卢台长精彩节目摘录:能否用储存的功德来求某件事
2015-12-22

精彩节目摘录:能否用储存的功德来求某件事

【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《直话直说》节目中,台长告诉我们,积累功德便如给蓄电池充电,但是一边充电也一边在消耗(用以消业)。若积多耗少有所储存,则可以用于特定事情的祈求,反之则难以求到。

听众:师父,您说“学佛修心,发心不难,但难的是一辈子坚持”。请问师父,我们可不可以把自己累积到现在的功德,用来求菩萨保佑自己能够永远精进地修下去?可不可以用来消除未来有可能会产生的懈怠呢?

台长:就是说你把你累积的这些功德聚在一起求某一件事情,是不是啊?

听众:就是求学佛修心永远不会退转、不会懈怠,可以吗?

台长:问题就是说,你这些功德在一直修心的时候,已经用得差不多了,你听得懂吗?

听众:哦,没有累积啊?

台长:你怎么积啊?你告诉我你怎么累积啊?举个简单例子,你今天放生了,这算功德吗?算。好,回到家晚上吵架了、骂人了,功德又过去了。因为你马上一求,“菩萨保佑啊,让他不要跟我吵架啊”,功德就用掉一点了。到了明天,一件什么事情做错了,“菩萨,你保佑我平安啊”,你的功德又拿掉一点。就跟你一个电池一样的,你是一个蓄电池,你的电池不断地在用啊,虽然你里边有点电,但是不断地在往外用,傻姑娘,是这个概念。所以要看你自己的,如果你家里的积蓄多,那么你慢慢慢慢时间长了可以拿一笔钱出来,一下子可以装修啊、买个房啊或者怎么样,你平时这里用那里用,用得家里一点钱都没了,你告诉我你哪里来的钱买房子啊?你现在的问题就是问我“师父,我能不能把家里的积蓄全部拿出来求某一件事?让我怎么样怎么样……”那当然可以了,你有,你拿得出来就可以,你拿不出来就不行。听得懂吗?

听众:嗯,听懂了。谢谢师父开示!

 

精彩节目摘录:功德能否“封存”起来

【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《玄艺问答》节目中,台长开示,在我们祈求菩萨时,会自动把所做功德拿来保佑某件事,或消除业障等,所以功德无法封存。

听众:上次录音中说“功德可以封存”。那我们做了一些比较大的功德后,祈求观世音菩萨帮我们封存帮助我们超脱六道的功德,这样我们临终时可以用到这些功德,顺利地帮我们超脱六道,这样可以吗?

台长:不可以,封存都封不了的。举个简单例子,你家里存了点钱,家里灯坏了,或者墙上漏水了,你说你这个钱封着,你不拿出来你家里就漏水啊,煤气就漏气啊,你不找人家来修啊?他就自动会把这些封存不了的,自动把你这些功德拿出来用了,明白吗?因为你只要一求,比方你说:“观世音菩萨,我现在帮我儿子求求吧。”好了,你刚刚讲好,你封存的那些功德就出来了,帮儿子了,呵呵……

听众:明白了,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:无论善缘恶缘,都需念经化解

【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《玄艺问答》中,台长开示,人们总是渴望善缘,排斥恶缘。其实善缘、恶缘不仅都如梦幻泡影,且相互蕴含依托,是一种辩证的关系。所以对修行人来说,只要人间的缘分来了,就都要好好地念经化解。

听众:同修有个感想:善缘有时候比恶缘更可怕,因为善缘会让我们在不知不觉、自得其乐中糊涂过一世;而恶缘反倒让人及时清醒,主动开始还债。请师父开示这个有道理吗?

台长:实际上他从反方向来说,当然也有道理。你说善缘跟恶缘哪一个好啊?那当然善缘来好了,对不对啊?相对来讲善缘总归比较好一点。但是他这个已经比较高深了,他学得比较高深,他的意思就是说“不思善不思恶”的问题了,这个佛友他想的这个问题已经境界比较高了。他觉得善缘也是一种缘分,善缘可能也是由恶缘起来的。所以不管有善缘、恶缘,它都是一个缘分,只要是缘,它就如梦幻泡影,就是在还。所以他这个境界已经修得很高了,但是我们一般的人不能理解这一层次的,“哦,坏的事情来了反而比好的事情来更好啊?”实际上这是一个概念问题,这是一个人的境界问题。你想想看,他讲得对不对啊?当然对。恶缘来了,让你懂得精进修行;善缘来了,你迷惑了、不知道了,你迷惑在里边,他这话怎么会错呢?完全正确。问题是人的毛病,他不愿意恶缘来啊,你整天恶缘来的话,说明你的上辈子没修好啊,冤结很多啊,明白了吗?

听众:明白。师父,是不是只要这个缘分里面没有佛缘在,只是人间的缘分,哪怕是善缘,它到后来也一定是有恶缘存在的?

台长:那当然。这就是一种辨证法,我们说的哲学观,比方说任何一个好的东西,孕育着有坏的东西存在,任何一个坏的东西有好的东西存在。我举个最简单的例子你就明白了,你说吃药是不是为了把身体补好啊?

听众:对。

台长:那么我问你一个问题,“是药三分毒”,会损害你的肝,会损害你的肾脏。你药吃得太多,对你的肠胃还不消化呢,就这么简单。所以你别以为善缘来了是好事,我告诉你,只要缘分来了,修得好的人都知道不是好事情。明白了吗?

听众:明白了,师父。就是说我们碰到缘分来了,尽量把它化解掉,不管是善的恶的,都好好念经化解掉?

台长:对对对。

听众:好,明白了。谢谢师父!

 

精彩节目摘录:感情和欲望控制不好会严重折损寿命、伤害慧命

【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《玄艺问答》节目中,台长对一位梦到自己短寿的女孩开示,情不重不生娑婆,但凡在感情和男女欲望上控制不好的人就像动物一样没有智慧地活着,伤害自己和他人的生命和慧命,而且会在命根中严重削减福报、扣除阳寿,所以最重要的就是要懂得节制,不能再造新业。

听众:请师父帮同修开示一下,她梦见和一只小乌龟在对话。她问乌龟,她寿命有多长?乌龟说她只有28岁。同修就问:“为什么只能活到28岁?”这个乌龟说:“如果你修行有漏的话,就只能28岁。”现在她19岁。这个同修本身有抑郁症、自闭症,她向师父忏悔,她年纪也比较小,在感情上做了很多不好的事情,她想请师父帮她开示。

台长:不干净的孩子……能做坏事吗?师父小时候连蚂蚁都不踩的,我连蚊子都不打的。你想想看,从小就要有这种慈悲心,而且不能做错事情。乌龟跟她说只能活28岁,很简单,也就是说她从现在开始做的很多事情已经不如理不如法了,她没有增寿,在减寿、在消福。我告诉你个事情,你们要记住了,很多青年人寿怎么折的?有些事情我真的不愿意讲,就是这种男女的事情做一次,就扣掉你几个月,做一次扣掉你几个月,这是扣你的生命啊!你知道吗?

听众:嗯嗯,知道。

台长:所以很多人不知道这个事情,还以为很快活呢,你要知道这就是损害你的生命啊!不但从机体上损害你的生命,而且从你的命根当中伤掉你的生命,就扣掉你,因为你玩过一次你就快乐,在人间消福一次,消福一次你就减寿一次。所以很多人为什么……你去看,过去皇帝为什么这么命短啊?这还不懂啊?过去那些风流的男人,你看看哪个不死得早的?你去看看,你把历史拿出来看一看,你就知道了。举个简单例子,你越去做那些人间刺激的事情,你的寿越短。比方说那些人吸毒,刺激啊,他一定要吃啊,哎呀,否则就难受,他吸一次命就折寿一次,吸一次命折寿一次,你看哪一个吸毒的不死得早的?现在明白了吗?

听众:明白了。这位小同修许愿明年念800张小房子,放生5000条鱼,这样可以吗?

台长:这个都是好的,这个都是可以的。最糟糕的就是,不能让她再造新业,她如果这里在放生,那里在造新业,那就完了。像这个小同修,现在我看她,如果说她只能活28岁,并不是敛财的问题,可能她是在感情上出问题了。

听众:对对对!她自己忏悔就是感情上的事情。

台长:好了,感情上出问题的人折寿折得很快的。你去看,感情上出问题的人自杀了,折得厉害吧?马上折光。看见了吧?男男女女在一起搞来搞去,搞到最后一下子感情崩掉了,实际上他的寿就折掉了,马上想不通——自杀,结束。明白吗?

听众:明白了,师父。感情是最头疼的一个问题。

台长:感情问题不但头疼,我告诉你伤人伤己,而且害人害己,不但害到自己的肉身,还害到自己的慧命,所以一个人一生当中最大的问题就是感情。所以感情问题控制不好的人,就像个疯子、痴子、呆子,像个花痴,像一个根本没有智慧的人,就像一个动物一样地活着。

听众:师父,那您说投胎到人间来的人是不是都要还这个感情的债?有没有人在人间没有什么感情债的?

台长:很少,一般的不还感情债不会到人间来的。我问你一个问题,你在人间有感情了,所以你才会到这里来继续还感情债;如果你跟人间的感情已经没了,你跟天上菩萨感情很深,那你说你会到人间来吗?

听众:嗯,不会的。谢谢师父开示!

 

精彩节目摘录:“团结”要建立在慈悲心和正能量的基础上

【东方台秘书处编者按】在2015年9月4日《玄艺问答》节目中,台长开示,团结要建立在慈悲心和正能量的基础上,没有慈悲心的团结只是一种暂时的利用。

听众:对于修心灵法门的人来说,团结的意义是怎样理解呢?师父教我们团结团结,怎样理解“团结”两字呢?

台长:“团结”不是没有原则的团结,团结实际上是站立在一个基础上,而这个基础就是慈悲的基础。没有慈悲心的人去团结别人,是暂时的利用;只有有慈悲心的人,才会真正地团结到别人。所以一个人团结别人是靠着一种慈悲心、人伤我痛的精神,所以团结不是这么简单的。你跟坏人也叫团结啊?你跟流氓也叫团结啊?你跟强盗也叫团结啊?对不对啊?

听众:对对。

台长:所以团结它是建立在一种慈悲上,建立在一种正能量上的,我团结的人都是我们正能量的,都是弘法的人,都是好人、善良的人,我们团结在一起,学佛在一起,这叫团结。

听众:好的,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:如何判断放生是否达到了“临界点”

【东方台秘书处编者按】在2015年9月4日《玄艺问答》节目中,台长开示,是否达到放生的“临界点”而消除了业障,要看放生后内心是否感到轻松、舒服和放下了,如果内心还有愧疚和芥蒂,就没有达到“临界点”。

听众:同修家里有杀业的报,自己也有杀业,想通过多放生消业,怎样判断多少是临界点?我记得师父您以前也说过,“你以前无始劫以来不知道杀了多少众生,你就放到那个点,超过去了就会越来越好”,怎样判断多少是那个临界点呢?

台长:“临界点”实际上只要你放生放了自己心里舒服,放了开心,就是你心中的临界点。比方说你跟一个人道歉,你觉得已经道完了,就真的道完了,成功了;如果你觉得还没道完歉,那就说明这里边还有问题。

听众:师父,就是说心里没有芥蒂了就是临界点了,是这样吗?

台长:对。

听众:好的,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:为何过于重视的事情反倒不易成功

【东方台秘书处编者按】在2015年9月4日《玄艺问答》节目中,台长开示,对一件事过于重视就是执著,执著很容易自己制造出烦恼心和障碍,从而产生各种麻烦而导致出错。

听众:为什么有时候我们对一件事情越在乎、越小心就越容易出错,而不去特别关注它,以平常心面对反而效果比较好呢?请师父慈悲开示一下。

台长:这很简单,那就叫“执著”。因为当你执著的时候,它就会产生一种业障,当你对这件事情越来越重视,你就是执著啊,越执著你就会越有麻烦,对不对啊?举个简单例子,你说的一句话,你对一般的人说这句话基本没有关系的,同样这句话你对一个当官的说了,说完之后你就怕了,你又不知道他说什么话了,你吓了“哎呀,他会不会对我有看法、有想法”怎么样怎么样……好了,最后你自己觉也睡不好、饭也吃不香,其实人家早就把你这句话忘记了。你不是自己执著,最后制造出自己的烦恼和障碍吗?明白了吗?

听众:明白了,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:“消除业障”与“明心见性”二者的关系(2015年9月4日《玄艺问答》)

听众:开悟是否也与业障比例有关系?是不是业障要消到一定的比例,今生才有可能明心见性呢?请师父慈悲开示一下。

台长:那当然了,比方说业障是你眼睛前面看到的雾,雾越大眼睛越看不清楚前面。业障消了,那等于眼睛前面的雾散了,那你是不是能够看到前面了?对不对啊?

听众:是的,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:婴儿参加放生下午三点前要回家(2015年10月30日《玄艺问答》)

听众:请问师父,宝宝一岁半可以去放生吗?或者是小孩子几岁可以去放生?

台长:都可以,白天都可以,过午两点、三点一定要回家,最好不能超过三点钟吧。

听众:好的,谢谢师父慈悲开示!

 

精彩节目摘录:听台长话改毛病后找到心仪的工作(2015年10月31日《玄艺综述》)

听众:台长您好!台长,不知道您还记不记得我,我是之前新加坡的时候,台长说我找不到工作是因为自己的思想、态度也不好。后来有按照台长说的改正了之后,我找到工作了!我非常感恩台长!而且我的老板他是一个吃素6年的人,他每天请我们员工吃素。

台长:多好啊!

听众:太谢谢台长!感恩台长!