精进学佛放下解脱 清净无碍修证般若 ——2016年12月24日卢台长吉隆坡“世界佛友见面会”开示摘要(上)
2017-02-10

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨,感恩龙天护法诸佛菩萨,感恩法师们,感恩来自世界各国的佛友们、义工们,大家好!(掌声)能够在今天,2016年的年尾,再一次和大家欢聚在马来西亚,这也是因为佛法殊胜的因缘。今天是圣诞平安夜,马上迎来新年了,台长祝大家圣诞节愉快。(掌声)

努力学佛,改变自己的恶缘,这是我们新年应该做到的。很多人的痛苦就是因为恶缘太重,大家都知道,我们活在世界上如果都是善缘的话,我们可能就会比较顺利;但是恶缘太重的人,他就会慢慢地让自己心中充满着恶行和恶意,就会慢慢地脱离自己的本性,找不到自己心中的阳光。所以,学佛人的基本观念就是要弃恶从善,我们做人的基本概念就是要放下解脱,这是我们学佛人的追寻目标。

大家都知道,人身难得今已得,佛法难闻今已闻,正信正念地活着,会让我们感受到人生无比快乐,知足常乐地生活,能让我们消除人间的烦恼,用佛法的智慧启迪人生的最高境界,这就叫学佛。(掌声)

在2016年11月21日,墨西哥的一个烟花厂发生大爆炸,造成了36个人当场死亡,70个人被烧伤,48个人下落不明。想一想,一个小小的灾难,100多人几乎就没有了,所以我们平时在生活当中要懂得珍惜自己的人生,就像有时候要珍惜自己的生命和缘分一样,很多人的一辈子很快就结束了。

台长告诉你们,人生实际上就是一种在六道轮回里循环的程序。很多人不懂,看到别人在修心、学佛、念经,他认为你怪怪的:“你为什么要学佛、要守戒?你为什么不能跟我们一样在人间吃喝玩乐?”实际上,这是一个因循,就是因果的循环。比方说,我们生出来的时候就很苦,不知道自己是谁,也不知道谁是我们的爸爸妈妈。有的孩子生出来就会啼哭,就知道自己到了这个人间,开始无依无靠。慢慢地长大了,有了一点点甜,青年的时候我们有一点快乐,但是很快地孕育着青年时代的“求不到”和超现实理想的痛苦,其实就是“得不到”的苦。慢慢地,我们进入了家庭的时代,不能接受父母亲对我们教育的观点,在我们的心灵当中就产生了痛苦,跟爸爸妈妈合不来,觉得“我要快点长大,我要快点离开家里,我不能再在家里待下去”。

等到毕业之后,想寻找自己自由的空间,找到工作之后,和同事关系相处不好,又开始痛苦了,事业上不顺利又开始烦恼了,慢慢地想解脱这些烦恼,就要寻找一种家庭生活,来让自己的内心得到一种温暖,他就把精神生活寄托在家庭生活的圆满之中。但是,没有想到好景不长,有了一段时间的婚姻后,夫妻之间、大人跟孩子之间又产生矛盾,这样又开始进入了痛苦的阶段。等到孩子长大之后,孩子有了自己的观点,跟自己的妻子、孩子又开始在一定程度上产生摩擦,矛盾很多,最后夫妻离婚,让孩子饱受家庭破裂的痛苦,让自己也转回到六道轮回之中,得到又失去,这就是我们得到了婚姻又失去,孩子得到了,我们离婚之后,连孩子也失去。

这个时候人到了中年,才开始慢慢地在回想自己:“为什么我一辈子失去这么多?为什么我到人间来?难道就是跟每个人一样走一个生活的程序吗?”这时候才想到“我要学佛,我要懂得真正的人生,我要学会解脱痛苦、摆脱烦恼”。刚刚找到家学佛了,又开始因为自身的无名习气不容易改掉,慢慢地,一年佛在眼前,两年佛在天边,三年又仗着佛在卖钱,让自己懈怠,因为累世的冤结,让自己和亲朋好友整天过着你争我斗的日子,给人生带来更大痛苦的就是你的身体,因为身体经常反复无常地病痛,让我们在这个轮回当中永远摆脱不了,最后当自己查出了严重的疾病,带来一生的遗憾,才离开这个世界,人的一生就是这么轮回、反复。

现在我们有很多年轻人,包括在座的,你们虽然还没有走上这个人生的程序,因为你们学佛了,你们懂得了这个程序,那是虚假的,所以你们一边在学佛,一边在慢慢地抛开自己这个虚假的程序,一下子让自己找到了学佛的根本。你们知道这叫什么吗?这就叫解脱。(掌声)在这个世界上不要让别人来说你有没有智慧,智慧那是自己拥有的,当你能够解脱,能够想得通、想得明白,当你开悟的时候,你才能解脱自身的业障束缚。(掌声)

佛陀曾经说过,凡是做功德都必须要亲力亲为。现在有很多人放生叫别人,吃素劝别人,然后念经说“你帮我来念”,我们学佛人必须要自己做功德,要自己发愿。台长经常说,如果你经常请别人来替代,想一想别人肚子饱了,你饱了没有?所以,烧香拜佛要亲力亲为,自己的身心要保持,健康干净,要守持戒律、修习禅定。什么叫禅定?想一想,今年的香港法会有5万人,这5万人坐在下面,鸦雀无声。实际上,菩萨都很高兴,因为你们已经懂得人生的禅定了,你们现在坐在这里,能够懂得不去想很多的烦恼,不去忧愁未来的事情,不去回忆那些让自己很痛苦的过去,你坐在这里,能够放下身心,解脱自然,就是一种人间的禅定。(掌声)

我们拜佛修心要懂得,佛前燃灯能得聪明。很多人在家里念经烧香的时候,自己的油灯都不肯点,说:“太太,你帮我点点油灯,我来磕个头吧。”要知道,当你在燃灯的时候,你的聪明和智慧就在增长,所以在家里要抢着点油灯。过去在很多寺庙当中都是这样,大和尚、大法师才有资格去点燃油灯。灭灯的时候,过去在庙里有的是用嘴巴吹的,要吃全素的人才能吹。当然我们现在有很多的方法,可以拿个盖子盖起来,很快就可以把油灯熄掉。

如果一个人经常地拜佛、念经、修心、放生,他能得到世间智。“世间智”是什么呢?就是碰到事情马上就知道怎么样解决。“出世间智”,那就是懂得我今天无所畏惧人间的名闻利养,我知道我的身体是留不住的、长不了的,而我的慧命是永久的,我要修好自己这个慧命,以后能够超脱六道,这是“出世间智”。还有一个叫“出世间上上智”,就是不但要懂得自己身体要好,还要帮助别人;不但自己要开悟,还要像佛陀的法船、像观世音菩萨慈悲的莲花心一样,去救度众生,让别人都能够好了,你自然就修成有为了,这叫上上智,实际上就是阿耨多罗三藐三菩提。心中没有障碍的人,要想证得无上正等正觉,就要常烧香,要斋戒,要读经、诵经、念经,还要布施。有很多的事情等着我们去做,不要着急,好好修心,我们退休之后才刚刚开始,留着好身体不去争、不去抢、不去生气,不要跟人家作恶,平安就是福,这将是我们的晚年无限美好的前提呀。(掌声)

能布施的人可以得到福报,龙天护法会帮助他。要记住,当你在学佛、在做善事得福报的时候,知道什么会远离你们吗?那就是恶鬼邪神。想一想,当一个人能够有正念现前的时候,就不会有妖魔鬼怪来缠绕你,好比一个小孩子在读书的时候,他从来不去做坏事,那些坏孩子就不会来找他。所以,不要懈怠,因为时间过得太快了,懈怠的人不知道自己在懈怠,他平常觉得过着安稳的日子,他没有精进地去修行,等到哪一天他病了,或者遇到不吉利的事情,他才懂得去烧香拜佛。要记住,龙天护法、诸位天神是不会给这样的人降福的。要懂得,如果没有福气的人就会倒霉,众魔反而会到你身上来。想一想,是不是这样?如果你没有福气,经常生意不好、经常生病的话,菩萨不来,魔障就来了。所以学好佛,用正信正念,正识正定,用自己慈悲善良的本性,进入自己的九识田中去挖掘自己的本性和良心,那就是佛陀所讲的“众生皆具佛性”,把佛性擦擦亮,放在自己的心中,你将所向披靡,学佛精进,众魔避开,勇往直前,超脱六道进入四圣道。(掌声)

学佛人要懂得,人的罪业和福报都是跟着人的。台长在给弟子开示的时候曾经讲过,五戒是学佛做人的根本,也是一个人想成佛的基础。你守一个戒,就会有5个守戒神在你身边,也就是说,只要你守戒,比方说杀、盗、淫、妄、酒五戒,就有25位守戒神在边上帮助你。所以,守戒的人会非常顺利,哪怕出车祸他也不会死,如果一架飞机要失事,他就不会上这架飞机,因为守戒神会跟着你、保护你。

我们培植心中的福气,就是像种下种子一样,就是像收获果实一样。佛陀用了一句话说“犹如尼俱类树那么多”,尼俱类树是印度古时候的一种树,它长得非常的茂盛,它只有一颗核,却可以长出百千万的树叶出来。阿难曾经跪着合掌跟佛陀讲:“种子只有一枚的核粒,渐渐长大之后,它却能收获数不尽的种子。”佛告诉阿难说:“只要有一颗布施的心,你会得到万倍的回报。”这句话一点不假,希望大家心中常存善念,天天念经,那么邪念不侵,我们的心就会越来越接近菩萨。(掌声)

跟大家讲一句佛陀当年说过的一首诗:“贤者好布施”,“贤”就是圣贤人,好布施;“天人自扶将”,也就是说天上的人都会来扶持你、帮助你;“施一得万倍”,布施一颗慈悲的心,得到万倍的回报种子;“安乐寿命长,今日施善人,其福不可量,皆当得佛道,度脱于十方”。

佛陀告诉阿难说:“世人愚痴无知啊,只能用生死的肉眼来观察一切,而不能透彻地了知罪业和福报的根本。”佛陀说:“我用道眼观看无始劫以来一直到今天的众生的罪福报应,清楚得犹如观看手掌中的珍宝琉璃一样,内外透明清澈,没有任何疑惑不明之处。”阿难整理了一下衣服,作礼跟佛说:“佛陀,您说的这些法,我要用什么名字来称呼比较适当呢?”佛告诉阿难说:“这部经就叫做《五道轮转罪福报应》,日后如果有善男子善女人能读诵而广为宣传的话,功德无量。我们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能追随供养贤劫千佛。”这句话就是告诉我们,我们现在要学习的佛经,都是指导我们的方向,佛像虽然不会讲话,但是佛留下的佛经、观世音菩萨的经文,都是指导我们的明灯,这么多的灯照亮着我们,我们不会迷失方向,一天不念经,一天不学佛,你可能就在往地狱的门前走了。希望大家远离恶道,天天向上,好好学佛,去争取上天啊!(掌声)