空性是佛子的因——摘录卢台长讲述于观音堂
2016-04-18

师父想起小时候下象棋的事情,师父跟大人下象棋,师父想好了几步棋,我就走啊走,我以为这条路很长,我可以动脑筋下十五到二十分钟就把对方将死,没想到,对方一个小兵在你边上一步一步偷偷摸摸地往前冲,你长着两只眼睛你就是看不见,过一会儿他突然之间将你了,你的这盘棋就输掉了。我们现在的生命就像下象棋一样,你给自己铺设一条光明大道,慢慢地往前走,以为你还可以活很长,你们就是忘记了我们的寿命是有限的,所以我们拼命地在为自己铸造一个金塔、宝塔,让自己能够在人生走到塔顶,但是有多少人塔还没有造好,人先亡,这就是人算不如天算,这就是为什么很多人突然之间就没有了。要在心中铸造永生,实际上就是自己心中要知道,你的人生是苦短的,要赶紧修心,不要耽误自己的一生。

很多人说,我怕困难,我每天要起床这么早,我很难过,我很痛苦,师父告诉你们,人只要想到会死,你还怕困难吗?因为我们现在是学佛人,我们不怕死,因为我们要到天上去,我们怎么还怕困难呢?让你们多付出一点,就觉得困难,这么早起来念经,观音堂的菩萨等着你们,怎么没人来呢?来了也是晃晃悠悠的,你们想一想,有菩萨等着你们,你们有这么好的机会,人生有多少机会让你们心情愉快地菩萨就在眼前让你们拜?所以,要用佛法的精神和智慧逃出人间死神的魔掌。师父问你们,你们很多人都怕下面的鬼来拉你们,那怎么样让他们不来拉你们呢?就要拼命地做功德,拼命地做好事,对不对?善有善报,他就不来拉你了,如果你天天造业,他很快就把你带走了。你想逃出来,最好的方法就是不做坏事,菩萨叫你们众善奉行,诸恶莫作,菩萨哪句话说得不对啊?

生命的意义不在于你一生的成就,或者说你一生很幸福,这都是没有意义的,人生最重要的意义在于死后的归宿,你到底到哪里去?这是一个大问题。你可以告诉别人,我一生有多么幸福,我一生有多少成就,如果你老觉得自己在人间幸福,想想你能幸福几年?想想离要死的时候很快啊。很多人在读书的时候心想早点毕业,我能够工作就好了;工作很多年了,很多人说,我能够结婚就好了;结婚了,想着孩子大点就好了,孩子大了,时间过得很快啊。时间像飞一样,只是你们不知道罢了。想一想时间过得快不快?等到你们哪一天躺在床上要走的时候,你们会回忆的,等你们躺在床上没事情的时候,天天吊着吊瓶的时候,承受着开刀、化疗、胸闷气急等种种病痛的时候,你们心中会想到自己的一生,知道自己要走了,那个时候你们会非常地痛苦,这就是生老病死的最后一关死亡给你们带来的痛苦。

很多人就是想不到这个死亡的时候,才会吃喝嫖赌,才会浪费自己的青春,那么怎么样能够把它解脱呢?就是叫你们天天行善、做功德,爱护众生,你们做了吗?哎呀,我累啊,我今天忙啊,我没空啊,我哪有时间啊,时光就这么地过去了。师父问你们,时光会停下来等你们吗?“嘀嗒、嘀嗒”,时间就这么一分一秒、一天一天地过去了,你们老了,就像火车快到终点一样,只不过有些人还有好多站要坐,有些人已经到终点了,每个人都有一个站啊,不是说你不想下车就可以不下车,到了终点站你不想下车,人家也会把你赶下去的,所以你们要好好地为自己的将来考虑。

修心的人不要渗透于人间的一切事物当中,就是不要对某一件事情特别地感兴趣,这样你才不会受到污染。因为如果你对哪件事情特别感兴趣,哎呀,好事来了,我一定要去追啊、求啊,用现代话来讲,你就会被它套住,过去佛法里没有“套住”这个词,师父用现代白话佛法给你们讲叫“套住”。所以,想自己不被牵扯,心不受污染,你就要用“空”来对待所有的烦恼。空是什么?就是无所谓、没有,你给我,谢谢你,没有了,感恩你;你今天对我不好,谢谢你过去对我的帮助;没有吃的,没有关系的,我饿一点;没有喝的,我忍一忍,过一会儿就有水喝了;今天人家不给你车,没关系,我走回家;什么都没有关系,什么都无所谓,什么都不挂在心中,你不就空了吗?人间很多事情都是想出来的,天天想“我念小房子,鬼不要来找我啊”,鬼就来找你了。你有本事就不要想,你憋不住还是要想,那说明你的心中有鬼啊。心空的人,心中没鬼,鬼怎么会来找他啊?师父讲话你们听得懂吗?

烦恼、障碍、诽谤、心灵的折磨,都是因为你没有用佛性、空性来对待,你已经被染着了,这个习性已经被染着了,所以要想去除污染,每天要清洁,这就是修行。很多人问师父,什么叫修行啊?修行就是每天把你的心擦擦干净,师父对弟子有时候就是要严格,师父就是要说你们,指出你们身上的毛病,你能接受,你就清洁了。师父问你们,你们身上有一个脏的酱油渍,你用手搓的时候,是不是要用力才能擦掉它?你身上有一个癌症,是不是要动手术把你的皮割开才能把它摘除啊?所有的这一切都很痛,但是痛过了之后,它就好了。所以心灵折磨最后想通了,那就不染着习性了,你就好了。很多人的心灵长期受着折磨,没有解决,最后就让心灵受伤了、污染了,那么你就是没有修好心。

学会空性,要懂得菩提心是佛子的因啊。菩提心是什么?就是菩萨的心、慈悲的心,它会造因,因为你拥有菩萨的心,你所做的所有事情都是造着善因。佛学院也是讲这些道理,师父讲法是力求让每个弟子都能够理解佛法的真谛,不要稀里糊涂地学佛,不要稀里糊涂地断送自己的人生。要知道上求佛道,下化众生,以慈悲心和菩提心为本愿,要用自己的慈悲心下化众生,去帮助众生,就是说,我本来的愿力就是要有智慧和慈悲啊。想一想,有慈悲心的人会没有愿力吗?会没有智慧吗?有智慧、有愿力的人,会没有慈悲心吗?所以,广结善缘,让自己的心中滋生利益众生的心,只要你心中想出来的事情全是帮助别人,没有一样事情是为自己的,这就叫下化众生。

你脑子里念头一动出来就是别人,心中所有想出来的事情都是利益众生,这样你能灭一切烦恼,也就是说,一个人从出生开始,就求灭一切烦恼,灭一切贪瞋痴,这个孩子以后会非常有慈悲心,会慢慢地离开贪瞋痴。很多人在拜师的时候跟师父讲:“师父,我有一个新的生命,我已经不知道过去的我是谁了,因为过去的我做了太多的恶事、坏事,我已经没有脸去看过去的我了,我新的生命开始了,我要重新做人,我要忏悔我过去做错的所有事情,我要做一个新人,然后断恶修善。”就是说,我们学佛后拥有新的生命,拥有新生命的人必须断掉你过去所有的恶念,要修所有的善业,持戒修法,改变命运。

你们今天坐在这里规规矩矩,站起来双手合掌,对所有看见的人都很尊敬,对待他们像兄弟姐妹一样,尊敬师父,自己吃素,这一切全部都是因为持戒,学佛人持戒很重要,持戒可以改变你的命运。很多人天天求福分,你们知道福分是怎么来的吗?福分就是你持戒持来的,你只有坚持持戒,不该做的不做,不该看的不看,不该听的不听,不该想的不想,很快地你的福分就自然而然地来了,你们想想是不是这样?