般若智慧懂感恩 功德圆满度众生——卢台长2018年5月20日新加坡“世界佛友见面会”开示摘要(上)

法船乘风去远航,弘法甘露遍四方。般若智慧懂感恩,功德圆满度众生。(掌声)感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家晚上好!

当今世界人心不古,人们沉沦在五欲六尘当中,追求物质、名利、欲望,不得满足,人跟人之间嫉妒、瞋恨、争斗,忘记了自己善良的本性。众生所造诸恶业,随着末法时期进入了报应阶段,所以现在的报应越来越快,天灾人祸不断,这就需要我们懂得怎么样能够消灾解难,好好学佛,好好修心,让自己的这颗心在污泥浊水中像莲花一样出污泥而不染。(掌声)

就在5月2日晚上,一场突如其来的沙尘暴,在印度西北部造成了127人死亡,250人受伤。想一想,这个世界天天都有灾祸。我们学佛人要懂得万物唯心造,无欲则刚。没有欲望的人是一个非常刚强的人,没有欲望的人可以享受清静和快乐,因为欲望是我们万般苦恼的源头,我们只要去追,那就开始有痛苦了。因为当你追到了,你是痛苦得来,当你最后失去了,你又是痛苦缠身。学佛人不为欲望去追求,就不会有失去的痛苦。佛法说无生无死,一切都是空相。就是因为我们对人间的一切信以为真,无穷地追求那些幻相,才会得到那些无穷的痛苦。(掌声)

我们小时候追求很多东西,我们得到了,最后又失望了,又抛弃了,大家想一想,这是不是给自己带来很多痛苦?要明白,这个世界上生不带来死不带去,我们不管碰到什么事情,都要随缘。今天该是你得的就是你的,今天不该你得的就不是你的。今天,如果你新买的房子,有可能在一场地震、水灾中转眼就化为乌有。凡人转境,圣人转心,我们在这个世间碰到五欲的诱惑,马上就会神不守舍。很多人一碰到欲望,眼神马上就不对了,就是缺少对现代社会境界的免疫力。举个简单例子,很多女士走路,在马路上走得好好的,突然之间只要看见购物橱窗,她的脚步就慢了下来,不愿离开。

心随着境转,这样就会丧失良好的心理管理和延续慧命的重要条件。台长经常跟大家讲,这个世界上什么管理都有,企业管理、物业管理,没有一个是心理管理、心态管理,希望你们好好地通过学佛,管理好你们的心态,管理好你们自己的心理变化,让自己变得越来越正。学佛人要正信正念,否则你就会折寿,你就会变得越来越颓废。(掌声)

人生无常,富贵无常,生死更是无常。我们在无常的世界当中,要找到人生真正的意义和价值,知道这是什么吗?一个人如果活着为自己,他就没有价值。一个人要找到人生真正的价值和意义,那就是四个字:救度众生。(掌声)要经常想到,我们一个人能做什么。你要经常想:大众慧命在汝一人,就是大众的慧命在你一个人的身上;汝要不行,你要是不行,罪在汝身。学佛人要将救度众生看作是自己的使命,众生之痛犹如吾痛。众生,那是我们开悟的根,没有了众生,哪来的扎根在众生中的救度?你怎么能够成为一位慈悲的佛陀啊!

学习佛法就要懂得世界上的一切都是无常的,今天的拥有不代表永远的拥有,今天的失去不代表永远的失去,“永远”不会不动。学佛人不要为人间的名利物欲所动,少欲无为,要看破人间,缘聚缘散,才能拥有一块心灵的净土。我们在人间不要忌恨别人,我们也不要去厌恶别人、嫉妒别人,我们在人间真正的敌人是谁呢?就是“汝”(你自己)。

我们让自己难过,让自己愤恨,让自己想不开,让自己变得越来越嫉妒别人,越来越贪。在这个世界上,没有人逼着你去难过,没有人逼着你去恨别人,只有你自己想不开。所以,要克服心中的仇恨,要用慈爱来弥补心中的仇恨,要用舍来弥补心中的贪,这就是智慧。要让佛陀的智慧布满人间,让智慧在这个世界上到处撒播,以人间的智慧换回我们佛菩萨的般若智慧。

有很多人跟台长讲:“修心,师父有什么奇迹吗?”要记住,师父没有什么奇迹,你们也没有什么奇迹。每一天点点滴滴地积累,一步一个脚印,万丈高楼平地起,修心就是每一天一点一滴地反省与克制自己的业障。当自己想不通的时候,就要尽量念经来想通;当自己瞋恨的时候,要用慈爱来化解它;当自己的行为不高尚的时候,要用菩萨的理念来纠正它,这就是修心修行。(掌声)

如果你每一天做一件好事,不做坏事,365天你就是一个大好人;你每一天只做一点点坏事,动一个坏脑筋,但是你不做好事,一年下来你就是一个大坏人。恶人和善人是怎么区分的?就是从你每一天的思维开始的。希望你们好好学佛,每一天众善奉行,诸恶不作。

人有一个毛病,在逆境中容易修行,在顺境中忘记了自己是谁,所以逆境并不是一件不好的事情,因为逆境就像烦恼一样,可以让你产生般若智慧。希望大家在逆境当中要坚持学佛、修心,在无私忘我的救度众生当中,成就你无量无边的功德、般若。

佛陀当年带着比丘们四处弘法,托钵乞食。有一天,比丘们来到一个村庄托钵乞食,没想到这个村里的人们对他们百般侮辱,说他们个个年纪轻轻就出来讨饭,根本不懂对社会造福,更有人讽刺他们:“这有什么,人家不干活,不照样有吃有喝?”还有的人干脆让他们赶快离开村庄,以后再也不要来了。村民们不断地侮辱前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱,垂头丧气地离开村庄,回到了佛陀的身边。

佛陀看到他们手中的空钵,问道:“村民们不愿意布施食物给你们,是吗?”一位比丘说:“佛陀,是的。我们能否到别的地方去乞食呢?”佛陀说:“当然可以,可让你到别的地方去乞食的理由,也跟你现在到每一家每一户乞食的理由是一样的。”这时另外一位比丘告诉佛陀说:“佛陀,您有所不知,那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”佛陀问道:“所以你就生气了?如果他们用鲜花来迎接你,你就会满心欢喜,是吗?”比丘们听后沉默不语。

这时,佛陀继续慈悲地说道:“你们不要将内心的平静交给别人,外在的环境能动摇你们,也能愉悦你们。”这时候,心有抱怨的比丘们顿时因为佛陀的教诲而醒悟。他们对佛陀说:“佛陀,我们错了,如果外界能让我们心中产生痛苦和愤怒,就是因为我们还没有领会您的教诲。”“外在的环境发生都是一种缘分,如果你的心随着外在的环境而变化,产生喜怒哀乐,你的心已经被外界所控制了。如果你们心怀瞋恨,那你们离证悟真相还相距甚远。我希望你们记住一件事,人们从来不会轻易接受新的事物,你们是在打破他们先前的信仰,他们必然不会生起爱意,起初他们嘲笑你们,然后他们再驱赶你们,而后躲避你们、无视你们,但你们坚持,他们会逐渐地接受你们,你们必须经历这些转变,保持谦虚和安忍。”听了佛陀的开示,比丘们心生欢喜,跪在佛陀面前合十礼拜。

要懂得,在这个世界上,色身和尘境都是因为你的妄念而起,你今天不开心,那是因为你的心在不开心。外境对你没有什么变化,因为外境再使你不开心,你照样可以使自己很开心;外境再开心,你也可以使自己不开心。就像很多人,别人在开心的时候,他板着个脸,他还是不开心,难道你的开心和不开心是别人影响你的吗?要记住,那是汝(你自己)。

有时候我们在家里想开心、想不开心,都是自己造的。太太天天叽里咕噜地骂你,有的时候你会忍受、忍耐,你照样很开心,为什么有时候就憋不住了呢?因为你的心在变化。你的心要是无罣碍的话,别人再怎么讲你,你照样心无罣碍,无罣碍故。

佛经上讲“一念无明生妄执”,就是说,当你不明白的时候,你的心就会偏执和固执。当你明白了的时候,你就会恍然大悟:“哦,你原来是个好人啊!”

要懂得,修到最后,连无明都是虚妄的,都是没有自性的,何况因为无明而产生的色身和尘境呢?那就是虚妄之中的虚妄。“凡夫妄认色身为我,妄认尘境为真有得失荣辱,以妄逐妄,流转不了”,这句话就是告诉我们,我们认为世界上的一切都是存在的,实际上,它会随着岁月的流失而不能在我们的心中保留住,所以我们的岁月都在流失。台长刚刚看了一张照片,一位著名的明星看上去已经像80岁了,看了之后心中非常难受,因为人就是这么在变,我们的身体也会变,我们的感情也会变。为什么《金刚经》让我们要懂得出离?因为我们不能再迷惑了。台长做的工作就是一个闹钟,台长要天天把你们叫醒,让你们赶快醒过来,不要在五欲六尘的红尘当中被滚滚的欲望带进六道轮回之中。(掌声)

 

 

无限的觉悟进行回复 取消回复

17 条评论

  1. 感恩伟大的佛陀慈悲教导!感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!感恩无我利他恩师慈父慈悲开示!
    弟子错了!对不起佛陀!对不起观世音菩萨摩诃萨!对不起恩师!
    弟子刚才看到这段开示,忏悔自己没有修好,心不随境转做的不好,所有错,都是汝之一人的错啊!佛陀太伟大了!
    弟子正在看第三册白话佛法,太精彩了!
    《学–佛思佛见,行–慈悲之行》在“寂静安静的环境里收摄身心”,思维佛法,依教修行,依着师父的教诲来修行,依着佛教的教诲来修行是多么重要。用忍力,耐力,毅力,用这三个力集成专注的精神力量,把菩萨的境界要融通贯通。用“超出欲界众生的散地界限”学菩萨的境界。学习菩萨慈悲喜舍的精神,必须以佛法的闻思修慧为基础,必须学佛的最高境界,要以最高的佛法来对照自己的修为。广积利益众生的福德资粮,才能直入正规的证境而无障碍。
    再次道一声:师父!—-您辛苦了!弟子爱您!祝您法体安康!常驻人间!弘法顺利!预祝恩师布里斯班法会圆满成功!
    弟子合十!

    回复
      • baihuafofa20140710

        听众朋友们,大家知道我们学佛人要用身口意来供养佛。什么叫身口意供养佛呢?

        “身”:就是身体做出来的行为,要做佛的事情,就是供养。比方说,去度人,和菩萨一样去救人,救度众生,就是供养。

        “口”:嘴巴说出来的话,像佛一样,多说帮助别人的话,多说能够鼓励别人的话,多做语言布施,那么这样的话,你就是在供养佛。

        “意”:你今天的意念想出来的事情和佛一样,天天就是为了众生,你就是在供养佛。

        所以身口意供养佛,就是要懂得意业和身业、口业都不会犯。所以真正学佛、做善事的人要懂得,用意念来让众生理解到佛的存在,用你的行为和你的语言来让众生感受到佛的慈悲。

        所以一个人要想成佛,首先从身口意就开始要感召。什么叫“感召”?就是有菩萨的感应。学佛人天天磕头,因为你有感召力,所以你磕头求菩萨就特别灵。有的人功德不够,求菩萨就不灵。为什么我们学佛人要懂得用心呢?因为当你用心的时候,你完全用你的意念来处理这些问题。

        希望大家懂得,我们做任何事情要有功德,我们做任何事情要开悟。“开悟”是什么?开悟就是要明白。佛法里讲的是开悟状,开悟状是什么呢?就是当你开悟之后你一直处于这个状态当中,也就是说一直是明白人,我一直不会糊涂的。因为我经常跟菩萨接触,所以我这个状态一直是学佛的状态,我不会做错很多事情。所以一个人为什么会成为众生?因为他迷惑,他颠倒。

        为什么菩萨不会迷呢?菩萨只有开悟之后才不会迷。如果一个菩萨到了人间,他没有完全悟出人间的道理,他会着迷,被人间的一些贪嗔痴和其他欲望所迷惑。所以,迷途知返,但是迷途的人如果不知道自己是迷惑的,他要返就很难了。所以佛学里面有一句话说:“佛离开众生,他就是众生。”佛不能离开众生,佛离开众生他一定是众生。佛的使命就是来救众生的。

        台长给大家举个简单例子:如果佛是鱼,鱼不能离开水,鱼离开水了,鱼就不能成为鱼了。正因为佛菩萨他们在无始劫以来一直是替众生在受罪、受难,他们才能成为佛菩萨。你们说说看,如果不替众生受罪,你怎么能成为菩萨?

        举个例子:你说这个人是好人,好人一定会做很多好事的。他会帮助别人,整天帮助别人的人他才是位好人。如果这个人不帮助别人,他能成为一个好人吗?

        所以佛菩萨永远帮助别人,他才会成佛,成菩萨呀。不能成菩萨的人,是因为他违背了菩萨的意愿,他没能救人。所以想成为菩萨就要救度众生,要救度到人间来还沉迷于人间的各种贪嗔痴的人。救他们,能够成为菩萨。

        听众朋友们,我们说:“人,天生有个本性。”如果这个本性能够让它茁壮成长,在正能量的照耀下,告诉他的这个世界一切都是正面的东西。这个心、这个本性就不会偏离,不会走邪。所以,这就是个好人。说明这个人有良心,说明这个人本性没有离开。如果一个人没有良心,经常做恶事,说明他的佛性没有了。佛性没有的人他会成为恶魔,恶魔上来佛即离开。

        所以,众生迷惑,菩萨离开。找不到家,就没有这个家。很多喝酒的人,晚上找家都找不着。举个简单例子,你们到一个很大的停车场去停车,你们有时候就迷惑了,你们连自己的车停在哪里都找不到,找了几圈都找不到,因为你们根本没有清醒的意识,所以你们才会着迷。并不是这辆车离开你了,而是你的思维离开了你的车。你没有把你的车停在哪里当回事;也就像我们的人间,没有把佛菩萨的本性当回事,所以佛就离开了你。所以最后是你离开了佛,而不是佛离开了你。

        所以学佛的人要常开悟,常沉思啊,觉得自己总是有欠缺,做错了什么。一定要懂得,自性、本性都是很深层的,所以自性如果能够开悟,众生才会觉悟啊。自性若迷,佛是众生啊。所以,融入到众生当中,你已经成为佛菩萨了。但是如果你的自性,你的本性越来越迷惑,那么你本来是佛,你现在已经成为众生了。

        所以讲来讲去,不能脱离一个“迷”字。一个人不能迷惑。一迷惑,找不到自性,便成众生;一个人找不到平等,找不到心里的平衡点,就会迷惑。所以我们学佛、做人一定要懂得,怎么样不要让心中不平衡,怎么样不要迷惑,处理任何事情心中不要难过,不难过的人因为他心中有佛,所以他觉得众生有救,天天难过,恨这个世界一切的人,他心中根本没有佛,所以他才会不断的有灾祸。

        希望大家要懂得自性平等,众生是佛呀。把所有的人都看成菩萨,你才会越来越离不开众生。所以不离开众生的人,他就是菩萨。不离开众生,越来越帮助别人的人,他才是真正的佛呀!

        佛言佛语摘录:

        学佛人要用身口意来供养佛。“身”:就是身体做出来的行为,要做佛的事情,就是供养。“口”:嘴巴说出来的话,像佛一样,多做语言布施,你就是在供养佛。“意”:意念想出来的事情,和佛一样,天天就是为了众生,你就是在供养佛。身口意供养佛,就是要懂得意业和身业、口业都不会犯。BF140710

        一个人要想成佛,首先从身口意就开始要感召。什么叫“感召”?就是有菩萨的感应。BF140710

        相关阅读:

        身口意三业要符合正因,正因是什么?嘴巴讲出来要正言正语,脑子里想出来要正思正念,行为要正行。一个人不管做什么事情都要正。

        170930开示

        修身口意三业清净会有什么好处?首先,如果你修好了身口意三清净业,你可以灭罪除灾。举个简单例子,你嘴巴犯罪了,开始修心了,嘴巴从此以后不讲坏话了,是不是不犯罪了,是不是灭罪了?做一个很不好的动作,知道以后,从此不做了,是不是灾没了?在澳大利亚开车的时候,跟人家抢道路,你做个下流动作,人家跑上来就是一拳,你以后把自己的身口意改了,不再做这种下流动作,你是不是消掉灾了?

        所以,学佛不是这么容易的,要好好地学到心里,要除病患。身口意是除病患的,你们知道吗?你把身口意修修好,都不会生病了。比方说,心脏病是气出来的,高血压是气出来的,如果你身体上没有做坏事,意念上不去恨人家,不去贪瞋痴,你的嘴巴不去说人家不好,人家也不会说你不好,你一定不会生气,你是不是除病灾了?

        要懂啊,修三业可以增福慧。因为当一个人没有病灾的时候,他的福就来了,经常生病的人会有福吗?如果你三业清净的话,你会增敬爱,就是大家都喜欢你这个人,都爱戴你,为什么?因为你这个人从来不做下流动作,你这个人嘴巴里从来不说人家不好,你这个人意念当中都是干干净净的,你说人家会不会敬爱你啊?就算是你的爸爸妈妈,如果他们嘴巴里一口一个下流话,一口一句这个不好,那个混蛋,你会敬爱他们吗?你们去看看,有很多父母文化水平不高,嘴巴里一口一句下流话,孩子都不要这样的父母亲去学校开家长会了。所以,修好身口意的话,你会得到尊敬啊。

        修三清净业,还会少争斗,而且退一切怨敌,没有冤家。因为我嘴巴不讲人家不好,我脑子里不想人家不好,我行为上从来不打人,我是不是就没有冤家了?学佛人都会讲,身口意,贪瞋痴,把它细小的分开来讲给你们听,把它用在人间生活中,你们做得到吗?差得远呢。所以,苦无量之不可思议。实际上,如果你们能够把贪瞋痴、身口意修好,你们就不会受苦了,你们会有无量不可思议的功德。

        BHFF七12、三净业 增福慧

        【经典故事】三千法界藏心间

        当年唐朝的裴休宰相的儿子叫裴文德,年纪轻轻就已经做到了翰林学士的官职,可谓少年得志。但是裴休宰相并不希望自己的儿子这么早就飞黄腾达,而要他到寺院中去学习丛林生活、佛法的教育。方丈大和尚明白裴休宰相做父亲的苦心,等到裴文德来到寺院,就指派他去砍柴、干挑水的粗活。

        过去的寺院大部分都建立在山上,要把水一担一担地从山下慢慢这么挑到山上,供所有的僧人饮用,其实很不容易的。

        有一天宰相的儿子裴文德从山下挑水到山上,挑得他大汗淋漓,把整个衣服全部弄湿了,而且湿到了腰上。回到山门时,他想发牢骚,他毕竟是有学问的,就用学问来讲:“翰林挑水汗淋腰,和尚吃了怎能消?”他的意思就是告诉大和尚:“我现在的官不小,我已经是官至翰林的学士啊!”实际上就相当于军官学校、干部学校,培养出来的都是干部,已经很高的位置了,用现在话讲至少是正处级干部。所以他说:“我还要挑水给你们这么多的出家人喝,我来挑水给你们喝,你们消受得起吗?”

        这个方丈大和尚正好经过听到他这句话,于是老和尚也来了两句,太厉害了:“老僧一炷香,能消万劫粮。”就是说挑水给大家喝有什么了不起,论功德,我老僧坐在庙前一炷香的功德,千年万世的供养我都能消受。

        其实这个故事说的什么呢?两人对话隐含的意义就是:挑水负薪,很辛苦地去劳动服务,只不过是世间有为的功德,就是有目的地去做功德,如果我们能让精神世界定下来,你三千法界藏心间。就是告诉我们,不管你吃多少苦,不管你在人间做多少功德,你都是为了一个:把菩萨、三千法界都装在心间,这样你的心才能超越时空、超越自我的境界,还有什么人不能消受的呢?

        其实就是当一个人的境界脱离了人道,他就拥有了自主;当一个人境界能够想到宇宙空间,他的心胸就会宽大。

        台长告诉你们,你们的心可大可小。你们的心如果现在想一个针鼻,这么小的一个洞眼,你的心就这么小;如果你的心想到宇宙空间的开阔、无量无边,你的心就这么大。所以心能大能小,这就是人的境界。当你能够帮助别人的时候,你已经去除了小我。给别人帮助,给别人做功德,自己会得到无相的功德和有为的慈悲。要做到无为的慈悲,又上一层了,有为的慈悲就是我今天去帮助老妈妈,帮助老伯伯,我是有目的的,我要修心,这样我慈悲。

        无为的慈悲是什么呢?就是我没有目的,只要是所有善良的事情我都做,凡事不斤斤计较。我们不要做一点事情就想得到回报,这样反而会使你的功德消失。

        台长刚才那个故事说的就是“翰林挑水”,如果他在挑水的时候是发心、是奉献,它可以变成无为的功德,与禅定的功德都是一样。所以你们就是放一个椅子、放一个凳子,其实都是你们的功德;一旦你计较了“我做了什么,做了多少事”,你功德就有限。无相的功德才是最大的功德。妈妈为孩子,从来不计较孩子以后长大了会孝顺,所以妈妈的功德是无相的;一个妻子为家庭付出了这么多,她没有想过“我以后要得到什么回报”,这是高尚的。为什么要做无相布施?就是要布施出去,心里不着相。帮了别人,不要等他回报,你的心会非常地坦荡;如果帮了别人天天等着回报,你的心就非常地难过。不去计较你做多少,只是考虑你有没有做了多少,这才是学佛人的正能量心态。(掌声)

        我们每做一件事,都要把它变成功德,要做成佛的功德,你才能成佛。如果你只是说“我自己清净”,你不懂得去帮助佛度一切有缘众生,你很难得到佛的加持。过去讲,修心学佛,修自己很难。如果你先去帮助别人,无私地奉献,献出自己的大爱,这就是大乘佛法,你一定会得到菩萨的加持。每个人学佛的基础不同,智慧不同,虽然如此,我们学佛人要学会改变自己。修菩萨行就是心要超越,要出世。因为菩萨不是在世间的,菩萨的智慧和菩萨的境界是超越了人间的烦恼,是无私的,是无我的,这才叫纯洁的爱。(掌声)

        我们做事情要心理平衡,每一个人都要心理平衡,心性平衡,要入世救人,这才是大智慧,才不会失去平衡。一个人失去平衡,身心就会失调。有时候,人突然为了某一件事情会变得像疯掉一样,很痛苦,他没有办法来平衡自己的心态,这就在入世当中,虽然你修心,这叫在行佛,想拼命地去做,但是因为业障重,最后连行佛都行不下去。如果你有智慧,在人间舍去小我,成全大我,帮助千千万万的家庭,帮助社会上每一个苦难人,帮助国家,帮助人民,那你就学会了心灵法门。(掌声)

        170225 澳门开示

        回复
  2. 很多年轻一代都看卢台长的开示,看了才年轻。一路有台长,心火必灭,心不变坏。观世音菩萨才保佑。感恩。

    回复
  3. 感恩南无大慈大悲救苦救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
    感恩南无大慈大悲救苦救苦救难十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨!
    感恩南无大慈大悲救苦救苦救难无我利他的卢军宏台长慈悲开示!
    感恩所有的龙天护法金刚菩萨慈悲护佑!
    感恩所有为弘扬心灵法门而辛勤工作的同修、义工和佛友们!
    感恩东方台秘书处所有辛勤工作的同修、义工和佛友们!
    衷心祝愿卢军宏台长2018年弘法顺利圆满成功!能够救度更多的有缘众生,让更多的人学佛、念经、修心、修行离苦得乐!
    衷心祈愿观世音菩萨心灵法门在全世界迅速弘扬!永不退转!随喜赞叹!
    衷心祝愿卢军宏台长法体安康!消灾延寿! 长久住世! 弘法顺利!
    感恩合十!

    回复
  4. 感恩大慈大悲观世音菩萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨!感恩诸位龙天护法菩萨!感恩无我利他的卢军宏台长!感恩大家!
    我现在真诚地忏悔今生的邪淫、邪思邪念、杀生、造口业、动坏脑筋、敛财及在生意中敛财等一切不如理不如法的行为和业障,我错了!祈请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!祈请十方三世一切诸佛菩萨慈悲原谅!祈请诸位龙天护法菩萨慈悲原谅!祈请卢军宏台长慈悲原谅,我现在真诚忏悔自己的错误,我今后一定要跟着卢台长一门精进修习心灵法门,永不退转!多度人,多放生,弘法利生,一世修成!感恩合十!

    回复
  5. 尊敬的东方台师兄你们好!
    请师父解个梦:早上6点多做梦,梦里我女儿怀孕了,现实中女儿还没有男朋友。我本人有打过胎。这个梦是我打胎的孩子还没超度吗?请师父开示。
    感恩合十!

    回复
    • 尊敬的同修您好!
      如果女儿没有过亲密男友的话,可能您的孩子在她身上,可以继续超度。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

      回复
  6. 感恩观世音菩萨妈妈!
    感恩师父的教导!
    感恩一切!
    弟子忏悔今生所做的一切身口意恶业,求菩萨护法和师父原谅,加持精进修行修心。
    感恩 合十

    回复
  7. 感恩大慈大悲的观世音菩萨摩诃萨!
    感恩大慈大悲的卢军宏台长开示!
    感恩秘书处同修的辛勤工作!

    回复
  8. 法喜分享:有佛法的地方,处处温暖
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩恩师卢军宏台长!
    弟子自己的业障自己背。在此分享参加法会途中的几件小事,于最细微之处,洋溢温情,这就是心灵法门!
    1、本次新加坡法会,订票的时候为了节约资金,回程定的是夜里吉隆坡转机的航班,也就是说要在吉隆坡停留一整晚(将近十二个小时),我准备了足够的食物,带着水壶(机场内有热水),带了件外套和U型枕,想着机场的椅子都有靠背的,坐着睡一晚,时间也很快就过去了。
    但当晚却发现机场比我想象中冷,我上面穿着外套,双手环抱,勉强不冷,但腿上很冷,于是把背包放在腿上,但包太重(里面有笔记本电脑等),压得腿发麻难受,无法睡,又很困……
    对面座位上是几位不认识的阿姨,看起来也是同修,可能也被冻醒了,然后她们从包里拿出暖宝宝贴在身上,我不禁赞叹,真有智慧,居然想到带着暖宝宝,又轻巧,又实用!以后我出门也要带一些……我又眯着眼准备睡。突然一位阿姨出现在我面前,她给我结缘暖宝宝来了!
    我不知道她是怎么知道我也是同修的,我们应该并不认识,但却仿佛认识许久或者从来都是自己人一般,没有多余的寒暄,她直接帮我贴了两个暖宝宝在背上,问我几点的飞机,还告诉我说她们订票的时候弄错了时间,要等到明天晚上才能起飞回上海。然后她回到对面的座位上继续睡觉。
    再次赞叹暖宝宝在这种场合的大威力,暖意即刻升起了。后来我取了一个下来贴在腿上,这样腿也不冷了,很快舒适地入睡了。
    不禁无限感恩观世音菩萨,感恩师父,有佛法的地方,佛光普照,处处温暖;心灵法门的同修,不是亲人胜似亲人!
    醒来时,已是早上5点,我该去找我的登机口了。对面的阿姨还睡着,想到她们要晚上才飞,不禁想,不知道她们有没有足够的食物……于是我将包里所剩无几的素泡面、饼干、咸鸭蛋找出来,留在她们包上。同时也怪自己为什么不随身多带点吃的,其实我行李箱中还有很多食物,但我当时的考虑是:飞机上定有素餐,随身带着的只要在机场的一晚够吃就行,于是将其余的都托运了。惭愧,我独来独往惯了,加上自私的劣根性极深,逢事都只想自己……
    再次感恩阿姨对我这样一个陌生人的“雪中送炭”,对比之下,让我自查审视到自己在这方面的欠缺。
    当我穿着义工服站在会场,双手合十,面带微笑地询问同修是否需要帮助,我自豪地以为,我这就是在学佛、行菩萨道;而当我离开法会,当我换下红色义工服,却完全没有积极主动的意识也要帮助别人解决现实中的烦恼,只因这些与我的学佛无关。可见,我并没有真正的慈悲他人之心。我要好好改。愿,有一天,我也能怀着一颗为他人慈悲付出的心,给我所到之处都带去温暖的佛光。
    2、想起多年前,也是去参加法会,那次我业障爆发,临行前才发现,我的签证过期了……好在菩萨保佑,让我在在最短的时间内拿到了所需的签证,虽然没赶上预定的航班,但还是买到了当天的机票。由于是在机场临时买的票,无法定素餐(按规定要提前预定的),飞机上发餐的时候,我问空姐是否有多余的素餐,空姐说没有了,我说那给我面包就行了,因为我吃素的。隔一个过道前排的阿姨听到了我们的对话,给我递过来几根素香肠,我急忙推辞不要,阿姨解释到:“这香肠是素的,我们也吃素,这个是素的,能吃的……你年纪轻轻就吃素啊,真好!”硬是塞给了我,我感恩。看到他们同行一群人手上的计数器,我知道,他们是同修。但阿姨不知道我是同修,而我本人比较木,不善交流,也就没有后话了。
    直到下了飞机坐接驳车的时候,再次碰到她,她问我:“你一个人来旅游吗?”我笑着摇摇头说:“不是旅游,我应该和你们一样。”相视而笑。
    后来,在会场,我看到她穿着白衬衫黑西服,领口别着拜师卡,不禁感慨“原来,我们拥有同一位师父,唯一的师父……”
    想到她在并不知道我是同修的前提下,就热情主动地结缘素食给我,这不就是观世音菩萨无缘大慈的精神体现吗?而我,虽然比她早拜师,但由于自身的劣根性和无明习气,一直轮回于自私自我之中,不懂得付出,虽深感其危害性,却依然未能解脱……我,自惭形秽,深深忏悔。
    3、时间继续往前推,那次是我第一次出国,也是独行。当时不知道飞机上有素餐,去程的时候没吃饭,就吃了面包、水果,后来经同修告知,才知道飞机上也有素食的,于是在回程的飞机上问乘务员要素餐,她告诉我特殊餐饮需要提前预定的。我用半生不熟的英语和她交流,告诉她我是吃素的,但不懂要提前订,没有就算了,请她给我面包和水果就行了。不久,她居然给我送来一个热乎乎的汉堡,是她们现做的!虽然很简单,就是将面包切开,中间夹着蔬菜,酱料,放铁板上煎了一下。但于我,就是一顿完美的午餐啊!当时学佛时间不长,并没有“菩萨和师父加持保佑”的意识,只是以为“海外航空公司的服务真好啊!”现在回过头来想想,这一餐,完全就是菩萨和师父的慈悲恩赐啊!而当时的我,愚痴无明,错过了感恩,错落了感动……
    4、顺便也忏悔一下,这几年参加法会的过程中,每每都为了吃饭而纠结,因自身业障所致,肠胃不是太好,平时少吃多餐,主食饭量不大又偏好细软,加上对很多食物过敏,平时还有挑食的毛病,故而对法会的餐食升起烦恼心,反而对酒店的自助早餐很感兴趣,因为琳琅满目的自助餐可以顺应我挑挑拣拣的喜好……也因此造了不少的业。
    其实,明知法会的餐食是菩萨和师父所赐,是众生的供养,从购买食材,到捡菜、洗菜、做菜,到分发到每个人的手中,几万人的法会,几天时间,就是几十万份素食,完全免费,凝聚着多少人的汗水,承载着多少的爱?每一口都应无限感恩!我也确实一直想改毛病,但很多次都被劣根性打败了,直到最近几次才有所好转。
    就如这次,结缘到一份面条,吃了几口才察觉很辣,就用直饮水冲洗了一下,继续坦然地吃完,没有过多去纠结于自己胃不好,吃了辣的是否会胃痛,后来忙于其他事情就忘了。现在想起来,当天确实没有任何不适。感恩菩萨加持!我会继续努力改!
    5、每次去法会,都会有很多的感触,阳光,笑容,暖心,慈爱,法喜……源自于诸佛菩萨的加持护佑、师父的慈悲大爱、同修们的倾力助缘、相互关爱和帮助……奈何情深口拙,无法一一描述。去参加法会的同修自然都能深切体会,而还没去的同修,真心恳请你们,去参加师父的法会吧,亲自去感受一下那种佛光普照的殊胜,就如同提前经历几天天上的生活,虽只有短短的几个朝朝暮暮,却足以温暖长河中的岁月悠悠。
    每次法会回来,都能让我在好一段时间内拥有较为清净、慈悲、感恩的心,在此祈求佛菩萨加持,让我能保持这种正能量的心态久一点,让我能化开五欲六尘的纷纷扰扰多一点,紧紧跟上师父的脚步,一路西行。
    以上分享,如有不如理不如法之处,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,请护法神原谅,请师父原谅,请同修们原谅!
    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!
    感恩恩师卢军宏台长!

    回复
  9. 感恩观世音菩萨妈妈!
    感恩师父教导!
    感恩一切!弟子忏悔今生所做一切身口意恶业,恳请菩萨护法和师父原谅并加持弟子精进修行修心!
    感恩 合十

    回复
  10. 食众生肉的果报
    感恩南无观世音菩萨大慈大悲
    感恩舍命弘法的恩师卢军宏台长
    感恩各位尊敬的师兄们
    末学是湖南同修,在此泣血忏悔我的罪过!我是在2015年患有乳腺癌,由于不相信佛法,不懂因果,在业障爆发期间,还拼命杀生吃活物,从生癌后治疗到接触到心灵法门,真正来学佛念经的将近3年时间,大量吃活杀的:鳝鱼,鳅鱼,活鸡,活鸭,甲鱼,蛇,等等,以为这样可以补充营养。当时与我同病房的病友(也是渡我的师兄),她是因病接触了佛法,她深信因果,在化疗期间就开始学佛念经,修心灵法门并许愿吃全素,当时看她吃全素,我还很不屑的造口业,说她吃素没营养会害死自己。她坚信观世音菩萨会保佑她,会救她,她运用心灵法门的三大法宝:许愿,放生,念经,并吃全素。她从一个乳腺癌晩期伴转移到后来癌细胞指标一切正常,也就半年时间。身体越来越好,这三年来,连感冒都不曾有过。她多次现身说法,多次劝我学佛,我愚痴啊!才不信她讲的。觉得自己这样很好。(悔恨交加啊!)
    果报很快来临。
    我由于大量吃活杀的,食众生肉,于2016年9月份业障爆发,胃部极冷呕吐,吃不下东西,去中医馆扎针,艾灸以为是胃部受寒,住了几个月还是不见好转,于2017年元月份转院做西医治疗,作胃镜检查,食道与胃接口处长了一个绿豆大的囊肿,作了徽创手术,以为这样就没事了,出了院之后还是吃不下东西,想吐,人也瘦得皮包骨。自己怕得要死,也听师兄讲过因果,心知是报应来了,我再不学佛是神仙难救的。我打电话给师兄,让师兄教我念功课,念小房子,放生,许愿,初一十五吃素。由于自己还在贪吃,不听台长开示,更不去看白话佛法。愚昧之级到居然一边放生一边还在吃活杀的,以为吃中药可以调理好。连续吃了半年的中药基本没有用。(现在明白,都是自作自受啊,自己惜命,却如此残忍的伤害众生。)期间师兄鼓励我去参加法会,在2017年8月份马来西亚法会前夕,业障再次爆发,灵性阻碍我,我突然病倒爬不起来,老公和妈妈哭着不放心我去,因为我走路都得人扶着,我心想,如果法会参加不成,是死路一条了,师兄再次鼓励我一定要去,爬着也要去。我于是发愿说,就是死,也要去法会。真的菩萨慈悲啊!我顺利到达了马来西亚吉隆,感恩观世音菩萨慈悲加持,在法会那几天我居然没有呕吐吃得下东西,浑身发热,不怕冷了,精神好得得很,我老公说我的状态比他预料的好太多!感恩菩萨妈妈。感恩卢台长。我在法会亲聆了台长慈悲开示,深知自己罪孽深重,回来后我设了佛台,同时也许愿终生吃全素,终生不杀生,我的胃部也越来越舒服,吃东西也有胃口了,不再呕吐,人也长胖了。丢掉了喝了两年的中药罐。感恩那些帮助我的师兄们。感恩您们。
    师兄让我写分享。我一直没写,还说等以后彻底好了再写。(愚痴的人啊!)菩萨这样慈悲我,我看到好些了,以为从此一劳永逸,分享都不肯写,也没有从内心真正的忏悔过!就不知道我吃了几十年的荤,吃了那么多活杀的东西,伤了那么多众生的生命,身上那么多的业障,哪能吃短短的几个月的素就能消除呢。(悔恨交加。)于是,2018年元月份业障再一次爆发,梦见有鳝鱼,蚂蝗钻进我的小腿,接着我的胃病又复发,呕吐吃不下东西,人又瘦回原形,又住进医院,做全身检查,胃部有两处糜烂,子宫肌瘤,腰椎增生,这系列的病都跟我吃活杀的有关系,别人在家开开心心过年,而我却在医院里面受病痛折磨,吃不下睡不着。我每天上香跪在菩萨面前,哭求菩萨让我能好起来,参加台长3月份印尼雅加达法会,菩萨妈妈太慈悲了,我的胃病慢慢好起来,能吃得下东西,也有了体力。我办理了出院手术,我平安顺利参加完师父的法会回来。菩萨保佑,我的胃病好了一个多月。但是菩萨不动因果,我只许愿在2018年期间念800张小房子,放生1000条鱼,念礼佛时只求菩萨帮助我忏悔和消除胃部疾病的业障,不知道忏悔自己吃了那么多活杀的东西,伤害了那么多众生的生命,种下去的因,一定会受报的。于是在今年4月份,我又梦见自己吃活的鳅鱼,接着自己全身流出来许多断头,断尾的死鳅鱼,没几天胃病又复发,吃不下东西,一整天呕吐,全身无力,整天失眠睡不着,连呼吸的力气都没有,走路全身发抖,过着人间地狱般的日子,于5月2号再次入院,每天靠着输液来补充能量,吃中药,打穴位针,贴穴位贴,艾灸,连续二十多天不见好转,还是想吐吃不下东西,医生也说不出什么原因,只是说慢慢来。共修群里的师兄得知我的病情,为我助念小房子,带我的照片去新加坡法会求菩萨慈悲保佑我早日康复出院,师兄教我许愿500遍礼佛来忏悔自己的愚痴,残忍,吃了那么多活杀的东西,伤害了那么多众生的生命,同时许愿念1万遍解结咒来超度而我而死去的小灵性,小动物,结合多放生,小房子还债,师兄们结缘的小房子早上21张烧下去,中午明显胃部舒服些了,可以吃点东西了,呕吐,反胃的症状减轻了,心灵法会真实不虚,许愿,放生,念经三大法宝太神奇了。我在向菩萨妈妈深深的忏悔我的愚痴,无知,残忍,没有慈悲心,伤害了那么众生的生命,我对不起。我呼吁那些还不相信因果报应,还在杀生吃活杀的人们,以我为戒,杀生,食众生肉的果报是多么的惨痛,让你生不如死,胜过化疗带来的痛苦!放下屠刀吧!放过它们就是放过自己啊!分享中如有不如理不如法的地方请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请诸佛菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!请恩师慈父卢台长原谅!
    在此我还向大慈大悲观世音菩萨!诸佛菩萨!龙天护法菩萨!向师兄们忏悔:对公公婆婆的嗔恨心,没有感恩心,结婚十八年来,我都是衣来伸手饭来张口,吃婆婆做的饭菜,衣服也从没动手洗过,说的大家不信,我连自家洗衣机都不会开。还从没叫过他们爸爸妈妈,还要说婆婆的不是,嫌她饭菜不好吃,造口业,出言不逊。对自己父母亲的不尊敬,在言语上顶撞他们,让他们伤心难过,说母亲这个没做好,那个不顺眼,把母亲象使唤老妈子一样,饭菜送到我嘴边,还嫌咸了淡了,说的老妈常常躲一边哭。师兄亲眼看到,指出我的不对,我还不以为然,觉得没什么啊!我历来如此!(真的对不起她们啊!)百善孝为先,我却是一个极为不孝的女儿,儿媳妇,在这里我向公公婆婆,父母亲磕头认错,我错了,对不起,我深深地忏悔!我一定改正。菩萨妈妈慈悲保佑我,我活着就要痛改前非,活着就要忏悔罪过,让我能有更多时间念经念小房子消业还债,现身说法,弘扬心灵法门,救度更多有缘众生。
    感恩南无观世音菩萨
    感恩龙天护法菩萨
    感恩卢军宏台长
    感恩师兄们
    湖南谢同修感恩合十

    回复
  11. 末学在此向观世音菩萨,地藏王菩萨,龙天护法菩萨和台长师父忏悔,我在15年业障爆发的时候没有好好修,从15年到16年,17年,都许了很多自己做不到的大愿,最后违愿了,不仅伤害了菩萨和师父,也把自己推向不可挽回的深渊!这几年业障爆发一直没有消停过,经常做噩梦,把自己过去的一些根基功德也消耗尽了。实在对不起诸佛菩萨的护佑!都是我业障太重,许愿

    回复
    • 都怪我老是想一步登天,迫不及待的就许大愿,不脚踏实地,老老实实的修,最后总是违愿,导致自己多次险些丧命!感恩观世音菩萨多次给我机会,让我现在还能好好活着,在人间继续消除我的罪孽,我一定好好改,希望大家以我为鉴,多大能力许多大愿,千万别违愿,害人害己,后果很严重!

      回复
  12. 感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨!
    感恩十方三世一切诸佛菩萨!
    感恩恩师台长师父慈悲救度众生!
    静心忏悔今生所造一切诸恶业!
    顶礼合十

    回复
  13. 师父金安!弟子向师父忏悔,弟子近来心很不定,念经念得很慢,经常有念不动的感觉。弟子忏悔,知道自己不精进了。意念散乱,注意力集中不起来,弟子惭愧没有修好。请师父原谅弟子,加持弟子。弟子一定会坚定信念,坚定道心,永远跟随师父永不退转,自度度他,一世修成!感恩观世音菩萨妈妈慈悲保佑,感恩诸佛菩萨慈悲保佑,感恩师父慈悲保佑

    回复