会毁灭。” 师父讲的真好!我是佛法的受益者,所以慢慢的我从自己念经自己修,逐渐走出来,参与墨尔本观音堂的弘法工作,值班,共修同声传译,以及在法会中担任义工,帮助把这么好的佛法传播给有缘众生。

    特别感恩所有的师兄们和佛友们的无我利他的付出。 如果没有你们的法布施,财布施,无畏布施。 我和我妈妈也不会有机会踏上学佛的道路。师父说,功德在于累积。我想,一点一滴的发心和付出,不仅仅在累积每个人的功德宝塔,这种正能量的相互感召,更汇成一股强大的力量,让我们的观音堂佛光普照,让我们法门所传承的佛陀的教法,观世音菩萨的慈悲,深入人心,不断去启发着每个人本来拥有的纯洁佛性。就像师父说的,我们每个人都是心灵法门的火种,我们应该在生活中修行,在修行中生活,当我们衷心的去祝福别人,身体力行的去帮助别人的时候,有时一个非常平凡的举动,可能就改变了别人的一生,当我们不断去这样做而不求回报的时候,我们就是在为佛法的兴旺而努力,我们才能不愧对菩萨,不愧对师父。

    愿有缘众生能离苦得乐。
    如果在分享中有不如理不如法的地方请佛菩萨慈悲原谅。 请龙天护法慈悲原谅。 请恩师慈悲原谅。 请师兄们批评指正。 我自己的业障自己背,不让师兄们背。

    感恩南无释迦牟尼佛!
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩龙天护法金刚菩萨!
    感恩恩师卢军宏台长师父!
    感恩大家!

    弟子合十
    2022年 05月 28日

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  2. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!感恩无我利他恩师慈父!感恩东方台秘书处!感恩一切增上缘!

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  3. 背后阴人、说人坏话,导致莲花掉下来;莲花掉下来一般有哪三种原因
    wenda20150705B 10:34
    女听众:如果梦中从云端往下降落,但是心里在叫:“师父、菩萨妈妈,我不要啊!”但还是在往下降落,一直降到人间的地上,是盘腿的姿势。到地面上的时候不痛,轻轻地掉下来,刚刚掉在地上的时候,自己提一口气还是能飘起来一点的。掉下来的时候发现身边有很多人一起这样下来的。请问师父,这个是最近没有修好,境界在下降吗?
    台长答:不是境界下降,莲花全部下来了,真元神下来了,麻烦了!师父把他们莲花全部扎在天上,他们修得不好,全部下来了.记住:在人间脑子不干净,天上莲花扎不住的.
    女听众:哦。莲花全部下来,那怎么办啊?
    台长答:“怎么办”,有什么办法?……好了,肯定不如理不如法了。一般的从天上掉下来三种:第一,男女之事脑子不干净;第二,在人间敛财,不如理不如法;第三,阴界犯罪太多,那就是缺阴德缺得太多,背后老讲别人不好,背后老捅人家、老搞人家。那么这三种,基本上莲花都站不住的,肯定会下来的。你看看你犯了哪条了,我看你这个嘴巴可能有问题。(嗯,最近人间的事情是多了点,对的。师父,我忏悔。最近真的是公司领导经常会跟我谈一些人间的事情,的确是犯了一些口业)我告诉你,你要记住了,犯口业了。(对的)你是菩萨啊!你天上的莲花……菩萨啊!人家公司领导找你谈的时候,你说“唉,这个人不大好,那个人不好,这个人我看他有什么问题……”你这么一讲的话,好了,天上很响的啊……好了,下来了……我叫你来想一想你就知道了,如果人家领导找另外一个人谈,你明明没有做错很多事情,但是因为这个人跟他关系比较好,或者知道你一些不好的事情,这个人为了拍老板马屁,跟老板说说你怎么怎么不好,你说说看你什么心情啊?啊?你现在不就扮演这个角色吗?(嗯,我还以为自己……)帮着领导在管理呢,你这不叫造口业啊?!菩萨会这么背后讲的?你想想你们的师父,师父从来是当面讲的,背后没什么好讲的,当面就讲掉。毛病就是要当了面讲,你知道背后就叫“阴人”,阴人的人会生阴病。听得懂了吗?(听懂了。师父,我错了,我忏悔)“忏悔”了,好好努力了。(我错了)好了。现在知道为什么掉下来了吧?虽然在天上莲花掉下来,但砸在人间不会很重的,它不是犯大罪下来的。那就是说你已经不纯洁,你就没有菩萨的慈悲心,你是在阴人的,你这朵莲花不干净了,所以你就掉下来了。“很多人一起掉下来”,那么师父把很多人都栽上去的,那有什么话好讲啊?(师父,我错了,真的)长了一副漂亮的脸,专门背后叫你去讲坏话的?!你不讲人家,领导会把你赶出去吗?人的毛病就是非要讲,你不讲的话以后你就不会犯错,人家也不会讲你。你知道这个领导以后再去找人家谈的时候,他会说你反映的情况,你去作恶了,你知道吗?你有病啊?你就说“我看他们都很好的嘛”,那领导把你开除了?人的毛病就是领导一讲,问你什么情况,好像有这份权力了,“呱呱呱”这个不好,那个不好……唉,你们懂不懂啊?做人去讲人家不好干吗?你有什么好处啊?你用人间的话叫“损人不利己”啊!神经病啊?你讲人家不好,老板提升你的?诶!所以你看我们东方电台,不管哪个节目主持人、不管哪个编辑跑来找台长,没有人背后说人家不好的。我跟他们讲“我不要听”,所以没有一个孩子跑到台长这里来,不管你是节目主持人还是编辑,跑到台长面前从来没有说“台长,这个不好、那个不好”,没有的。你现在明白了吗?这叫干净。(明白了,师父)有什么不好啊?有什么“不好”“不好”的?做事情、念经,就可以了嘛。好了,菩萨没做了,下辈子再轮回咯。(我不想,我不想投人,师父)你不想投人,从现在开始许大愿、好好努力、度人,让大家都说你好……你以后再这样的话,我告诉你,像你们这些就是烂人,在背后讲人家不好的就叫“烂人”,就不叫“好人”。好人背后不讲人家坏话。明白不明白啊?
    女听众:明白了。我一开始也想过不能说,一开始领导问我,我也没怎么说,后来想想如果就事论事讲事情的话,可能不算……但是看来也算的
    台长答:当然算了!去讲人家干吗?不要去讲。你就说:“我自己做得也不够,我看看他们都蛮努力的。领导,大家都很努力,我觉得大家都很好。”你养成个习惯。老板就因为你说大家都好,就把你开除啊?你讲给我听,会开除吗?(不会的)不会为什么要去讲人家不好啊!(我错了,师父)就是想爬,就是想在领导这拍马屁,接下来继续往上爬,讲人家不好、踩人家,就自己往上爬。我告诉你,我帮你分析到骨子里了,这种劣根性!好好改毛病了!还成菩萨?菩萨像你这样的?人家攻击师父多少啊?我去跟人家搞什么?没什么好搞的。他是垃圾,他搞你了,你也变垃圾了?你理都不要去理他。还拿出佛法来攻击人家了,佛法是被人家攻击的?佛陀把佛法传到人间来,是让你去攻击人家的?!你拿着佛法的佛宝去攻击别人啊?你这种人修得好佛的?师父讲什么啊?我什么都不讲。听得懂了吗?(听懂了)好好学学师父了,忍辱精进啊。人家诽谤你、污蔑你,你终有一天日开云散,就这么简单了。明白了吗?(明白了。师父,我一定会改的,我会好好忏悔的,请观世音菩萨再给我一次机会)好好忏悔了!

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  4. 写法门正能量的文章,或总结、传授妙法都可以让将来的元灵越来越高
    Wenda20180304A 02:37
    女听众:师父,您在之前的节目录音中开示,您说袁了凡属于后得智,后得智就是将来在天上的元灵会越升越高。请师父开示一下,什么叫后得智呢?
    台长答:就是根基不是太深,但是靠现世、今世的修行所为,提高自己的各方面的境界,是这样的概念。
    女听众:明白了。同修们问怎么修得后得智?比如写咱们法门正能量的文章,并总结、传授妙法等等,让更多的后人看到我们的法门殊胜,这属于后得智吗?
    台长答:那当然了。我问你一句话你就知道,当你在帮助别人的时候,你自己受益吗?(受益)你自己受益的时候,实际上你就是在得到这种智慧,所以你帮助别人就是自己在得智慧,明白吗?
    女听众:明白。师父,我突然想到诺贝尔奖是不是也属于后得智?他留给后人……是这样吗?
    台长答:像这种,他是属于一个非常伟大的人物,他能够把它作为一个奖项来激励后人,创造更多为人类作贡献的这种能力,他也是激励众生能够为人类作出贡献,我觉得他也是个智慧。(明白)

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  5. 祖上杀业很重却怪法门不灵,拉人退转、毁谤法門,邪淫,她受到什么果报
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    ——💐《佛子天地游》
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      阎王殿前,跪着一个女罪灵,灵体焦黑,被火烧过,哀哀哭泣。阎王怒目瞪着罪灵:是要自己说还是本王说?
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      女罪灵开口:我撞车死的,车祸爆炸活活烧死在车内,不属于马XXX,是卢軍宏台長的海外弟子,来自XX,XX(地府机密,不便公开)。接触心灵法門后只是单纯的念经,表面学佛,没有好好信守佛法戒律,我本身业障很重,家里有杀业(罪灵自己坦诚祖上养猪卖鱼,在世欺骗同门师兄,死后阎王播放出来)。我丈夫死后,自己没有跟进师父的录音开示,不知道这是自身业力牵引才导致家里的苦厄,我不明白祖上杀业怎么会传三代,怎么会祸害子孙,怎么没办法让我避开厄运降临?
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      我死后阎王才把我的前世因果播放出来,世界上的每个缘起都是前世因果,我在世时不懂,我对法门起疑,觉得观世音菩萨不灵验,质疑心灵法門,质疑师父,退转不修,还到处造口业,劝别人不要修心灵法門,甚至影响我所在城市的执法部门。我捏造罪证和隐藏自己的真实情况,执法部门信以为真,采取行动,在这里我向你们(执法部门)忏悔,向阎王忏悔,希望菩萨怜悯原谅我,也原谅执法部门,是我害的。
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      原本心灵法門师兄知道我的情况后都一直发善心救济我,可是在我到处造心灵法門口业后大家就停止来往。我丈夫死后,丈夫生前一个很好的朋友看我可怜(我们家没什么钱财,经济常常陷入赤红状态),常来看望我给我帮助。我一个女人失去丈夫依靠,养家育女实在辛苦,他看我可怜,两个人长期来往,我渐生情意,可惜对方已经有家室。我犯糊涂,不知道男人本性好色,自己又忘记师父所言,情不自禁我犯了邪淫,成了他的情妇,也是我痴傻。我原本已经许愿吃素,终身学佛念经,会好好超度我的丈夫。退转不修后,我全部违愿,只顾着沉沦欲海,享受这个男人对我的甜言蜜语,和他吃喝玩乐。
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      为了讨好他,我装委屈,他是我所在城市有一些影响力的人物,和执法部门熟悉,我向他说心灵法門的坏话,隐藏自己的真实情况。他信以为真,向他执法部门的兄弟告状。他兄弟听信他的话语,备案采取行动,我做证人。对不起,师兄们,我害了你们,我害了师父。我对不起观世音菩萨。
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      也是自己作恶太多,我为这个男人掏心掏肺,为他打胎两次(原本以为他会离婚,想生下来,可是他不想要孩子,对不起,我无缘出世的孩子,原谅妈妈)。不久后,大家关系生变,他渐渐对我不耐烦,语气中对我多有不屑,我恨命运,为什么如此对我。一次他前来载我出去商谈我们的关系,我在车上哭泣,他语气不耐,我发狂与他争吵,鬼使神差竟然扭转他的方向盘,车子失控撞向安全护栏,爆炸起火,两个人一起烧死在车内。我死后,阎王告诉我是我丈夫与打胎孩子对我怨恨难消,附在我身上,冤魂索命,两个人才发生争吵。
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      死后阎王审判投入无间大地狱受刑,日日夜夜嚎哭,可是太迟了,刚好遇到童子游地府,观世音菩萨慈悲我,特调我灵体过来马XXX地府向阳世人做个交代。(亡灵哭泣声不断)。
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      阎王听完罪灵供词后,在公文上盖章,吩咐鬼差把罪灵带回地狱继续接受惩戒。弟子看着罪灵连哭带嚎,跪着求阎王,不愿意跟着鬼差离开,被鬼差硬拖着走。阎王叹了一口气,说:观世音菩萨大慈大悲,书写公文给地府,等这篇文章在阳世转发分享后,以此功德消这个罪灵无间地狱的罪业。可粪池地狱(邪淫)以及其它地狱的惩戒还是要她自己承担。菩萨虽然怜悯众生无明造业,但是佛菩萨不动因果,自身所造之恶是自己承担。
      说完,弟子回阳间。
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      答:师父好像记得有这样一个人的,出车祸烧死的,都查证得了。不要拿自己的慧命开玩笑,去造谣、乱讲话……真的要好好修啊,孩子们。
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    ——❤️卢台長开示解答来信疑惑(二百六十九)

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  6. 第二大行愿是称赞如来,就是称赞佛。如者就是如如不动,就是指我们不生不灭的心体。你们知道心有一个体性,称为心体,亘古至今而不变。你们想想看,*从古到今,师父问你们,人的心真正有改变吗?变来变去还是个人心。来即是去,去即是来,这个心能生起万德,也能生起万恶,所以很多坏人生起万恶就完了,很多好人生起万德,一万个德行,所以“无去无来中,能去能来”。*

    白话佛法十一
    12.普贤菩萨十大行愿

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  7. 感恩佛陀!感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!感恩师父!关帝菩萨!感恩十方三世诸佛菩萨,龙天护法菩萨!
    请教师兄师父说 “ 因为妄念是控制不住的。当然如果学佛学到后来呆一点没什么不好,因为思维简单的人很容易上去的,凡是能够到很高天界的人都是脑子转得不是太快的。”
    这里师父说的“呆一点没什么不好” ,因为现在很多人思维复杂也会发呆,比如想太多了,一件事想半天。。。。。。师父这里说的是不是专指思维简单,单纯这种发呆。感恩!

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  8. 今天是关帝菩萨圣诞,我们要学习关帝菩萨浩然正气,大义凛然,舍弃小我,公正无私的天地之正气。一定要护持好心灵法门,护持好东方台,护持好博客道场,让心灵法门在人间万古流传,长久住世,救度更多有缘众生的慧命,正信正念,找回般若。

    关帝菩萨斩除魔障,忠义之心大道能够成佛成菩萨
    wenda20111106 04:30

    女听众:台长我有几个问题想请教您,关公他也是菩萨对吧?(对)但是关公为了保刘备不是也杀了很多人,他没有杀业吗?
    台长答:哎,首先你这样讲法就是不尊重了(噢)每一位菩萨他们从天上下来的,他已经是菩萨了,他到了人间,有些难免会被人间的世俗沾染上一些不好的东西,但是因为他的本质是好的,本来是救人的,他的忠义已经大到能够让他成佛成菩萨了,也就是说关帝菩萨虽然以武将出身这个形象,那么我问你一个问题,你说天上现在这么多护法神,他们为什么成为菩萨呢?这些护法手上拿的不是兵器吗?!因为他是打魔杀魔的(也就是斩奸除恶)对啦!你想想看,如果杀魔,这些魔不好的,你说他是不是英雄啊?(嗯)难道因为他有这方面的杀业你说他就不是菩萨了?菩萨里面分很多种的(明白了)比方说韦陀菩萨是护法神,他的工作、他的目的……孙悟空在西天取经中也有杀业,为什么能成斗战胜佛啊?因为他是杀坏人。卢台长现在救人当中不是经常也对一些人身上的毛病很严厉嘛,我要讲,要骂他们嘛,如果你不让我讲,我就到庙里去啦,你们来看我,我就“阿弥陀佛”,什么都不讲了,你们身上有毛病,哪天哪夜能改得好啊!(嗯,明白了)

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  9. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

    感恩师父!感恩东方台师兄的辛苦付出!

    最近在系统地看一遍师父开示解答来信疑惑的专栏,不想错过师父开示过的任何方面和关于消业方面的开示。看到师父开示解答来信疑惑下面内容师父开示解答来信疑惑(41)时间是2012-07-09
    问78:请问老年痴呆症要念什么经?

    答78:每天要念大悲咒21遍,要念心经49遍,要念礼佛大忏悔文5遍。经文组合xfz第一拨49张,之后7张7张地念。

    问94:同修20岁得了肺结核,请问要念多少张经文组合xfz?

    答94:肺结核是孽障病,要好好念。台长感应如果这个肺不治好的话,他以后会肺穿孔,让他连气都喘不过来。每天最少念3遍礼佛大忏悔文,第一拨要念21张经文组合xfz,然后9张一拨一拨地念到好为止。

    问86:同修怀孕期间用了一些药物,医生说可能对胎儿有影响,请问如何可以念经化解?

    答86:这个很麻烦,如果用了药物,对孩子的确是有产生影响的。所以有些孩子生出来身体上有缺陷实际就是妈妈在怀孕期间吃了很多药。实际上这个已经算是孽障了,但是这个也可以属于后来病,因为有些情况真的是吃药把孩子吃坏的。不管是先天的孽障病还是后来病,都要念经求观世音菩萨慈悲救孩子。观世音菩萨非常慈悲,有些人冥冥之中命运改变不了,比如说一个人牙齿不好,观世音菩萨会帮他找一个好的医生,会很顺利的给他治好。如果这个人遇到一个不好的医生,可能要受很多痛苦,搞不好还被弄死了。所以即使一个孩子生下来有缺陷,只要好好求观世音菩萨,菩萨会帮助他。但是前提是他要没有大孽障,所以就要多念经和念经文组合xfz。

    问89:台长曾说过堕胎的孩子只能超度投人不能上天,那请问九个月大后来夭折的孩子呢?

    答89:已经生下来又很快死掉的孩子比打胎打掉的孩子更难超度,要多念经文组合xfz才能超度投人。

    感恩师父慈悲开示!老年痴呆症,肺结核,还有后天病症都属于孽障病。不管是先天的孽障病还是后来病,都要好好念经念经文组合求观世音菩萨慈悲救度。观世音菩萨非常慈悲。即使一个孩子生下来有缺陷,只要好好求观世音菩萨,菩萨会帮助他。但是前提是他要没有大孽障,所以就要多念经和念经文组合xfz。已经生下来又很快死掉的孩子比打胎打掉的孩子更难超度,要多念经文组合xfz才能超度投人。谢谢师父!

    感恩师父!

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  10. wenda20160617 00:58 (7分钟)
    台长对关帝菩萨圣诞的开示
    男听众:师父好,弟子给恩师台长请安!今天不是关帝菩萨圣诞吗?关帝菩萨的忠义、勇武、仁义信等品质集中了中华民族的传统美德,体现了民众的社会愿望和理想人格,因此关帝菩萨千百年来得到世人的拥戴,被很多历代王朝加封。关帝菩萨自皈依佛门以来,常与韦驮菩萨相伴,护持正法久住,伽蓝安宁。关帝菩萨的慈悲威武是不可用生灭心去测度的,其浩然正气充塞天地,耿耿赤心与日月齐光,护持佛法,忠贞不渝。非但护持正法道场及大士乘愿弘法者,就连普通真修居士更亦慈悲护持;同时又警醒修道人,谨遵佛法、弃恶从善、改过自新;又为真正的佛子去除障碍,以助往生西方。其大慈大悲、恩威并济之功德,堪为世代人所共仰。请师父开示一下,我们心灵法门的弟子如何学习关帝菩萨的精神?
    台长答:你们大家看见心灵法门是不是有供关帝菩萨,对不对?(是的)这就说明我们对关帝菩萨的尊敬和爱戴。你刚刚已经大概把关帝菩萨的情况介绍了一下,实际上就是说大菩萨边上的左右护卫、天界的左右护卫,左护卫为韦驮,右护卫为关帝菩萨。那么这两位大的护法给人家看见,你看好了,就是关圣帝君,就是关帝菩萨,人家也称关公。其实关帝菩萨本身就有很多的小菩萨在护着我们的伽蓝菩萨,都是护着伽蓝。所以这就是说明一个大护法的下面还有很多小护法。举个简单例子,你今天在护法,那么你手下是不是有很多人帮着你?对不对?帮着你的是不是小护法?(是的)关帝菩萨的忠是最重要的。像我们学佛人对菩萨要忠,我们不能学学不学了。有些人就是学了之后觉得“哎呀,跟不上啦”,或者有些人觉得求了不灵了,就开始不学了。实际上他这种就是属于不忠,过去讲叫不忠、不仁、不义、不孝,这种人就是下地狱的。比方说对老师、师父、师道,要尊严、要尊重、要遵从。所以现在实际上应该提倡的就是孔老夫子的儒家教育,要懂得怎么样让自己的心能够变得更加的柔和,更加的尊重别人。所以关帝菩萨是我们的榜样,这么多年来他也是在护法,其实就是嫉恶如仇,也就是说对不好的、恶的东西他坚决反对,坚决要把它去掉,打掉;对好的东西他坚决护卫。实际上你不要看关帝菩萨,就是济公活佛也是这样的。当年济公活佛惩恶,他就是帮助那些善良的老百姓、善良的人来解脱苦难,就是走菩萨的路,行菩萨的道。所以我们要学习关帝菩萨能够大义凛然,不为那些邪恶所困扰。我们心中的心魔我们要把它去掉,那就是我们经常说的,不要被邪恶的心灵所困扰。有时候我们心里想不通就是魔上身了,魔上身的这个时候你是不是心灵就有困扰了?(今天关帝菩萨圣诞,天上也是那么喜庆,关帝菩萨对我们心灵法门的佛子有什么说的吗,师父?)因为今天我也没看图腾,反正关帝菩萨……今天早上台长就磕头,祈求关帝菩萨能够保佑我们。实际上关帝菩萨是少言多做的一位菩萨,你看他不大讲话,过去在人间的时候他就不常讲话的,少言的。实际上他已经用行动来回答我们了,他是一个大护法,是能够帮助我们超脱六道的一个大护法。我们只要好好地学菩萨,学观世音菩萨,关帝菩萨会保佑我们,会护佑我们。就是这个概念。倒是其他两位菩萨经常还跟台长有沟通,他们经常讲的,很好玩的。他们就是叫我经常要提醒他们(心灵法门学佛人)不要犯五戒。他们很注重五戒,他们说“如果你连五戒都做不到,你做不了菩萨的”。这就是周昌菩萨和关平菩萨常说的(师父,我们真修实修,在我们往生的时候,关帝菩萨也会为我们去除障碍,助我们往生西方或四圣道,是这样吗?)那当然了。观世音菩萨到哪里,关帝菩萨一定会来。你们每一个佛堂,关帝菩萨都会来守护一下,然后很多小的护法神就来了。你明白我意思吗?(明白。师父说得对。今天我家里的佛台,关帝菩萨就来了,香打卷了)嗯,就是这样。

    wenda20111106 04:30
    关帝成为菩萨的原因
    女听众:台长我有几个问题想请教您,关公他也是菩萨对吧?(对)但是关公为了保刘备不是也杀了很多人,他没有杀业吗?
    台长答:哎,首先你这样讲法就是不尊重了(噢)每一位菩萨他们从天上下来的,他已经是菩萨了,他到了人间,有些难免会被人间的世俗沾染上一些不好的东西,但是因为他的本质是好的,本来是救人的,他的忠义已经大到能够让他成佛成菩萨了,也就是说关帝菩萨虽然以武将出身这个形象,那么我问你一个问题,你说天上现在这么多护法神,他们为什么成为菩萨呢?这些护法手上拿的不是兵器吗?!因为他是打魔杀魔的(也就是斩奸除恶)对啦!你想想看,如果杀魔,这些魔不好的,你说他是不是英雄啊?(嗯)难道因为他有这方面的杀业你说他就不是菩萨了?菩萨里面分很多种的(明白了)比方说韦陀菩萨是护法神,他的工作、他的目的……孙悟空在西天取经中也有杀业,为什么能成斗战胜佛啊?因为他是杀坏人。卢台长现在救人当中不是经常也对一些人身上的毛病很严厉嘛,我要讲,要骂他们嘛,如果你不让我讲,我就到庙里去啦,你们来看我,我就“阿弥陀佛”,什么都不讲了,你们身上有毛病,哪天哪夜能改得好啊!(嗯,明白了)

    wenda20170609 01:08:45
    关帝菩萨希望众生坚定学佛道心,切勿诽谤正法
    女听众:师父您好。弟子前几天接到一个特别慈悲的意念开示,感觉又像观世音菩萨,又像护法神。请师父慈悲验证一下是哪位菩萨的开示,谢谢师父。“一个人要心中有佛有众生,一个人的事情再大也是小事情,众生的事情再小都是大事情。今天你们学佛了,受佛恩泽,家家户户生活、事业都越来越好,佛菩萨不需要你们感恩,只需要你们继续努力,不要懈怠。在人间最大的困难就是业障不消,智慧不增。每个人都是累世的业障,一世一世接续被五欲六尘染着,本性上的污垢足以掩盖自己的佛根。如今,有佛妙法降世,也是依止着大慈大悲的观世音菩萨宣说妙法。观世音菩萨乃久劫成佛,天上号‘正法明如来’,可查经典史书确认此事。观世音菩萨因怜爱众生,慈悲心具足圆满,所以才发大愿救度苦难众生,闻声救苦、大慈大悲。今心灵法门即是观世音如来特此宣说,为令其众解脱,宣说妙法,此为正。而恰巧逢卢军宏也发大愿,特此天时,佛陀谕旨,才有此殊胜的因缘宣说法门。今天说这些是希望尔等众生能够相信佛法,相信正法。正法久劫难遇,并不是所有人都有机缘修转的。如遇到此善佛缘,请能够随喜赞叹,并且生大敬畏恭敬心,且不可怠慢佛法,造业诽谤。在这个世界上,无论学佛与不学佛,都逃不开‘因果’二字。不论你是何因造业,何因诽谤,结果都是会来的。所以希望众生能够坚定自己学佛的道心。记住,在这个世界上,有好人也有坏人,有聪明的人也有犯傻的人,希望你们不要做冒傻气的人。以为自己只是开心开心,动动口,也没说什么,就是没有‘口德’了一点。但是我要告诉你们,你们的‘无德’会让你们终身后悔的!记住我的话,如果一个学佛人,还在口念经文,试图诽谤他人开悟法门,这根本就不是一个学佛人。一个骂人的人永远会觉得自己是对的。佛教是无争的,任何人,如果说自己学佛念经,还在诽谤骂人,那么他就根本不是一个学佛人。真正的学佛人是永远笑对众生,宣传正能量。任何的佛友,你们一定要擦亮双眼,正的永远是正的,说人不好的人,别人看他永远不会是好人。劝导弟子们,师父的开示你们一定要天天听,心中正念长存,没有什么大不了的。一个人做得正不正是会用行动说话的,并不是比口才,伶牙俐齿用在学佛上不合适,简简单单才是一个学佛人。弟子们都好好修,多去台长法会,珍惜跟菩萨见面的机会,让正念长存。阿弥陀佛。”
    台长答:你说是观世音菩萨吗?当然是位大护法神啊,大菩萨啊。你告诉我,你是什么时候有这个意念的?是不是前天?(对)知道前天是什么节日吗?伽蓝菩萨……伽蓝菩萨是谁知道吗?(关帝菩萨)知道就好了,你听听这口气,全部都是关帝菩萨口气。

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    • 尊敬的同修您好!
      灵界的事情跟现实中是一样的,都是造了杀业和妄语业,要诚心忏悔才行。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  11. Wenda20180429A 36:46 正愿与邪愿的概念
    女听众:师父,因为有的人许愿的时候愿望会不自觉地就出来了,有没有可能是前世的烙印太深了?就是前世他其实已经许过相同的愿了?(会)这样子,一般的这种愿望是可以许的,是吗?
    台长答:可以许,只要是正愿都没问题。比方说我们求菩萨,算不算正愿?(算的)什么叫正愿、邪愿?“观世音菩萨,请让我能够读书好。”这算不算正愿?(算)什么叫邪愿?“观世音菩萨,让我中六合彩。”就是邪愿了(对)“观世音菩萨,我恨死他了,让他早点死掉。”那不叫邪愿?(明白了)

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  12. 感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!感恩无我利他恩师慈父!感恩东方台秘书处!感恩一切增上缘!

    1.师父说正思维是把别人往好的地方想。。。。。如果我们明知道一个人是想害人作恶。。请问师兄怎么把他往好的地方想呢?感恩!

    2.如果看到一个人经常和别人作恶,如果努力想他是对的,我是错的,弟子愚痴总感觉有点骗自己,怎么理顺这个思维呢,如果不如理不如法请佛菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,请师兄们慈悲批评和指教。。。。感恩?

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    • 尊敬的同修您好!
      不是想对方作恶是对的,是您多想对方的可怜之处,比如:对方不闻佛法,不懂因果,很可怜,现在作恶以后会受报……
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  13. 感恩师兄,同修问家里有一个太佛台,还能不能二三层楼都设一个小佛台,方便念经,感恩,同修自己的业障自己背。合十

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  14. 请问师兄,如果同修梦到一个亡人,大概可能要烧7-21张小房子,如果同修已经许了数量,那么第二天 第五天如果又梦到这个亡人,是都算在第一次梦到亡人的这7-21张里面,还是需要另外重新再许7-21张? 感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      先请问一下,同修和亡人是什么关系?许愿的数量够吗,许了多少张?许愿之后念了几张了?
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  15. 恭迎南无关帝菩萨圣诞快乐!
    感恩关帝菩萨护持心灵法门!护持正法!
    感恩关帝菩萨斩妖除魔,匡扶正义!替天行道!0随喜赞叹关帝菩萨无量无边的功德!
    弟子一定好好学习关帝菩萨浩然正气,好好修身口意,坚持信愿行,坚持不懈修行心灵法门,一门精进,永不退转!
    合十!

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  16. 【精彩开示】师父从 玄学上 解释什么是 “精气神”,太精彩了!

    Wenda20150906A 44:19
    男听众:师父在《白话佛法》中讲到用“精、气、神”转变欲望,请师父慈悲开示一下,我们在日常的工作、生活、修行中如何做到每天都能保持一个良好的精、气、神呢?
    台长答:“精”就是说……一个人精气神的“精”是很重要的,人家说“有精神、有精神”,先有精才有神。“精”就是一种想象、一种能量。你有这种“精”了,是什么“精”呢?正精进,里边就有这个“精”字,正精进,这个“正”的一个“精”,实际上就是说想好的事情,不做坏事,然后你的正能量就会产生,这样的话你就会有一个很好的理念在生活当中发挥正精进;“气”是什么呢?每天不生气,浊气下降,每天想好的气——正气浩然、勇气、鼓足勇气、拥有菩萨的正气、拥有人间的勇气、正气、温柔之气、化解人生烦恼之气……所有的“气”都是善良的、正能量的,那么你拥有了正气;“精、气、神”还有一个“神”,“神”实际上就是因为你的“精”有这种能量了和“气”又是正气了,这个才会拥有你的“神”。“神”实际上指的是你的精神,实际上“精”是脑子里……“精神”就是你的脑子是精,“神”实际上讲的是你的一种肉身。因为“神清气爽”是你的外表看上去很精神,实际上是因为你有这个“神”在。所以人家说“哎哟,你很神气哟”、“你很有神气哟”。师父这么一解释,你就知道什么叫“精、气、神”了吧?(明白了)过去你们就知道“精、气、神”,你们都不知道“精神”、“精神”,“神”是讲人的肉体看上去是一种外在的东西,而“精”是内在的东西,“气”也是一种循环的,用这个“气”来连接“精”和“神”,那么叫“精、气、神”(明白了,谢谢师父慈悲开示!)

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  17. 感恩佛陀!感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!感恩师父!感恩南京菩萨!感恩太岁菩萨!感恩管帝菩萨!感恩周仓菩萨!感恩关平菩萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法菩萨慈悲!
    弟子恭迎关帝菩萨圣诞!今天特别法喜,也看清和忏悔了自己心中很多业障和不正见。
    弟子心中经常有恶气恶念和邪见,造成自己内心贪嗔痴慢疑,这些都是从执着和贪爱来的,弟子对物质还好,对精神比如别人的喜爱追捧,对别人的夸赞和赞叹,对于别人的信任和友好,对于别人的爱戴和尊敬,对于小爱和情感特别严重的贪爱执着,攀缘死死抓住不放,而且心中一直不承认也不买账,所以黑白颠倒,还以为是别人的错误。。。。其实都是自己心中贪爱引起的,菩萨和师父说的真好,大概意思是贪爱是堕落和罪业的根源。所以内心自私,私心杂念很多,偏私追求贪爱的物质和名利权利,感情和利益等等,所以不平等地对人,达不到了就瞋恨别人,追求不到就瞋恨别人或自己愤恨消沉,嫉妒看别人不顺眼,都是自己的贪爱之心所致,所以如果心不正,一切都是颠倒的,一切都是白修,弟子一定好好忏悔改正这方面的问题。
    感恩佛陀慈悲!感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨慈悲!感恩师父慈悲!感恩南京菩萨,感恩太岁菩萨,感恩关帝菩萨,感恩周仓菩萨,感恩关平菩萨,感恩十方三世诸佛菩萨龙天护法菩萨,感恩师兄们!如果不如理不如法请诸佛菩萨龙天护法菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,请师兄们慈悲原谅和指正。
    感恩 合十

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  18. 感恩南无释迦牟尼佛,感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨,感恩师父!

    同修A的妈妈刚刚往生,师兄们无法出席丧礼,但是情理上想给一些体恤金(白锦),如果师兄们直接把体恤金进入同修A的户口是否如理如法?同修A也在体恤金的记录簿子上写上同修们的名字和数目一一的拍照和发送照片给相关的同修们以表示谢意。因为有些同修说此举不如理,只能亲自出席丧礼给家属不能通过银行转账。请师兄们指点

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    • 尊敬的同修您好!
      同修之间正常的礼尚往来可以随缘,但此类事情属于个人事宜,不宜在共修会或学佛群里宣传和号召。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  19. 感恩所有同修们辛勤付出整理师父专题开示!随喜赞叹功德无量!感恩佛陀!感恩观世音大慈大悲救苦救难!感恩师父!感恩关帝菩萨!今天早上佛陀香炉和观世音菩萨香炉都接了三朵莲花,弟子非常开心法喜!感恩诸佛菩萨加持保佑!早上还不知道是关帝菩萨圣诞日,到了下午才知道今天是关帝菩萨圣诞日,弟子赶紧感恩关帝菩萨,随后上香恭祝关帝菩萨圣诞快乐,给关帝菩萨磕了108个头,感恩关帝菩萨护持正法,护持心灵法门,不知道为什么眼泪就出来了,看着师父的法相,对不起观世音菩萨和师父!弟子修心不够,身口意三业做地不好,没有好好孝敬师父,很想念师父给与弟子慧命,特别感恩之前梦中得到关帝菩萨的加持保佑,还梦见了周仓菩萨和关平菩萨,参加法会和放生时都有看见关帝菩萨法身在天上威风凛凛,非常法喜……。再次感恩南无关帝菩萨!感恩南无周仓菩萨!感恩南无关平菩萨!
    就像师父开示关帝菩萨说话不多,不多言,一身正气非常庄严,秉公执法,是心灵法门大护法,曾经和现在一直都在护持着心灵法门道场,护持着精进修行的佛子们,弟子随喜赞叹关帝菩萨救度众生无量无边的功德,惭愧弟子要低头好好学习关帝菩萨执法严谨,嫉恶如仇,浩然正气,正能量长存的精神!在生活中要少说话,多做善事,广结善缘,好好修身口意修戒定慧,好好尊师重道依教奉行,牢记师父慈悲开示修行如履薄冰,只管耕耘不问收获!
    弟子合十!

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  20. Wenda20170519 01:15:46 作为弟子既要弘法,更要护法
    男听众:弟子觉得在学佛修心的道路上,弘法固然重要,但是护法也是非常重要。因为如果碰到别人对法门有疑惑、有诽谤,作为弟子选择恐惧或者逃避,这样其实也会在心中种下一个疑惑的隐患(对)如果说你能够用师父的开示,用佛法的开示,正信正念地去帮别人破谜开悟、解惑,其实对自己的道心也是一种更加坚定的增上缘。
    台长答:你不一定要去跟他斗,也不一定跟他去解释,但是你至少要护法,让别人不会受他的伤害。如果一个人看见别人要受他伤害,你能不出手帮忙吗?至少你要解释清楚啊,对不对?(嗯)一个坏人跟一个好人在马路上争吵起来,或者碰车了,警察来了解的时候,那个坏人特别会讲,一直在诬蔑那个好人,那个好人话又讲不清楚,这时候你应该不应该站出来啊?(是的)

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  21. 感恩师兄们的精彩分享和整理!对正信正念,正见有个问题师父开示里有一段在说正见
    如果不如理不如法请佛菩萨原谅,请师父原谅,请师兄原谅

    第一,正见。你对一件事情的认识和理解是正的,你这个人就不会有烦恼。“我相信他,我的孩子不会做这种事情的。”这就是正见。别人说:“你儿子在吸毒啊。”“可能吗?不可能的。”我正见:“我天天管住儿子,儿子会学佛念经的,绝对不会做这种事情。”你有正见,就不会有烦恼。
    ——心修禅定见明性 随佛修心见本性——卢台长2017年8月29日吉隆坡“世界佛友见面会”开示摘要(下) 2017-11-27

    弟子对这个例子有点迷惑,例子里的人他的”正见“是 :”“可能吗?不可能的。”我正见:“我天天管住儿子,儿子会学佛念经的,绝对不会做这种事情。”
    如果他的儿子真的在外面吸毒,别人是好心告诉他,怎么办呢?

    有时我们要多听别人的告诫,不要太相信自己,但这里说的正见,就是很相信自己,会不会有点盲目相信?怎么区分”自己有正见“ 和”盲目自信,不听从别人“??
    感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      这个例子的前提是在儿子确实没有问题的情况下,旁人的话不是事实,您就应该坚持自己的正见。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  22. 真正的护法人,要内护外护。
    内以诚心诚意弘法,
    外以行为,举止,言表,行善积德来让众生信服,这样才能流通佛法,普度众生。
    ——摘录2019年台历上的佛言佛语
    这本小台历非常精致,上面有师父弘法的个人简介,还有师父开法会和在世界各地获得奖项的照片宣传,弟子一直保留着时不时就看看师父法相,感受都可以得到大加持,法喜充满,看着法师们和佛友的法喜的笑脸,心声感恩之情,有一种使命召唤!
    师父弘法利生的大业需要我等佛弟子好好用心传承,做一名合格的弘法人,应该如何更好的弘法和护法,弟子忏悔修得不好,当然首先要有智慧,遇到任何问题可以迅速用佛法理念去解决,现在没有电话可以去直接咨询师父了,我们就要依靠着正能量正知正见去降服自心可以多听师父开示佛言佛语白话佛法开示,录音节目……,暂时解决不了的问题,可以放一放,不能钻牛角尖啊,要想改正错误的观点和劣根性也不是一件容易的事情,就像拔身上的一根汗毛都好疼,何况改正自己的思维和脾气性格,今天师父开示的关于正信正念,找回般若的专题开示,弟子反复在读在学习,太珍贵的开示,太应当下了。没有师父的日子和有师父的日子都该怎么过呢,可能很多师兄们有些懈怠了,有些还在走不出师父离去的现实,多多少少心里默默地挥之不去师父的一片大恩大德,没齿难忘观世音菩萨和师父还有佛陀都喜欢坚强的孩子,敢于承担责任的孩子们,错了就赶紧认错,赶紧忏悔身口意的业障,就要让心不被五欲六尘染着,就要每天珍惜时间,更加努力学习师父慈悲开示,跟上师父佛言佛语,赶紧吃上这些高级补药啊,恶补才能保证每天坚持念经,每天保持清醒的头脑和学佛的法喜之心,用自己的良心来守护自己的功德,诚实守护功德,才能真正找到自己的菩提心,学习高僧大德们遇到事情就是一句合掌:阿弥陀佛!千万不能不要冲动每件事情都去解释,保持心如如不动,净自如如实属不易!
    所有一切“内调心性,外敬众生”都要皈依内心的三宝,不是动作上的三宝,看见菩萨就拜,这是外面的,心没有动,没有用的,内心要调心啊。用佛的法来成就自己,就是让自己的心佛出现。要皈依你自性的觉悟啊,就是说,你不要去皈依这个,去皈依那个,你要皈依你自己的觉悟啊。师父跟你们讲佛法,都是讲系列的,皈依你修的正法,你修的越正,你越能做自皈依。
    (部分内容摘录白话佛法第七册第25篇《心佛一体皈依自性》)
    感恩师父交给我们用自己本身的佛性来成全我们所求的佛,这才叫佛佛相应!学佛学到究竟,什么叫究竟?究竟就是到底了,就完全明白一切就是自己啊,就是本初,?什么叫本初?就是本来的,根本的,最初的本性,这就是自皈依佛!
    感恩师父慈悲加持保佑,太精彩了,学佛不是给任何人学的,不是作秀,不是浮夸风,只有脚踏实地一步一步来,不能急功近利,不能像浮萍一样每天飘着晃着,坚持不懈努力收看收听师父教诲就是正能量守恒定律,师父是佛,师父是父,师父是师,尊师重道依教奉行是学佛修心的基础,我们一定要听师父的话,照着师父的开示来忏悔消除业障就是在每天提升智慧,走过一年又一年,经受时间的洗礼和磨炼意志,最终找到菩提心,才有慈悲心显现,才能理解观世音菩萨和师父慈悲喜舍啊!
    弟子缅怀恩师慈父,师父常驻人间!常驻弟子心中!
    弟子合十!

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  23. 感恩菩萨 感恩师父 感恩师兄们
    感恩专题分享的帮助
    学习中可以更加明白在生活中没有正信正念的方方面面
    如何跟进改正并拥有正信正念的思维意识
    感恩
    感恩合十

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  24. 在劳动做家务的时候,听专题的音频师父开示真的太强大了,诸佛菩萨加持,感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!

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  25. 请问,在群里护法时,有时候被说“实际上你拿菩萨的理论去攻击人家,本身已经是偏邪了。佛教是不与人争斗的宗教。”——《白话佛法》第三册第38篇《学佛的理念,学佛的境界》
    弟子愚痴有点不开悟,弟子只是想起来师父说,师父不仅是要弘扬佛法,还要打魔的,请问这个和上面的理论有没有矛盾?怎样来平衡和正确的回复和解释?
    感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      师父已经多次开示,末法时期只有好人坏人,没有中间人了。如果看到不如法的情况放纵不管,让别人继续误导佛友,这本身就是会有业障。学佛之人要正信正念正能量护持正法,引导众生不出偏差,这样是护法。
      您可以参照师父的开示:

      【解答来信疑惑(一百六十八)】 20170628 明知道同修会做错情并没有提醒或制止是否会背业
      问:如果同修知道另外一个同修在不知道的情况下做事不如理不如法,她不制止什么,也不提醒说会导致同修的莲花掉下来,那个知道的同修会背业吗?
      卢台长答:澳大利亚法律当中有一条,你的男朋友或女朋友,他/她在你边上要自杀,你没有报警制止,你就是犯罪。人间道理是这样,从佛法界来说你说有没有业障?

      【Wenda】 20170519 01:15:46 作为弟子既要弘法,更要护法
      男听众:弟子觉得在学佛修心的道路上,弘法固然重要,但是护法也是非常重要。因为如果碰到别人对法门有疑惑、有诽谤,作为弟子选择恐惧或者逃避,这样其实也会在心中种下一个疑惑的隐患(对)如果说你能够用师父的开示,用佛法的开示,正信正念地去帮别人破谜开悟、解惑,其实对自己的道心也是一种更加坚定的增上缘。
      台长答:你不一定要去跟他斗,也不一定跟他去解释,但是你至少要护法,让别人不会受他的伤害。如果一个人看见别人要受他伤害,你能不出手帮忙吗?至少你要解释清楚啊,对不对?(嗯)一个坏人跟一个好人在马路上争吵起来,或者碰车了,警察来了解的时候,那个坏人特别会讲,一直在诬蔑那个好人,那个好人话又讲不清楚,这时候你应该不应该站出来啊?(是的)

      【Wenda】 20170604A 14:49 面对诽谤,可写正能量的文章以理据争
      女听众:“汝之力之小,切不可轻举妄动……尔之力非不足,而非道也,切不可打草惊蛇,引火上身”,请问师父,如果有诽谤者刻意到我们共修群里诽谤,发诽谤言论,影响师兄们道心,很多师兄感觉头疼头晕,是不是我们应该提醒大家不要跟对方起正面冲突?因为我们现在是人,魔不是有魔法嘛,要是我们直接跟他们正面去理论,也会伤了我们自己,因为我们还有肉身,是这样吗?
      台长答:我问你,如果人家来伤害你,然后直接伤害到你的家人了,你作为家长,你要不要出来抵制?(要)那你就逃走了?你可以以理据争,你讲我们正能量东西就好了嘛,你可以写自己心灵法门怎么好,多少感受,对不对?(对)他写他的,他下地狱,你写你的,你上天堂(明白)你不要躲开,你要坚强地站出来写文章,写不是跟他斗,是写正能量的,“我们应该怎么更好地学,更好地精进,更好地努力”来鼓励大家。

      【解答来信疑惑(四百零二)】 20200801 为恶事保密是否算共业,有何果报
      问:师父在白话佛法视频开示第七集《善恶都是因果》中讲到:“这就是你们很多人认为‘我不说是对的,我帮他保密’,实际上你是害了他。”在现实中,如果观音堂负责人犯下敛财恶业,而有些与他较要好的义工为此恶事保密、知情不报,这算不算在犯共业?会有怎样的果报?
      答:观音堂负责人如果有这种事情,他哪天出事的话,帮他保密的人也会出事。你不讲出来,害了他,也害了自己。你对他越好,越要帮助他。现代社会是颠倒黑白,明明应该对他好,却反而不讲他。老公天天抽烟、喝酒,老婆爱他的话,要跟他说不要抽烟、不要喝酒,就能保住他的肺、他的肝。你这些都不做的话,他得了肺病、肝癌怎么办?如果他死了,老婆不就接受共业了吗?

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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