卢军宏台长节目开示摘选(十一)
2016-04-14

如何树立正确的爱情观

听众:师父,心灵法门现在以年轻人为主,请师父给年轻同修开示一下,怎样树立一个正确的爱情观?

台长:实际上心灵法门就是希望大家能够开悟。人间基本上都是有情众生,“有情众生”就是没有情的不会来,来到这个世界上你们都是有情的。所以人跟人的感情要升华,升华到一种高境界,而不是单单处于一种男女相爱,而是在境界上的相爱。比方说,难道老师对同学的爱不叫爱吗?难道父母亲对孩子的爱……离开了那种男女之情的话,难道不叫爱吗?(也叫爱)同学之间的爱呢?同事之间的爱呢?父母亲、长辈、孩子之间的爱呢?领导和群众的爱呢?都是一种爱,实际上这种是大爱了。我们年纪大了也不能像小青年一样有这种夫妻生活,我们就是很干净的,大家相互之间的爱,实际上这就是升华到境界的爱了。所以我希望学佛的人,就算有婚姻,就算两个人感情很好,也要升华。因为在佛法界讲的,除了生孩子是正常的,其他的贪图享乐、男女之欢这种,基本上都是属于不正常的,都是属于不好的,因为这个是有点贪爱了。菩萨早在两千五百年前就已经跟我们讲了这些事情,所以我们学佛的人要看得穿,要想得通。想想自己如果到七八十岁了,老夫妻两个,如果还能够像今天一样这么相爱——感情上的爱,那么以后到了七八十岁,两个人肯定不会出轨。如果你们现在的爱纯粹是建立在一种男女之情上,那么等到稍微年纪大一点了,是不是这个男的就会去外面找女人呢?女的就会出去找男人了?如果你生理上有些问题,不就是出去找男人、找女人吗?这种爱难道能正常地生活,能够很长久吗?肯定不能了。其实到了天界也是这样,因为天界已经没有像人间这种畜生的爱了,他是境界的爱,他只要脑子里一动,他的感受就像人间爱得很那个一样。所以要把自己的境界定位在一种超脱肉欲,超脱凡人动物的那种爱,要在精神上相爱。精神上相爱其实很法喜的,很开心的,一看见就开心。开共修会的时候他没来,心里好像就……怎么搞的?但是一看见他来就很开心,就这种感觉。我并不是说叫你们都这样,是说这种感觉。有时候你到共修会,眼睛一扫,哎,他来了,哎呀,特别开心。呵呵,就这样(师父,您说的这种精神是不是就是永恒的?)对啊。比方说你今天到了一个观音堂,里面菩萨像都没有,你说进去会开心吗?不会开心的。因为你一到观音堂首先要看谁啊?观世音菩萨。你一看到观世音菩萨的像马上法喜充满,开心得不得了,那这就是你的法喜,这就是你的开心啊——精神上的。我问你,你回家过年看谁啊?又不是看情人,看爸爸妈妈啊,爸爸妈妈又不给你在其他方面的一种享受,他就是给你精神上的享受,“孩子啊,你回来了”,这种不叫爱吗?我要你们全部变成大爱,不要有人间那种小爱。

 

能否请菩萨给自己一个有利于学佛修行的安排

听众:师父,我们在不知道自己未来命运的情况下,是否可以求观世音菩萨给自己安排一个最适合学佛修行、最有利于弘法利生的未来呢?

台长:这倒是可以的。这种求法实际上求一个善缘,就是求观世音菩萨给你一个很好的学佛环境、很好的善缘,这个是可以的(他有这个发心,菩萨会满愿吗?)有这个发心不一定能成功,为什么?还要看你有没有福德。举个简单例子,你说“观世音菩萨,我求一个长得很漂亮的学心灵法门的女孩子跟我共结连理”,菩萨帮你找,这个女的倒是很发心的,长得很难看,你接受不接受?(她修心灵法门就不错了)对啊,但是你一看“哎呀,长得不好看,我不要!”你以为啊,男的都挑三拣四的。女孩子也是的“哎呀,给我找一个男孩子能够学心灵法门的,长得像帅哥一样”,哪有啊?长得难看一点怎么办?(对)

 

没把握住图腾看出的姻缘;有关帮夫运的问题

听众:师父,您给一个男同修看图腾,说他今年2月份有段姻缘。结果他2月底就有姻缘了,他看不上人家,是不是这段姻缘就应掉了?

台长:对。他叫我看,我帮他看出来这段姻缘了,但是他不要人家不就拜拜了吗?你以为那么容易的?给你缘分也要看的,人家说月下红娘,人家给你做红娘你也得自己珍惜。因为他这种眼光浅短,他看这个女的表面,没有看她的内在。如果这个女孩子今后将来有帮夫运呢?很多人长得很难看的话,帮夫运。你看很多很有钱的大老板,他的太太都很难看的,人家有帮夫运,你看得到吗?这是第一个。第二个,好看难看不能代表你的本质。再说难看又怎么了?现在什么不能改啊?只有心里的素质不能改变的,脸都会改变的,说不定太太念经以后越长越漂亮,这种可能性也有的。所以男人就是鼠目寸光,就看见人家表面,有什么用?(师父,为什么难看的就有帮夫运?)不一定的,我是举例子。难看的都有帮夫运,那好玩了,可能吗?自己的老公都没有运气,怎么帮夫啊?实际上帮夫运还是根据她的八字,根据她前世的命运。有些男的喜欢这个女的,他认为很好看,因为每个人的审美观点不一样,他为什么会喜欢她?因为前世他们两个人是有感情的,所以这辈子她难看,他也会觉得很好看。如果这个世界大家都统一审美观点,好了,美女都抢光,俊男都抢光,剩下来都是不好看,大家都别结婚了。

 

念念是佛,步步是道

听众:师父,二月初八释迦牟尼佛出家日晚上,同修突然有一个意念,出来一句话“念念是佛,步步是道”,感觉很殊胜,请师父开示一下吧。

台长:这白话都讲给你听了,每一个念头出来,不管什么念头出来,都是要念着佛,也就是说你的念头出来就要像佛一样,就要慈悲,要善良,要做好人,不能有一点点不如理不如法;“步步是道”,每一步走出来都要走在正道上,每一步都要走到佛道上。

 

以德养身,以仁养物,以道养天下万世

听众:师父,您在3月20日布里斯本法会上开示这么一句话,“以德养身,以仁养物,以道养天下万世”。请师父开示一下,我们在日常修行生活中,如何培养自己达到这样的境界?

台长:“以德养身”,有道德的人,身体健康、身心健康,从来不做坏事,讲道德,你是不是心安理得?“以仁养物”,对待世界上所有的事情,讲“仁”的“仁义礼智信”,不要把物看得重,把仁看得重——以仁养物;“以道养天下万世”,我们讲各种道都可以,有的是其他的道,但是我们说的是“佛道”,以佛道——佛菩萨的道来养、来对照世界上所有的人和事,你就走在大道上了(是不是以佛心来看待人生,海纳百川,是这样的意思吗?)对,就是这个意思。

 

如何用佛法平衡“忠”和“孝”

听众:师父,有句话叫“忠孝自古两难全”,而师父也说我们学佛人“忠”和“孝”很重要。能不能请师父开示一下,如何用佛法平衡“忠”和“孝”呢?

台长:自古以来说“忠孝难两全”,这是对我们人间的人生活态度的一种理解。实际上“忠”是什么?比方说你对菩萨的忠诚,对老师的忠诚,对父母亲也叫忠诚,对兄弟姐妹朋友都叫忠诚;“孝”就比较有限了,“孝”是什么?孝顺父母,孝顺长辈,孝顺小辈那就没了吧。这个问题在脑子里一分清楚你就知道了,“忠”和“孝”哪个放在前面?都是“忠”放在前面的。比方说岳飞为了国家,出去舍身救度当地的人民,他舍弃了自己的老母亲,那么母亲是不是应该孝顺?很多人出家,你能说他不孝吗?他出了家之后,帮爸爸妈妈念经。就像我们现在很多学佛人虽然不能在父母亲身边尽孝,但是他不停地在给爸爸妈妈念经,消灾解难,爸爸妈妈的确好起来了,他也不一定非要你在身边的,只要你能够在精神上给他鼓励。很多父母亲不要孩子在身边,说:“孩子,你给我争口气。”好了,告诉爸爸妈妈“我考了什么了”“我怎么怎么好了”“受到什么什么”……爸爸妈妈特别开心,也不一定要你在身边的(对对,这些都是精神上的)对。所以“忠”和“孝”实际上是很难把它合在一起的,在“忠”当中有“孝”,在“孝”当中也有“忠”,所以“忠”“孝”平衡的话,也就是要看哪个份量重。比方说为国家,那你就是要“忠”了,你不能把自己……“孝”这是小的了。我们今天提高境界,对我们学佛人来说,出家了,他是“忠”了,为什么?他希望能够忠于佛陀,忠于这个法门,让自己能够彻底改变自己的人生,让爸爸妈妈以后能够离苦得乐,那么他是“忠”。表面上看起来他没孝,实际上他给爸爸妈妈的加持可能比给爸爸妈妈看病吃苦,在边上服侍还要好。所以很多人跟着师父学佛,他舍去了很多人间的东西,你能说他不孝吗?虽然他不在爸爸妈妈身边,天天给爸爸妈妈念小房子,你说这种孩子属于不孝吗?(真的是这样,我们好好地学佛修心,也能庇荫到我们的父母,就是父母不理解……)父母亲不理解,他是用狭隘的人间的观点来看我们。而我们是站在高尚、很高的层次来看人间,知道人间一切“苦空无常”。就是你能够陪伴在父母亲身边,也是有限的时间,如果我们能够念经,让爸爸妈妈活得很长,活得很开心,能够身体健康不生病,那难道不是对爸爸妈妈的一种孝顺吗?(对对。师父,您讲的时候我想起小于救他母亲的故事)他妈妈就是只能活三个月,医院医生跟他讲两个癌症,他妈妈说:“你回家陪我三个月吧。”小于说:“我要在观音堂做功德,我要让妈妈身体好。”他就不回去,就天天念经,天天做功德,结果他妈妈现在两个癌症全部好了,这种难道不叫孝顺吗?他也忠于佛法,也忠于师父,也叫孝顺(真的是“忠中有孝”)对,“忠孝”真叫“两全”了,呵呵……

 

业障是如何进入八识田中的

听众:上期节目中,师父开示“受刺激会让业障进入八识田中”。请问师父,除了受刺激还有哪些方面需要我们注意,避免业障进入八识田中?

台长:基本上都是受刺激的,因为进入八识田有两种进入法:一种是快速的,直接镶嵌进去了。比方说,这个事情受了一个大刺激进入,“痛啊,痛啊,心痛啊……”好了,进入你心的内心了,进入八识田中了;还有一种,每天做一点,每天做一点,时间长了“养就心中”,这个不是一段“春”了,是一段恶了。每天做,每天做……时间长了进入你八识田中。一个小偷每天偷点东西,偷得习惯了,到最后到了八识田中,不偷难过了(好的习惯能进入八识田中,坏的习惯也能进入八识田中,是这样吗?)对对,八识田中还没有到九识田中,九识田中那才是你的根,那才是你真正的佛性的、本性的地方。所以一般到了八识田中就不讲了,八识田中就是你人性的最后一个田了。

 

怎样做个让菩萨感动的人

听众:师父说过,“菩萨慈悲让我们很感动,那我们又如何让菩萨感动呢?”什么样的人才是最让菩萨感动的?

台长:如果你是人间的人,那你让菩萨感动是什么呢?很简单了,《二十四孝》里边随便举一个孝出来,感动天地:一位母亲身体不好,他为了要照顾母亲,妈妈生病没有吃,他就把自己的背贴在冰上面把冰融化,融化之后,他抓鱼给妈妈熬汤吃。虽然我们说不杀生,但是从人间的角度来讲,他已经感动天地了;你都知道,观世音菩萨为了父亲,把自己的眼睛做药引。还要讲吗?所以这些都是感动天地人的。如果一个人为了救人,最后不惜献出自己的生命,你说这种人能够不上天吗?能够不成佛吗?关帝菩萨当年为国家付出多少,所以他成为菩萨了,都是一样,感动天地啊!(师父,像我们学佛法的人怎样做才能感动菩萨呢?)太多人已经感动菩萨了!在博客上有一张照片,我看了都掉眼泪,一个老妈妈背着一个很重的包,里边全部都是《白话佛法》,走到哪里发到哪里,走到哪里跟人家聊,聊了就发给人家,每一天背着一个沉重的包,驼着个背。我看上去她像老妈妈,很多人告诉我她不是老妈妈,年纪还挺轻,照片看不清楚。这种人在天上全部给她记录的。还有很多人,自己要走之前还写很多忏悔文,告诉所有的人:“你们要接受我的教训。”有一个女的广播里打进电话来,师父叫她不要开荤玩笑的那个,已经死了。我当时告诉她:“你还有6个月的命。”她结果就是6个月。那个时候在电台里我说:“你6个月要出事,你身体要当心,你血液……”她说:“我哪会有啊!”最后血液病走掉了。但是她到最后时间写了一封忏悔信,让所有的人都看到,她最后也是还要做点功德,这可能造就她不会下地狱了。所以人家说“人要死的话,你还得做善事”——也要感动菩萨啊!我们现在不要命地救人,难道菩萨不感动?我们现在吃了最多人间的苦,承受着巨大的压力,我们天天在救人,我们天天付出自己所有,我们不为名不为利,我们不为世界上任何的东西,自己吃得很简单,让众生能够精神上得到菩萨佛法的加持,我们这些难道菩萨都看不见吗?难道不能让菩萨感动吗?过去北京有个老妈妈见谁度谁,那一段时间她功德是有的,现在退转了,退得很厉害。所以师父在救她,叫她不许退转啊!

 

护肝宁能否当保健品

听众:师父,您开示过护肝宁对肝很好,我们平时正常状况下可以把它当成保健品来吃吗?

台长:不要不要,肝还好的时候不要;肝如果有点问题的时候可以吃半颗,每天药剂量少一点。因为中药它是讲份量的,如果份量少的话,它有起到护卫的作用;份量大的话,有些像护肝片这种的确对肝直接有疗效,有治疗作用。所以当保健品吃的时候,最好吃半颗。

 

丹参片可以每天吃

听众:师父,丹参片我们可以平常每天晚上吃3颗吗?

台长:可以。因为人的心脏在不停地衰亡当中,实际上人的心脏就是从年轻一直走到底,就是衰亡、衰老的过程。其实丹参片就是活血化瘀,让心脏不断地拥有新鲜的……汽车上讲叫engine oil,就是机油,不停地换,让你里面不要有堵塞,让你活血活得很正常,你的心脏就保护得很好,你的寿命就会延长。

 

吃全素可以吃蜂皇浆

听众:师父您好!现在吃全素的人,蜂皇浆能吃吗?

台长:可以。

 

为何现在的人宁愿相信谎言也不愿意听真相

听众:师父,为什么现在的人宁愿相信谎言也不愿意听真相呢?这是不是脆弱的表现?

台长:这是世界在迷惑颠倒当中,所以这个世界为什么会这么萧条,走衰亡之路,实际上跟人心有关系的。人香臭不分,把臭的当成香的,把香的当成臭的,所以很多人才会迷惑颠倒。

 

无偿付出才有功德

听众:师父说了一千次一万次不要在同修之间做生意,很多人就是不太明白师父的用心良苦。有人说“发心是为了对方好,让他也能赚点钱”。师父,是不是可以这么理解:不管你的发心是为了别人好还是怎么样,只要你在这方面收了钱了,哪怕收的只是成本费,那也就化为善报了,灾难来了就会没有功德抵挡?

台长:是啊(无偿地、纯善地来做这些事情才有功德,才能抵灾?)是的(和有些同修提出来,他还说:“学佛修心之人,心中不要有是非、有善恶。”修心的初级阶段,还是要分清是和非,对和错,善和恶的,对吧?)对的。

 

年三十可以上坟吗

听众:在农村里边,同修在春节年三十的时候去上坟,这个可以不可以?

台长:白天上坟,十二点钟之前还是可以的。

 

脑出血患儿可以针灸吗;全家修心灵法门,夫妻感情变好

听众:师父您好!我的女儿是一个脑出血的患儿,我们通过念小房子,还有三大法宝(许愿、念经、放生),现在身体好了很多了。我听师父以前录音说,身上有灵性的孩子好像不能打针灸。自从2014年在法会现场看过图腾以后,就遇到了一位医生帮助女儿打针灸。我想请问师父,这个针灸是否要继续打?

台长:可以打,如果打得好就继续打。灵性在,念小房子(好,她现在转变还是蛮好的,感恩师父!我们自从一家六口人都在修心灵法门,现在家里变化也很大,我们夫妻现在感情都很好了,以前夫妻俩经常吵架的)对,一念经马上就好起来(对的对的,真的是这样的。我们现在夫妻俩都以“师兄”相称,都不叫名字,都会说“师兄您好”。他下班回来了也说“师兄,你今天小房子念了几张?”)不是挺好嘛(我向观世音菩萨妈妈、向师父您忏悔!我以前是个很自私的人,对父母亲也不是太孝顺,但是学了心灵法门以后,我真的知道了,这一切都是自己的业障。自己修得太不好了)女人不能懒,女人不能自私,女人不能“懒、馋、贪、变”(所以慢慢也学了很多家务,开始为家里人多做一些事情)对。

 

能否提前许愿转赠功德

听众:师父,我现在向菩萨妈妈许愿:尽自己的力量去参加师父东南亚的每一场法会。一年基本上也能参加四五场法会,有时候五六场。那我现在能否向菩萨妈妈这样许愿:参加每一场法会50%的功德和每一场法会做义工50%的功德转给女儿?

台长:可以。你最好做了功德之后再转,没功德之前你预支的话不是太好(比如说我这次参加新加坡法会,那我做好以后再向菩萨许愿?)对,你有功德了才能给人家,你没有钱怎么给人家,空头支票这种不好的。

 

网上发布《佛言佛语》,让人受益匪浅

听众:师父,真的很感恩您!昨天晚上我们也度了好几个人,我觉得现在通过网上微信度人还有电话度人,真的很法喜,能够有一个救一个。

台长:你告诉大家,师父提醒大家的,在网上发这种《佛言佛语》一段一段,一小段,这个经常给人家发发,人家很受益的,很喜欢看的(是的是的。如果自己的朋友圈里面,比如说有四五百个人,这样子每天发几条,师父法会的一些信息或者是《佛言佛语》,大家都受益匪浅的。因为我有一些学生的家长,他们也看了我发的这些《佛言佛语》,有几个都慢慢开始念经了)对啊,多好啊(心灵法门实在是太殊胜了,受益的人太多太多了。感恩师父!)对,谢谢观世音菩萨!

 

分手后不要给对方念太多的经

听众:有一位同修和男友分开到现在,最近总是梦见他,尤其是这几天。同修现在每天念7遍心经,27遍解结咒,1遍礼佛大忏悔文给她前男友,许愿108张小房子给她前男友的要经者,现在继续在念。请问,同修还需要怎么做才可以不再梦见他?

台长:分手了念这么多干吗?太多了,勾他魂了,反而引起那个男朋友在人间对她再次关心,这个不好的。