静中常智 圆满人生 ——2014年9月27日温哥华玄艺综述大型解答会卢军宏台长开示摘要(下)
2017-02-07

一个人只要善良一点,就会产生正知正觉,如果一个人每天都为别人活着,就不会做错事情,就是正知。母亲为什么伟大?因为母亲心里没有自己,只有孩子,她才能有正知正觉,母亲永远为着孩子,孩子才会永远爱她。如果发现自己心中有病,难过、想不通、恨别人,就要用妙法来对治自己的毛病。既然做错了就必须要改正,一个人就会得正念。经常说自己做错了,慢慢就不会做错;如果天天认为自己没有错,就会越来越错。这就是佛法界讲的偏执,一个人执著地一定要怎样,就一定会走偏,改正错误就是从偏执修正。正知就是要正确知道这些事情的道理,产生的正觉就是悟性,一个人必须开悟,必须知道世界上所有的一切都是树有根水有源,才会产生善能量,经常心中有善良的人就不会常有灾祸,这就是我们老祖宗讲的“一善解百灾”。(掌声)

一个人去拜访一位事业有成的学者,他说“你能否告诉我这个世界有没有命运?”学者说:“当然有。”这人问:“既然命运已经注定,我去奋斗又有什么用呢?”这个学者抓起他的手,假装看手相,告诉他身体、事业等情况,然后说:“把你的手现在握起来,你的命运现在在哪里?”这个人才恍然大悟:“原来命运掌握在自己手中。”学者说:“命运虽然掌握在自己手中,不是在别人嘴巴里,但是很多人一生做错事情就是因为别人说什么他就相信什么,因为别人说他不好他就改变了自己的正确理念,这就是命运没有掌握在自己手中。命运绝大部分掌握在自己手中,还有很多命运线是流出手掌的,部分是人为所不能控制的,就是命;能控制的就是运。”

人的一生能否成功,命占有70%,运占有30%,很多人想拼命改变自己的命非常困难。算命从来不说算命运,运是自己在掌握,想用30%来改变70%的确很累,但是学佛后有菩萨保佑,就能用30%来改变自己的命,这就是学佛改命,学佛人就是可以改变自己的命运,如果学佛不能改命的话,为什么2500年前佛陀就将佛法带入人间,就是要学佛学法来真正改变自己人生的命运。(掌声)

我们每个人活在当下,过去的苦乐已经过去,过去的不能放在心上。一个人对别人过去的恨就像电脑病毒一样,放在心中;嫉妒别人,又是一个病毒放在心里;恨这个恨那个、看不惯这个看不惯那个,心充满病毒,终有一天会死机。把心完全抛开,把过去不好的事情全部忘记,才会拥有明天,装进你更善良更慈悲的心。过去的苦乐已经过去,未来的苦乐还没有到来,把握今天不要瞻前顾后,不要恨别人,不要报复别人,恨和报复只会加深自己和别人的痛苦。如果你今天不小心掉了一百元,觉得好像掉在什么地方了,你会不会花两百元的车费再去寻找它?现代人就会这样做,被别人骂了一句话,花了无数的时间去难过,为了一件事情发火之后,损人不利己,气出病来伤害自己,这不就是花两百元去寻找一百元吗?明知失去了一段感情是不可能再挽回的,却一直在心中难过、伤心、回忆,不停地伤害自己,这不就是执著吗?这个世界过去的就是过去,过去不可得,未来还没有来到,把握当下才是尊重自己的人生。(掌声)

佛陀从来不勉强别人做不喜欢的事情,伟大的释迦牟尼佛只是告诉众生何者是善、何者是恶,善恶要自我选择。很多人做了不该做的事情,伤害了别人,也伤害了自己,还不肯承认做错的原因,这就是伤害自己的根,生命靠众生自己掌握。一头驴吃再好的草,也不能成为一匹骏马,当执著和分别心在控制自己的修行,再精进也不能成佛。

一个富人看到自己的农民朋友很穷,就送给他一头牛让他开荒,并说:“等春天来的时候我会把种子带来,撒上种子,到秋天你就会离开贫穷。”穷人谢谢他,也满怀希望地想奋斗。可是没有几天,牛要吃草人要吃饭,日子比过去还要难,他就想:“不如把牛卖掉牛,买两几头羊,先杀一只羊吃,剩下的可以生小羊,长大可以卖掉再赚钱。”吃掉一只羊后,其他的羊一直不生小羊,日子又艰难了,穷人想:“这样下去我又会挨饿,我把羊卖掉,然后买鸡吧,鸡可以生蛋,蛋可以赚钱。”过了几天他又忍不住了,因为鸡蛋不能满足他的生活要求,最后他忍不住杀鸡,杀到最后一只鸡的时候穷人已经彻底无望,也不想致富了,“不如把鸡全部杀了,打一壶酒,三杯酒下肚,万事不愁。”秋天到了,善心的富人给穷人送种子来了,发现穷人正喝着酒吃着咸菜,家里一贫如洗。富人就走了,穷人依然是穷人。

很多人都有过梦想,也有过机遇,也有过行动,但是坚持到最后是最难最难的,想成功最难的是要有恒心与毅力。学佛人要想离苦得乐,要含着眼泪化解恶缘,今天家里人和你闹别扭,就是你上辈子的因缘果报所为,要含着眼泪克制自己、忍辱精进、改掉自己的毛病。学佛人的痛苦是一时的,而不学佛人的痛苦是一辈子的。(掌声)

佛法界讲的是无乱,就是菩提,心不要乱、静中常智,一个人安静了就会有智慧生出,一个人发脾气的时候能有智慧吗?中国文化中,当一个人要发脾气的时候,别人会说:“你要冷静啊,要冷静。”在西方社会,同样也是说要冷静“cool down”。人只有在冷静中才会生出智慧,终日的心烦才会意乱,一个整天烦恼的人不会顺利。一个人整天笑不出来,幸福就远离他;如果你今天还能笑得出来,说明还有一些幸福;如果还能开怀大笑,说明幸福已经来到。我们不去索取,才不会执著。今天有两房一厅觉得住得很好,就不要去烦恼有更多的房子。有的人本来住在城市里两室一厅很舒服了,去参加别人的party,在比较远的地方,一看是豪宅,心就动了:“这么大啊,卫生间就有好几个,厨房都可以跳舞了,我也要更大更好。”就像人一样,天天看着自己的太太不觉得她美丽,看着外面的女人觉得都比自己的太太好看,太太最美的是良心,就算玛丽莲梦露嫁给你,你看她十年也不会觉得她很美丽,真正的美丽由心而出,而不是外表,这才是学佛人的心态。(掌声)

我们学佛人要用平等心来对别人,把别人当作自己的父母,把小辈当作自己的孩子,你还会生气吗?很多人对事物的要求太多,达不到一定的程度之后,就会伤害自己。以人之情感己之心,要学会换位思考。昨天的报道,兰州一个20岁的大学生,因为女友被别人抢走,两人正在马路上恋爱,他冲上去一手一刀把两人杀死了,有一个人过来劝阻,他把那个人也刺伤了,最后知道要偿命,自己也自杀了。这就是说明我执,因为抢女友是对方这个男人的自私行为的感觉,他杀人也是因为感觉到自己不能忍受才做出这种错误的行为。这种人就是我执,一切以自我为中心,以我为中心,执著于自己的感受、想法和面子,时时刻刻以我为中心、保护自我、追求自我,才会产生种种对立和烦恼。希望不要总想着自己,要学母亲的伟大想着孩子,学菩萨的伟大想着众生,学雷锋天天想着别人,才会得到更多。只管付出不问耕耘,定会得到更丰硕的人间果报。(掌声)

我们劝别人修心,不要责怪别人,人的智慧并不是单单在某个方面的体现。这个世界上不是每个种子都能长成大树,不是每一朵花都能结出果实,不是每个人都能享受完美的人生,不是每颗心都能获得宁静,不是每段感情都能走向永恒。人生是不圆满的,到了人间就找不到圆满,去寻找圆满的人一定会带着自己心的缺陷而承受心的痛苦,这是一种常态。只要生活在这个地球上,就要随缘,每件事情既然不圆满,就好好随缘,坦然面对人生的烦恼,这才是积极向上的好的心态。(掌声)

有一位禅师问弟子:“烧一壶水,烧到一半柴没有了,怎么办?”弟子们有的说去买,有的说去借,禅师说:“为什么不将壶中的水倒掉一半呢?”世界上的事情总不能万般如意,有舍才有得。舍去贪心,舍去欲望,得到的是心境平安;舍去自身的利益,将得到众生的善缘,一个能够帮助别人的人就拥有了善缘和贵人缘,要多多帮助别人,善缘就会在你身边出现。

学佛人要懂得恭敬,说尊敬别人的话,有爱心的说话,常说真话不说假话,就是口吐莲花。让自己心中的佛盛开莲花,口说佛言、行为佛动、意为佛念,言为佛语,这就是成为人间佛的基础。人的毛病是喜欢看别人的过失,这是让自己烦恼的根源。越看别人做错事情,心中越烦恼越难过,时间长了就会恨自己、伤害自己。不能计较别人的过失,对自己的信仰要时常经受其考验。我们在生活中为人处世,往往被他人的态度和行为改变自己的对人生的信心、心情和做法,别人的做法让你改变了自己,犹如开车的时候,如果正在说话、打电话,可能会忘记拐弯,就会找不到目的地。学佛人要一心学佛,少说别人短,多讲自己长,这就是一种好的心态,就是正能量。多说好的,心就会越来越好;天天看到别人的缺点,心一定会有缺点,让自己的心越来越纯洁,就会拥有更好的心态。(掌声)

一个孤儿在马路上要饭,看见一位富人路过,孩子说:“先生,你可怜可怜我,给我十元钱吧。”富人很有慈悲心,问:“孩子,你父母呢?”孩子说:“我不知道,我从来没有见过他们。”富人问:“那你住在哪里?”孩子说:“我住在工厂废弃的仓库里。”富人说:“孩子,你跟我来吧。”孩子说:“我只要十元钱,你可怜可怜我,给我十元钱吧。”富人说:“我给你的不会只有十元钱,你跟我来吧!”富人一边走一边想:“我带他回去要让佣人给他好好洗澡、理发、请他吃晚饭,让他和我的孩子一起玩,给他地方睡觉,让他融入我的大家庭中……”想着走着,很快就要到家了,回头一看,小男孩不见了。这个故事说明什么?现代人不接受别人的慈悲,只想自己得到一点点眼前的利益,只要能得到眼前的利益,再大的利益也无所谓,因为他看不到将来。比尔盖茨说“我永远是拿望远镜在看世界”,所以他看得很远。学佛人如果只为自己所求,不知付出,一旦眼前的既得利益求佛不灵,马上就会放弃学佛,犹如这个小孩一样,现代学佛是因,福报到来的时候才是果。(掌声)

人心会在贪欲中转变,一个很好的人,因为贪钱、贪名、贪利,心会慢慢变化,贪念就一滴一滴地汇入贪得无厌,等到恍然大悟的时候,人性的改变已经完成,种下的种子已经开始生根发芽,后悔就来不及了,这就是造因得果。信用卡就是很多心理学家根据人的贪念而产生的一种消费品,因为拿出的不是现钱就会拼命用。人的贪念,没有看到钱就觉得没有花自己的真实利益,同样用一千元现金去花,和用信用卡花一千元的概念是不一样的。人不能贪,人生有三宝:一、要学会退让,退就是生活的一种转换,如果夫妻两个你不让我我不让你,家就不成为家,学会退让之后就会得到解脱,拒绝退让就是拒绝希望。二、忍耐,忍能保身,一个人觉得自己做错了,忍耐一下,智慧的基础就有福分了。很多人忍耐到今天,才拥有了家庭;很多人不能忍耐,就失去了家庭;很多人不能忍耐自己的孩子做错事情,就会失去孩子;很多人在公司里不能忍耐,就失去了自己的职位,这就是忍耐。忍天下难忍之事,成常人难成之事,不败人生,忍者无敌。三、圆,明白天下一切都是虚空的,人间的一切都是假的,不可得,今天得到了,明天就没有了,有多少人结婚的时候欢欢喜喜,离婚的时候悲悲切切?今天的拥有不代表永远拥有,做人要永远圆融,有得就有失,对人间的圆融要包容,包容别人做错的事情,讲错的话。大家想一想汽车的轮子,能够在马路上飞跑的,不管是什么车,轮子一定是圆的,只有圆的才能向前跑,人间的事物,只有圆融,才会发展,才会进步。(掌声)

有一次上经济课,老师问:“同修们,投资和投机的区别是什么?”一个同学自以为很懂,站起来淡定地说:“一个是普通话,一个是广东话。”因为广东人说“投资”的发音是“touji”。世界上的人对事物各有不同的理解,会产生不同的人生效果。欢欢喜喜笑嘻嘻地过一生,也是一生;悲悲切切地过一生,也是一生。用乐观心态看人生,人生充满希望,因为有未来,今天再痛苦,不代表明天还会痛苦;如果用悲观的心看人生,人生充满惆怅。现实的人生才是你真实的生活,学佛人心中充满着希望,让你得到永久的安宁与快乐。(掌声)

人间有四大祸根:第一是酒,是穿肠的毒药,酒喝多了伤肝,酒是肝病的毒药。第二是色,是刮骨的钢刀,一个人如果沉迷于色情中,就如一把刮骨的钢刀一样,当一个人感情受到挫折的时候,就像挖心一样痛。第三是气,生气是下山的猛虎,会被气死的。最近在沈阳,一个老人家在公车上为一个座位和年轻人发生争执,老人家气得打了年轻人四个耳光,年轻人没还手笑嘻嘻地走了,老人家一气之下在公车上与世长辞,被别人气死,一个人为什么要活在别人的气数当中?第四是钱,是惹祸的根苗,多少事情的发生,多少人出事,不就是为了钱吗?现代人,人行鬼事,好好的人不做,天天做鬼事。男人有四鬼:早上起来就生气,小气鬼;晚上9点回家是酒鬼;12点回家是色鬼;凌晨四点回家是赌鬼。

学佛人要有修养,有一个真实的事情,一个公交车在马路上开,车上没有几个人,一个人坐在最后的位置上打瞌睡,司机一个急刹车,这个人就一下冲到了前面,边上的人惊呆了,想一定会吵架打架了,没想到这个人是学佛的,他站起来笑嘻嘻地说:“司机啊,你把我叫过来有什么事情啊?”一个人是不是应该有好的心态,是不是应该懂得理解别人,是不是应该觉得人生不是算来的?有时候,智慧的语言可以化解烦恼,平和的心态可以解决难题,学佛人的心要放下看破,才不会伤害自己。如果当时他们争吵半天会是什么结果?说不定又和沈阳的老人家一样。想一想,自己跟最爱的人在家里天天吵架打架,跟自己生出来的孩子斗气,值不值得?从今天开始,学佛就要好好改变人生,珍惜身边的一切,当你还拥有的时候要感恩,不要等到失去了才想到“我多傻,我当时为什么不能忍一下?”学佛就是学种因,这个因永远不要忘记。菩萨畏因众生畏果,人总是在出事之后才会想到“我多难过,我怎么办”,菩萨在做事之前已经知道什么结果会发生,这就是众生畏果菩萨畏因。希望大家好好学佛、好好修心、好好修行,过完我们圆满的人生。(掌声)