禅心慧命识本性, 寻觅本源听佛音——2017年11月11日墨尔本世界佛友见面会卢军宏台长开示摘要(下)
2017-12-10

有一天,佛与众弟子漫步池塘,有位弟子问:“世尊啊,我们用修行人的功德力量,真的能让死者超生吗?”佛陀没有说话,拿起脚边的一块石头抛进池塘中,说:“你们跟我一起虔诚的绕池塘念‘石头浮上来’。”大家念了好几圈,石头也没浮上来。佛陀说:“一个业障很重的众生,他所造的因缘本性均是下沉的业,任凭别人怎么增上缘去帮他超度,都没有办法把他超度上来。”佛陀又拣了一个干果抛入水中,说:“大家一起念‘干果沉下去、干果沉下去’。”结果,干果浮上来。佛陀语重心长的说:“一个人根本业(过去生中的业障)很轻,不管是否在今世造过一些业,但依然是本性光明,临终助念会帮助他同登极乐。” 一个人的恶业恶根太重,基础太坏,怎么超度也上不去;如果一个人只是造了一些小的新业,尤其他在上辈子没有做很大的恶业,他一定能超度上去。

世界上的人要对法律负责,而修行人要对因果负责。修行人自己种因,果报现前,善恶无人替代。只有心里明白了才能做到。不要用你的肉体的欲望控制你的灵魂,应该用你的灵魂和心灵来控制你的贪婪的身体欲望。要明白,烦恼来自于心中不合理的愿望,如果你的愿望不合理,明明做不到的事情非要去做,你的烦恼就来了。世界上的一切现象均是我们的牢狱,当我们喜欢一样东西,就会被它紧紧拴住,等于进了监狱,成为它的奴隶,就像抽烟赌博,先尝一尝,就上了瘾,就戒不掉。

无德禅师见到三位信徒,问:“无德禅师,人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年却不觉得快乐,为什么呢?”禅师说:“想快乐并不难,首先要明白人为什么活着。”一个人说:“人总不能死吧,死亡很可怕,所以我们活着。”第二个人说:“我们现在拼命地打工,拼命地劳动挣钱,为的是防年老的时候没有钱来维系生活。”第三个说:“我可没这么高的要求,我必须活着,否则我一家老小靠谁来养呢?”这时候无德禅师说:“怪不得你们得不到快乐,你们只想到会死亡、年老,和被迫劳动,没有理想、信念和责任,生活当然很累很烦恼啊!”当一个人活着为别人想,知道人间吃苦是暂时的,心中有目标,放得下,才是无痛苦。人生苦短,所以没有必要将憎恨、不平留在心中,并时常伤害自己。要深信佛法,重视慈悲,就会没有容纳恐惧的空间,心才会平安吉祥。(掌声)

一个经常后悔、遗憾的人,不仅会耗费很多的精力,陷入痛苦的过去,难以自拔,更容易疾病缠身。美国西北大学心理专家表示:总是生活在后悔中,必然会导致抑郁症和焦虑症。人在享福时,就是在享用自己的福分,一旦福分享用完,又没有吃苦行善,就开始忧郁、焦虑,拼命在人间再去获得更多的欲望,又造新业,必遭祸殃。学佛人必须往前看,好好把握自己的当下,现在不修行更待何时?人身难得今已得,佛法难闻今已闻。(掌声)

我们活在世界上,有时候动不动就跟别人吵架,动不动就和别人烦恼,为什么不能化解烦恼?因为没有智慧。跟别人争吵了,接下来自己难过,让别人也难过。用平和的心态可以解决难题。

一辆公交车正在急速行驶,坐在车最后的一位乘客正在打瞌睡。突然司机一不当心,一个急刹车,这个乘客从最后的座位一下子滑到司机边上。乘客站起来,稀里糊涂的,车上所有的乘客非常紧张,一场唇枪舌剑即将开始。没想到这乘客站起来说:“司机,你叫我到前面来干什么?”学佛人的心是宽容圆融,无比宽容,要放下,看破,就永远不会带给自己伤痛。在家里,有时候一句话会让你一个星期都不开心。多一些幽默,多一些想通,有时候哈哈一笑,就像济公活佛,鞋儿破,帽儿破,走四方,什么都看得破。(掌声)

学佛人,性命都可以布施,不要再执著“这是我的功德,这是他的功德”,就像在家里“老头子做的少,我在家里做的这么多”,这一切都要放下,难舍的要学会舍下。人最难舍的就是面子和自己的荣誉,所以要放下面子。在凡尘社会中,要远离妄想执著,好好守戒律,不去伤害别人,就用不着担心哪一天别人会来伤害你。

信因果,尽心力。心灵健康才是人真正宝贵的财富。一个人心灵健康,什么都健康。身体不健康可以医治,而心灵不健康会伤害自己、伤害别人。佛教是生命的智慧之灯,调养好自己的生息,身心健康,出污泥而不染,就是拥有了学佛人的光明心。(掌声)

意念会主宰自己的生命,意念会产生善恶频率,称为生命频率。一个人有恶念的时候,他的生命频率会加快。一个人恨别人、骂别人、自己很难过的时候,他的心“扑通、扑通”跳得特别快。心脏跳得快的人,从医学角度上来讲,寿命就短。很正常,比方说,别人每分钟跳60、80,你跳100,你是不是在过度地使用自己生命的频率?一个人放得下,没有烦恼,没有忧郁,没有急躁,心很安定,心跳得很慢,一定会长命百岁(掌声)

心念中的愿力会产生能量,增加念力。意念想去净土,想去四圣道,你就能去。意念控制着整个人生。为什么愿力最重要?如果你有一个愿力“我一定要为我的孩子创造一个美好的未来”,你就会每天早起为孩子补习、做饭,一定要让孩子好。意念促使你的行为,有良好的意念才会有良好的行为。我们拥有要上四圣道和进入西方净土的意念,我们天天念经、做好人、学习,相信我们一定能够成功。

众生因为心放不下,所以哪里也去不了。佛法就是告诉我们,身体的病都是自己本身的颠倒梦想。学佛人要懂得接受痛苦,痛苦只是一种感觉,一刹那的,用不着再去执著于痛苦中。被别人骂一句,自己回家后难过十次二十次。痛苦是一种感觉,只是在活的时候拥有。为什么当一个人已经死了,灵魂离开肉体之后,还会觉得自己很痛苦?因为痛苦的意识已经进入八识田中阿赖耶识。所以修心要修掉意识的痛苦,修掉思维的烦恼,才能拥有清净的菩萨的般若智慧。(掌声)

很多人因为别人而改变自己,很多人修心修得很好,突然之间受别人的影响而改变自己。有人和台长说:“过去我年轻的时候谈了一个恋爱,非常好,就是因为别人说他不好,我后来就改变主意了,现在我想来非常后悔。”

有一位禅师见到一个蝎子掉到水里,禅师非常慈悲,他决定要救这个蝎子。谁知道他刚刚手伸下去一碰,蝎子马上蜇了他的手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠地蜇了一次手。旁边一个人看到了,就对禅师说:“师父,这个蝎子老是蜇你,你何必再去救它呢?”禅师说:“蜇人是蝎子的天性,而善良是我的天性,我岂能因为它的天性而放弃了我的本性?”(掌声)

在社会上,我们在工作、学习和生活中,总是帮助别人,有时候别人有很多的恶习,犹如蝎子一样,会刺痛你、讲你不好、诽谤刁难你,难道要因为别人无明的一句话、一件事就改变自己的慈悲和善良吗?例如爸爸抽烟,妈妈赌博,你就因为怕他们骂你而改变自己不去劝他们改变这些恶习吗?(掌声)

在人间,有些看似很麻烦的东西,也许是你还没有认识到它存在的价值,有些看似很招人喜欢的东西,却可能没有什么实质的价值。人间的名誉、面子、钱财、物质……这些看似对你很重的东西,实际上对你没有什么实质上的帮助,所以要识破它们的本性。挫折、失败和痛苦看似是人间的累赘,但是我们从中学到了经验,生活当中拥有了它,就不会再上当受骗,这些会一次一次保护我们不在人间被别人伤害。失去了这些累赘之后,怎么能够成为很有智慧、避开烦恼和困难的人,怎么能够成为一个非常坚强的人呢?

人活在世界上,自身的力量很有限,人一辈子能做点什么事情?做不了很多事情。只有在众生当中。就算是一个公司,做得很大,也是靠大家的帮助。用心去帮助别人,会获得智慧,让自己的心永远不会干枯。

在我们澳大利亚有一个女孩子,她很愿意帮助别人,她那时候还没有结婚,刚刚来,也是留学生,她就不停地帮助人家,人家问她:“哪个精英学校好?孩子可以读哪个地方的精英学校?”她就帮人家去找,帮了人家很多。等她结婚生了孩子,她自己就知道精英学校应该怎么找,孩子应该在哪个地区上课。帮助别人就是帮助自己。(掌声)

今天看到一个新闻,11月7日在卡塔尔航空公司的一个航班上,一名伊朗籍女乘客喝酒之后,趁丈夫睡着的时候,用他的指纹将手机解开,发现丈夫手机上跟人家很暧昧的话。两人在飞机上大打出手,吓坏旅客与机组人员都去劝阻,但是劝阻未能平息女乘客的冲天怒火。最终,卡塔尔航空被迫迫降在印度,这对夫妻被请下飞机,飞机则继续飞往巴厘岛。

人生要“三看”。

第一,要看远。什么事情要看得远一点,看远,才能览物于胸。“览”就是看,“物”就是所有看到的东西,在胸中,所以过去我们经常讲“宰相肚里能撑船”。只看眼前的,就很难看到山外有山、天外有天。人的毛病是经常看到眼前的蝇头小利,一点点利益,马上就去做了。实际上,难睹天外之天。不要看眼前的利益。

第二,要看透。天下熙熙皆为名来,天下攘攘皆为利往,阅透人间。人活在这个世界上就是为名为利,要看透。名带得走吗?带不走。利带得走吗?也带不走。所以,把名利都抛下,好好地抚养自己的这颗慈悲心,好好地给孩子留德,而不是留财。

第三,要看淡。看淡不是无所作为,不是没有追求,而是对什么事情都不要看得很重。比方说,今天和太太吵架了“不得了,出大事了……”看淡就是“我知道,今天吵过了我们两个人都会更收敛,会更加和睦”,是这个概念。什么事情都要看淡,尤其在年老的时候要看得更淡。很多人年纪大了,孩子跟他说:“爸爸,出大事了!”爸爸说:“没关系。”因为他看过,他做过,他碰到过,而年轻人没有碰到过,所以看得很重。有些事情问得太清楚,就是无趣。

连佛过去都说过一句话:人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘分势必早尽。什么意思?任何事情都不能到底。孔老夫子说“中庸之道”,什么事情看到底了,势必缘分早尽。

很多夫妻经常在吵架的时候说“我早看透你了,你为这个找我的”“我也早看透你了,你也是……”缘分早尽了。要难得糊涂,开始虽然彼此有目的,但是随着感情不断地深入,不断地发展,学佛的境界不断地提升,说不定真的能够看破放下。

修心是一种智慧,不是一种炫耀,真正的学佛妙法,是对世界上的一切用悟性去理解。修心不是等待,修不是等待来生,而是要创造一个美好的今生。让今生过的精神愉快,每天过的法喜充满,就拥有了未来。改命运就是改念头,要念念相续善良慈悲之心,善念长存,邪念才会离你远去。(掌声)

从很多人间的毛病当中要知道,当一个人手指别人,就是要看看自己的毛病。每一个人都很善良,真正动之以情、晓之以理地跟每个人讲,都可以讲得通。有时候觉得这个人脾气坏得不得了、倔得不得了,其实并不是这样,他很善良很好,只是你没有点到为止。做人要动之以情,要了解众生皆具佛性,好好地去启发他的本性良心,他一定能够使你圆满,他也能包容你,能和你一起创造出一个美好的未来。这就是佛说的“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”

做人要学会:口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少,欲望少一点,担忧就少一点;身上事少,自然苦少,没有事就不会苦;大悲无泪,大悟无言;缘来要惜,缘尽就放,缘分来了要好好珍惜,缘尽了就要放下;随方就圆,无处不自在。(掌声)