编者按:恩师呕心沥血弘法一生,以身命换来了千万佛友的慧命。恩师无我利他、舍身度生的大慈悲精神,为我等弟子修习践行大乘佛法的楷模与指引。师父圆寂百日,心灵法门弟子当谨记恩师“最后的叮咛”,不忘师恩,不辱师命,尊师重道;舍弃小我,成全大我,恒念众生苦,恒发菩提心;齐心协力,护持法脉源远流长,令心灵法门薪火相传,广度有缘!
一、众志成城,广度有缘——众生无边誓愿度
1.广行佛道,普度众生
沿着佛陀弘法路,心灵弟子迈大步。
佛陀牵着我们手,一世修成跟着走。
普渡众生为己任,弘法度众报佛恩。
——《2021年师父每日佛言佛语(2021年5月19日)》
佛菩萨开示:以救度天下众生为己任,广行佛道,普度有缘[《卢台长开示解答来信疑惑(三百四十五)》]
问:10-11-2019,魂体被带到天界上空拜见诸佛菩萨与龙天善神。
观世音菩萨对师父说道:“徒儿,为师甚喜。你为了苦难众生日夜祈求,诸佛菩萨为之动容。你莫担忧,所求之事会如愿矣。”
观世音菩萨:“你师父甚担忧你们这些还在人间修心修行的孩子。你们可要好好地替你师父分忧,替为师普度天下有缘众生,解脱他们心中的苦难,知道吗?”
观世音菩萨:“为师想把你们这些修得都不错的孩子带回天上的家园。你们可要好好地争气,好好地坚定信念,一直修心修行直到归老那天。你师父不想百年归老后,看到他的弟子沦落在人间,回不到天上的家,知道吗?人间的一切都放下吧。”
南京菩萨:“你们弟子可要听话了,要以救度天下众生为己任。”
关帝菩萨:“广行佛道,普度有缘。你师父为了弘扬佛法,忍受诸多苦难,实属不易。弟子们,切记忍辱精进,才能助你师父成愿。”
济公活佛:“一生皈依观世音,早登极乐莲花座。”
文殊菩萨:“菩提花开,悟道成佛。莲花彼岸,佛子回归。”
释迦牟尼佛:“吾于极乐佛国,如父等子,盼子之意,如火之炽。”
阿难尊者:“佛子孝心,天地动容。”
师父:“蒙佛之慈,这些孩子还要好好地锻炼。真金需火炼,历经风霜才能得芬芳扑鼻。但是,你们也不容易,师父知道。好好努力吧,好吗?还在刻苦环境中的,坚强一点,多求求观世音菩萨,要道心坚定。”
斗战胜佛:“末法末劫,魔障甚多。坚定道心,一路向西。”
弟子 马来西亚 10-11-19
答:讲的就是师父的心声,我就是怕几十年之后看不到你们。尤其是修了很长时间的一些老弟子,后来看不到了,师父也很心痛。经常有一些人,过去跟着师父修的,后来不修了,最后家里遇到事情了、生重病了,再过来说“我过去跟师父修了多少年,我是几几年拜师的,后来不修了……请师父救救我”,可怜啊。人不要等到有灾有难的时候才来求菩萨,平时要多努力。不好好修心,掉队了,没了就没了,结束了,很可惜。
普度众生,舍去自我,舍去小家,才能换来大家的幸福。这就是大乘佛法的经典之处。
——《2021年师父每日白话佛法 以戒为本(2021年5月8日)》
心灵法门主要是帮助众生解脱、开悟,普度教化,一边修行,一边弘法。
先从行善、放生、许愿、念经开始,培养众生的慈悲心。
弘法路上每一分的付出,都会给你心中的摩尼珠添加光彩,照亮你前程的黑暗。
因为你心中有佛光,首先照亮了自己,同时也能照亮无数的修行人。
如果一个人连自身的摩尼珠都没有点亮,在红尘的茫茫黑夜中,首先看不清路的就是自己。
修心实践是根本,
规范言行是戒根。
摩尼宝珠藏在心,
千家万户见本性。
——《2021年师父每日佛言佛语 度人度己(2021年4月26日)》
幢灯如来:恒沙妙法在于心[《卢台长开示解答来信疑惑(三百九十二)》]
幢灯如来:“童儿,何为恒沙妙法在于心?”
童子:“弟子不懂。请我佛慈悲开示。”
幢灯如来:“恒沙妙法在于心,就是你们用各种巧妙方法去度人弘法。比如,用社交媒体法布施、制作佛言佛语图片、网络共修群、观音堂共修《白话佛法》、素食品尝会提倡素食与众生广结善缘、弘法派佛学传单、现身说法分享学佛体会等等就是恒沙妙法,多如恒河沙子数目的妙法就是恒沙妙法。在于心,在于你们弘法度人的一片心。最后上天也是这颗心。明白了吗?”
童子:“明白了。多谢幢灯如来开示。”
2.树立正知正见,正能量做心灵法门的弘法者
度人是以身作则,言传身教,时刻有菩萨的思维和行为影响别人(2017年1月20日《玄艺问答》)
听众:同修上香时用意念问菩萨:“什么叫度人?”然后有个意念,请师父指正。“把观世音菩萨的想法、做法和观世音菩萨的话告诉大家就是度人。度人不仅仅是特定的时间去发书,度人是时刻有菩萨的思维和行为影响别人,是时时刻刻地度人,一举一动都在度人。”请师父开示。
台长:对,他讲得对。这个意念一定不是观世音菩萨,肯定是护法神告诉他的。护法神这个理解也是很正常的。护法神也很喜欢师父的《白话佛法》,《白话佛法》老少皆宜(他有这个意念以后马上就醒悟了,觉得“哦,并不是每周我们去发书,就是用固定、固化的一种形式去度人,时刻都要把自己的思维和行为告诉大家,其实就算是度人了”)对。你今天样子给人家看到了,让人家起庄严心了,你不叫度他?法师在那里磕头,其他居士也在磕头,法师一直很认真地在磕头,这种言传身教不叫度人?人家因法师的庄严而对菩萨起恭敬心,不叫功德?(师父,这是不是就是无相布施?)不是,无相布施是做了布施之后不留名不留姓,自己默默地做。这个可以说一点点吧,但实际上跟无相布施没关系,这叫以身作则,起为人师表的作用。这是功德,不叫布施,布施比功德差了很远。
度人的心态很重要(2012年7月1日《玄艺问答》)
听众:台长教教我度人的时候,应该是如何处理?
台长:度人要用心度。要记住,不要去想:“哎呀,我度了这个人,我要替他背业的。”这样想的话,功德就很少。你之前要想清楚:“我决定要度这个人了,我就要用心去度。”这就有功德。度不成了,那你还是有功德的。你不能三心二意的,“我去度他试试看,行不行呀”,这样想的话,你的功德就少了(知道,刚开始的时候我没想过要度她,后来她有难题问我,我就想要度她了,把这个法门教给她)这个就是缘分了,是好事情。
度人首先要自己修得像菩萨;度人需要坚持(2015年11月8日《玄艺问答》)
听众:师父,我想请教几个度人方面的问题,比如说度我同学的过程当中,一开始他们会反对,然后觉得不太对,我就给他们发一些我们放生的图片、文章。他们看了看,整个一两年下来才开始关注这方面,但就是不念经。这种情况我们要继续有耐心地去度他们吗?
台长:很简单,就是你自己做人做得不像菩萨,所以人家不相信你。不要去怪别人,你自己记住了,“己不正、焉能正人”,对不对啊?(我知道了。我在度家人的时候,家人一开始不相信,我就求菩萨,给他每天念21遍心经,心经念着念着……他们还是一直不相信)你觉得这么快啊?这么容易啊?你知道一个人的身体这么脏,你认为这么容易就把它洗干净啊?一个人在红尘当中,五欲六尘……你以为改变一个习惯这么容易的?要长期的,每天盯住、每天关注,明白了吗?(知道了)
网络上弘扬心灵法门该如何向菩萨祈求弘法顺利(2014年8月1日《直话直说》)
听众:现在有的同修一心修心灵法门,在网络上弘法,但是有的人就恶搞、阻碍网络弘法,面对这样的问题他应该怎样去祈求呢?
师父:求观世音菩萨保佑、请观世音菩萨保佑能够让每一个人都得救、获益,能够获到正法,就是说请观世音菩萨保佑让我们弘扬正法。因为我们心灵法门都是为了众生的这个善心,也是弘扬让人能够弃恶从善、尊老爱幼、救死扶伤,都是为公益的。而且我们以佛法的仁爱、慈悲为核心理念,所以这些东西都可以讲。连世界各国、联合国都提倡要人文、要和平、要有自己的理智,我们心灵法门就是更要通过扩大这个佛教文化去影响西方社会,去影响所有那些对社会、对人类没有一种信仰的人,让他们能够懂得这个世界上应该多一点爱。就是这样了。你把这些东西写下来,写在网上,国家政府都喜欢啊。人家弘扬的是慈悲,弘扬的是应该理解,他们如果反对,那这个人肯定是邪的啦,对不对啊?(对)
如果某一个人在宣扬说要跟人家去争斗,那你反对他,那你是正的,他是邪的,对不对啊?问题是人家慈悲,你去反对慈悲的人,那你肯定就是邪的了,明白吗?(那还需要祈求下关帝菩萨吗?因为关帝菩萨是除魔的,师父曾经说过有佛就有魔)呵呵……这个问题你就要考虑了,因为有两种处理方法,一种处理方法,比方说你求了关帝菩萨了、求了护法神了,那很厉害了,护法神会给对方一个很严厉的惩罚的,这样的话当然也不是坏事。但是问题就是尽量地先念解结咒或者先念心经,不要去争斗。如果实在解决不了,觉得这个魔、魔障太大,是我们人所不能化解的,那我们也不是说叫菩萨“菩萨,您帮我去把他抓起来”,不是这个意思,是“关帝菩萨,请您帮助我们护持我们的正法”,是这个概念。
然后菩萨、关帝菩萨或者护法神会惩罚他们,根据他们本身的业障、业力多少,护法神会惩罚他们,护法神并不是完全惩罚的,有时候会通过一个梦提醒他一下或者有时候把他拉到地府里去叫他抽筋,让他先受惩罚然后把他放回来之后他因为会懂得一些,会转变一些概念的。真正那些不可教的人,那对不起,那真的这个惩罚就厉害了,可能叫他断胳膊断腿了,明白了吗?(嗯。师父,您说在网络弘法的负责人念心经和解结咒之前应该怎样祈求呢?)祈求就“请观世音菩萨护持正法,请观世音菩萨保佑我某某某能够让更多的人离苦得乐,让他们听闻观世音菩萨的心灵法门,让他们能够懂得慈悲。让这个世界更和平、人民更健康、人类更和谐”你就这么讲嘛(好的)这个我告诉你,菩萨的理念全部都是很高很高的境界的,明白了吗?(明白)
台长对正法传承、不能自创一派的开示(2013年11月22日《直话直说》)
台长:好好努力啊,小丫头,师父很喜欢你们这些孩子很用功的,因为孩子用功的话就说明你的精进,因为学佛不走偏,很大的程度在于精进,拼命地努力的人不大会走偏的(走偏太可怕了,我们一定不能走偏)太可怕了,绝对不能走偏,走偏没有师父啊,没有师父会走偏的。你在大学里面没有老师,买本书回去,看看就看错了,理解错误啊。一定要有师父的,没有师父怎么学佛学法?和尚都有师父的,过去哪一个大的法门没有师父?哪一个宗派没有师父?师父都跑光了他们怎么学?很简单的。所以要有师父的,任何一个法门必须要有师父的,宗师很重要的。没有师父的话怎么样把这个法门好好学下去?很难的,很难修炼,不容易的。所以佛法多少年了,正法时期大家跟着佛陀释迦牟尼佛学佛的时候,大家都是非常精进,而且修一个上去一个;像法时期就是很像,就不一样了;等到现在是末法时期,大家各人说各人的了,反正没有师父了,下面的徒弟爱怎么说就怎么说了。小丫头你到时候把你的录音拿出来,你说:“你看,台长当时对我很好的,我学到了心灵法门的真谛了,我现在就是心灵法门的头,你们大家来听我的吧。”你说你能保证吧? (不敢不敢不敢)你现在说不敢,等到哪一天人家一捧你,你说不定就跑出来了,“心灵法门是这样的,是那样的……”你说你能保证不把人家带偏吗?
现在就是这样的,很多法门就是这样,公说公有理,婆说婆有理,瞎子摸大象。很多人摸到鼻子,“噢,象原来是这么一个圆滚滚的”,有的人摸到尾巴,“噢,象原来就是一根尾巴”,摸到象的大背,“噢,象就是一个平平整整、方方正正的东西”。每个人感觉不一样,对佛法的理解不一样,所以要尊师重道就是这个道理,要尊重师父的。一个人不好好学,没有师父的话很可怜,就像一个孩子没有父母亲的话会很可怜的。师父经常说小时候我们为什么不犯错,不就是因为有父母亲管着吗?我们一毕业之后不要父母亲管了,我们生活出问题,感情出问题了,婚姻出问题了,身体出问题了,家庭出问题,钱财出问题,没人管了呀(明白了。师父,我觉得法门的……像师父这样肯定是有根本智的人才能带我们,像我们这种没有根本智的人肯定不行)“肯定不行”的话到时候被人家一捧,也自己出来了啊,所以又带一批人把人家带偏了啊。你没有根本智啊,你的根基不一样。根基不一样,谁都跑出来了。学心灵法门有些人自以为是,自创一套不是也有吗?台长这还在呢,他不是自创一套啊,不把人家都带邪了?还有的人不是把人家带到巫婆那里去吗?你看看他自创一派啊,师父还活着就这样了。
没有办法的,因为不能没有师父的,根本智的人是不一样的。我也不想多讲我自己这些事情,讲多了又不好,所以我不讲,你们知道就好了,师父现在真的是谨小慎微,如履薄冰,带着大家一步都不能走错的,走错的话天上地下全看见的。要对得起菩萨,对得起地府,对得起人,什么都要对得起,一步都不能走错的(听得懂。我们一定相信观世音菩萨,一定相信师父,师父保重身体!)好好学啊。
自称菩萨已“着魔”,带偏一批人,有欲望就会被迷惑,紧跟师父和《白话佛法》(2019年1月4日《直话直说》)
听众:给师父分享一下,在北京郊区一个女佛友说自己是大菩萨再来,带着大家用“妙法”念小房子一天20多张,而且还跟很多佛友借钱。她影响面很大,很多人跟着她修,她说能带很多人回天上。一个老妈妈本来修心灵法门,癌症都彻底好了很多年,但是后来成为她的“铁杆”,跟着她修了一年,现在癌症就复发了。在这次马来西亚法会才醒悟,知道自己跟错人了。老妈妈曾经到处宣传她是菩萨,现在才知道自己很愚蠢,还曾经帮这个女佛友找师兄们借钱敛财、造业,所以她在法会上跟菩萨诚心忏悔。老妈妈刚到法会的时候脸色很难看,膀胱流血,一瘸一拐,活不下去了,被师兄带来法会的。法会上她认识到问题,诚心忏悔之后,身体完全恢复正常了,很多同修都很惊叹她的巨大变化。请师父开示一下,这个自称大菩萨的佛友如理如法吗?因为很多人跟着她走偏了,当地至少上百人被她误导,跟着她修,而且怎么跟大家说这个人不如法,他们都不相信,就只相信她。
台长:着魔啊,着魔还不知道啊?这种就是魔,这种人自称菩萨。你看师父到今天,我自称菩萨过吗?还有很多人帮我头上加上去“哎呀,卢台长自己讲……”我自己从来没讲过,都是人家讲的(对的)你找出来看,哪一个录音、哪一篇文章师父说自己是菩萨的?没有的。这个人说自己是大菩萨,这不是走邪魔了?(是的)
还有很多人本来佛台设得蛮好的,去改了另外一个人的,马上家里就出事。人就是这么愚痴啊!不知道什么叫正道,不好好地看师父的《白话佛法》,总是相信这种乱七八糟的事情,你说我怎么办?(师父,像这种邪道却有大批追随他们的人,是不是他们自身就有法术可以给人下降头,所以才被她控制啊?)魔也是有法力的,希特勒也是一个魔,你看他还能打到这么多国家,他也是有魔力的,就这个道理。所以我告诉你,被她着魔的人就是很可怜,很可惜,就是不开悟。他被魔所打倒了,他为什么不好好跟着师父修啊?那一千万信众人家怎么跟得好好的?就这么一点点人,这个魔性上身,也能让他们变成迷惑颠倒的(其他这些人,要怎么样才能够救他们呢?因为现在怎么说他们都不相信)
很多人“不见棺材不掉泪”,他在迷惑当中,你怎么劝也劝不醒。他着魔了,等到他出事的时候他才知道(明白了)很多人到了监狱里才知道自己做错了,在没有进监狱之前你怎么救他,你告诉我?那些盗窃犯,那些各种各样的犯人,他在做这些事情的时候哪想到别人会怎么样?他就是想自己啊,所以这些人真的很可怜。所以师父有时候……菩萨也救不了这些人,明白了吗?(明白了。现在真的很多通灵人都是先显化自己的神通,去拉拢一些没有正见的同修,然后就让别人去信他自己的那一套,最后就引导这些同修退转法门了)对啊(请大家一定要擦亮眼睛,自己要看清楚,自己好好学《白话佛法》,自己有智慧)记住了,没有智慧,这个人是最可怜的人,很可怜的。希望你们好好努力,继续努力,要擦亮眼睛啊,不要被那些……迷惑的话,就是有欲望的人才会被人家迷惑,没有欲望就不会,因为你有欲望你就会被人家迷惑了(明白了,感恩师父)
学佛不要接触负能量,要一门精进(2013年5月17日《直话直说》)
听众:师父,弘法的时候,劝不动人,是因为功力不够。那如果有这样的人,他度人多了,做的功德多了,功力很大了,但是最后修偏了,那么他再去劝人,是不是他也有这个power[能量]把人家一起带偏了?
台长:那就是有power,有这种能量,但是已经是邪量了,邪魔了。比方说他修偏了之后,他再去劝人,劝人家就是学的邪的了。我举个简单例子:当年希特勒在德国,他让这么多的人跟他一起疯狂,去侵略人家,那些人不就是因为他的能量吗?那他是负能量,他在骗人,他在欺负众生(那有时候我们就是在网上看一些别人的分享,如果这种分享不好的话,是不是也会接触到负能量?)那当然。邪的书怎么能看啊?负能量怎么能看?有些书你敢看吗?看了你就着魔了(那我们最好要完全不去接触这些东西对吧?)对了,当然不应该接触了。所以很多人说这个学学那个学学。一个学生这个学学那个学学,你说这个学生学得好吗?
只顾度人却无瑕自度的问题——度人亦应有“度”(2012年4月6日《直话直说》)
听众:这位同修度人度得特别多,因为他有那个条件,可能度了有几百个不止了,他就是很少念小房子,现在越来越不顺利。请问度人的这个功德能不能抵消他这个罪孽?
台长:这个问题你们一定要搞清楚!度人功德最大对不对?度人功德是最大,也就是说最难做的事情就是度人。那么你到底有没有这个能力去度人?如果连度人的能力都没有,自己都在倒霉,你先去度人的话,那你更倒霉。因为你把人家身上的孽障全都背到你身上来了,度人是替人家背业的。自己还吃不饱,还把自己吃的东西给人家,你说你挨饿的话,这事正不正常?(不是说要“自度度他”吗?)“自度度他”,前两个字是什么?“自度”。你自己没度好,怎么度他啊?如果师父今天不是乘愿再来的话,我能度你们吗?你想想看,现在全世界几百万人身上的孽障,师父一度你们的话,全跑到我这来了,我还成卢台长了?要有能量的,你没有那个万吨轮,能装多少货啊?一个小舢板在芦苇荡里走,把几千吨货往这个小船上一装,这个船不沉没了吗?(那我们每个星期天、每个月经常出去度人,去发书,然后我自己每天给自己五六张小房子,从不间断,像这种情况我可以出去度人吧?)可以的。因为你自己本身在做功课,你就可以出去度人。刚才你说的那个人,自己功课不多(他功课做,但是小房子不多,一个星期两张)那就是自己孽障都没消掉,怎么度人呢?小房子不念的话,孽障太多,念小房子消自己身上的孽障,听得懂吗?(他就是度人太疯狂了)太疯狂的话就是自顾不暇了,没能力了。再好的演说家、再好的嘴巴会讲的人、嗓子再好的歌唱家,不管叫谁来讲,讲了五六个小时、叫他唱五六个小时不停,你说他嗓子会不会唱坏?(嗯……对对对)你今天不管找哪个歌唱家,就是找那个意大利的著名歌唱家,叫他来唱五个小时,你看他嗓子哑不哑?五个小时之前唱的声音和五个小时之后唱的声音一样吗?肯定不一样啦!你疯狂的度人,自己能力不够;你疯狂地割草,你的油不够。
度人要看缘分,不要盯着人家(2013年11月1日《直话直说》)
台长:就是很自然的,不要去盯着人家,因为现在人都有一种逆反心理。是一个好的法门,你就跟他笑嘻嘻地在边上发一个东西,如果他想看一看,你再慢慢地跟他讲。千万不要跑上去像逮住一个一样的,这么度人的话把人家吓跑了(好,我们会注意)要人家有兴趣。你首先看他拿了东西有没有兴趣,如果有兴趣那你就跟他讲;如果他看都不看那你跟他讲什么?有什么好讲的?要看有缘分的(有缘分我们再好好跟他讲、跟他解释,等他拿了那些结缘品、传单、书本时,我们再跟他说。如果他们看了就算不想开始念经,就请他们再结缘给身边的人)这个可以,反正慢慢讲好好讲,因为好的东西也不能像廉价品一样塞给人家的,人家都怕的(明白)观世音菩萨这么好的法门广度有缘众生,很多好的东西就是因为大家塞啊塞啊弄到后来人家都害怕了。
度人时有私心杂念导致功德有漏(2018年4月13日《玄艺问答》)
听众:师兄们都说,如果我们抱着私心杂念去度人,那么功德就有漏了。请问师父,是漏我们之前所积累的功德吗?
台长:没有,漏最近的一次。比方说你今天去度人了,度人的时候你杂念太多,那么是漏今天的,不是漏你过去的。如果你今天做了一件很不如理不如法的事情,那么你不但今天的漏掉、漏光,还不够的话,对不起,就拿你过去的了(哦。当这个同修度人的时候,他带有私心杂念,并没有见到本性,漏的却是之前所积累的功德,他并没有功德,而且还会带给自己业障吗?)对啊,一个人要去做点好事没做好,反而做了一件坏事,你说功德有漏吗?是不是消他的功德了?(嗯)
二、不辱师命,任重道远——法门无量誓愿学
师父给世界佛友最后的叮咛(2021-11-10)
世界佛友大家好!
师父很久没有跟大家见面了,这一年时间师父很想念大家,师父心中时时挂念着每个孩子。你们都是心灵法门的火种,无论师父在哪里,师父永远在你们每个孩子的心里,观世音菩萨的慈悲永远普照着你们的心灵。师父很爱你们!希望你们坚持佛道,永不退转!
师父十几年为了弘法,肉身消耗、背业很重,但是师父一直都在给你们加持。希望你们每天都能够好好学习师父的白话佛法和开示,依教奉行,严守戒律是成佛的基础。多多为众生真心付出,破除自身的我执我相,心中常念佛恩、国土恩、师恩、父母恩、众生恩;成佛的路上需要真心诚心、勇猛精进、心系众生、一心向佛的孩子。
释迦牟尼佛、观世音菩萨和师父会永远加持保佑每个正信正念的好孩子,佛法的传承靠每个佛子薪火相传,师父会引领你们到达彼岸。希望你们珍惜末法时期最后一班法船,众生的苦就是师父的苦,师父愿你们一世修成报佛恩!
师父
2021年11月5日
1.如何成为一名合格的佛弟子
关于“合格佛弟子”的标准是什么?(2018年1月28日《玄艺问答》)
听众:请问师父,“一个合格的佛弟子”的标准是什么?
台长:一个合格的佛弟子的标准:众善奉行,诸恶莫作。守五戒,遵十善,你就是一个合格的佛弟子。三皈依,皈依佛、法、僧,心中要皈依。看见菩萨,你就皈依佛;看见佛法,师父讲的法,你们皈依法;“皈依僧”是什么意思呢,你们现在身没出家,心出家就好了,学法师守戒。
弟子以身作则才能维护好心灵法门(2016年5月27日《直话直说》)
听众:我们每个心灵法门的弟子如何来好好维护我们的心灵法门,做一个如理如法的护法?
台长:以身作则。最主要以身作则,让人家感觉你像菩萨,让人家感觉到菩萨还在人间。你们做出来的事情要如理如法,要像菩萨。如果你们不像菩萨的话,那么你们其实已经没有在维护心灵法门的尊严。因为心灵法门到目前为止,谁都知道我们干干净净的,对国家、对人民都是好事情,没有坏事情的,所以谁都爱护她。你们一定要爱护心灵法门,绝对不能给她抹黑(维护好我们心灵法门是我们每一个做弟子的责任)。
佛家的孩子,理当守教,维护师父的名誉,好好护航大师(2020年8月16日《玄艺问答》)
听众:请师父慈悲验证一个观世音菩萨的开示,感恩师父。“即为人,就要承受灾难的来临,哪一朝代没有灾难,如无风雨,即不是人间。有灾难来临莫怕,要有坚定的信心抵抗,心就是你强大的力量源,心力就是念力的取成变化无形。佛子不是凡人,因你念经了,得天照,但必要如理如法镇守岗位不移,莫要自寻烦恼,天还未打雷下雨,自心便掀起了风浪,搞得人心惶惶。你们是佛子,遇事要沉稳,要有佛家子弟的禅定,你们要坚守抚平众生的心,再大的狂风暴雨,也莫要被击垮。上有大悲观世音菩萨,天有镇守,诸法刚正,地有大荒之神班等,三界有降罗镇守天方,人尘之中,自有良师在前,你等怕何?自有天数因律。要懂得,你们不是凡人,你们有护家看院的职责,你等是佛家的孩子,理当守教,维护师父的名誉。爱子如众,顺天运,守方正,存善心,一切乃是天合人意。四方有律法,莫大的事情自有它的玄机。众生只管耕耘,莫问收获。你们要以身作则,对得起培育爱你们的师父,看看师父什么时候考虑自身处于何地,因为他无我了,因为他心中只有大众,只要你们能成就,他便满心欢喜,笑乐开怀。视师如佛,尊师重道,好好护航大师,便可以得天厚道,以慈悲圆本。诸善奉行,由天变幻,天灾甚时有,不会揭不开锅无米下煮。念佛的人,定得上天庇佑,化险为夷。要出离凡心,多运用佛法看世界,顺时自然,依法依教行,多注自心,贯通六脉,广施无为,时时如佛,大尽法意,广绕心灵的回应,彼佛在天,金回金门,启航。良师难求,今遇天命,大众之福。天造奇缘,镇天刚守,绕佛广法界,处处法喜地,变法为宝,人间变净土。如众生都以舍死忘我之心,去舍身为广众,无一不成啊!学习你们师父的刚佑,献身炼狱,诸众回岸,身献大众,合二为一。他的伟岸浩瀚,诸天法乐,迎回真佛。”师父能开示几句吗?
台长:师父跟你讲了,以后凡是验证,师父是不会验证的。你们自己如果觉得菩萨的开示也好,护法神的开示也好,只要给你带来正能量的,爱国爱民、遵纪守法,你们多多给自己一种鼓舞、鼓励和一种鞭策就可以,好吧?(好)自己给自己多多地鞭策、鼓舞。
学佛要以戒为本、以戒为师。当年佛陀涅槃的时候,嘱咐他所有的弟子要以戒为本、以戒为师。
戒是什么?就是能够守住自己的身、心,还有意念,不要造业,所以,学佛的人一定要守戒。本是什么?就是根本,一个人如果不能自己守戒,这个人就失去了根本,就是失去了根本的佛性。戒是无上的菩提本,也就是说,戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。
我们不但要以戒为本,还要以戒为师。以戒为师是什么?就是一定要经常检点自己,想一想自己做得对不对,我这样做是不是可以,这就等于拥有了一个老师。有一个老师在你身边,他会经常跟你说,你不要去做这个,不要去做那个。现在你拥有了一个老师,而这个老师就是你学佛的心,叫你以戒为本——这个可以做吗?不能做的,菩萨不能这么做的;那个我可以做吗?菩萨说那个不能做的,就坚决不做。这就是以戒为师、以戒为本。
——《<白话佛法>第八册第9篇 戒是无上菩提本》
当你觉得某一个法门最适合你的时候,你必须要好好地学、好好地修,必须精进地学,犹如我们进入大学一样,我们不可能把几百个科目全部学会,而我们只能盯着一个科目学,学这个让我们能够毕业、让我们能够受益的这个科目,学这个让我们能够得到清净和成长的学科,我们才能学得好,我们才能成为这个科目的专家,我们才能成为一个大学者。
—–《<弘法度人辅导手册>第四部分 十三、为什么学佛要不二法门、一门精进?》
我们做人要真正地学菩萨的大慈大悲,将人的一点点力量汇入社会,去热爱国家,国家好民族才会好,家庭才会好,人民才会好。佛教讲自度度人是同样的道理,中华传统文化儒家讲“己不正焉能正人”,习主席讲“打铁还需自身硬”,爱国才能爱自己。学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧,让自己的慈悲心融入整个社会,才是真正拥有菩萨的智慧。
——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化——卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要(1)》
有些学佛人满腹经纶,口吐莲花,但还不算利益众生;真正的学佛人,不是单单弘法,还要做个善男子、善女人。
师父曾经跟大家讲过,菩萨所说的“善男子、善女人”,是身口意都非常干净、没有十恶业的人,愿意改正错误的人,没有贡高我慢的人,一动念头就会产生正信正念的人。
大家看看行善都很不容易,因为一善解百灾。真正的纯善,哪会行恶呢?真正有正念的人,哪会有邪念呢?
善男子、善女人多多益善,贪瞋痴慢疑越少越好。
——《2021年师父每日佛言佛语 保持正念(2021年6月7日)》
实修的真法就是你真正地要去帮助别人,真正地要改变自己,真正地不贪不瞋不痴,也就是真正地要把你心里深处的坏东西挖掉。就像你伤风感冒,可以治根也可以治标,但是你想要真正地根治,你要把它的病根给挖掉,这个人才能成功。
——《破除无明 理解真实佛性——卢台长给全世界弟子第三次的开示(三)》
2.学佛人应感报师恩,牢记使命,任重道远
学佛人使命是救度和帮助别人(2016年2月5日《玄艺问答》)
听众:有时听师父说每个人都有一个使命,那我们要怎样知道自己的使命是什么?
台长:你的使命,现在你学佛还不知道?学佛使命是什么,讲给我听啊?学佛就是要帮助别人,要救人,我们人来到人间是要让人家感到温暖,要让人家感到活得有劲儿,要懂得有光明心,有慈悲心,有爱护别人的心,这就是我们的使命。
关于“上报四重恩、下济三途苦”的意义(《白话佛法视频开示》第53集 静定是观照)
我们要有一种慈悲的心,而且这种慈悲修到一定程度,要上报四重恩、下济三途苦。“三途苦”大家都知道,“上报四重恩”就是提醒我们每天要做功德。我们学佛的人随时随地都要检查自己,今天慈悲了吗?上报四重恩了吗?四重恩,佛的恩你们报了吗?父母、师长的恩你们报了吗?国土的恩你们报了吗?众生的恩情你们报了吗?你们生出来,医生给你们接生就是众生恩。很多人说:“众生对我们有什么恩?”你活在世界上,不可能一个人能够成长的,靠的是众生对你的帮助你才能成长的。你一个人就是做出成绩,也是大家一起的。所以为什么每位菩萨、每位佛的成功都靠着很多很多众生,还有护法神?龙天护法就是这个道理。所以我们要懂得,活一天,就要感恩别人一天,因为要麻烦很多人提供生命、事物和很多帮助给我们。
心灵法门的佛子应如何报“国土恩”(2015年10月2日《玄艺问答》)
听众:我们学佛人报“四重恩”,有一项是报“国土恩”,师父也多次强调修心灵法门要爱国爱民、遵纪守法。请问,我们修心灵法门的佛弟子可以做哪些力所能及的事情来帮助实现中华民族伟大复兴,以报佛恩呢?请师父开示一下。
台长:我的几篇文章里都有的,而且很多文章里都写到的,就是说爱国爱民、遵纪守法本身就是学佛人应该做到的。“国家兴亡、匹夫有责”,我们每一个学佛人要懂得爱国家、遵纪守法,这是最起码的人间道德。还有,要懂得怎么样如理如法地让自己的心能够平静下来,很多人老给国家找麻烦。像我们学佛人懂得心要平静,懂得要怎么样用自己的理念去帮助更多的人,国家也需要我们每一个人都成为一朵花,用一种慈悲的花朵去感染别人,让每一个人多一点善良就少一点瞋恨,这社会不就安定了嘛!社会不安定,不就是因为大家有瞋恨心、嫉妒心,还有恨的心吗?还有愚痴,做出来很多事情不好,就像很多人放火、抢劫、杀人……这些都是因为没有慈悲心啊,有慈悲心会做这些事情吗?国家的稳定、人民的团结,这本身就是要靠一种理念。我们学佛人会去抢吗?学佛人会去嫉妒人家吗?学佛人会去杀人放火吗?会抢银行吗?对不对啊?(对对对)所以这些东西都是一种社会的基础,慈悲的细胞就是社会的细胞元,更能够帮助国家安定团结,这本身就是维稳。所以,学佛的人,我们学心灵法门的人更容易帮助到国家的平安、和谐和稳定(好的,谢谢师父慈悲开示!)
如何对待同修的退转和谤佛,劝其千万不可造口业,是地狱果报[《台长开示佛友玄学问题(五)》]
问:学佛是件非常难的事情,需要我们持之以恒,有的同修会因为一些主观或客观的原因不修了,请问师父,如果我们在修行的过程中半路退转会有什么样的后果?退转后还劝其他同修不要修了,甚至说修过的这个法门如何不好等等,又会承担什么样的果报?对劝拉我们不要修的同修,我们又应该怎样对待?
答:修佛学佛就像爬山,100个人都在往山上爬,这座佛山越往上爬越难,所以修心修到后来是越修越难。爬到半山腰了,有的人会被风吹下去,有的人会因为手脚无力而掉下去,所以这个山是很难爬上去的,最后等你爬到山顶修成正果的时候,可能就剩一个人或两个人了。
学佛的退转心是常态,就是说经常会碰到这些事情。要正确地对待同修的退转心,如果他退转了,要理解成他和心灵法门缘分未到或者缘分不足。如果他退转之后,还在外面讲某一个法门不好,那么他已经犯戒了,他犯的是天戒和地府的阴律,因为当一个人念经的时候,天上菩萨,地下的鬼神全听得到的,所以当他嘴巴造口业的时候,天上地下都知道,这些全部要记录在案,成为一个又一个的业障。业障是放在你的八识田中而去除不了的,当你死后到了地狱,或者到了地府里被阎王爷在阎王殿审判的时候,就会像一部电影一样,把你的一生全部播放出来,而这些业障块就会让你当时所说的话,在你的意识当中清醒地告诉你,你犯了大罪。
一个人就算退出法门了,没有关系,千万不能去诽谤另外一个法门,如果诽谤,他一定会堕落地狱,可能是一层、二层,到不了很深层,但是这个已经是很可怕了。所以千万要告诉他,不要造口业,这是很重要的。你可以不修,但是不能造口业。你可以不看这个医生,找另外一个医生,但是你不能在这个医生面前说原来的医生怎么怎么不好,那在人间也是属于不道德的。
如何祈求法门顺利弘扬(2015年12月27日《玄艺问答》)
听众:有同修慢慢发现一个规律,每次他助念准提神咒祈求法门顺利弘法后,晚上都能做到很好的梦,梦里就被大加持,概率很高,他感觉很神奇。请问师父,助念准提神咒,祈求我们法门顺利弘扬,怎么样祈求最好?
台长:就是这样,像他这样也可以的,念大悲咒,“请观世音菩萨慈悲,心灵法门能够顺顺利利”,这种都是好事情。
3.正信正念,团结一心;同心同德,弘扬正法
同修间如何以“和”为贵,团结一心,弘法利生(2016年6月19日《玄艺问答》)
听众:在《论语》中有一句“和为贵”,我们观世音菩萨三十二相也有合掌观音。请师父开示一下,这个“和”字对现代生活的意义,我们同修之间如何以“和”为贵,团结一心,弘法利生呢?
台长:“和”,就是求大同存小异。修到后来连小异都没有,因为任何的小异它全部都是前世的因。所以明白心灵法门,明白这个因果道理,这个人就能够“和”。我们知道,这辈子人间所有求来的东西都是假的,所有一切的缘分都是假的,因为它都是人在人间现实当中的一种反映而已。其实人生就是一个过程,等这个过程走完了你也就死了,所以在这个过程当中为什么就这么执著呢?就像我们现在,人生像旅途一样,我们在往前走的当中,会碰到很多酒店、村庄、饭店……为什么在某一个饭店里、酒店里边这么执著地去跟人家吵啊、跟人弄啊?因为明天你就要离开了。是这种概念。所以“和”是什么?“和”就是因为有“贵”才会有“和”,因为你心中的贵气,你心中的贵相,就是相貌,你心中懂得怎么样“和”了,才会产生“贵”。跟人家不吵架的人是不是富贵?“贵”了吧?(嗯,对对)如果整天骂人的人,这个人会“贵”吗?(不会的)给人家骂“下贱”,“贱”啊,就是这样(是的。谢谢师父慈悲开示)
所有佛友要团结一心、弘法度众(2018年12月7日《玄艺问答》)
听众:同修有个学佛的感悟,请师父慈悲指正。他说:“我们心灵法门所有的佛友均为一家人,互相联系、互相依存,佛友之间是累世的缘分,有时候之间会有矛盾和隔阂,但我们佛友之间的矛盾是内部矛盾,随着境界的提升和业障的消除,自然可以化解。末法时期各种魔障阻碍不断,必须克服自身的贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒等不好的心,对我们的佛友也好,如果佛友们不团结,魔会乘虚而入,各个击破,到时候唇亡齿寒,也会因此造业,切不可因小失大。佛友同心、其利断金,帮助佛友克服、改正缺点,而不是谈论佛友的缺点,看不起他、远离他。时间久了,感动度化了佛友的同时,自身境界也得到提升,其他人也会受到这种好气场的影响,加强学佛的决心,提升自身境界,其功德之大不可思议。愿我们心灵法门所有的家人团结一致、弘法度众,一起跟着师父回到天上的家。”
台长:这种正能量的语言应该还是属于很好的(感恩师父,感恩观世音菩萨,感恩斗战胜佛帮助弟子打通电话)
一个人在人间要行持正法,正法必须要有正信正念。什么叫正信正念?比方说,把别人经常往好的地方想,相信别人一定不会做对自己不好的事情。经常用正的意念去想别人,就是正能量,正信正念就是学佛和为人处世的一个基础。(掌声)很多人说:“我靠什么获得正信正念呢?”台长告诉你们,拥有正信正念要靠十善业,十善业就是经常要做好事,动好脑筋、好的行为,你们都可以靠十善业得到正信正念。
拥有正信正念需要增长智慧。为什么很多人有智慧,而有些人就没有智慧?智慧怎么来的?能够守戒的人就有智慧。别人去贪了,你不贪;别人打架了,去争斗、去瞋恨,去做那些烂事,你不做,你守戒,那你就比别人有智慧。举个简单例子,别人说:“去吸毒吧,像神仙一样。”你有智慧,靠什么?守戒,你不去犯戒,你守戒,你就会有智慧。拥有信心,从精进努力开始,用自己本性的觉醒来出离自我的习气。
——《一朝开悟佛缘来 诚心慧命自然来——卢台长2017-09-28法国•巴黎世界佛友见面会》
服从精神就是能随顺众生(2019年12月27日《玄艺问答》)
听众:如果在一个团队里,一个正信正念的共修组里,能够团结一心,需要的是服从的精神。这种服从的精神是无我的精神吗?
台长:服从的精神是什么?服从的精神本身就是能够随顺众生,学佛人要随顺众生那才成功。任何人不能随顺众生的话,能得到什么?随缘啊,就是随缘,缘分就是要靠随出来的。每一个人对缘分的理解,对缘分的执著,对缘分过度地贪求,都可能会对你造成一种障碍。
《佛友间要团结、一起寻找菩萨的足迹》
我们佛友之间、僧团之间必须要团结,必须要相互帮助照顾。再怎么样,你也不能舍弃他,去寻找另外一个境界,要带着他们一起寻找菩萨的足迹。
——《卢台长法国•巴黎世界佛友见面会开示2019年9月6日》
佛友分享:
团结精进 仰报师恩
——尊师重教是我们对师父最好的感恩和纪念
11月28日,东方台弘法组委会秉承师父意愿,发布了《给世界各地观音堂与共修会的通知》,明确了世界佛友今后修行和弘法利生中的根本性问题,为法门未来的稳定与传承打下了坚实的基础。
师父曾对佛友之间团结一心、互助精进寄予了极大的希望,并在各个场合、许多开示中讲解过六和敬的重要意义,每一位弟子都应当牢记在心。三宝永远在世间,任何一个正信宗教、门派的长久传承和兴盛,都离不开佛弟子的共同外弘内护。佛教有四众弟子,不论出家在家,都是三宝门中之人,都是成佛路上不离不弃的金刚善友,我们共同在三宝的加持庇佑下修行,增长自身的善果功德,以完善出世的道业,达成修行的目标。无论拜师与否,只要发自内心地敬仰、遵从佛法的教诲,我们就已经完成了真正意义上的自性皈依,已经是正信的三宝弟子。因此,每一个人都有责任和义务尽自己的力量,护持和弘扬正法长久住世,使之广宣流布,造福众生。
要做到这一点的重要前提,就是佛友之间、道场之间、共修会之间互相尊敬、互相帮助、互相勉励、互相增上。我们都在修行路上,每一个人都有缺点,智慧都未达到究竟圆满,有不同意见和分歧很正常,唯有本着共同的目标求大同存小异,才能让所有众生对佛法生起欢喜和信心,这是末法时期我们能够做到的“请佛住世”,道场和法门才能最大地发挥出弘法利生的作用。
师父虽已完成度化世间的使命,但在入涅前不舍众生,一定以洞悉未来的大智慧,无微不至地安排好了一切,包括未来的修行和弘法事务。东方台弘法组委会将继承师父意愿实行集体领导,任何人都不能以个人名义、个人意愿来发布任何指令,组委会师兄们将以正信正念的集体智慧,和世界佛友共同延续师父的宏愿,将法门传承光大、利益后世。
师父在给全世界佛友最后的叮咛中,再次希望我们心中常念师恩,永远做正信的佛弟子,永远牢记爱国爱民、遵纪守法的八字修行宗旨。我们应一如既往,自觉抵制一切不利于国家社会稳定、不利于三宝形象、不利于法门发展、不利于佛友团结、不利于众生信心的言论和做法,以此来报答师父的教导之恩。
人身难得,修行更是宝贵的缘起。十多年来,我们已经无数次亲身验证了法门的难得殊胜,它凝结着观世音菩萨的慈悲大愿和师父的全部生命,每一个人都应珍惜和守护,这是佛弟子对三宝的最大供养,也是尊师重道的真正体现。
任何时代,正法住世必定会遭到魔力侵扰,各种形式的借佛敛财、拉帮结派、蛊惑人心、造谣诽谤等等司空见惯,但五浊恶世正是佛弟子的修行处,我们需用正信和正见去面对,以慈悲和智慧去化解,牢记师父的座右铭:修行如履薄冰、无欲自然心如水。抛弃修行中的名利欲望,才能成就出六道的无漏功德;具备明辨是非正邪的慧眼,才能保护自他的慧命。世间再无师父能为我们背业和化解,在重大问题上误导众生者的果报固然巨大,但误传、误信、误随、误赞者也会造下大业,而这份因果,是任何一个人的生命都承受不起的。
多年来,师父培养了一大批爱国爱民、正信正念的修行人,弘法委和秘书处师兄常随师父身边,他们所得到的指点和教导,远远胜于我们中的任何人;师兄们每天处理世界各地法务,所积累起来的经验和知识不可估量,因此组委会集体作出的决定,一定更符合法门发展的长远利益。
尊师重教是我们对师父最好的感恩和纪念。今后若四众弟子僧俗同心,互为肱股,我们将破除一切违缘和障碍;佛友之间团结互助、忍辱精进、顾全大局,遵从弘法组委会的集体决议,个人的修行和弘法利生就有最大的保障,师父也会倍感欣慰,这也是我们对师恩最好的报答。
心似莲花
三、般若智慧,薪火传承——烦恼无尽誓愿断
“弘扬中华传统文化,学习佛教精髓,让中华文化与佛陀的智慧发扬光大,利益众生。要让每一个家庭幸福,社会稳定,世界和平。”
——卢台长
台长讲故事——佛陀是否有烦恼[《卢台长开示解答来信疑惑(二百四十)》]
问:以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师,他问得很厉害,他说:“佛陀有没有烦恼啊?”禅师说:“有。”居士接着问:“佛陀是解脱之人,怎么会有烦恼呢?”禅师就说:“因为你还没有得到解脱,所以佛陀还会有烦恼。”居士说:“那么如果我解脱了,佛陀还会有烦恼吗?”禅师说:“有。”居士问:“为什么?”禅师:“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问:“众生无尽,那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了?”禅师:“烦恼即菩提。佛陀已经超越了,所以他没有烦恼了。”居士:“你说佛陀一直有烦恼,众生即没有度尽,也永远度不完,那么佛陀为什么又没有烦恼呢?”禅师:“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问,怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢?感恩师父慈悲开示。
答:一个人度别人的时候,他有信心,他的自性圆满,他觉得我一定能度尽所有众生,就像地藏王菩萨,“地狱不空,誓不成佛”,“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”,他已经在自性中,自性满满的,有本性出来,所以他成佛了,但事实上还没有度尽,地狱还存在。
佛陀当年要进入涅槃的时候,弟子们很痛苦,怕佛陀走后没有人指引他们,弟子恭敬地问世尊:“世尊,如果你圆寂了,未来众生由谁来救度,又由谁来指引他们?”佛陀就说了:“未来,我将化作善知识,你们将善知识当作我来尊重依止,则可以脱离生死轮回的苦痛。”
大家知道什么叫善知识吗?师父就是你们的善知识,师父讲的都是善的知识,师父讲的是佛法、哲学,把菩萨的智慧告诉你们。把善知识当作菩萨,当你在跟人家讲善知识的时候,菩萨在你身上,你就是如来菩萨,你就是释迦牟尼佛,你就是观世音菩萨。
菩萨叫我们视善知识如佛,就是说,一个能够帮助你的人,一个能够让你开悟心灵的人,你要把他视为佛啊,这是佛陀亲口说的。
学佛修心不可缺的就是善知识。实际上,过去叫“善知识”,现在就是你们的“师父”,师父是教育你们、帮助你们的善知识。
——《<白话佛法>第八册第21篇 “佛法”大精进者得之》
学佛人要善用佛法引导群迷之众
很多人都知道,因为佛法引导群迷之众,就是说,我们学佛的人,就是来引导和领导大家改正自身的愚痴和迷惑。“群迷”就是大家都是很迷惑的。而“一切含识”,就是一切人的意识当中,你必须要恭敬菩萨的形象,要培植他们的善根,这很重要,因为每个人都有善根。而每一个人的意识当中,从来就有尊师重道的意识。这个善根怎么样来培植呢?怎么样来启发你内心对佛菩萨的尊敬呢?我们经常跟大家讲,“闻法修持”。也就是说,当你闻到了这个法门,当你闻到了这个佛法,你要好好地坚持修持自己。所以你的心才会开发,你的悟性才会出来,你对什么事情都理解了,都开悟了,你的心地就善良了。要懂啊,流通之人要真修实践之身啊。也就是说,当你去度人弘法的时候,你这个人必须要自己真修啊,而且你自己必须在实践当中才能度人啊。因为你只有理论,没有实践,你是说服不了别人的。
——《<白话佛法广播讲座>第二册第17篇 “内护外护” 学佛人就是弘法人》
中华传统文化是学佛人的底蕴和基础;佛法是文化的精髓(2016年5月22日《玄艺问答》)
听众:古有玄奘法师历经16年,跨越5万里,探寻佛法求得真经;师父是传统文化国际宣讲的第一人,觉海慈航,以居士身份广度有缘,使中华文化得以世界传承。您5月9日抵达欧洲以来,举行大型弘法活动,使佛法与中华文化精髓利益惠泽欧洲各国有缘众生,受到比利时和西班牙等欧洲各界的关注,引起了巨大的轰动。您弘扬传统文化和佛教精髓至今,请教师父,传统文化是更多地教人如何成人,而佛法是教人如何成佛,原则相近,是不是只是追求的境界不同呢?
台长:是这样的。一个人的境界是靠着基础,你要有中华文化的底蕴才能接受传统的、更好的佛学精髓。一个人如果要想学佛,你必须要有中华文化的底蕴,这个底蕴就是人要懂得善良,人要懂得仁慈。中国人讲的“仁义礼智信”,就是能够传承佛法精髓最好的一个基础。为什么佛法到了佛陀涅槃之后,在印度就不能再传承了?为什么就转到我们华夏大地了?为什么在我们中国大地到处开花?现在佛教已经成为我们中国具有自己中国特色的佛学精髓了。这就说明,因为我们本身就有中华的底蕴。所以说,佛家治心,道家治身(现代人已经缺失了基本的做人标准,师父您也经常说忠、信、礼、义、孝,现在都是一切向钱看了。所以,我们从传统文化中学到如何做人的行为准则,更好地去做人,然后通过学习佛法,是不是这样更容易修成佛道?)是啊,是更容易修成佛道。实际上,现在我们要用中华民族的软实力——文化的软实力,文化是非常重要的,因为这是人心的一个导向。如果一个人,自己的心追求的不是一种崇高的境界,而是追求名和利,这个人整个重心跌倒,这个人就不可能成为一个人。过去讲“人为财死,鸟为食亡”,这本身就是把人和动物放在一起。因为我们是人,我们人是头顶着天,脚踩着地的,我们不是动物,动物都是背朝着天的,只有人是头顶着天的。所以,人的思维是能够高居在自己动物的本性之上,所以我们说要有“人性”,再往上走,人要有思维、思想。我们的文化就是我们的思维,用传统的文化思维能够让我们消除对人间物质的欲望。现在的人以物质作为自己的希望,以金钱作为自己的今后的追求、目标,实际上这些全部都是错的。我们应该追求什么?追求境界,追求理想,追求世界未来的和平、和谐、和睦,对这个世界带来幸福感和人本来应该具足的道德品质,这样你才能提升自己的境界,这是长期的,要宣传和帮助。很多西方传进中国的,现在年轻人学的那些迪斯科、看黄色的东西,那不是精神污染吗?!难道他们糟粕进来的话,全盘西化,年轻人都学?把中国的传统都忘得一干二净。台长就是在呼吁全世界华人都要弘扬中华文化,能够抵制这些不好的东西。否则,大家都这么沉迷于酒色之中,国家的后一代不就完了吗?(真的是那种拜金主义、享乐主义啊!)对。现在的年轻人,有钱他就做爷爷,他要钱,自己爸爸妈妈没钱给他,他就把他们当孙子一样,年轻人对待老人,很多事情令人发指啊!虐待啊!澳洲一个华人,没有中华文化修养,把他妈就杀了,几句话不开心,长期跟妈妈有一点不开心,把他妈妈杀了。他不也是学西方的伦理吗?我告诉你,中华的文化真的是一个精髓,是非常好的,所以必须要弘扬(师父,可以理解为修学中国传统文化类似于修小乘佛法吗,或者可以作为一个学佛的基础吗?)我觉得你很有智慧,但是有些事情……不管小乘大乘,都是让你成。中华文化也不能把它归类于小乘,应该说中华文化是我们学佛人的基础、底蕴,就可以了,为什么要去归类呢?(明白。我记得看到一句话:21世纪,唯有中国的儒家文化和佛教的精髓才能拯救我们人类。现在是这样吗,师父?)我们认为应该是这样的,但是“仁者见仁,智者见智”。作为中华儿女,我们觉得伟大的中华民族文化有几千年的历史,多好啊!
如何从小塑造孩子优秀品格,吸取传统文化正能量(2015年12月27日《玄艺问答》)
听众:我们法门现在年轻人非常多,很多同修的孩子非常小,我们在教育孩子方面,怎么塑造他们优秀的品格,将来能为国家社会贡献正能量,为法门顺利弘扬做出贡献、广度有缘众生呢?请师父慈悲开示一下。
台长:树立正能量,首先要树立正确的思维和思想,首先要教育他们爱国爱民。一个孩子生出来连国家都不爱,那你弘扬什么佛法?传承什么文化?所以要爱国。爱民,实际上就是爱众生,要视年纪大的众生为自己的父母亲;自己同辈视为自己的兄弟姐妹;自己的小辈视为自己的子女。要有这种大慈大爱的精神,就像孙中山先生所说的要有博爱,这就是一种大爱。所以要懂得怎么样培养孩子的一种传统的理念,懂得“仁义礼智信”,怎么样能够让自己的孩子懂得“万事孝为先”、“万恶淫为首”;让孩子要懂得什么事情可以做,什么事情不能做,什么叫应该做的,什么叫不应该做的……这就是在给孩子培养正能量。“从小一看,到老一半”,等到孩子长大了,他能够把这些传统的基础运用在自己的生活当中,这孩子以后就是充满着正能量(谢谢师父慈悲开示。师父,您刚才讲的这些真的是我们中华优秀传统文化里的理念,真的是感恩师父)
要天天学师父的心血之作《白话佛法》、节目和法会录音,并广为法布施(2017年1月6日《玄艺问答》)
观世音菩萨开示:师父的《白话佛法》要天天看,录音、法会要天天听,把自己的头脑里都灌输进佛法知识,那么正见就会长存于心,慢慢地人人都会越修越好,不断地进步。师父的法会是心血之作,里面灌输了无限的能量和加持力,你们一定要多听几遍,反复听,其妙处不可说尔,其能量之大,可以让你心包虚空,可以让你当即放下烦恼。
希望大家能多多做法会的录音法布施,这个真的很厉害,会让许多人瞬时间开悟,帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力地做好弘法的工作,你们帮助师父弘法就是帮助你们自己,你们要多做法布施,让法布施能够走入千家万户,这也是为师对你们的期盼啊,你们明白吗?
你想去度人的话,你要好好学习师父的《白话佛法》,如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话,或者把它能够背出来也好,那你跟人家讲心灵法门的时候,人家说什么,你才能对答如流,对不对啊?跟别人讲法,不是去争辩,而是让他去理解。他过去学了很多佛,学了很多法,这是他的基础好,但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白话佛法》,让人能够理解人生的真谛,能够理解佛法真正的奥妙,让人一看就悟,一听就悟,一觉就悟啊。
——《<白话佛法>第七册第13篇 常忏悔无罣碍》
慈悲是德应传扬,喜舍是功应传颂。
修心是智应传播,学佛是慧应传承。
——《修心是智应传播 学佛是慧应传承——卢台长2020年1月11日悉尼“世界佛友见面会”开示摘要(上)》
救度众生慈悲心,让你本性念心经;
贪瞋痴慢愚痴心,让你难逃阴魔心。
——《2021年师父每日佛言佛语 心念(2021年2月17日)》
写“心得”是一种福德的布施。
“心得”写出来,龙天护法功德无量。
弘法出去法布施,佛友看了后,增加佛友的正能量,因此你也有功德。
其实这是法布施的一种“大功德”。
断除烦恼才能解脱。
在人间很多时候,想想自己很苦,
但是你想一下有些人不知道比你还要苦多少倍,他们没有闻到佛法,
这样你会生出慈悲心,你会放下自己的烦恼,
这也是被称作为“自我解脱”的一种。
——《2021年师父每日佛言佛语 布施福德(2021年3月26日)》
观世音菩萨慈悲开示——走出小我投身弘法,才能化解心灵的灾难,学到更深的智慧(2016年7月17日《玄艺问答》)
听众:观世音菩萨接着慈悲开示如下:“徒儿,为师甚喜啊,非常法喜!但同时为师和你师父感触一样,那就是为师做的还不够,为师也要同你们一起努力救人,为师永远和你们在一起。这个世界灾难很多,这种灾难不仅仅是指环境的灾难,也是在说人心灵的灾难。现在的人根本定不下来,时刻处在一种恐慌和担忧之中,担心钱不够,担心名不够,担心利不够,和别人比较,比不过就不开心,所以心灵法门就是帮助大家消除和化解这种心灵的灾难。这种灾难怎样化解?你只有走出小我,将自己投身于救度众生的弘法中去,才能化解。这种心灵的灾难都是因为自私、狭隘、我执造成的。我们学佛如果不能走出狭隘,还是停留在小我中,没有学到更深层次的智慧,那么还是无法摆脱这种心灵的灾难。你要知道末法时期弘扬正法真的很不容易,困难重重,阻碍重重啊,所以我们学佛人要付出比正法时期、像法时期更多的努力,要有坚持下去的毅力啊!为师希望你们踏踏实实、一步一步稳稳地,不要好高骛远,学佛修心来不得半点虚假,都是要实心实意、诚心才能修得好啊!很多菩萨为心灵法门也是付出很多,我们人要有良心,更何况学佛人,对不对?为师跟你说过,为师是正的,所以为师从不担心。但是你们不正,你们有一丝邪思邪念,魔就找到下手之处。为师喜欢低调、严守身口意的孩子,本分实在的孩子,用人间的话形容叫‘谨言慎行’。只要你们好好修,为师什么都愿意为你们做。这些开示都是利益众生的,为师希望你多多地分享给大家。”师父,这是观世音菩萨说的吗?如理如法吗?
台长:是啊,是啊,是啊。
传承正法的佛子,临终时必得诸大佛菩萨接引,往生西方极乐乃至心灵净土(2016年10月28日《玄艺问答》)
听众:2016年10月16日,南京菩萨说:“卢军宏师父一路艰辛,可谓不是出家,已出家。以未出家之身,行出家师之事、之责,诸佛菩萨皆赞叹随喜。末法末劫,众生得以快速消业,得以平安吉祥。示现菩萨大神通,拯救沉迷苦海的无明众生出六道,以大慈悲心、大悲悯心、大智大德,感召数以亿计的众生走上修习佛法的光明大道,了脱生死轮回。卢军宏师父生生世世的修行、功德、大愿,助他成就今日之佛身、佛果。”菩萨解释道:“虽人间示现肉身,实为菩萨之身、之智。为其度化众生,无论出家在家,乃是一种形式、外相。修行人应广积功德资粮,不可执著外相而生分别。实为不易啊。劝世人莫执著外相,实为一颗赤子佛心。好好跟着你师父修行,依教奉行。心灵法门不是一个人的,也不是某个人的,而是大家的,是众生的,是大慈大悲观世音菩萨在末法末劫,念及众生之苦及其业力而随机应世,救度普罗大众的法门。凡是诚心修持心灵法门的佛子,诚心护持传承正法的佛子,临终时必得诸大佛菩萨接引,往生西方极乐。乃至根据每个人愿力、念力而随意往生任何国土(佛国),成就佛、菩萨、梵众之身。”梵众,菩萨解释说:“指一门精进自修的阿罗汉果位,乃至永断轮回之果位。”“一生一门精进,且诚心修持、传承、护持者,得大慈大悲观世音菩萨摩诃萨亲自指引,接引,往生西方乃至心灵净土(心灵法门的净土简称心灵净土,与阿弥陀佛的西方极乐世界无有差别,或稍有差别),或随其愿力及念力,随意往生任何佛国、净土,得大圆满功德身,永超六道轮回,亦得人间美名殊胜庄严,为其后人、佛子增强信心而表法、立法。南无南京、普贤、文殊师利菩萨,宣,阅。南无龙天护法金刚菩萨护持。南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨护持、监督撰写此文。”师父,弟子跟身边几位同修讲了,大家听了都非常法喜,说一定要让更多的佛友知道,我们心灵法门不仅能够往生西方极乐世界,而且还可以根据我们众生自己的愿力和念力,随意往生任何的佛土、国土!
台长:我过去不是已经讲过了,心灵法门都有自己的净土世界的。非常好啊,非常好啊。
佛法要妙法化,度人要智慧化,懂得用人生的真谛撑住自己的主心骨,散发出菩萨的光芒,用自己的真情犹如各种光一样,去照耀别人,照耀自己,这样你才能真正地感动自己,感动他人!佛法是智慧的,所以佛法永远不会毁灭;佛法是无争的,让我们用心灵去弘扬佛法,让全世界更多的人理解佛法,去爱护佛法,去弘扬佛法!
——《海纳百川 妙法度众(上)——记2014年3月5日马来西亚佛友见面会卢军宏台长开示》
四、尊师重道,一世修成——佛道无上誓愿成
心灵法门的弟子们,要精进弘法,续佛慧命,跟师父一样担当起弘扬佛法的责任,用自己的“性命”,去救度有缘众生。
“性”就是你的佛性和本性,“命”就是你的生命和慧命。
要把这些愿力落实到自己的行动上,你才会脱离迷惑,开悟自心,走上成圣成佛之路。
——《2021年师父每日佛言佛语 续佛慧命(2021年4月23日)》
1.尊师重道,一心向佛,人成佛成
佛菩萨开示:执著幻相不自知,修行偏差要悔悟,人成即佛成;尊师重道,切勿追求神通名利(2016年10月28日《玄艺问答》)
听众:2016年8月25日凌晨,弟子做了一个梦,但是很清晰,就是半睡似睡中,这位佛菩萨的开示弟子也没有完全记清是谁讲的,他是这样说的:“菩提本是至高无上的大智慧、大般若,以大无畏心、大光明心而显现,凡夫怎能看清、明白如来真相?虽有形象,实为无相,若以音声见我,怎得真谛?我见诸多同修佛子为幻相执著而不自知,修行已偏差,若不及时悔悟、制止,必将进魔道,难成道业。此事甚大,望你能广而告之,不可懈怠疏忽。
修习佛法,实及你师父所说,人成即佛成,一切自然而然,一念执著必将种下深业,果报不爽,众佛子切勿儿戏啊。你师父繁忙,我等不能闻而不见。”(这个百分之一百是菩萨讲的,而且这个一定要告诉大家的,就是因为很多人已经修偏了,为名为利了,很麻烦了)嗯。
然后说:“上次观世音菩萨已命你告诉大家,切勿追求神通感应,包括名利方面的,各人根基不一样,福德、善根有别,不可随意追从。很多人还是一意孤行,忘却修佛之根本乃是净化心灵,消除业障,返璞归真,乘佛愿,报师恩,怎能执著追求虚无缥缈的幻相?实为愚痴啊。”
接着继续告诉大家:“要尊师重道。很多人不把你们师父的话放在心上,为名为利,损功累德啊。尊师重道乃为人之本,这一点做不到,拜师又有何意义呢?你们师父对你们没有任何的要求,慈悲至极,你们尔等不能因此而心中傲慢,目中无人,让你师父何堪啊。做错事情你们师父为你们背,而你们有的人连最起码的尊敬也不能做到真诚,良心何安。望你转达此讯息,众佛子尊师重道,正念正行,吾佛方安。”他随后跟弟子说:“我乃如来真身。”这个是弟子在半睡半醒间做的一个梦境,菩萨的一个开示。
台长:我们不管是菩萨讲的还是怎么,凡是我们觉得讲得有道理的,讲的是如理如法的,我们就要好好地守戒。
师父再跟大家讲六个字:尊师、重法、实修,让大家更努力能够修成。
首先,要学会尊重别人,尊重师父,尊重佛友、父母亲、老师和所有的人,尊重之后,你就会得到加持力。很多人很懂得尊重别人,然后别人就非常尊重他。你们去看好了,轻浮的人拿别人开玩笑,别人很快就会拿你开玩笑了,这种人是很傻的。懂得尊重别人,就会得到加持力。
第二,要重法,如果你对佛法很重视,讲到佛法肃然起敬、双手合十,心中的法马上就出来了,这个时候你就会得到智慧力。你们天天说“我要有智慧,我要有力量”,那么智慧力是怎么来的呢?就是因为你重法。师父问你们一句话,如果这个人对菩萨很尊敬,你们会不会尊敬这个人?道理就是这样的。大家对师父这么尊敬,师父会不会对你们尊敬?大家都对菩萨这么尊敬,菩萨会不会给你加持力?给你的加持力是怎么来的?因为你对菩萨的尊敬本身就是一种智慧的显化。为什么我要尊敬他?因为我就要尊敬他,这就是智慧,所以你会得到一种反加持力。很多女孩子总是说人家不尊重她,你们去看看,她自己懂得尊重别人吗?她自己懂得怎么样让自己变得高贵吗?先要让自己在别人的心中树立高贵的形象,别人才会对她尊重,这样她才会得到智慧加持力。
最后,要实修,得慈悲力。一个人只要实实在在地修心,他心中的慈悲力就多了。你们很多弟子正正规规地在学佛,双手合十跪在菩萨那里,非常虔诚,对佛友也是非常地好,自己天天念经,实修之后,你就得到了慈悲力。为什么?观世音菩萨是什么的象征啊?观世音菩萨是慈悲的象征啊。你天天把观世音菩萨的慈悲放在心中,你是不是会得到一种慈悲的力量?
——《<白话佛法>第十一册第2篇 尊师 重法 实修》
净信里面还有两个信要记住:
1.永久信。相信这个法门,相信菩萨,要永久地去相信,有永久信,你才能成功,有永久信才能保持这个净信。
2.实证之信。真实的证实了这条路走得是对的,有了这个信,你才能有净信。
——《<白话佛法>第一册第42篇 用净心来开发自身的宝藏》
2.坚持佛道、勇猛精进、永不退转
大精进和勇猛精进的区别(2017年6月9日《玄艺问答》)
听众:师父,精进、大精进和勇猛精进的区别是什么呢?
台长:大精进就是拼命地往前走,勇猛精进是不要命地往前走(师父就是勇猛精进,我们要好好向师父学习)不要命地修(真的,佛陀当年……)舍去自我,佛陀当年就是舍弃自我,拼命地救啊!否则可能吗?在这么短短的几十年中能够把这么伟大的佛法传遍全世界啊!(真的是,师父也是这样,争分夺秒抓紧一切时间,就是在机场都为我们开示)你知道现在全世界有多少人修心灵法门,不就是拼出来的?你天天在家里睡觉,哪能让人家得到这么好的法门啊?(是,爱拼才会赢)爱拼才会赢,哈哈(谢谢师父)
不精进容易被魔子魔孙拉走(2017年5月5日《玄艺问答》)
听众:同修梦里飞到半空中,看到很多人从下面往天上飞,四面八方,成群结队,不同的人群,不同的种族,大家都口念着经文……在队伍的后方跟着许多魔子魔孙,只要看到飞得慢的,或者嘴里经文有停歇的,就上去给他灌输负能量,然后本来干净红润发亮的脸就慢慢暗沉发青,最后变成鬼脸,从天上掉下去。队伍后面,很多没有跟上的佛友,就这样被影响掉了下去;还有一些发觉不对,马上更加努力地念经,佛光就像激光一样照耀过去,像充电一样,脸色立马又恢复过来。
台长:说明很多人现在在努力,因为不努力的话,马上有人劝他退转,马上就会有魔子魔孙把他们拉走。你去看好了,很多人修得挺好的,满脸红光;很多人又邪淫了,脸上马上发灰,眼睛马上就色眯眯的;还有的人,一看网上那些烂东西,马上就退转了。这个真的很麻烦的事情。你去看好了,退转的人到最后都下去,很多人,人还活在人间,实际上他的精神已经到了地府、到了地狱。我告诉你,精进的人不能退转,退转的话没有回路,明白了吗?
永不退转是大愿,不精进就是违愿(2019年8月4日《玄艺问答》)
听众:师父在图腾节目中说,发愿永不退转是一个很大的愿。请问师父,这个愿发了之后是不是会被护法神看得更紧?之前师父有说懈怠就是退转,那么是不是不精进就算违愿了?
台长:不精进就是违愿(因为师父说永不退转是一个很大的愿)你既然有这个愿力就尽量去努力啊!做得到做不到,至少你在努力当中,你会进步(明白……)
修行中遇到的魔障与愿力有很大关系(2013年6月16日《玄艺问答》)
听众:修得越好魔和阻碍越多,这些魔和阻碍也是过去生中所造的业对吧?
台长:这个魔和人自己许的愿有很大的关系。就像你要做一个劳动模范一样,你不去许这个愿,你不想做劳动模范,就不会有很多人来攻击你。今天台长出来弘扬佛法,就会得到很多人的攻击,当然得到更多人的欢喜。这个是随着你许的愿力的大小而产生魔障的大小。你要记住一句话:你许的愿望越大,魔障越多;你做的善事、好事越多,你得到人家的批评越多。你不做坏事也不做好事,天天在家里呆着,那当然没人讲你,当然你也不可能成为劳动模范。作为一个干部也是一样的,你今天作为一个干部出来帮助众生,帮助大家,领导大家,你肯定会被人家讲的,干部越大讲你的人越多,但是并不是因为人家讲你了,你这干部就不好、就下来了,跟人间一模一样。所以自己要做劳动模范就会得到讽刺、嫉妒、臭骂,什么都会有。所以你要么就不做劳动模范,你要想做劳动模范,你必须要承受这些压力。实际上这些就是人家讲的偏的压力,像魔一样的,说你不好,讲你不好,不能被他讲倒的,讲倒的话,你自己就是经不起考验。
大浪淘沙中应坚定信心,坚持初心,保持慧命(2015年7月31日《玄艺问答》)
听众:学佛修心如大浪淘沙,有的同修信心不足意志不坚定,听到外界不实言论而心生退转。我们怎样做,才能让这些同修坚定信心、不生退转心,从而挽救其慧命呢?请师父慈悲开示。
台长:这个是很难的,因为当一个人生起信心很容易,坚持最难。一个人发心容易,恒心难。所有的人现在已经尝到生活的苦头了。结婚容易,两个人长期和睦相处保持这个婚姻那是很难的,道理是一样的。所以为什么现在很多人会离婚?因为坚持不下去了。这是一个通病,人的一个毛病,每个人都有这个毛病。开始的时候很发心,到了最后一下子退转了,这种人是经不起考验的。
怎么样让他保持慧命呢?第一,要看他的根基,有些人根基不稳的,被人家一说马上就转这个、转那个了,他本身就没有好的根基;第二,要靠着自己坚强的毅力,坚信自己所看到的、所听到的、所想到的事情,而不被别人的造谣、诽谤所影响,那么你才能坚持自己家庭的存在。如果一个老公听人家说“你太太在外面有男人”,回来就跟她吵架,回来就打她,你想一想这个家庭很快就没了。如果一个太太听说老公在外面有什么外遇了,回到家里不问青红皂白就怀疑他、暗中监视他、看住他,时间长了这个老公真的会跟她感情疏远的。所以这些问题就是损人慧命的问题,要坚强地让他坚持信心。当人生出一些不好的念头,或者听到周围有一些不好的声音的时候,自己要把很多的良心拿出来看一看:“我做得对不对?我现在这样是不是为家里好、为孩子好?我是不是应该怀疑他?我自己认识的人我对他很了解,我为什么要去听别人、不认识他的人去讲他不好呢?我先生跟了我十几年,为什么人家讲他不好,我就要去相信别人说的话呢?难道我天天跟他生活在一起我不知道他好坏吗?我为什么要去怀疑他、去谴责他呢?”这就是一个人的智慧。
所以,耳朵根软的人,修心很难坚持;耳朵根软的人,婚姻很难坚持;耳朵根软的人,很难会有所造诣,就是一生很难会有所创造。所以你去看,任何一个企业家不会听别人的,自己拼命地在耕耘,他才能成功啊。我曾经讲过一个故事,两个老朋友在马路上谈,一个人说:“我已经换了五次工作了,到今天还没有出成果。”在城里班级里的时候,一个很不起眼的小朋友大家都说他像乡下人一样,他在农村里面默默地耕耘,成了一个农民企业家,成了一个科技研究家,人家已经出成果了,成功了。这时候有一个瞎子从他们身边走过,他们两个不知不觉地走走谈谈,一看,“哎,这个瞎子不见了,这个瞎子怎么会走得这么快呢?为什么他会比我们两个人走路还快呢?”这个农民企业家告诉他:“因为人家一心一意地去追求、往前走,就是他看不见,他也达到了目的,他走出了低谷。”而我们就是在迷茫、在浑浊,天天在怀疑、对自己的不信任、对别人的不信任当中虚度了我们整个的时光,这样你才不能成就,才不能成为一个很有造诣的人、一辈子能够修出成果的人啊!明白了吗?(明白了,谢谢师父慈悲开示!)
3.真心付出、破执离相、心系众生
观世音菩萨开示:一切人间利益得失,升起救度普罗大众,誓成正觉的广大无碍圆满之心,方能离相,渐入正觉的无上佛果(2017年2月12日《玄艺问答》)
听众:师父,弟子接着再分享观世音菩萨的开示:“我今为你授法,修行的圆觉之道。佛菩萨大都以证得正觉,乃至无上正等正觉的佛果,可永不灭定,或有所涅槃。在世人修习佛法:一、不可执著;二、不起攀缘;三、忌无明;四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生,唯有空性,不生不灭的真理。
世人多以执著修行,而非修行,修行乃是返璞归真,洗涤心灵的尘垢,离开五浊恶世,不染尘缘,时刻起生灭定心,不染尘缘而修梵行。需懂世间无常,皆有因缘定数,不可违逆。众佛子应速速提升境界。真正地入世出尘入世间救度众生,而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉[菩萨解释说,发愿修成正觉,一世修成],却日日执著于空相而不自拔,为家庭、为孩子、为工作、为名为利,心离本体,欲念和合必成罣碍、业障,依此欲再修也难出六道轮回,不堕三恶道已是大善。
我见诸位佛子参等不齐,你师父为救普罗大众,即使分身乏术,也难顾及诸多佛友,即便法身千万,也难抵肉身人间。为此,为师便借此因缘与你说法,待你广而告之:
欲成正觉,乃至无上正等正觉,需放下一切人间利益得失,升起救度普罗大众,誓成正觉的广大无碍圆满之心,方能离相,渐入正觉的无上佛果;心若有丝毫所执著得失,必难入真正的修行之道。个人因缘果报不齐,根基悟性福德有别,为师也只能法眼世间,欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化。如今末法末劫,修行的人多,执著的人多,真正入世成道的少之又少。欲成正觉、无上正等正觉的佛子,必先苦其心志,劳其筋骨,行常人所不能行,忍常人所不能忍,须知‘吾有大患,唯吾有身’。既相出离,心念合一,破尘缘,悟真理,入定正觉,和合之道,为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子,为师必定弥补人间所失,保平安吉祥,化千古恩怨,唯使早消业障,内心光明无量,大放光明。待为师与你师父誓度众生,为师必定亲来接引,往生善道,乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。
末法末劫,欲成就正果,必先成为人间菩萨,表法众生,持戒严明。为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘,化解恶缘,利益有缘,调及过去生中所累积的福报善德,在这一世功成圆满,修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起罣碍、非真信、恶语、两舌、诽谤,而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行,依你师父正信的法门修持大乘佛法,广度众生,无有不成,必成正觉,必得正果。佛菩萨不打妄语,为师更不会妄言。
诸佛子世间修行,切记莫起攀缘比较之心,个人因缘使命早有定数,乃累世修行所得,愿力不可违,不可只看一世之因缘。多少人执著外相,就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行,才有他今天的法身无数,功德身。早修正道,勿攀尘缘,成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋,海会。”这个弟子当时觉得是观世音菩萨讲的,请师父您开示一下。
台长:是的,是真的,你刚刚在讲的时候我已经问过了,是真的。
菩萨虽已正等正觉,但依然积极入世,累积更圆满的资粮。救度众生才能成佛,而成佛就是为了更好地救度众生。
这就是怎样从一个人转变成为一个佛的过程。克服自己的私心,去化解一切烦恼,
消除一切红尘当中的业障,你就铸造了成佛的基础。
——《2021年师父每日佛言佛语 修心基础(2021年5月30日)》
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成
如果是一个善知识、学佛的人,你就算已经忏悔说“我做错了”,接下来你也要发四弘誓愿。师父是帮你们一层一层楼梯地往上学啊,菩萨讲的四弘誓愿是:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
“众生无边誓愿度”,要常想众生太多了,我一定要去度他们,虽然众生无边无际,我也要度他们。很多人经常问师父:“师父,我要发誓,什么叫大誓愿?”师父现在就告诉你们什么叫大誓愿,这就叫大誓愿。
“烦恼无尽誓愿断”,烦恼多不多啊?我一定要发大誓愿,我一定要把烦恼断尽。菩萨会有烦恼吗?没有烦恼的人,是为佛啊,没有烦恼的人,剩下的全部都是智慧。烦恼的人会有智慧吗?因为你没有智慧,你才会烦恼,你拥有了智慧,你还会烦恼吗?想做菩萨,烦恼无尽誓愿断。
“法门无量誓愿学”,这些都是佛法经典的东西,法门是无边无尽的,今天有些人学了一个法门,觉得我怎么样,人家法门来了,不听不听,这就是违背菩萨讲的四弘誓愿啊,师父的心灵法门难道尽了吗?师父要你们不断地进步学习,越学越深,誓愿学啊。
第四弘誓愿是“佛道无上誓愿成”,要知道登天的路是何等的难,学佛的路是何其的深,但是我一定要上去,这是大誓愿啊,比起那种“我每天要做三件好事”、“我每天要放生几条鱼”,你说哪个誓愿大?
——《<白话佛法>第八册第7篇 佛道无上誓愿成》
修行人应学习佛菩萨大般若智的“信愿行”,就算自修得到佛菩萨的果位,也要有“愿为众生再入生死”、践行大乘佛法的牺牲奉献精神,这样才能真正超脱凡间,归入佛道。
——《2021年师父每日佛言佛语 远离六根六尘——管住六根六尘(二)(2021年5月17日)》
佛菩萨倒驾慈航,吃尽千辛万苦,救众生脱离轮回之苦,已经给我们做出榜样。所以我们要想真实地出离,首先就必须远离红尘,远离六根六尘给自己带来的伤害。自身无伤害,才能全心全意救度众生。
修心不能只满足自净,觉得自己修得很好,“反正我能自保”,那你就做了一个“自了汉”。应该要救度众生,让众生弘法受教。虽然你个人的力量微薄,但是如果你有与众生“共同出离生死苦海”的愿行,会让你拥有不可估量的功德。
慈航普度慈无限,
闻声救苦悲无限。
闻法受教众生愿,
同修共发四宏愿。
——《2021年师父每日佛言佛语 远离六根六尘——管住六根六尘(二)(2021年5月17日)》
感恩我们伟大的师父,您的大慈大悲,无我利生的弘法精神,已深深扎根在我们心中,激励着我们修行佛法,自度度人。我们会跟随师父的脚步,好好的弘法度人。初心不变,道心坚定,一门精进,永不退转,一世修成,报师恩,报师恩。亲爱的师父,我们永远永远爱您。
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩南无十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法!
感恩恩师卢军宏台长!
感恩师兄们!
观世音菩萨心灵法门,是末法时期观世音菩萨赐予人间救度众生的法宝。
卢军宏台长弘扬世间离苦妙法 ,普渡众生,让众生离苦得乐, 登上彼岸。卢军宏台长传的是人间佛法,让我们在人间通过学佛念经、修心修行,化解冤结,消除业障,减少病痛,改变命运;广植福田、利益众生、累积功德。
要懂得好好学佛修心,念经、许愿、放生,学佛是给自己一个改变的机会。
学佛是因,福报到来的时候才是果。
行善再加上修戒定慧,就拥有了福的种子。
学习《白话佛法》能保护慧命。
菩萨告诉我们一定要行善积德。
卢军宏台长师父的《白话佛法》还有师父的法会开示,非常好,非常受益。《白话佛法》的能量非常大。师父书上的这些智慧语言可以开启我们的智慧。师父的佛言佛语让众生开悟,增加智慧。 随喜赞叹!
我们学佛人,要善待别人,就是善待自己。
我们人在做,天在看,菩萨都知道。
天界有天律,人间有法律,冥界有冥律。
种善因得善果,种恶因得恶果。
天网恢恢疏而不漏,所以人活着不能造孽。
佛菩萨的能量智慧可以让我们消除业障及磨难,提升自身境界修为。
佛菩萨都是为了众生付出很多,佛菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。
正信正念正能量,信佛修心志如钢,转识成智消业障,智慧如海在慈航。
卢军宏台长师父把最好的能量、最好的佛法知识传递给大家,保护我们的慧命,帮助我们增加智慧,消除业障。
卢台长师父为了救度我们的慧命,付出很多心血,付出很多努力。
父母养育了我们,但是,是师父引领我们走上佛道,救度了我们的灵魂和人生。
人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。
常念大悲咒会增加心灵的力量。
常念《般若波罗蜜多心经》可以增加智慧磁场。
在《阿弥陀经》里有一句话:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
学佛念经、行菩萨道利益众生才能为往后带来莫大的利益。这个利益不是你们所认为的人天福报,将来往生净土,脱离轮回之苦才是学佛念经后所获得的最大的利益。
不伤害别人的人,就是在尊重自己、尊重别人。我们学佛人要懂得,尊重别人是一种修养。
要懂得勤放生、广种善因、广结善果。
放生是大功德,是财布施、法布施、无畏布施最全的。放生能长寿健康。
你给别人一条生路,也是给自己留下活路,而且是消业、去孽障的一大法宝。
放生能给人带来大利益。种了善的因,就得善的果。
贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候,就是种下了贵人缘。
懂得种福田,就会有福气。
吃素是让肉身清净!念经修行是让灵魂清净!
吃素不仅令我们身体更加健康舒畅,增长智慧德行,也给自然环境带来了一份和平与安宁。吃素是一个很好的功德,而且这个功德随时随地就可以做的。
杀生影响身体健康,杀生影响心灵健康,杀生导致折寿等等。
要懂得戒除杀业 。千万别杀生,杀生的果报很大。因杀业产生的业障,会在前世、今生、来世三世都会有报应, 所以千万要断除“杀业根”。
戒杀生,是每个学佛人最基本的道德品质。
人生无常,一切名和利,生不带来死不带去,万般带不走,只有业随身。
越善良的人,越靠近菩萨。
在人间一定要懂得,离苦得乐靠的是“众善奉行,诸恶莫作”。
伤害别人就是伤害自己。如果在人间做恶事,将来就到下面受苦受难。罪业深重,罪业越多,受苦受难的时间越长。
如果不想死后下去地狱受苦受难,成为无人救的罪灵,在人间就要懂得好好学佛念经,好好修心,拥有善良慈悲的心,不要做坏事。守不住戒,不能持戒,到最后就会吃很多苦。要懂得守戒律是非常重要的。
行善积德就是种善因,行善必有善果报。生命就在呼吸间。要懂得超越生死轮回,轮回实在太可怕了。
一个人为什么会轮回?因为耳朵听了不该听的东西,眼睛看了不该看的东西,嘴巴说了不该说的东西,意念想了不该想的东西,这样就造成了轮回的依据。
当一个人到了人间之后要懂得好好修,不要轻易地做坏事,不要随便乱讲话造口业,不要乱想不该想的事情。
要懂得消除身上一切污垢,恢复如来本性,勤修苦炼出离心。要知道六道轮回的苦,要脱离六道轮回,就必须要有出离心。
前世种因今世报、今世种因来世报。
世间有因果,善恶各有报;世事有轮回,心把佛性归。
要懂得三世因果。今生今世要种很多的善因,来生来世才会好。
福来自於懂得布施的一颗心,福随心来,懂得布施的人才有福气。
放生念经,勤种善因。吃斋念佛,平安心静。
学佛精进会增长智慧,学佛慈悲会增长忍辱。
智慧是人生无价之宝啊。智慧引导人通向成功。我们学佛人,智慧是珍贵的财富,智慧引导我们走向菩萨的净土。
身在凡尘心向佛,超脱凡尘皈涅槃。
明师难遇,要懂得好好爱护和珍惜。
守戒律,来远离三恶道;守心念,来远离颠倒梦想。
只要每一天慈悲,每一天念经,好好地去种这些善种,一定会等到果实。花终有一天会开,终有一天会脱离人间的苦海。
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龙天护法迎新年,慈悲喜舍观音现,一朝醒悟佛性见,瞋恨烦恼化云烟。。。
师父,我们想念您,我们爱您。。。。。。。
关于短暂想通后还执著于过去错误的问题
问:有些师兄在短暂想通后还执著于过去的错误,而且担忧以后犯同样的错误,是不是跟师父昨天开示的“觉今是而昨非”一个道理?我们是不是应该放下过去,把握住当下的自在和法喜?
答:任何人曾经做过的事情,就算自己想通了,他也会有这种昨非的感觉。因为任何一个人做错了,在他的八识田中会有忏悔的心,只要忏悔,在他的阿赖耶识里面就一定有储存,所以当他难受的时候,他就会慢慢地消掉这些业障。所以,有的时候,这件事情要靠时间来磨掉他当年的那些业障和泪痕,有时间的,让他有一个思想的空间。但是想完之后,让他好好地继续前进,经常地前进就不会想了。每一天在往前面走,在进步,他就不会想他的过去了。如果这个人只是停滞不前,天天在家里难受,他没有进步的话,他接下来就是天天在想着过去难受的事情,就会让他倒退,所以我们要帮助他们前进。
【心灵法门佛台殊胜赞】
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穹宇虚空金光海
佛陀累劫度尘寰
皓裟无瑕怜佛子
慈恩如海舵法船
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须弥翠海瓶中开
碧水云座菩提在
倒驾慈航悲心切
白衣浅映金莲台
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鹤发老者立于畔
慈容妙语化圣凡
融通三界和万教
妙手济生岂千万
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太岁菩萨翠竹畔
协管天地保平安
善恶起心皆在录
莫造恶因果如山
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关帝浩然贯日月
凛凛威风塞乾坤
周仓关平护左右
威慑三界正法存
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大悲净水涤心田
油灯如海须弥现
繁花圣果庄严具
檀香冉冉祥云结
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无尽妙源通彼岸
殊胜微妙喻难言
心灵净土金光道
莲池七宝在眼前
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娑婆万家熠金辉
消灾化劫增福慧
广度有缘无疆爱
随师法船净土归
尊敬的师兄,您好!现实中佛台上观世音菩萨像最近几月里已第二次半倒下来了,没有另外的人动佛台的,也没有风,这有什么说法吗?感恩师兄!
尊敬的同修您好!
可能没放稳,或地基不稳等。如果实在不是自然原因的话,很可能是家里有灵性,建议念小房子给房子的要经者。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩南无十方三世一切诸佛及菩萨龙天护法金刚菩萨!
感恩师父!
感恩师兄们!
各位师兄大家好,我今天来分享我学心灵法门的一些心得体会。
在学习心灵法门之前,我有严重的抑郁症、精神分裂症。我包过鱼塘、果园、开过饭店,我的无明和愚痴让我造了很多的恶业。以前的我贪图人间荣华富贵自以为了不起,很多人看起来我很风光,有名有利的,其实,这些只是人生中的一粒沙,没有智慧,就像是动物一样活在这个人世间。感恩观世音菩萨和师父救了我,感恩心灵法门五大法宝让我得到了解脱。
我结婚将近30年,与婆婆、老公之间都有闹意见,意见就像是钉子一样越钉越深,在我们之间打下了恨的根基。我总是看丈夫这也不好那也不好,他看我也是一样。之前在群里共修白话佛法看到师父教我们克制的方法:谤我要忍他,欺我要让他,辱我要避他,轻我笑我要由他,贱我要敬他。共修后我跪在佛前跟菩萨哭诉,说我忍不了,我好恨他,他对我妈妈不好,每天凶我妈妈,他从来没有尊敬过她,开口就是这里不好,那里不好,也不知道感恩。帮他带大了孩子,没有保姆费,就连一句谢谢都没有,还要骂人。婚前对我这也好,那也好,婚后就变了,不但脾气变了,人心也变了。他见我身体不好,还要逼我离婚…当时觉得要改变自己真的是很难很难。
师父在白话佛法第二册第十三篇里面举过一个例子,西游记里孙悟空被妖怪绑起来为了解脱他也变小,这些锁链就全部松掉了,师父通过这个例子教导我们要挣脱锁住我们的锁链,把自己缩小了,把自己看小一点,不在乎了,就解脱了,师父的这个开示对我启发很大。师父常让我们说对不起,我错了,让我们懂得放下自己,不要把自己看得那么高贵,要学会忘了自己才能解脱。要经常反省自己,经常找自己的错。永远是自己的错,别人永远是对的,师父的教导如春风化雨不断的在加持我,开启我的本性智慧,我下决心要改正,自己要像个学佛的样子,不能让丈夫小瞧了我,不能给菩萨丢脸,不能给师父丢脸。
以前只想着自己以自我为中心,现在学会了什么都想着别人,经常想着如果是菩萨会这么做吗?经常反省自己,拿师父的佛言佛语来对照自己。通过不断的运用五大法宝消业障,明白了人间没有对错,只有因果,现在自己所面对的一切都是自己前世造的因,今世自己又不知道惜福、惜缘不断的还在造恶因,我与丈夫和婆婆的缘分善恶,也是因缘果报的延续,一切都是自己的错,是我前世种的这个因,今世才有这个恶果。我坚持参加白话佛法共修,坚持照着师父的开示教导不断的修正自己。自己有了很大变化,家里人也慢慢的看到了我学佛后的改变。
现在婆婆对我的态度是180度大转弯,经常在别人面前夸我。对于丈夫,我能想到他没有修,我要包容,经常想着我还要感恩他,是他给了我增上缘让我走上了学佛的道路,只有经过的风雨,才能见到彩虹。感恩心灵法门让我重新认识了自己,看到了自己的价值,重新有了正确的人生观,让我看到光明,看到希望,知道了自己来人间的目的是做什么的,让我彻底改变了自己的命运。
我刚学心灵法门就知道自己的业障很重很浊,我看到了别人从癌症病人转为健康人的过程我知道了心灵法门的好,知道心灵法门可以帮助我有效的消除业障。师父在白话佛法第二册第15课告诉我们,业障如影随形,随时会激活,激活后产生灵性,先把功德吃掉。就像一个很胖的人业力去咬他,他先把他的肉吃了,但是伤不到骨头,如果人很瘦,一咬到就会伤到骨头,所以功德对于我们很重要。我自己讲话都有结巴,所以度人积累功德不行,我认为放生是我可以积功累德消业障的妙法。于是我许愿放生十万条鱼,经常去放。下面还跟师兄们分享一些我在放生中灵验事情。
记得在2020年的一天,那天我放生以后还存了400多条鱼准备下次放。我放生回来在念经的时候感觉肚子痛,我就躺在床上,用手摸摸痛的地方,好像是有很多小石头,我感觉是结石,可能要动手术。我心里马上喊观世音菩萨保佑,但是肚子越来越痛。我就突然想到了自己存的那四百多条鱼,我就直接许愿放这四百多条鱼,求菩萨保佑我平安健康。放生仪式做完后我在心里默念着大悲咒和心经就睡着了,梦中看到四五个穿着古装衣服人在为我做手术。我大概睡了一个小时,醒来以后肚子完全不痛了,感恩大慈大悲观世音菩萨!
2021年的时候,有一天半夜两点多钟,我也是突然肚子突然痛得不得了。我当时也有储存1200条鱼,准备农历十五放的。我就按照之前的经验马上跟菩萨许愿拿其中400条出来求菩萨保佑平安。我有气无力做完放生仪式,过了十多分钟还有痛。这是脑子突然个意念:“要动手术。”我就意识到这个劫400条鱼不够,我就又许愿放生1000条鱼,求观世音菩萨慈悲为我消灾免难,我不想动手术,我也不要住院,明天还要共修白话佛法。放生仪式做完以后就睡着了。早上五点钟起来,一切都好了,放生的功德又让我逃过一劫,感恩观世音菩萨保佑!
学习心灵法门不仅自己受益,通过念经,菩萨慈悲保佑家人也一样得到了庇荫。丈夫的肝脏有问题,二十多年了找了中医、西医还有草药医生,什么方法都试过了就是不见好,我学心灵法门后,帮他念了49张小房子,放了几百条鱼。2018年单位体检,他的肝脏正常了!2020年疫情期间,不能够随便出门。丈夫突然肚子痛,痛得很厉害,连续四五天都不见好转,他决定要去医院住院。我帮他许了七张小房子,放了几百条鱼,求菩萨保佑他不要动手术,结果在医院里打了三天消炎针就好了,这都是观世音菩萨慈悲保佑的!我儿子虽然不学佛,但是支持我放生,那一年考公务员,我求菩萨保佑,让他能够考上。我和我妈妈两个人帮着儿子念小房子,感恩观世音菩萨,儿子顺利考上了!儿子上班一年后,我做了个梦,有八九个人要找我的儿子要债,说欠了很多钱,很久都没还,我知道肯定是他前世欠的债到期业障要爆发了。那段时间,儿子非常烦,工作也不顺利,不想去上班。我求菩萨保佑化解儿子的恶缘和灾劫,我帮他念了21张小房子,放了几百条鱼,儿子状态就恢复正常了,感恩观世音菩萨!师父说信佛很难,需要五辈祖宗行善积德,家族才能出一个念佛人,能学佛念经,不但是家族沾你光,周围所有人都受益,真实不虚啊!学佛让我们懂因果知善恶,能够真正做好人,为自己和子孙后代积福积德。一个人一生中的福报是定的,挥霍完了灾难就来了,不学佛的人不知道学佛的重要性,不学佛的人体验不到学佛的好处、学佛的法喜。
感恩心灵法门,感恩师父,让我每天都过的很知足,充满感恩,让我用素食来替换荤食得到慈悲,让我用正念去替换心中的杂念放下妄想,让我用布施去替换索取放下烦恼,让我用忍辱替换报复放下瞋恨。修心很难如履薄冰。一不小心就掉进陷阱里。不管前行的路上有多么的曲折,也要往前进。不管回天的路是多么的遥远,哪怕经历千难万险,我也不会放弃,不能够忘记我过去来的路,不能够失去自己的目标,不忘初心,方得始终。白话佛法不断的增加我的正能量,是我一生要修学实践的。我一定坚持运用师父的五大法宝好好修,学菩萨的智慧,把菩萨时刻放在心中,不断的修正自己,去除杂念,精进修行,严守戒律,依教奉行。心生慈悲,处处是菩萨,心生智慧,处处都是乐土。
再次感恩南无释迦牟尼佛!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨!感恩师父!感恩师兄们!今天分享中如有不如理不如法之处,请观世音菩萨慈悲原谅!请护法神菩萨从北原谅!请师父慈悲原谅!我自己的业障自己背,不让师兄们背,感恩一切!
段同修
wenda20130818B 59:18
佛台房间要用暖光灯
女听众:台长看看佛台好吗?
台长答:佛台蛮好的,但是整个佛台的颜色太白。(为什么呢?)太白不好啊,容易上灵性,你最好把桌布换成黄色的。(是黄色的)怎么看了像白色的?(有一个问题,我感到佛台太暗,在窗边,我在上面放一个灯,想照着亮亮的)你这个灯是不是白炽灯,就像日光灯一样的?(对,白色的)不行,要换成黄炽光,难怪我看怎么全是白的,雪白雪白的那种。(我在上方吊一个灯)不要,不能在菩萨的头顶吊灯,只能从前面照射(其他没有问题吧?)没有问题,当心点吧,这个白炽光赶快弄掉,否则会招惹灵性的,这个叫阴光,黄光人家说是阳光。
shuohua20130816 31:17
佛台后面是睡房时,床不要顶着墙
女听众:台长您看图腾的时候,不是说看不到墙壁嘛,我想问一下,我的佛台是在睡房的隔壁。
台长答:睡房的隔壁,只要你这个床不要顶着这个墙就可以了(没有顶)可以的(谢谢您,台长!)好好努力啊,好好修心。
wenda20130714A 00:36
佛台周围环境比朝向更重要
女听众:师父您好!我有几个问题想问一下。我们家里的佛台是朝南的,但是那边比较潮湿,我是不是可以移到朝西的位置?
台长答:其实朝向不重要,佛台的周围环境最重要,哪怕是朝南,但是后面如果是卫生间,那也不能放菩萨的像。朝向没关系的,如果有好朝向,在方位上来讲,坐南朝北也是可以的(在空调下面是不是也可以?)空调不能完全对着菩萨吹的,这不是太好。你想想看,佛台上面有一个空调压着,这个不是太好。为什么用山水画?实际上山水画就是化解那些不好的气场的,空调这么一个机器,放在菩萨、佛台的上面,风水能好吗?(我想移佛台的话……)移的话没关系,只要没有点灯、没有烧香,没有做其他的仪式的时候,就可以慢慢地移,嘴巴里不停地念点心经就可以了,移动没关系的。
wenda20130405 00:55:06
执着于研究佛学理论的人很可怜,理论再多不真修实修没用
女听众:好的,师父看看我身上还有什么不好的问题。
台长答:呵呵,有时候学佛不要去追求那些理论的东西,但是也不能没有理论,明白了吗?有些人就是学理论学得太多了,他实际上又用不着,然后慢慢就自以为是了。有时候还会拿这个去套人家,拿那个去说人家。实际上真正学理论的目的,是为了自己运用,不能运用,你这些理论学了有什么用呢?(明白了)现在比方说你生活当中用到涅盘了,你问师父,师父可以告诉你怎么涅盘,怎么样来修炼对不对啊?你现在年纪这么小,你又没有想到死,你能做到吗?你问这些东西跟你实际上现实无关,你想想看佛法有多少部经啊,你学得完吗?念得完吗?我不是上次告诉过你们一个故事吗?到藏经楼里面,你怎么学得完呢?学自己需要学的东西,那才是最有用的东西,学了自己不需要的东西,那你不是白学了吗?你说一个大学有几百个科目,你怎么把几百个科目全部读完啊?(明白了)嗯,好好听话。学要学,比方说生活当中,像德国那个女孩子,她问的问题就是跟生活关系很紧的,这样的师父就觉得你们是用在现实当中,像这种涅盘、精进还有禅、初禅、二禅天、三禅天,你这些东西讲的,你现在现实生活当中没有修炼,你没有用的,你去知道这些干嘛?(嗯,我会好好调整一下自己)好好调整自己,如果你没有卖弄的心就没事;如果有卖弄的心更不行,那你就损功累德了。很多人跟台长有时候像切磋武艺一样,他跑过来问台长很多问题,你想想看只要书上有的你翻得到的东西,你来问我干嘛?要记住啊,有些东西不要去断章取义,因为佛在某一个时间说的话,他这个时间、地点都不一样,所以他说出来的话的意思也不一样的,你不能完全拿这句话“哎,不是这么说的吗”,那你给自己套进去了,你就自己钻牛角尖了。你刚刚问的这个问题实际上就是一个哲学,看你怎么样来看待这个问题。想得通说明能够看开这个问题;想不通就看不开这个问题。那同样是人,为什么会想得通、想不通呢?难道这不是个道理吗?菩萨把这个整个有色世界看成是空的,而我们人呢,把这个有色世界看成是真的,那你说菩萨跟人不是有区别的吗??好好修啊,跟你说,佛不是卖弄的啊!所以你是佛学家都没用的,如果在生活当中你不能成佛的话,你修几辈子,永生永世地修下去你也成不了佛的。很多老妈妈为什么一下子能到西方极乐世界?她不懂很多佛理,她就知道第一要做善人,诸恶莫作,众善奉行,好好念经,走的时候菩萨来接引,就这么几个字人家上西方极乐世界了。很多佛学院毕业的,一辈子专研佛经,他为什么上不去啊?还有很多人为什么做错很多事情啊?所以有一句话叫“地狱门前僧伽多”,已经出家了,他有时候还不理解很多事情,还做错很多事情。我们现在在家居士不是也经常做错事情啊?那我们在地狱门前,我们普通的居士那更多了,很多人现在还在学偏差,还在走邪道啊!台长怎么办啊?我不就这么一步步在救你们,在教你们吗?救你们、教你们的当中还有些人不是不卖账吗?有些人还觉得他学得很深啊!(这样是不是救不了就要放弃了?)对了,这种救不了就得放弃,但是能救尽量救他们,他们也很可怜。当一个人执着于某一个事情的时候,你看他可怜吗?执着某一件事情,你劝不醒的时候,你说他可怜不可怜?很多人说“妈妈,电脑我教你很容易的”,“我不学,什么电脑,我搞不清楚的”。你说你急不急啊?那爸爸妈妈看你们要嫁错郎了,急得不得了说“不要跟他好不要跟他好”,你看爸爸妈妈急得那种样子,你说难过不难过,可怜不可怜啊?所以台长现在劝很多各种各样学佛的人,有时候劝劝他们要放开要解脱,有些人 “我就这样”,你说你难过不?很多人说明明要开刀的,我就不开。台长就碰过一个人疝气,小肠气,叫他动手术,他说我就吃中药橘核丸,橘核丸提气的。你吃多少橘核你也不一定把这个疝气能提上去,因为已经掉下来了。台长叫他动手术他不动,最后大得不得了,还是动手术啊!人为什么等苦头吃足了才这么做呢?有些事情过去没有的,现在才有的啊!法门也有先后传到人间的啊!难道一个旧的法门就能去讲一个新的法门不好吗?八万四千法门啊!对不对啊?(感恩台长)好好努力,小姑娘钻研是好的,钻到后来钻成牛角尖就不好了,你以后要问的问题,师父可以回答你,但是必须全部在你学佛的道路上碰到的佛理、佛法,师父回答你,明白了吗?其他的这种涅盘你还没到呢,你不要叶公好龙了,现在我叫你怎么涅盘,到时候真的菩萨来接引你的时候, “菩萨我不想走啊”。你想死啊?明白了吗?没到这个境界不要去学那个东西,所以为什么叫你们有些经文先不要念,那是人家法师、人家比丘、比丘尼许过大愿的,人家出家了,人家已经有四宏愿了,所以才念那种大经的。你天天在家里还骂人,还生气、还不开心,你怎么能有这种大宏愿?你念了这些大经之后会产生什么效果吗?你做不到你不就在撒谎吗?对不对啊?(违愿)嗯,好好听话。你现在让台长说这些话给所有的人听,实际上你也有功德的。因为很多人听了之后他们会开悟的,那你就因为把台长这个话题引出来的,你也有功德。你把人家引得骂人了,你是缺德,听得懂了吗?(嗯)好了(感恩师父,我一定好好修)嗯,这才是像师父的好弟子,乖一点啊!(再见,保重身体)再见。
2019年的一天上午,我与师兄们一起放生,在河边的时候有一个意念在我脑海里:“你要一万一万的放生,你没放一条鱼。”我觉得好奇怪,我刚才放了这么多的鱼呢,怎么说我没放一条鱼,还说要1000张小房子,我知道肯定是菩萨提醒我有要有劫难了。我就坚持天天放生,过了一段时间,我梦到我上辈子在无意中害死了一个人。师父说的,平时放一条鱼等于业障爆发的时候放生十条鱼,感恩菩萨提前提醒,我天天放生,提前消了一些业障,才又越过了一个灾劫。感恩南无释迦牟尼佛!感恩大慈大悲观世音菩萨!感恩师父!分享中如有不如理不如法之处,请观世音菩萨慈悲!请护法神菩萨原谅!感恩合十!
感恩佛陀,感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩东方台师兄好
请问如果群里有师兄宣传念诵师父佛号的信息,群主和管理员只是在群里提醒,但是不请这个人出群(群主觉得以和为贵,团结为主,提醒就好不要随便踢人),而这些人继续发送宣传念诵师父佛号的信息。 群主这样的做法是否如理如法,是否会因此而背业呢?感恩佛菩萨,感恩师父,感恩师兄们!
尊敬的同修您好!
群主或管理员如果不做出管理,继续任凭不如法者发布负面言论误导众生,一定会因此背业。
您可以参照师父的开示:
wenda20130707B 04:55 台长对QQ群管理的开示
男听众(同一电话的另一位听众):关于QQ群的一些问题,我想问问师父。现在很多同修在网上开心灵法门的QQ群,一般有几百甚至上千个同修在里面修。但是人一多,可能会产生各种各样的问题。比如:贴不是台长开示的内容,或者拉帮结派、争执……开群的管理员可能人多了以后就没有精力去管,只能放任自流。想问下师父这样开群的话,管理员因此而背业,还是单单群里捣乱的同修会自己背,跟管理员没关系?
台长答:首先背业的话,都有背业。比方说,这个人因为在QQ群里造了口业,跟那个人吵起来了,那么两个人都有业障。你开了这个地方给两个人去造口业,那你是背小业,他们背大业(明白了,谢谢师父。有的时候在群里面,有些同修会长期发布一些不是台长开示的内容、或者有一些敛财的信息,造成群内几百人受到影响,或者退转修行、或者对心灵法门有偏见。群管理在这样大范围事件中是不是会承担比较大的责任呢?)百分之一百。像这些业障如果造了之后,只要有一个人说坏话了、只要有一个人在你群里学到了一些不好的东西,造口业的人死的时候都是得骨癌走的,会痛死的,打针都没用。今后末法时期,很多人走的时候都是骨头出问题,这是第一个问题。第二个问题,像这些事情,群里的管理员会不会背业?当然会,因为你给他这个环境让他造了这个孽。等于你给了他这把刀,让他可以切菜、也可以做裁缝、也可以剃头,但是有的人拿了这把刀去杀人了,你说这把刀是不是你给他的?像这种,对不好的人实际上应该踢出去的。为什么?如果他已经造成了误导别人,让人家丢失慧命,这种人如果不把他踢出去,你还把他放在里边……就像游泳池一样,干净的水大家都来游;如果很多人在里边做一些不好的事情,小便啊,或者浑身都是疥疮,或者浑身脏得不得了,他也跳到游泳池,谁还会到这游泳池来游泳?(谢谢师父开示。针对师父前面说的,如果有人在群里发了不好的消息,要把他移出群。为了维护群的声誉,有些群制定了群规,只有遵守群规的同修才能加入群。如果同修认可群规入群后,并没有遵守群规,没有遵守东方台弘法组委会的那些规定,群管理员如果按照群规把他请出群的话,有时候这样的同修会很不服气,管理员会不会因此而跟他结恶缘呢?)不会。你要记住,菩萨为什么天上有护法?护法就是打魔。如果一个好的人要做模范,很多人会嫉妒他、会讲他、会做一些不好的事情去陷害他。比方说过去在一个工厂里边,他想做模范,很多人都嫉妒他,都说他不好,弄他……这个时候应该有人出来保护他,这叫护法。所以,你已经看见他明显偏差,不把他驱除,实际上就是害了你自己。就像小孩子一样,你跟一个小孩子交朋友,如果这是小流氓,你跟他一天到晚在一起,这时候你还跟他说:“哎呀,你要好好的,不要做这种坏事,我儿子否则不跟你玩了。”如果这孩子还在偷东西、还在做坏事,你会让你孩子跟他玩吗?如果你让孩子跟他玩,到最后你孩子跟他一样。很简单,有些事情,必须打魔。不打魔的话,你就弘不了正。济公活佛当年在人间不就是打魔吗?一边弘扬佛法一边打魔;唐僧西天取经,孙悟空斗战胜佛他不在打魔吗?否则唐僧怎么能到西天去取经啊?(好的,感恩师父开示。我们一定会尽力把网上心灵法门QQ群维护好,维护好心灵法门的声誉,能够让更多的人知道台长的心灵法门,让更多的人能够好好地修)对,但是我在这里也提醒一句:不要随随便便地把人家踢出去。尽量救他们,先跟他们好好讲,打电话沟通,多花点时间。如果这个人实在不可救药,那就没有办法,只能请他出去了(好的,先跟他讲道理)对,动之以情、晓之以理。这种人如果他不讲道理,那就没有办法了。如果他能够接受你的意见,大家好好商量,不要在网上先说。如果有什么意见,可以私下跟你邮件先沟通嘛,这种人完全可以跟他沟通的,就不要把他踢出去。而那些蛮不讲理的,这些人你跟他根本没办法沟通,那你不把他踢出去,不是害人吗?(好的,感恩师父。您一定要保重身体)好,再见。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
对不如理不如法的行为进行呵斥,制止
这也叫正信正念的护法,学佛要充满正能量
一定要制止,哪怕发师父关于这方面的开示,也是护法,功德无量。
为什么一个人发脾气属于犯戒?因为它属于瞋恨。你一恨,才会发脾气,发脾气这个形式虽然不是太重要,但是你恨了,那么“贪瞋痴”第二个是什么字?瞋。其实一个人把世界上一切看得太真了,他就会生气、就恨。
广191211A – 33
📚 为人之道
这个世界上有很多人把一个人说的话、一件事情看得太重太重,
当自己的心无法想通的时候,他就很容易钻牛角尖,进入死胡同,就是没有在自己的心中留下一个空间,不懂得去原谅别人,所以他的心才会很痛很痛。
我们学佛了,要懂得不管别人说什么话,我们永远不要去跟别人争,或去扭曲别人的意思,否则你一定会自找痛苦和麻烦。
2019.10.19.jlp开示
Wenda20200816 49:00
身体多处不好,针对性祈求还是整体祈求
女听众:师父,您好。同修想问,如果身体很多地方不好,他念礼佛大忏悔文是针对性祈求,还是泛泛地整体祈求请菩萨保佑他身体好?比如说他肝也不好、心也不好,肺也不好,很多地方都不好,他想问是针对性地祈求还是整体身体?
答:当然整体身体。他这么多地方不好,祈求一个地方好啊?当然跟菩萨讲“保佑我身体好”(好的。他念礼佛大忏悔文是忏悔自己做得不对的地方,然后请菩萨保佑身体好,就可以了对吗?)对啊。
再次感恩观世音菩萨保佑父母,改变自我精进学佛!
感恩释迦牟尼佛!
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
感恩十方三世一切诸佛菩萨!
感恩诸位龙天护法金刚菩萨!
感恩恩师!
年关年年过,我至今学这个法门已经有8年了。让我坚持道心一门精进永不退转,就是因为实在太灵验了,实在太殊胜了!大事小事菩萨都会提醒,而且五大法宝的灵活运用非常适合我们上班族。无论求姻缘求工作,家人健康全部一一灵验,真是如师父说的是末法时期最方便最灵的法门之一了,都是因为我们有伟大的观世音菩萨保驾护航啊。这次我要分享的是菩萨连续托梦父母有大关,如何一一化解。我净信伟大的观世音菩萨,只要全心全意依教奉行,我们一定能顺利过关的。
自从有师兄告诉我父母的梦境之后,我一下子顿悟了。时间不等人啊,我也醒悟了,之前自己很不孝顺父母,学佛那么久,但是做不到顺着他们。依然享受他们对我的无私付出,师父说福报是会用完的,要珍惜啊!珍惜生命,珍惜时间。我深深和菩萨忏悔,希望菩萨让我在人间多敬孝,从今开始改变自我,行愿成佛,感恩菩萨给我忏悔行善的机会。
随后我发愿给妈妈放生1万只甲鱼,1万条鱼,108张组合,1000遍圣无量寿经决定光明王陀罗尼。给爸爸发愿300只甲鱼,1200条鱼,一万遍往生咒,1000遍圣无量寿经决定光明王陀罗尼,1000遍心经和1万遍准提神咒。之前自认为很精进,但是有劫来的时候远远不够啊,精进是成佛的根,一丝一毫不能懈怠啊!我之前不怎么给妈妈念经,也很少给他放生,因她也是和我一起拜师的师兄,所以我就不太管她。我知道错了,我要帮助妈妈,而且妈妈帮爸爸背业太多,之前分享过菩萨救了爸爸2次命,一个在2016年,一个在2020年,我们一直化解到2021年,现在看来师父说的没错,我们人生就是一直在过关啊!
看着很多人还在吃喝玩乐,我们每天分秒必争,念经放生,外出弘法度人。只有功德才能避开灾难。都是靠平时累积的资粮啊,关键时候才能拿出来用啊,不然到时候拿什么?在人间孝顺父母不能等,师父一直说父母在,人生还有去处。感恩观世音菩萨保佑!菩萨非常慈悲,2022年的新年,本来家里人要去外地过年的,突然父母就决定不去了。这个时间正好让我们全家能一起去放生消灾,第一波先放了208只甲鱼给妈妈,大年初一又给妈妈放了500只甲鱼,年初四给爸爸放了400条鱼和300只甲鱼,经师兄指点最好要救刀下鱼,不要找鱼老板定鱼那种效果不好。我也在此忏悔希望师兄们引以为戒。我重新发愿给爸爸放生108只刀下甲鱼,给妈妈放生1000只刀下甲鱼,自己许了108遍忏悔此事,放生不能贪图便宜,省事。要救生命就要救市场上马上要被人宰杀的,而不是鱼塘那种专用放生鱼,不但没有效果,还助长鱼老板产业链。所以后续还会不断行愿好好放生。放生放的是我们自己的一颗心,(菜场这么多被杀的动物,很可怜,菩萨慈悲救度它们吧,我买也买不完,我只能尽自己的心啊。观世音菩萨,您大慈大悲,让它们得到解脱吧。Shuohua20180921)我也深有体会自己买刀下鱼,都会有好梦或者消业的梦。定鱼哪怕是大放生殊胜的梦境就很少了,菩萨还会提醒要放大点的鱼。真的哪怕你放一条两条,也比定鱼100条1000条效果好几倍。不忘初心方得始终,修心路上如履薄冰啊。我忏悔我错了,救人也要有智慧,学佛就是开智慧。我们都知道十善之首就是放生,放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著,再加上经文组合效果更佳。而且为父母为师父放生,都是人间大孝,孝能感动天地,孝能化解一切灾难。而且放生甲鱼是消灾延寿的,师父开示过如果家里老人一生没做过很大的坏事,放生100只甲鱼能延寿一年。延寿多放甲鱼,放鱼是消灾解难的,我们也放了鲫鱼和黑鱼,黑鱼头上有7颗星,灵气更足一点,其实放生也是放自己的慈悲心,让鱼儿既免受刀下苦,放他们一条活路,菩萨看到我们所行的善一定也会来救我们的呀。每次放生特别法喜,内心大放光明。真的是救别人就是救自己呀,整个人都很轻松。师父的开示真的要多听,不知不觉明白很多人生道理。其中在问答录音说过,放生可以给爸爸、妈妈求寿呀,求一些事情顺利呀,消灾、解难啦。你身上有业障,照样帮你消的(wenda20120629)(我告诉你,放生这里钱出去,那里菩萨会保佑你的。Wenda202008030)(有时候放生有可能放到过去世已投畜生的亲人wenda20180921) 大家要多多放生救度刀下鱼哦!(放黑鱼、鲫鱼、甲鱼都是很好的),确实有梦到过放生的鱼投胎变成人了。
感恩大慈大悲的观世音菩萨保佑,让我父母都积累了功德。师兄们,我们学佛修心,不但要修自己的行,还要修自己的心,看看我们有没有以身表法,如果连身边的亲人我们都没有做到慈悲心,感恩心,怎么来度众生呢。每次回父母家,珍惜自己的福报,帮他们洗洗碗陪父母交谈,自己力所能作的事情不要再麻烦父母了,除了救自己家人,也在不断的要走出去帮助众生,可能你给家人念的一张组合是你欠的,但是舍出自己时间去帮助别人的功德更大。师父一直让我们要有慈悲大爱的心,就是要走出去帮助别人, 要无我利他,帮助众生是大乘佛法,是大愿更要大行。妈妈也出去度人了,我在地铁上看到老人也主动让座,师父说一切善都要去做。守五戒多行十善,勇猛精进,带领更多的师兄们一起共修师父的白话佛法,一起增长智慧,让薪火相传。父母在看到我真心改变之后,爸爸也走出来护法了,和师兄们一起互动了。帮助别人就是帮助自己,感恩师兄们的帮助。后来爸爸有几天失眠睡不好,看病吃药也不见效。我跟他说过有师兄失眠念诵大悲咒好转的案例,我们当然知道半夜不睡觉(凌晨2-4点是阴气很重的)都是身上有灵性在搞他,念经是最管用的了。我们帮助他,不如他自己开悟。没想到爸爸开始弹大悲咒的音乐了,虽然还没有念经,每天坚持弹上好几遍。第一天弹的最久,当晚就能正常睡觉了,现在每天坚持,其实他在弹奏的时候,我们偶尔在旁边唱大悲咒,立刻就浑身发热,感恩菩萨加持让他早日开悟。学佛就是开智慧,我们要多妙法度众。
感恩伟大的佛陀,感恩大慈大悲的观世音菩萨,感恩无我利他的恩师!人身难得,能闻到佛法,全家一起修这个法门真是多大的福报呀!我们会一直在正道上走下去,还要帮助更多的人,来报答师恩佛恩!希望还没有走入佛门的,赶快行动起来吧,说不定哪天就能帮上大忙了。 如果有分享的不如理不如法的地方,请诸佛菩萨慈悲原谅。
弟子
2022.2.16
在这里与大家做个分享:
今天在网上法布施的时候,无意间看到了一位同修分享的截图,好奇的打开来看了一下,里面是很多群里佛友分享自己念传说中的“师父佛号”之后的种种殊胜,但可怕的是没几分钟自己就开始头晕想吐,不适感一下上来,感觉不对劲快点关掉,马上头晕的感觉就消失了,所以在这里想呼吁大家一定要依教奉行,尊师重道,爱师父就要听师父的话,师父没开示过的千万不要自己去盲目跟风,不要好奇乱看会害了自己的慧命,修行路上一定要如履薄冰,任何的失误都会让自己到不了目的地啊师兄们!
感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩卢军宏台长师父,如有不如理不如法的地方请南无释迦牟尼佛,请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,请龙天护法菩萨,请恩师卢军宏台长慈悲原谅。
感恩南无本师释迦牟尼佛
感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
感恩龙天护法诸佛菩萨
感恩恩师
感恩东方台秘书处的师兄们
感恩诸位佛友们
今天白天去为师父放生,晚上学习师父的白话佛法视频开示第七集善恶都是因果,突然有感,特别是对最近有些师兄念诵所谓的佛号的思考。第七集善恶都是因果开示文本里面的第十一段的最后一句话“你知道最后的结果会怎么样,你知道了这个果,你这个因就不会乱来了。”看见这句话,突然希望现在还在继续执着念“佛号”的师兄,好好的思考一下师父这句话。因为一个所谓的某人的梦境就开始念,这个果到底是怎么样的清楚吗?这个状态是不是在摸着石头过河呢?既然如此,为什么不老老实实的用明确的五大法宝好好修行呢。
师父和东方台秘书处的师兄们一直以来都是如履薄冰的在弘扬佛法,度化众生。所以现在东方台秘书处的师兄们依然是同样的精神和宗旨在继续护法和度众。
所以我们看见东方台秘书处发布的境界高的师兄的接到的菩萨的开示等等分享,都是由师父确认过的。
请还在念佛号的师兄思考一下,为什么关于菩萨的梦境分享要师父确认才发布呢。如履薄冰呀,师父怕我们大家走偏了。
师父在视频开示文本的第十二自然段里面说“所以,当一个人找不到路的时候,往哪里开都是错,这个道理要懂。因为你不知道哪里是对的,你一开就错。师父可以把你拉回来,教导你们。当你发脾气的时候,只要一发你就错了,你怎么讲话都是错了。所以发脾气就像开车开错路一样,你不要再去发脾气,因为你就是错了,一讲话就错。首先要让自己冷静下来,把要说的话仔细想一想有没有必要,可能就会过去了。当自己智慧不够的时候先不要讲话,当自己找不到路的时候先静下来,不要乱开,打个电话问问别人,拿本地图看一看,想一想刚刚走过的路,可能你很快就找到正确的道路。”
这个念的佛号是不是对的,方向对不对,都不清楚,既然不清楚,何必还执着这个“佛号”的相呢。那么,为什么还要为一个并不清楚真假的佛号而执着呢。还在执着佛号的师兄们,您们是不是拿在您们的慧命在赌呢?
师父是离开这个人间了,但是师父的精神和学佛修行的五大法宝依然留在人间,师父给我们大家指好了路,指好了方向,好好的循着这条道路一直走下去就好了,何必还要去赌呢。
既然师父教给大家五大法宝,让大家老老实实用五大法宝,我想一定是有师父的道理的。尊师重道,遵循师父的精神和明确的指导指示,老老实实修行,才是我们回家的路呀。
以上分享如有不如理不如法的地方,请南无本师释迦牟尼佛,南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨,龙天护法诸佛菩萨,恩师卢军宏师父慈悲原谅。弟子自己的业障自己背
QQ合十感恩
菩萨妈妈,师父好,我一定会努力明理开悟的!
业障爆发时如何修清净心,如何脱离烦恼
问:报身受报的时候,该如何脱离六尘苦恼,修清净智慧?也就是业障爆发,业报来的时候,怎么脱离烦恼,修清净心呢?
答:很简单,跟众生在一起,跟大家在一起共修,一起越过,让大家帮助你越过很多的障碍;有了烦恼之后好好地学佛,好好地拜佛、念经,请菩萨帮助你化解你自己的烦恼和忧愁,这样的话你就会精进。所以当一个人苦恼的时候,千万不要把自己一个人关在家里,这就叫自闭——自己把自己闭在房门里边。要走出去,和我们的佛友在一起,天天法喜充满,天天能够到观音堂来,看你所喜欢看的人——未来的菩萨,看你所喜欢看的观世音菩萨,看你自己所做的功德,来慢慢地忘却烦恼。实际上一个人的境界一定会抵制你很多的五欲六尘。