转识成智——摘录卢台长讲述于观音堂
2021-01-28

师父接着跟你们讲,怎么样来转识成智。当一个人的意识产生了不好的意念,赶快要把它转变成智慧。比方说,你因为听到别人讲你不好,你很不开心,当你看到他的时候,你就对他不好,表情冷漠给他冷脸看,那你这个意识就是非常不好。菩萨说了,要把这些不好的意识转为智慧,那么怎么转变呢?你脑子里要想 “今天他讲我不好”,首先问自己:“我明天还想不想让他讲我?不想了。”好了,既然他今天讲你了,也许是他对你有误解,或者是你自己的确不好,没有关系,你要转识成智,要把自己的意识转变成智慧。

你可以用智慧这样想:“虽然他今天讲我不好,我还是要对他好,他明天就不会讲我了。如果我今天因为他讲我不好,我就不理他,我就给他脸色看,那么,明天他就不仅仅是讲我不好,也许还要骂我,或者打我。”然后,你碰到他很客气地笑笑,好像不知道他讲过你一样,他明天可能还讲一讲,几天后觉得没意思,然后他就不讲你了。他不讲你,你是不是用智慧解决了问题?如果你今天给他冷脸看,你好像是报复他了,但是他明天、后天还会给你更多的报复,会讲你更多不好,你到底想让别人继续讲你不好,还是想解决这个问题?你想明白了,你就是拥有了智慧,这就是转识成智。

师父举个例子,你们一听就会明白。家里有个亲人对你不好,你必须像没发现一样,你要想到:“他今天可能不开心,或者身体不舒服,他这样发脾气不是针对我的。”就算他是针对你的,你用这个意识来解决这个问题,当没事发生一样,也许他第二天就对你很好了,这样你们的关系就没有受到任何伤害,你不就是拥有智慧吗?很多女人就是喜欢把夫妻矛盾挑开:“我又不欠你的,你今天干嘛这样对我?我欠你多,还你少了?我对你这么好,我在家里忙了一天,你回到家,给我看这个脸干嘛?”你冲老公这么一叫,你不是挑起矛盾吗?你不是挑起了自己的烦恼心?你的智慧到哪里去了?

要明白,智慧是会再生的,就是说智慧是会延续的。如果你今天没有用智慧去化解烦恼,智慧就没了,烦恼依旧在;如果你今天用智慧去化解矛盾,你明天还会接着生出智慧来。如果你今天没有把自己不好的意识转变成智慧,你很快地就拥有烦恼。当你拥有烦恼之后,你的苦恼、你的瞋恨、你的难过,一切都会接踵而来。这就是菩萨告诉我们为什么要转识成智。

菩萨叫我们把色、受、想、行、识五蕴都要转化为力量,转化为能量。每一个人都要学会拥有正能量,不开心的时候要想方设法让自己开心一点,你们几个人做得到?能够做到的人就是懂得转识成智。当你开心的时候,要经常提醒自己不要太开心,你们又有几个人做得到?大多数人都是开心的时候像疯子,不开心的时候像傻子。菩萨在两千五百年前就告诉我们,一个人的心不能随着外面环境的变化而转变。外境在转,而你的心不转,就叫如如不动。别人在生气,你也生气,你的好气场就随着别人不好的气场在转变,那么,你是一个有智慧的人吗?

学佛人都在转变自己的气质,修得好的人会越来越稳重、越来越庄严,女人像女人,男人像男人,整个人的精气神就跟没修心的人不一样。一个有智慧的人,能静得下来;一个有智慧的人,能够时刻在心里拥有一把金钥匙。这把金钥匙就是让你在左心室痛苦的时候,打开你的右心室,来分散左心室的烦恼和痛苦。当你在右心室感到胸闷、难受的时候,用这把金钥匙打开你的左心室,来分担右心室给你带来的难过,这就是智慧的转换。

人活在这个世界上,一定要控制好自己内心深处的六个贼,即眼耳鼻舌身意,要把六贼从心中掏空。所以法师根本不能去听别人说是非,也根本不能去说别人好与不好。一个好的修心人也是不乱说、不乱听,开口就说“阿弥陀佛”。像我们心灵法门的佛友,开口就说“感恩观世音菩萨”、“观世音菩萨保佑你”,这样的话,会有不好的事情发生吗?所以,当你能够控制好自己的五蕴,你就会慢慢地理解色受想行识都是虚无的,这一切都不是真实的感受,不是真实的想象,也不是真实的行为和意识,因为一切都会成为过去,过去了,就没有了。

我们小时候做过很多真实的行为,现在到哪里去了?我们一辈子活到今天,脑子里想过多少事情?动过多少脑筋?这些意识曾经存在于我们的思维当中,现在在哪里?没有了。这就是告诉你们如镜见形,如一面镜子一样,你这个人照着镜子,你这个形状就在,等你离开这面镜子,你这个人的形状就没有了,这面镜子却还是这面镜子。那么,照见五蕴皆空,如果没有五蕴,你的心当然是空的。当你心中还有各种各样的想法和杂念,你能照见五蕴皆空吗?