认识本性 才能认识世界——摘录卢台长讲述于观音堂
2012-11-17

学佛的人必须要有智慧。因为有智慧的人可以摆脱痛苦。世界上的一切物质都是非常短暂的,我们要理解这个世界上一切都是短暂的,都是无常的。想想我们年轻时读书的时候是不是很短暂?再想一想我们过去在工作的时候是不是很短暂?想想婚姻又是如此的短暂,想想孩子刚刚生出来,现在已经这么大了,我们怎么会不老呢?我们怎么能不认为自己很快的就要接近尾声了呢。只有真正的想通想明白,只有知道这个世界上一切都是无常的,都是没有长久的,你才能活得舒服啊。

修心人要观身不净。观就是看,身就是身体,不净就是没有干净。大家要明白,我们修心的人要看到自己身上的不足,要看到自己身上很不干净。如果你不修心你就不知道自己不干净;你不看医生你就不知道自己身体有病。道理是一样的,如果你不洗澡你身上永远是脏的,逃都逃不掉。这脏怎么来的呢?是自然而来的,都是你每天的积累。所以,明白懂得修心的人要珍惜眼前的幸福。我们要明白要看透它——人体永远是不干净的,要明白人的身体永远是不干净的。

要懂无常,要看到自己的欲望之心永远是没有长久的。你们想想看,你们做一件事情有没有长久啊?今天想这么做明天想那么做;今天这么想明天那么想。你们的心天天在变,感情在变,情绪在变,要观心无常啊。所以菩萨要我们经常看看自己的心是无常的。你们很多的毛病都在身上,菩萨让你们知道自己的身体是不干净的,而且心是不定的,是不长久的,这样你才会修啊。否则你怎么修啊?如果你觉得自己很干净你还会洗澡吗?要看透它——身是不干净的,心是无常的。

世间的一切都是形相。就是说你看到世界上所有的东西都是形相。你看到有吗?有。这些有形有相的东西在你的脑子里转进去了,你看到的就是那些有形有相的东西,它可以储存在你的脑子里,但是它又很快的会被你忘记。在人的脑子里可以储存一个阶段,但是时间一长又可以忘记。所以一切有形有相的东西实际上都是无常的。比如我今天看到这个桌子有形相,看到你们人有形相,待会儿我离开你们回家了,你们不就是没了吗?桌子也看不见了,你们人也看不见了,所以世间的一切东西都是幻化出来的。比如嘴巴里感觉这个东西好吃的不得了,肚子也饿得不得了,当时你吃的那种感觉,“哎呀,真好”,过一年,你还想得出来那种好吃的感觉吗?谈恋爱开心啊,如果一个月不谈,还有这种感觉吗?所有的一切都是幻化,幻想出来的,化出来的,不是真的。师父跟你们讲过真的东西是永远的,它不会化掉的,它是永久的。

我们所有的形相和所看到的东西,实际上是经过了你一个工厂的加工和提炼——是你的心工厂,就是你心里的这个加工厂。你看到的东西经过你的意识到了你的心田,你的心田一加工,如果你是一个坏人,你想到、看到的东西就变成坏的恶的;如果你是一个善良的人,你的眼睛看到的东西经过你的意识到了你的心里就变成善的东西了。比如经常想坏事的人,他看到人马上就把人家看成坏人;经常想善的人看见人马上就把人家想成很好的人。实际上都是你的心在动,而不是事物在动。我举个例子给你们听听,如果你平时跟这个人感情很好的,握握手,“你好你好”,突然之间有个人在你边上跟你说:“你知道吗?他是卖棺材的。”你第二天看到他还会跟他握手吗?就这么简单。一个女的大家都很尊重她。有一个人在大家面前说:“你们知道吗?她做过妓女啊。”你看看第二天还有谁会理她。这不是你的心在动吗?听了人家的话马上心就动了,意识当中就变了,所以看出来的、做出来的行为、想出来的事情全部都是变的。所以人最大的毛病就是会变,不变的不叫人,变的离开本性了那也不是人。所以要明白这些道理。

师父再三给大家讲,学佛人的心可以让一切都转变,就是你的心可以让世界上所有的事物都改变。如果你的良心好、善良,你就不会不从好的善良位置改变,因为你的良心善良了,你看出去谁都是善良的,那你就是个善良的人。比如你今天把这件事已经看成很糟糕了,突然之间你的心一变,你明白道理了,你这个心就不会罣碍了,你不就是把这个事物改变了吗?有多少人快要死了,有多少人在医院里被判处死亡了,突然之间知道有这么个卢台长专治任何医生治不好的病,他重新拾起了希望,他就活得不那么痛苦了。虽然他还没有见到台长,虽然他还没有反应的结果,这个希望就说明他已经在改变了——这不是你的心在改变一切吗?举个简单例子:你们说自己的头发脱得很厉害,突然之间有人告诉你吃黑芝麻可以长头发。每天你在吃黑芝麻的时候觉得自己的头发长出来了,实际上一根都没长出来,这就是你的心在转变着你的事物,是你的心在转变。对一个人好坏也是这样的,你把人家看得好一点,你自己的心就是好一点的心;你把人家看得坏一点,你这个心就是坏心;你怀疑人家,你心中一定有怀疑的成分在里面,所以学佛不容易啊。

为什么菩萨说在人道可以直接修到天上去啊?因为这个人道是个转折点,因为在人间学佛很困难,谁花的精力多,谁就容易上去。你们想想看,还有其他道怎么修上去呢?举个简单例子,畜生道能修到天上吗?在阿修罗道,他很开心、很自在,他享受,他还想脱离六道轮回吗?他不想了。举个简单例子,如果我们做人没有生老病死,我们天天很开心,很快乐。想想看你们会学佛念经吗?就像很多出生在富贵人家的孩子,他从小就享受,什么都有,他就没有什么烦恼,那个时候他就在想我下辈子还要来投人,感觉自己多开心啊。随着年纪不断的长大,长了各种不同的毛病,困难、烦恼来了之后,他就会知道,“哎呀,原来人这么苦,我下辈子不要来了”,这就叫道理,这就是认识。你认识了这个世界,你就是认识了人的本性;你不认识这个世界,你就不认识这个人的本性。

所以师父跟大家讲,希望大家做什么事情要用心来改变它,心改变了你的情就改变了,你的意就改变了。如果你的心没有改变,你的情不真、意不切,就学不好佛。如果你有正确的思维,你对眼前的一切你才会惜福,你才会惜缘,你才会珍惜今天所拥有的一切。如果你们现在开悟了,你们知道有这么好的一个师父,天天扯着脖子在给你们讲啊讲啊,你们就会珍惜师父这个缘分;你们惜缘了,你们珍惜今天所拥有的福分,你们得到了,你们就是惜福了。要知道有多少人还听不到师父这么讲呢。所以要学会对世界上的一切,又要惜福又要惜缘,又不能强求,而且还不能空想。