舍弃小我 明了真相——摘录卢台长讲述于观音堂
2012-09-06

要明白,我们如果懂得因果,我们在人间就不会想出一些不合理的念头了,我要怎么样,他要怎么样,现在我要怎么样,大家听得懂吗?要明白,心灵要得到事实的解放和舒展,因为你懂得了因果两个字,你的心灵会得到解放。今天来了两个人,叫师父看,那个女的很难过,一直很恨,恨到最后,自己脑上长脑瘤,对不对啊?师父跟她讲了,你恨人家恨到最后,有本事你让人家长脑瘤,你为什么自己长啊?她就是没有明白因果,等到她今天听师父讲完了,她明白道理了,她想通了,她突然之间觉得放开了,她笑出来了,她的心情非常舒展,她在师父办公室说,这是她这么多年来第一次这么轻松。所以,身体是我们的牢狱,因为我们有眼耳鼻舌身意,因为我们以为眼睛是我们的,鼻子是我们的,耳朵是我们闻到的、听到的,以为我们的意识都是自己的,实际上,你就进入了这个牢狱之中,你就受它的摆布了。因为你的眼睛想看好看的,你的鼻子想闻香的,你的嘴巴想吃好吃的,耳朵想听好话,你的意念里就想着自己应该怎么做,你实际上就被自己所牢狱,关到这个眼耳鼻舌身意的牢狱当中去了,以为眼耳鼻舌身意这个身体上的东西都是我所拥有的,所以我要听它们的。

腿断了,腿是你的吗?乳腺增生,乳房割了,还是你的吗?胆是你的吧?胆都没了,那头发还是你的呢,你就不要剃好了。以为这些都是自己的,不舍得给人家。我们并没有拥有什么,我们所拥有的一切东西都是慢慢长出来的,都是自己根据自己的理念慢慢生长出来的。小时候生出来,你有概念吗?你认为你很伟大吗?没有的。小时候生出来跟人家一样地玩,慢慢地知道了自己的爸爸妈妈有钱,知道自己的爸爸妈妈是做官的,那种意识才是开始慢慢生出来的。所以,一切都是被你自己想出来的,想出来的东西是假的,不是真的东西,所以,你们自己觉得我所拥有的权利看不见的,名誉看不见的,钱财用完了也看不见,所有的一切都觉得是你自己的,实际上你就被这些东西绑住了,不能得到内心真正的自由自在。当一个人以为自己所拥有的东西越多,实际上他的手脚就被捆绑得越厉害。

举个简单例子,家里很穷,出去做什么事情,把门一关,跑出去就不怕人家来偷。你家里值钱的东西越多,你是不是被家里绑住了?你们家里这个是你的,那个也是你的,这个偷了不行,那个拿了也不行,你是不是就被这个家所锁住了?你还能做什么事情呢?今天这个女的生了五个孩子,她说,“卢台长,我什么都不能做”。为什么不能做啊?因为你被你的孩子所绑住了,你要忙到猴年马月,你才能有自由啊。五个孩子,最小的只有十几岁,等到你把他忙成大人,结婚了,生孩子……说不定你还忙不到这个时间,你已经走了。所以,师父告诉你们,真正要得到自由自在,是内心的,佛菩萨让我们面对生命的真相,佛菩萨让我们了解生命真正的真理是什么,生命的真相是什么。生命的真相就是随着一声啼哭,带来的是一生的悲哀,最后带着无奈离开人间,这就是生命的真谛,谁能逃脱这个真理啊?是不是一声哭我们就进入这个世界了,接下来稀里糊涂地,不知道好、不知道坏地就这么过了一辈子,到了最后随着几声叹息和无奈,不想走啊,离开了人间,这不就是人的真正的真相吗?我们活在世界上,难道还不明白这是真相吗?

所以,菩萨要我们更加懂得这些生命的真相,更切身地投入到真理的探索之中。这个真理是什么?就是要明白,我们活在世界上是短暂的,我们要寻求永远的不灭,那就是我们死后我们的灵魂应该到什么地方去,我们要积极地找回灵魂的深处,就是找到灵魂自由的空间。想想看,我们的空间在哪里?我们现在有空吗?家里锅碗瓢勺,每一件事情,上班下班,一天天就这么过去了,我们的生命就随之而灭亡了,你做了多少功德,你得到了什么,你失去了多少,我们的父母亲就是在稀里糊涂的打工生涯中,一辈子为儿为女忙碌的生活当中,最后就这么离开了我们,难道我们现在学佛了之后还要跟他们一样吗?我们青年团有些人,年纪这么轻,他们懂得付出,他们可以没有什么,但是他们拥有的是走的时候无病无灾,能够到天上去,他们走的时候不去讲他,他们现在活着的时候就没有病,就这么简单。你说他们年纪这么轻,那你说说和尚、尼姑,你们都叫他们师父,师父就是应该学习的榜样,人家找工作了吗?人家有一碗饭吃,有个觉睡,人家放得下、拿得起啊,你们肯吗?

昨天晚上,师父跟青年团的小朋友开玩笑讲,“你们都说爱师父,你们都对师父很好,‘师父啊,我爱这个法门,我要跟着师父法门’。如果师父现在说上山了,现在三千个弟子,你告诉我,有几个人肯跟着师父把头剃掉上山的?”全是假的,因为你们放不下,你们就脱离不了,如果三千个人当中,百分之十想跟师父上山的人都没有,有三百个人肯跟着师父上山,师父已经是“阿弥陀佛”了。肯吗?不要假慈悲,不要假修行了,不要骗自己而活着,我们已经骗了自己一辈子,我们什么时候能够不要再骗自己了?没有打工的人,他们心里没有慈悲?没有赚钱,他们想过自己没有?我们现在青年团有好几个,师父徒弟当中也有好几个,你看看他们以后会不会穷?你看看他们以后晚年会不会病痛?你看看他们现在会不会得恶病?你们现在这些年纪大的人生的病,你看看他们这些现在做功德的人以后会不会得这些病?他们没有婚姻,他们很开心,他们不欠人家的,也没有该人家要还的;你们有婚姻,被孩子搅得昏头转向,天天痛苦不堪。

学佛学到后来,要学境界啊。你们舍去了什么?想一想。师父说过,如果你们弟子、徒弟经济上不太富裕,你们不要跟着师父出去弘法,在观音堂念念经一样行,师父不要你们为了这点钱去打工,因为你们的身体已经不行了,你们是拼命地赚了这点钱,记住是拼命,你们的命已经没有了,你们是硬卖着老命在赚这点钱。如果今天有饭吃,有觉睡,就应该舍,不要钱,你知道你这个生命就在你无谓的赚点钱之中最后就消亡了。师父就不相信,周阿姨不跟师父全世界去跑,她就少功德吗?你们有些人境界太差,你们做徒弟还差得远呢。师父经常想的,哪一天菩萨叫师父上山,师父马上可以把一切全部甩掉,师父马上就可以上山,你们哪个徒弟敢说跟着师父上去?差得太远了,境界太差,自己好好地斟酌一下,天天为油盐柴米,你知道为油盐柴米哪一天能够停下来啊?你们告诉我哪一天是尽头?你们告诉我有没有尽头啊?但是,你们的命是有尽头的,听得懂吗?你们的性命很快就要没了,没多少年了,还天天贪瞋痴啊,还天天以为自己会有美好的未来呢,慢慢去等吧。

要想到,我们有跳不出的鸿沟,我们学佛会有偏差啊,所以,我们不会明心见性的。因为当你有偏差的时候,你学佛学到一定的时候,你就会迷惑,会愚昧,会有欲望,会自大。你们以欲望为信仰,你们的欲望就是你们的信仰,你们明白吗?很多人说,我一辈子只要一个海边的大房子,这就是我的信仰;很多人说,我要赚到多少钱,我就退休了。他以欲望为自己的宗教信仰,他又以宗教作为武器,学了一点点佛法,今天讲这个,明天讲那个,业障深重啊。刚从世俗的牢狱里跳出来,又进入了宗教的枷锁之中,跳得出来吗?所以,很多学佛人看见心灵法门,心里很喜欢,马上找到亲人一样,但也有些人就不敢接触,他跳得出来吗?你们现在如果有人对另一个人说,又有一个新的好的法门,师父只要验证过是好的,你们可以去找另外的一个法门,师父绝对不会拦你们的,但是有多少人能做到这样呢?很多师父还是以为,我的徒弟、我的弟子,这些都是我的东西,不应该给人家。今天你们的师父舍得了,你不要说你们徒弟当中有谁了,你不管是谁,如果不好好学佛,师父都能舍。事实上不是菩萨在舍你们,而是你们在舍弃菩萨,菩萨永远在爱护你们,而众生经常地把菩萨在舍弃。