菩提唤醒众生意 破除无明莲花现(下)——2016年5月14日卢台长西班牙大型解答会开示摘要
2016-05-22

在我们人间交际当中,难免有时候会产生摩擦和冲突,对此我们应该包容,难得糊涂一下,忍让一下,不要斤斤计较。吃点小亏,做点退让的姿势,这样会保护你自己。台长跟你们讲,一个人在人间要想成功,要学会吃两样东西,第一是要学会吃亏,第二是要学会吃苦。(掌声)有时候,糊涂一点就是一种心态,这个世界一切都是假的,你们想一想,菩萨看人间,为什么每一尊佛的眼睛都不是睁得大大的,看一看菩萨的眼睛,永远是七分闭、三分开,因为菩萨看到的这个世界是虚幻不实的,是一种假相,所以菩萨没有把这个世界看成是真的。我们在人际交往当中,我们要懂得不要去怨别人,不要执着,不要去斤斤计较,这就是佛法教育我们的要宽容、要包容,要学会圆融啊。(掌声)

在人际交往当中,如果你的心态好,凡事都能慈悲喜舍,多一些原谅、体谅别人,就会多一些宽容和善缘。台长告诉大家一个小笑话。 一对小夫妻吵架,将近一个礼拜了,夫妻相互不理不睬,但是大家都想跟对方讲话,谁也不愿意先开口。那个男的终于想出来一个方法,他在太太的衣橱里面拼命地翻衣服,结果他太太说:“你在找什么东西啊?”他就说:“我在找你的声音,今天终于找到了。”(掌声)我们要懂得处理好人际关系,要懂得学佛就是学做人,人成即佛成,能够有学佛心态的人,他一定是做一个非常有益于众生的人,所以,能够把人做得好的人,这个人就是一个学佛人。(掌声)

学佛人要懂得以恕己之心恕人,一个人要能够原谅别人,要想到,我能够原谅自己的心,也能够原谅别人,这个人的心就很安;如果以责人之心责己,经常说别人不好,要想一想自己怎么不好,你就会寡过,就是不会做错很多事情。有很多的母亲经常发脾气,脸特别难看,身体也不好,有一天一个小女孩对着妈妈说:“妈妈,你今天很漂亮。”妈妈说:“为什么?”“因为妈妈今天一天没有生气。”所以,人有时候好好地控制自己的心情、脾气,你就会懂得慢慢调节自己的情绪。

常忏则安,经常忏悔自己的人,问自己做得对不对,这个人心里就会平安;常恨则恶,这个人天天恨别人,恨这个、恨那个,你就会越变越恶;常宽则善,对别人心胸越来越宽广,你就会越来越善;常思则全,一个人把世界上所有的事情都想到了,然后随缘放下,你就会很安全。

小时候,老师告诉我们,我们身体内部有两个小人,一个叫勤奋的小人,一个叫懒惰的小人,当你犹豫不决的时候,他们就会打架。小时候,勤奋小人经常把懒惰小人打得落花流水;初中的时候,他们就打成平手了;等到高中的时候,勤奋小人和懒惰小人对打,最后是懒惰小人占了上风;到了大学,突然发现两个小人不打架了,为什么?因为勤奋小人已经被懒惰小人打死了。这个故事就是告诉我们,人很容易懒惰,学佛不能懒惰,做人不能懒惰,要有毅力和愿力,有愿力是学佛人永恒的享受,人的一生最可怕的不是别人,而是自己没有坚定的信念和顽强的毅力,和克服自己缺点的决心。有多少人说,我过不了这个坎,我不能做,我做不到,一切都是自己,所以,学佛人要有慈悲心,要看到明天,要坚持不懈地念经,以顽强的毅力去度众生,一定会成为人间的菩萨。

在同一座佛山上,有两块相同的石头,几年后它们有不同的结局。一块石头被做成了佛像,被很多人来膜拜,还有一块石头,被做成了台阶,没有人理睬它。这块石头非常不平衡地说:“老兄啊,我们是相同的石头,为什么我们的命运如此地不一样呢?”另一块石头就说:“你还记得吗?几年前,山里来了一个雕刻家,你害怕他割在你身上一刀一刀地很痛,你吃不了这个苦,所以被琢了几下变成了垫脚石,而我承受着疼痛,终于变成了佛像,吃苦才能成功,所以人家膜拜我,不是不理睬你,而是你没有吃苦啊。”

人生的苦难像一座梯子,对于学佛人来说,它是冲向极乐世界的天堂,对有些人来讲就是进入地狱的黑暗通道。所以一个人要学会吃苦,不能懒惰,要善待苦难,苦中修行,要正视苦难是人间成功的境界,人的成功就是在苦难当中。台长昨天晚上在佛友见面会上讲过,人家问比尔盖茨:“你为什么能够成功?”“我的成功因为我拼命地努力。”“你怎么会努力的?”“因为我需要很多的经验。”“那你的经验是怎么来的?”“我的经验就是从无数次的失败当中得来的。”所以,人要吃苦,人要放得下,这样才能够成为一个超越人间境界的圣人。

一部高档的手机,百分之七十的功能都是没有用的;一辆高价的汽车,百分之七十的速度和功能都是多余的;一幢豪华的别墅,百分之七十的面积是空置的;一屋子的衣物,百分之七十是闲置、穿不着的;一辈子挣的钱再多,百分之七十是留给后人用的。所以,人间一辈子多余的贪求、所赚的钱都是遗产,不贪求、不执着,随遇而安,能让今天过得平安的人,这个人就是人间福人。

大诗人白居易出任杭州刺史时,听说有一位高僧叫鸟窠禅师,他非常有名,整天睡在树上搭的一个草窝里,白居易非常想去拜访这位鸟窠禅师。有一天,白居易上山去探望这位禅师,白居易望着空中绑在树上的草舍,很紧张地说:“禅师啊,你住在这里很危险啊。”这位禅师不屑一顾地说:“大人,我不危险,我看你倒是很危险。”白居易说:“我深受皇帝的重用,镇守江山,有什么危险啊?”鸟窠禅师说:“欲望之火燃烧,人生无常,贪得无厌,世界如同火宅,天天在火中煎熬,你陷入这种情势之中,不能自拔,你怎能不危险啊?”白居易一想:“是啊,我正是在京城被贬职到了杭州的。禅师,那我该怎么做呢?”鸟窠禅师说:“很简单,诸恶莫作,众善奉行。”白居易说:“禅师,连三岁的孩子都懂这个。”禅师说:“三岁孩儿虽懂,八十老翁行不得。”白居易听了他的话之后,改变了态度。

这个故事就是要告诉我们,人要有危机感,我们要懂得知易行难,我们人就是在身体好的时候,忘记了总有一天会进医院的;我们人就是不懂得在富有的时候积福积德,让自己富有了,很快又变成穷人了;我们人就是不懂得珍惜人间所拥有的一切,才会让自己失去一切。很多人的婚姻就是因为不懂得珍惜对方,一旦失去了,才感到非常的忧伤。所以,一个人对自己的身体,对自己的家庭,如果没有危机感,总有一天会造成麻烦,因为这个世界是无常的,每天都是不一样。

人老了,实际上是心先老,孔老夫子讲:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至?”也就是告诉我们,人心里没有老是多么的重要。我们今天学佛人心胸宽阔,能包容宇宙空间,让自己的心态变得非常的满足。我们今天还活着,就是比那些拥有很多但是已经离开人间的人要幸福得多啊。三十三岁的沙特阿拉伯王子什么都有,就是没有命;我们可以什么都没有,但是我们拥有了人生最宝贵的东西,那就是生命。(掌声)

我们在人间,人虽然很年轻,但是有的人心很难受,心力衰退,经常觉得自己老了。有的老人年事已高,但是精力旺盛,老当益壮。人活着最重要的是一种心态。台长告诉你们,你想永葆青春,你的心态不能老,因为年纪大的人表面上看起来白发苍苍,但是他的眼中光彩夺目,脸上的笑容、为人处事积极向上,这就是佛经上讲的“无寿者相”啊。

当一个人自己成功的时候,人的毛病是忘乎所以;当一个人失败的时候,人的毛病又是迁怒于人。所以学佛的人要寻求心理的平衡,知错能改就是忏悔。有一年愚人节,纽约的一家报纸为了愚弄众人,报道了一则马克吐温去世的消息,于是悼念的人纷纷走向马克吐温的家里。当人们看到马克吐温走出家门接待他们的时候,他们既惊讶,又生气,纷纷地谴责那家报纸对马克吐温的不恭敬行为。马克吐温却没有发火,而是非常幽默地说:“报纸报道我死了,那是千真万确的,它没有错,只是日期提早了一点。”

自己做得对,别人说你不对,你也要忏悔,这就叫修行。自己做得对了,什么事情要忍耐,别人嫉妒你、骂你,你也要请别人原谅,因为这也是我们过去生中结下的恶缘。经常忏悔自己,你已经是在修行当中。台长经常跟别人讲,我们违背因果,那就是在害自己,我们要净化心灵。在人间,容易走的路都是下坡路,在人间想成功的路都是要很艰难地往上走的,所以努力学佛向上,看破人间,生不带来、死不带去,人最珍贵的道德、品格,不是由你的财富来决定的,而是由你一颗慈悲的心所铸造的。

有一个笑话,有一个人在网上写到:“我终于忍不住要公布出来,其实我昨天的彩票中了一千万。也许其他人会用这些钱去买车、买房,去投资,但我不会这么固执,我只想用这笔钱来治愈我的妄想症。”(掌声)很多人的困扰都是想出来的,对于这个虚幻世界,当我们哪一天醒过来,我们可能已经在医院里;当我们哪一天醒过来,我们也有可能在地狱,也有可能在天堂。所以,珍惜今天所拥有的,好好地珍惜自己的一切。你今天珍惜你拥有的家庭,你的家庭就存在;你不珍惜你的太太,你的太太可能就没有了;你今天不珍惜你的牙齿,你牙齿可能很快就没了;你今天不珍惜你的身体,你的身体可能很快就没有了。要抛弃人生一切的妄想,人到无求品自高,成功属于善良的人。(掌声)活出人的真正的价值来,智慧的人放得下,看得开,想得明白,过得自在,一个人如果想通了,什么都无所谓,那你的心通达,这就是佛学中讲的,想得通、放得下,这就叫开悟。(掌声)

这次能够到西班牙来弘法,台长非常的高兴,希望我们放下世间的名和利,我们人的一生犹如一辆列车,从我们生出的始发点开到我们人生的终点,上上下下,很多人只能陪伴你一程。请大家要珍惜任何陪伴你某一程的人,珍惜他们吧!因为没有一个人会从头陪你到底的。珍惜所有在人生当中陪你走过人生路程的善缘,好好地珍惜善缘,就是珍惜佛缘。好好地做人,能够把人做得像菩萨一样,你一定可以在人间畅通无阻。我们好好地学佛做人,我们一定会让这个世界变得更美好,让这个社会变得更和谐,让这个家庭会变得更圆满,我们人才会变得更充实,谢谢大家!