照见五蕴皆空——摘录卢台长讲述于观音堂

要好好地理解《心经》,是非常不容易的。“行深般若波罗蜜多时”,这个“深”字很重要。“行深”,就是说,大乘佛法这个般若是深的,称为深般若,小乘佛法这个般若就称为小般若。所以“行深”,就是你们要去行大般若、大智慧,就是行大乘佛法、大智慧的这个般若,要去广度众生。你今天在行大乘佛法的时候,要明白自己是不是拥有善根,自己是不是在深般若当中,能够去做、去行,能“照见五蕴皆空”吗?很多人一辈子照不见五蕴皆空,临死的时候还是想不通、看不透,“凭什么我一辈子被他欺负?”现实生活中,很多人真的是被别人气死的,因为他想不通,想不通的人能“照见五蕴皆空”吗?

“行深般若波罗蜜多时”的“时”,是什么意思呢?因为“时”就是一个时间,都要“行深般若”,也就是说,不管是现在、过去,还是未来,你都要学大乘佛法的深般若,就是最深层的智慧。这个时间可以指过去、现在,也可以指未来,还可以指三维、四维等多维空间。

《金刚经》讲过,“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。意思是说,今天在学智慧当中,就要明白过去、现在和未来都不可得。师父把这么难的《心经》用这么简单的语言跟你们讲,就是为了帮助大家更好地理解和学习佛的智慧。《金刚经》是从《大般若经》浓缩过来的,五千多字的《金刚经》又浓缩成两百多字的《心经》,你们想想看,《心经》有没有力量?你们念的时候要不要更用心一点?你们念诵一遍《心经》,实际上等于在念诵《金刚经》。很多弟子还问师父:“师父,我们能念《金刚经》吗?”要知道,《心经》就是浓缩的《金刚经》。

再跟你们讲一句经文,“照见五蕴皆空”。“照见”两个字,师父用最简单的白话告诉你们,就叫看穿。“照”就是看,“见”就是穿了,把一件事情看穿,就是照见。但是,凡夫之人是看不穿的,一个人只有用般若智慧才能看穿红尘万物,般若智慧不是向外求,而是在你的内心去寻找和发现。你的心里有五蕴,想让五蕴皆空,你是不是要往心里去不被五蕴所缠扰?五蕴是什么?色、受、想、行、识。色是什么?世间的一切事物都可以称为色。受,感受有吗?想,脑子天天在想吗?肚子饿了想吃饭,身体累了想睡觉,是不是想?行就是行为,思维上的行为是看不见的。当你路过一个银行的时候,如果你脑子里在想:“我过去抢钱好吗?”这是不是思维当中的行为?识是什么?固定的意识,已经固定了这个意识。

凡夫之人经常会想不通,别人劝了半天,他还是想不通,别人过几天再来劝他,他依然是想不通。所以,菩萨叫我们要照见自己思维中的色受想行识全是空的,看穿一点好不好?如果一个人被五蕴所缠扰的话,他就不能认识自己。很多人做出荒唐事情,事后自己都奇怪:“我怎么会做这种事情呢?我为什么会这样?”你就是做了,因为你自私的心让你做了,因为你不了解你是一个很自私的人。很多夫妻吵架,老公说老婆自私,老婆说老公自私,其实他们两个人都是私心杂念太重。

五蕴是众生,五蕴也是你自己,因为你自己就是众生当中的一个,要认识到自己就在五蕴当中,所以要“照见五蕴皆空”。要懂得,人都是用虚妄心活在这个世界上,只有把人间的虚妄心、我执心全部去掉,只有把菩萨的心放在你的心中,你才是一个没有贪心、私心和恨心的人,你才能照见虚空,你才能拥有菩提心。

为什么说修到西方极乐世界要拥有空性?要照见自己的五蕴皆空?因为有了五蕴,你就会有烦恼。师父问你们,色受想行识,看见好的东西想要吗?想要,得不到就会烦恼吧?感受开心或不开心,难受或幸福,是不是受了?受了之后,会不会影响你?想蕴,什么事情想过来、想过去,想来想去想不通,越不想,越想要,越要想,越想越想不通,不想也没办法,想到后来呢?想出神经病来了。所以,学佛人“照见五蕴皆空”,你就看见了佛陀、菩萨在你的心中,那你的心中就是净土。看穿的人是不是心中有佛?不跟别人争斗的人是不是心中有佛?一个人看穿之后,心中是不是拥有了净土?

“照见五蕴皆空”也就是说,过去的菩萨能“照见五蕴皆空”,未来的菩萨也一定是“照见五蕴皆空”的,菩萨都能“照见五蕴皆空”。为什么我们学佛人也要“照见五蕴皆空”呢?因为我们要学菩萨所走过的菩提路,所以我们必须看穿人间的一切烦恼,看穿自己的想蕴。师父把五蕴中的“想”拿出来讲一下。当你想某一件事情越想越害怕的时候,如果当事人告诉你“不要害怕,没事的”,你是不是就放下了?你刚刚想过的事情不就没了吗?菩萨就是要告诉大家,你们想也好,不想也好,色受想行识全部都是想蕴的时候有,想过了就没有,所以是不是想到最后都是空的?空了就是没有。

实际上,《心经》就是叫我们要转识成智,把你所有的五蕴,全部转换成智慧。当你看穿、看空五蕴之后,你就拥有了佛菩萨的般若智慧,你才能“度一切苦厄”。

 

 

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88 条评论

  1. 感恩南无观世音菩萨,感恩卢台长,我向菩萨忏悔学心灵法门好几年了,没有好好修,贪吃贪睡,犯邪淫,老是不上班有2~3年了,没有钱就问前男友要。平时小房子都念得很少,为了省钱经常去菜市场捡菜,拉垃圾卖。祈请菩萨保佑我能精进念经念小房子还债,帮助我改毛病。我不想过这样的生活,向畜生一样。想变的强大起来,能度更多的有缘众生。无限感恩南无观世音菩萨

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    • 【照见五蕴皆空】

      “照见五蕴皆空”。“照见”两个字,师父用最简单的白话告诉你们,就叫看穿,照就是看,见就是穿了,把一件事情看穿,就是照见。但是,凡夫之人是看不穿的,一个人只有用般若智慧才能看穿红尘万物,般若智慧不是向外求,而是在你的内心去发现和寻找。你的心里有五蕴,想让五蕴皆空,你是不是要往心里去不被五蕴所缠扰?

      摘自:照见五蕴皆空——摘录卢台长讲述于观音堂
      2020-06-23

      【观世音菩萨最重要的话就是“照见五蕴皆空”】

      《般若波罗蜜多心经》真的是一部让人非常开悟的经文。观世音菩萨最重要的话就是“照见五蕴皆空”,让你想开。
      摘自:五蕴皆空 清净无碍 ——2017年4月1日白话佛法广播讲座
      2017-04-09

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      【五蕴”到底是什么】

      今天跟大家讲“五蕴”。《心经》里面经常念到“五蕴皆空”,很多人不知道“五蕴”到底是什么,天天念经要知道“五蕴”。师父告诉大家,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴,就是色、受、想、行、识。“五蕴皆空”,就是菩萨《心经》里面教导我们,要把色、受、想、行、识这五蕴都要空掉。那么,蕴是什么呢?蕴实际上就是一种现象的集合点,比方说色蕴,因为你看到了太多的东西,那么把这种现象集中在一起,它就成为一个蕴,叫色蕴。色蕴就是你眼睛在人间看得到的颜色、房子或者利益,利益是看得见的,是属于色蕴里面的,而名不属于色蕴里面。那么在五蕴中,除了色蕴是带有物质性的事物现象,其余的四个蕴,归根结底都是一个思想性的东西,是内心的东西,而不是外面的,都是属于看不见的精神现象。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20

      【色蕴】

      色蕴是什么呢?就是有色的世界,你们现在看到的这个世界都是有色的世界,是能够感受到的。你们坐的这个椅子,你们能感受到这是椅子,你们眼睛看得见的房子、云彩,或者你看得到的马路上的各种商店,吃的东西,只要是有色的东西,你看得见的,都是属于物质世界的东西。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20

      【受蕴】

      受蕴是什么呢?就是你在精神上对一件事情的感受,你们活在这个世界上,精神上的感受是最重要的。如果你们在接受了人间很多的苦和乐之后,你精神上的感受到底是苦还是乐?这就是受蕴。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20

      【想蕴】

      想蕴是什么呢?想象力,一个人对某一件事情的想,可以想得非常的开心,一个人站在那里想啊想,想得自己笑出来了,在这个智慧上、心灵上的想蕴是无边无际的。那个想蕴实际上就是你想出来的,由心理行为这个动作所想出来的,你去想这个事情是不是一个动作啊?因为你心里动了,所以叫心动,心动了之后才会有这个蕴出来。

      实际上,爱憎善恶的念头都是想象出来的。你觉得很恨这个人,你也是想象出来的。所以你很恨某个人的时候,人家突然之间跟你说:“你知道吗?他在偷偷地为你献血呢。”一下子你的心变了:“哎呀,他是多么的善良。”实际上,你很恨这个人,或者很爱这个人,都是你自己想象出来的,所以想蕴是非常复杂的,而且,这个想蕴也非常容易让你进入善业和恶业,如果你想了善良,你就会变成一个很善良的人;如果你整天想别人是恶人,你就变成一个恶的人了。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20


      【识蕴】

      识蕴。大家都知道意识很重要,意识实际上对人间的缘分因果,它种下了意识的种子。有些孩子从小生出来就不大喜欢吃这个菜,从来没吃过,一看这个样子就不要吃,妈妈只要在边上跟他讲:“你看这孩子怪吧,就是不喜欢吃这个菜。”好了,意识种下了,他从小就不想吃,他长大了也不想吃,实际上就是意识种下的种子。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20

      【行蕴】

      行蕴是什么呢?就是由行动和你的动作形成的善恶业。你今天做了这个行为了,你就形成了一个意识行为,这就是一个行为、一个行动。你今天做了一个善事就是善行,今天做了一个恶事就是恶行,这个行是什么呢?行蕴就是说,你今天已经去动了这个念头,不管是脑子里动的,还是行为上动的,它都会形成一种善恶业,实际上行蕴已经是被意识和想蕴所控制。
      摘自:五蕴皆空(一)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-20
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      【除了色蕴之外,其他的四蕴都是心理活动,所以要内观,观四蕴皆空】

      因为五蕴的生灭,当你看到物质之后,你所产生的色,就是我眼睛看到的这个有色世界,看到的这个喜欢的东西,你要从内心来观。也就是说,佛陀教育我们,在五蕴当中,你今天所看到的一些物质也好,非物质的也好,你要从内心来解决这些问题。

      师父问你们,除了色蕴之外,其他的四蕴都是心理活动,所以佛陀叫我们要内观,去除五蕴成为五蕴皆空,但你先要在心里把四蕴皆空。佛陀真的是一个大哲学家、大教育家,这个五蕴里面有受想行识四蕴都是内心的,感受是不是内心的?想是不是内心的?行自己心理行为,我恨不得冲过去骂他,自己心里在想,对不对?然后就是意识,这个全部是在内心的。
      摘自:五蕴皆空(二)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-30

      【色蕴也是空的,一切都是有生有灭的,“色即是空”;】

      色蕴是四大假合而成的,很多人不懂,眼睛看见东西以为好啊,其实是假的。
      ……
      一切从因缘生,一切从因缘灭,就是说一切都是从因最后到缘尽灭掉的。你今天生起了跟人家感情好的心,慢慢地就会失去跟他好的感情,灭掉了。你今天是小孩,你以后等年纪大了,成了老婆婆,你就会死去。所以,你理解了,就是佛陀跟我们讲的,你看空了,你知道什么叫生灭了,你就会知道五蕴的生灭,你看空了之后,你就知道五蕴皆空了。师父听过很多的开示,可以说没人像师父这样把《心经》讲得这么透彻的。师父跟你们讲过后,你们会容易理解《心经》中“色即是空”,就是“五蕴皆空”。因为你看到这个有色世界都是空的,你已经观察到佛陀说的能够观察五蕴的现象和过程,你就是观察到五蕴的生灭;当你知道这个世界上的一切都是有生有灭的时候,你就知道“色即是空”;当你了解到“色即是空”的时候,你就拥有佛的智慧了。
      摘自:五蕴皆空(二)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-11-30
      .

      【既然“色即是空”,你就懂得“无受想行识”了,五蕴皆空】

      懂生灭就是懂智慧,既然“色即是空”,你就懂得“无受想行识”了。色全部都是空的,你还有什么想象啊?还有什么感受啊?还有什么思想行为啊?还有什么意识啊?所以“无受想行识”。师父很喜欢讲《心经》的,师父经常跟你们说,你想不通的时候多念《心经》,如果你们好好地理解意思之后,再念《心经》可能更想得通。很多人嘴巴里一边念《心经》,一边一肚子气,越念越生气,因为他放不下啊。

      如果你懂得了“无受想行识”就是一切皆无,什么都是空的,没有了,然后证明人间无常、苦空、无我,你在哪里啊?你没生出来的时候你在哪里?你灭度了之后你在哪里?人间什么事情都是不长久的,既然不长久的事情,你为什么还要去跟人家斗?所以这一切都是无常,今天有明天没有,命也是这样,今天有可能明天就没有,明天没有了,可能后天又有了,所以要懂得人生的真谛。人就是苦啊,想想你们自己痛苦的时候全忘记了,世界就是苦空无常,这就叫真谛,所以佛陀教导我们,要观察五蕴的生灭。
      摘自:五蕴皆空(三)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-12-27

      【六贼既空,五蕴自明】

      正有智慧的人,什么事情都要想到我心中有六贼,而这个六贼是伤害我最重要的一个基本的基础。因为这些六贼,它会让我的佛性失去。
      ……
      六贼既空,你基本上要懂得这些事情之后,你要把自己心中的六个贼眼耳鼻舌身意,好好地管好,你就慢慢地六贼既空,五蕴自明。《心经》当中说“照见五蕴皆空”,你怎么样把五蕴照空呢?实际上五蕴要自己能够明白,我自己明白,我完全看穿了,看破了,你这个人就是照见五蕴皆空了。
      Baihuafofa20200401A


      【五蕴炽盛苦,要照见五蕴皆空】

      五阴炽盛苦是什么意思?五阴就是五蕴,菩萨叫我们五蕴皆空。炽盛是什么意思?就是像火一样燃烧。一个人在心里难过,追求一切,大家想一想就知道苦不苦了,非常苦。

      有时候我们说:一个人得不到——苦,得到——又苦。希望大家要懂,我们在人间都是短暂的,不要刻意地去追求,一定要放得下。必须要把色、受、想、行、识这五蕴消灭,否则你在里面会很难过的。

      实际上,五阴炽盛就是“你感受到的东西难受吗?”比方说,这个人爱过你,现在去爱别人了,难过吗?想,越想越害怕,想得不到,越难过;想得到,越害怕。行蕴,心里的行为。识蕴,你的意识错误的话,你说你难过不难过?

      【这五蕴“色、受、想、行、识”除了色蕴是属于物质性的现象,其他都是精神现象,所以要懂这些道理。】

      五蕴皆空,就是菩萨让我们什么事情都要放下,不管碰到什么事情,全部要放下,不能不放下,不放下就会在心里五阴炽盛苦,在里边烧啊,在你的心里烧,心急火燎的,难受啊!

      我举个例子你们就知道了,如果你太太今天没跟你讲到哪里去,突然之间跑出去了,你如果想象当中她出去有男朋友了,你在家里这个难受啊,这简直就是炽盛——“盛”就是热,“炽”就是烧,心里的难受像火烧一样,真的七上八下。所以这个五蕴必须皆空,人生的这个苦难必须要离开它。
      Baihuafofa171212


      【开悟了,烦恼就没有了,就是照见五蕴皆空了。】
      ~
      想通的含义是什么?就是开悟了。开悟了,烦恼就没有了,就是照见五蕴皆空了。当一个人没有烦恼的时候,实际上他就没有障碍了。因为人是五蕴假合之身,你照见五蕴皆空了,什么都没有了,连自身都没有了。就像人家要骂你的话,你连自己都没了,他在骂谁呀?如果人家骂你,你硬顶上去说就是骂的你,就像很多电影里面一样,不要套上去,不要自己找上门去对着骂。为什么师父每一次给大家讲完课,很多人都说师父你今天是在讲我。因为你套上去了,因为你没有把自己照见五蕴皆空,你身上还有自我意识存在,你有一个假我。你这个假我不去除,永远会阻挡真我的存在,因为你的原灵是真我。大家明白吗?

      所以学佛要有智慧,很不容易的。你只有把五蕴皆空了之后,你才能让自己身上的光和佛菩萨的佛光融合在一起。因为佛菩萨的光是光明的,是透彻的,是非常干净的,是无量无边的。

      举个简单例子,你要想跟这个光束接光的话,你必须透亮干净你才能和射来的光束一齐亮。如果它的光透亮,而你的光束上都被脏东西遮住,光与光是接不上的。因为你的光是污浊的,透不出亮光。

      就像上海的黄浦江一样,苏州河的水和黄浦江接壤的地方永远看得出这边的水是泥的、混浊的,是那种黄颜色的,而那边过去就是蓝颜色的,分得很清楚。

      你接不到佛光,因为你身上有肮脏的东西,因为你五蕴没有空,所以你就接不到佛菩萨的佛光。听得懂吗?你们跪在这里为什么求菩萨不灵?因为你身上有很多肮脏的东西,所以你接不到菩萨的气场。如果你跪在这里心很虔诚,你就是菩萨,你就能接到菩萨的光。

      摘自:净化心灵,五蕴皆空——摘录卢台长讲述于观音堂
      2011-08-18

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      【要照见五蕴皆空,不要让人的思维阻碍了内心的佛性。】

      要照见五蕴皆空,不要让人的思维阻碍了内心的佛性。全部照见,要看到它,要去除它,要透视它,要越过它。比方说,今天你想做一件好事,你想“我没时间……没关系,只要学观世音菩萨做好事,我越过时间”;今天说“我去帮邻居”,说不定家里还有其他人不喜欢邻居的,要骂你,你想到“我要帮助别人,因为我是学佛之人”。你把周围的这种杂念、把心里的杂念全部去除,照见就是要照过、透过它,照见五蕴皆空,让自己身上佛菩萨的光和能量相融合,和自己的为人相融合,这样才能坚定道心。人家说做一件好事并不难,难的是一辈子做好事,而且不能做坏事。
      摘自:Baihuafofa20200312A 照见五蕴皆空
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      ~

      【观心空了,照见五蕴皆空】

      台长跟大家讲,我们一定要用心观。当你在念经的时候,你要用心来看住你自己的心,你要用心来观想、来想象、来看到你这颗心是空的,感受到你的心已经融化在宇宙之中。这样的话,你想空了,那你的心也就空了。如果你杂念纷飞,这个时候就照出了你的心,你想到你的五蕴都是空了,实际上就是心经上说的“照见五蕴皆空”。这样的方法,才能让你的心调解得当,这样就能够让你的心停止乱想,令你的心能够安住,让你的心不随着境转。这样的话,你心空,才能达到性空,性空之后呢,你才会慢慢地开悟,这叫“悟空”。这样的话,你念经的效果就出来了。

      baihuafofa110703 非有非空,照见五蕴皆空


      【净化自己的心,照见五蕴皆空】

      我们要净化自己的心,使它五蕴皆空,心中把五蕴全部放空,体会无常、苦、空、无我,境界就可证得四果阿罗汉,就是超脱六道。

      摘自:五蕴皆空(三)——摘录卢台长讲述于观音堂
      2017-12-27

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    • 【菩萨叫我们照见五蕴皆空,不要去想】

      在修行当中,我们常常会经历的一个阶段,就是从无知到听闻佛法,然后到修心修法,再到见道修道。“从无知”就是每一个人从不知道佛法,慢慢到听闻佛法,“哦 我知道了,有这么个佛法”,慢慢到 “我学的佛法挺好,我开始修心修法了”,“修法”实际上就是要开始守戒,遵照戒律去做,然后到见道修道。“见道修道”是什么意思呢?就是你会通过念经、学习佛法之后,会觉得很灵,一求就灵,你就是见道了。我们经常说,你见到没有?“见道”不是单单眼睛的见到,实际上从佛法上来讲, “见道”就是:你看见了这个道,然后再到修道,“我看到了,我知道很灵,我决定要修下去”。

      从无知到听闻佛法,到修心修法,到见道修道,最后一直坚持修心。一个人坚持修心很重要,修到后来人精神特别好,越来越简单,变得越来越善良慈悲,那么就叫返朴归真。你们喜欢跟小孩子讲话吗?你跟小孩子讲话要动脑筋吗?不要吧。“妈妈到哪里去了?”。“妈妈出去了”。他不会吹牛的。修心修到最后就是要返朴归真,就是人很纯洁,没有什么可以隐瞒人家。一个人修到很朴实的时候,其实他过得很开心的。整天在单位里,很多人为什么感觉:“ 我累啊,一回家我就放松了。”因为在单位里假啊,跟人讲话,“这个人是领导, 我要当心点”, “这个人忌妒我的,我讲话当心一点”, “他整天要搞我的,我又要当心一点”, “这个人我要对他好一点”,你脑子不停地在转换,累啊。

      幼儿园里的孩子,大家都很朴实,多开心啊。返朴归真,这个人就会寂静,会很安静,因为没有杂念了,没有杂念的孩子特别安静。要学会照见五蕴皆空。照见五蕴皆空是什么?实际上就是叫你不要想得太多,这些想蕴、 受想行识,全部都是想出来的,一些事情越想越害怕,一些事情越想越难过,有些事情根本不会发展到这么严重,为什么你会这么害怕,就是因为你想出来的。我曾经心理学辅导过一个年轻人,他跟那些agent,就是办移民的人,打交道,结果这个agent骗了他钱。他告诉我说:“他那天实在憋不住了,他对agent说‘你们这样的话,我要去告你们了’。结果这个agent听他一讲,就跟他说了一句话,‘你随便告,你出门当心点。’自从那个agent讲过这句话,他出门就不是当心了,是害怕了。”为什么害怕,想出来的,人家说了 ,“你当心点”,他害怕人家找人揍他。

      所以很多事情,想蕴、 识蕴,这全部都在意识当中存在的。你觉得这个人会对你很不好,你在表情上让人家就对你不好;你觉得这个人会对你好,你在表情上就会感觉到他非常和蔼可亲。实际上这就是一个人的蕴。菩萨叫我们照见五蕴皆空,不要去想,你不要去想你老婆会对你不好,你不要去想你老公会对你不好,你不就不会害怕家庭会破裂了。有什么可以想?一切皆空。他真的要离开你, 总归会离开你;他不想离开你,你怎么想,他也不会离开你的。你想那么多干吗?

      五蕴与佛性在一起,如果你把这个五蕴–色受想行识,跟佛法连在一起的话,“想”佛法的东西,“行”佛法的东西,“识”, 意识当中是佛法的意识,“受”, 我也是受佛法的戒律,“色”, 我看到的都是佛法,你这个智慧体就开始存在了。开始的时候要这么想,等到修到很好的时候,等到你们能念《心经》, 理解《心经》的时候,就是照见五蕴皆空了,就想都不去想了。开始的时候,我要做好人,我不能偷东西,你说你到后来,你是个好人,你会偷东西吗?是这个概念。

      色受想行识都是具有智慧的,看穿的智慧。你在色上,“色受想行识”的 “色”不是男女之色,是这个社会上你看到的形形色色的东西。如果超出五蕴,不是看它的形体,是看这个能量本能,而且是看穿。这个世界上一切把它看穿了,那么你就产生了看穿五蕴的智慧,就看穿了法界体性智。什么意思?这个世界的法界,我们说十法界,就是这个世界的法界。体性是什么? 本体、本性。这个智慧就是我看穿了,无所谓了。单位里发奖金,发不到,没关系;发得到 ,没关系。什么都看穿了,你的法性智就出来了。法性智,“ 法”是什么 ?道法。所以很多人就是说,“我通过学佛之后,我放下了,我不跟别人争了,我不跟别人吵了,我什么都想通了”,你这个智慧就生出来了。受是感受,实际上一个人的感受是很重要,你对别人感受好,你得到心里的平安;你对别人感受不好,你可能就会觉得心里不平。这个就叫平等性智、 平等心。

      一个人如果你感觉她, 这个女人蛮可怜的,你这个人就跟她心平等了;你觉得这个女人很讨厌,你就会觉得不平等,心里就不平等,“这种女人,她凭什么?”就是本性的智慧开始不平等。

      比方说,很多男人在家里都没有平等性智,一回来,因为上班累得不得了,往沙发上一躺,看老婆在那里优哉游哉的,”你看看我累得这个样子,你看看你在家里多舒服”,你平等吗?你看看你老婆,不停地从早上忙到晚上,你忙完了下班了,在家里,她还要继续忙,吃完饭她还要洗碗。你有没有良心?你对女人怎么看的,你平等吗?不平等性智,那是对别人的感受不同。所以色受想行识的“受”,叫你们要受,要为别人想,要感受别人的痛苦,体谅别人。“想”是什么?想就是感觉。你今天感觉人家不对,你就想得不对;你今天感觉对了,你想得就对了。希望你们越来越慈悲,越来越好。
      baihuafofa20190925A五蕴与平等性智

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      • 问:弟子未能正确理解五蕴(色、受、想、行、识)的含义,请问以下理解是否正确?五蕴中的色为我们的肉身,受理解为五根接触对应五尘后的认识或感受,想理解为因受而引起的反应和思考(第七意识),行理解为身体的行为,识理解为记忆,入第8意识。

        答:蕴,蕴藏,本身就是看不见的。色受想行识,全部是内在的感受。这里的色,不能理解为有色世界的色。想,是思想上的行为,是看不见的,别人不知道的。你看见什么别人不知道,感受也是别人不知道的。色受想行识,全部都是别人不知道的。

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    • 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
      弟子感恩无我利他恩师慈父慈悲再次讲解《心经》的甚深般若!弟子凡人肉胎,忏悔身口意所有业障!天天念心经,却没有体会到心经的大智慧和大能量,生活中还处在我执和着相中,想要理解空性的道理还要低头好好修心修行,关照起心动念,以戒为本,净心禅定,才能消除内心的贪嗔痴疑慢,度一切苦厄!
      弟子合十!

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      • 对不起观世音菩萨!对不起佛陀!对不起师父!对不起父母家人!对不起同修们!弟子忏悔错了!我个人业障个人背!不让师父背!祝福师父法体安康!常驻人间!弘法顺利!

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  2. 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
    感恩南无十方三世一切诸佛菩萨
    感恩南无龙天护法菩萨
    感恩恩师慈父卢军宏台长
    感恩秘书处的师兄们
    祝恩师法体安康,长久驻世,弘法顺利圆满成功,普度更多有缘众生!

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    • 尊敬的同修您好!
      请您先提供一下这段开示的时间点,方便我们参照和回复。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  3. 感恩南无大慈大悲观世音菩萨
    感恩诸位龙天护法菩萨
    感恩卢台长
    感恩东方台秘书处的同修
    您们好,请问我结缘了一张开过光的大悲咒,装框的过程中因为相框稍微短了些,边缘有个地方不小心被相框后面的扣扣碰到,大悲咒边缘那里就穿了个小洞,请问这大悲咒还能挂着吗?要念诵几遍礼佛大忏悔文?如可以,能裁掉边缘一点吗?感恩,合十

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    • 尊敬的同修您好!
      稍微一点点损坏一般没大问题,粘粘好可以挂的。礼佛大忏悔文念到心中没有芥蒂。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  4. 请问东方台的师兄,设柜式的佛台,佛台上有一个空调挂机和晾衣杆(不会在佛台上面部分晾衣服),可以吗?感恩盼复!

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  5. 在2019年和2020年有为孩子许愿念小房子,放生和转网布施的一部分功德帮助孩子能开智慧远离游戏。后来孩子反馈给我说自己游戏有转向智力型的。虽没有停止,但有很大进步。弟子在未学佛前没有智慧,开过电脑店,让孩子们可以付钱玩游戏,弟子忏悔,错了,所以这也是给自己的果报,害人害己,无明真的很可怕,在人间不知道什么是对,什么错,感恩师父给我慧命,让我知因懂果,希望更多有缘众生能得到这么好的佛法,明理懂法,离苦得乐。还有一件事是老爸痛风期间许愿帮其念诵21张xfz和放生鱼帮其减轻痛苦,拥有健康的身体更好消业还债。后来五天就不痛了,感恩菩萨,感恩师父,弟子凡人肉胎在分享中如有不如理不如法的地方请龙天护法菩萨摩诃萨,请观世音菩萨摩诃萨和师父原谅,感恩合十。

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  6. 弟子忏悔今世口业的业障,这几天爆发出来了,在佛台许愿两个月法布施的功德帮助自己消业减轻痛苦,那天恰逢父亲节,看到同修发的师父的视频,顿时泪流满面,哭过后感觉很舒服,感恩师父的加持,因为业力已经爆发,所以还是很痛,就犹如不好的语言让众生痛苦,和自己为满足口腹之欲让旁生成为自己的食物,弟子错了,深深忏悔自己因无明给众生的伤害。感恩有这个法门让我们有忏悔改过的机会,感恩合十。

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  7. 请问秘书处师兄:

    灯芯快递包裹,妈妈不小心把整个包裹放在了椅子上,请问灯芯还能使用吗?

    感恩秘书处师兄,感恩合十!

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  8. 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨!感恩龙天护法菩萨!
    我真诚的忏悔我邪淫的业障,我真诚的忏悔我其他不如理不如法所造成的业障!
    请大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅!请十方三世一切诸佛菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!
    感恩合十!

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  9. 神奇的解结咒
    各位师兄们,我学习观世音菩萨千手千眼救度众生现身说法,请观世音菩萨和师父慈悲加持,保佑我能够把今天的弘法转为功德,希望此分享能广度有缘!

    六天前,先生气鼓鼓得发信息给我,跟我说经理说话不算数,出尔反尔。他气急败坏地表示以后再也不相信她了。先生不停发短信跟我宣泄。等到他停好车还没进家门,我就可以感受到暴风雨即将来临。根据对他的了解他会一直唠叨下去。换成以前我会跟在他后面一起数落怎么会有这种人,怎么会这样对待先生呢……太不公平之类造着口业却不知果报。

    想起师父说,少给就少给,损失了就损失了。我安慰着先生吃亏是福。默默跟观世音菩萨许愿帮先生和经理化解恶缘,念解结咒1000遍,希望先生可以工作顺心一些。每天念108遍,才念了5天,今天先生打来电话说本来不报任何希望的他今天却得到了经理的补偿,那是他本该得到的经济补偿。而且经理态度180度大转弯,整个人都变了,非常客气。我说你知道这个改变怎么来的吗?发生任何事情念经就好,菩萨自会安排。我放下电话,不禁感慨万千,感恩菩萨妈妈。这几天国内同修慈悲帮忙救刀下鱼,放生花的钱菩萨会以另一种方式还给我们!真的是这样!

    以上分享都是真实不虚,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法!感恩师父!

    如果分享中有不如理不如法的地方,恳请观世音菩萨慈悲原谅,消除弟子的业障,恳请龙天护法菩萨慈悲原谅。感恩。

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  10. 尊敬的秘书处师兄们好

    有修心灵法门的法师经常会发这样的信息,
    佛恩难忘,僧宝是一切世间供养布施,修
    ……
    ……

    请问如果同修没有布施会有业障吗

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  11. 尊敬的秘书处师兄好,师父好:
    请问,同修孩子今年高考,她想为孩子高考针对性念诵组合,请问烧送组合前如何祈求如理如法呢?感恩合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      可以许愿的时候就求菩萨保佑孩子考试顺利成功。烧的时候按照常规的祈求,祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YY的要经者。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  12. 尊敬的师兄:

    据说有同修意念得知三年念十万观世音菩萨圣号是大愿。有同修建了几个群,鼓励大家3年念10万遍观世音菩萨圣号,每天108遍,并在群里打卡。 请问秘书处师兄,这是否如理如法?

    感恩师兄

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    • 尊敬的同修您好!
      关于念圣号,大家自己随缘即可。不要做一些硬性要求。并且请注意按照师父开示配合念经念小房子放生许愿学白话佛法来修心学佛,否则不属于一门精进。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  13. 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
    感恩恩师慈父!
    尊敬的秘书处同修们您们好!
    请教:
    一:可以一边念经一边剪小房子的两个角吗?
    二:虽然现在三十多岁,但有预示梦知道自己阳寿不是很多,除了平时多放生,可以功课里每天念49遍生无量寿决定光明王陀罗尼吗?这个经文可以一直念下去吗?

    感恩合十

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    • 尊敬的同修您好!
      1、随缘。动剪子的时候最好是念大悲咒。
      2、如果明确知道阳寿不多的话,可以念。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  14. 秘书处师兄您好合十

    师父节目中说以后我们上去会看到欢喜佛,
    请问欢喜佛是弥勒佛的另一个佛号吗?

    感恩合十

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  15. 尊敬的东方台秘书处 :

    可否请师父测一个字?脑子里总是会出现一个‘ 累 ’字。

    感恩师父 。感恩秘书处的师兄们。合十。

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  16. 尊敬的师父,尊敬的东方台秘书处的师兄们大家好!帮同修问一个问题:这位同修的弟弟欠了银行的贷款没钱还,这个同修发心想帮助她的弟弟还这笔贷款(这笔贷款的用途不清楚)。同修想问会背业吗? 如何才能减少背业?谢谢解答!感恩合十

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    • 尊敬的同修您好!
      有可能背业的,如果这个钱是用于不好的对方,则背业更甚。
      最好能度弟弟念经修心。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  17. 师兄好,白话佛法第六册第36篇 第三段 千慧辩者口疲,大智体了心态,而视频白话第41集 最后一段 干慧辩者口疲,到底是干还是千?感恩!

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  18. Wenda20171029A   16:44  
    学习《白话佛法》能保护慧命,学与不学差别大
    女听众:师父,您一直提到《白话佛法》的学习特别重要,我们深有体会。最近我们也一直在交流学习《白话佛法》的事情,我们认为认真学习和运用师父的《白话佛法》也是非常受益的,哪怕一次只能用一句,我们都受益无穷。
    台长答:学《白话佛法》你知道好在什么地方吗?保护慧命啊!(嗯,真的是这样)你要是不学《白话佛法》,你的慧命会丢失的。很多人念念经,磕磕头,到哪一天,耳朵听人家一讲,马上就不学了。你如果学了《白话佛法》,你的心明眼亮啊(对的)一定要叫他们学的(嗯,真的是这样,师父。您最近一直开示说,不学《白话佛法》就会迷失,就会迷信,确实是这样。因为我们很多同修都修三年、五年了,他们因为没有把学习《白话佛法》当回事,没有把它提上一个很重要的议程,学着学着就觉得没有劲头了,他们觉得好像白修了,感觉“我还要不要修下去了”,听别人一说,好像一下脑袋就糊涂了,就觉得顺着人家思路走了,真的很可怕)当然了,这是保护慧命啊。所以现在学《白话佛法》,我们现在的法师,我们东方电台,还有全世界的佛友,凡是要学心-灵-法-门的,必须要学《白话佛法》,明白了吗?(对的对的,真的太重要了。我和同修是从2014年底开始把学习《白话佛法》作为一个非常重要的事情来学的。我们从第一册第一篇开始学,每周学一篇,每天朗读一遍,真的是不一样的效果。师父,我们把您的《白话佛法》当经书一样朗读,每周做一次笔记,把这些《白话佛法》用到实践当中去,也经常聚在一起学《白话佛法》,坚持三年下来之后,身边的同修都非常受益,我都能看出他们变化很大很大,真的把《白话佛法》用到实践当中去了。师父您一直讲,让我们知行合一,确实用在自己的身上,用在自己的实践当中,才是把师父的佛言佛语变成自己的知识和能量了,真的是这样,非常受益!)对啊。你想想看,你过去多愚痴啊(是的)你现在《白话佛法》这几年坚持下来,你看你退转过没有?(没有)你脑子越来越清楚了。这是保护慧命的,听得懂了吗?(对的。师父把我们平常的人间的思维转化成佛性思维,我们遇到事情就拿师父的《白话佛法》来当防火墙,您一直说“这个世界没有对错,只有因果”,我们碰到事情,“哦,这个世界没有对错,只有因果”。还有,“一切不顺都是自己的业障导致的”,“一切都是最好的安排,相信观世音菩萨会给我们最好的安排”……这些话我们经常说,也经常用到实践当中去,就变成自己的话,觉得变成自己的一种能量了,真的不一样)非常好。师父这里的“防火墙”全部都是不要版权的,随便用(您一直说“慈悲心可以化解一切灾难和冤结”,“一善解百灾”,“一念瞋心起,百万障门开”……我们用在实际当中,真的特别受益。包括最近我们用了一句,您在吉隆坡法会说的,“原谅别人就是为了不让别人伤害自己。”这句话我们用了之后真的是特别受益,尤其我把这句话说给我妈听,让我妈放下对我弟妹的那种怨恨、不满,然后她自己就解脱了。也是菩萨慈悲加持她,让我们知道我弟妹这段时间一直不好,是因为她被下降头了,而且我妈妈不被下降头是因为有南京菩萨保佑,所以我们特别感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩南京菩萨。师父,这些年,我一直学《白话佛法》,但我妈妈不学,因为她不识字,所以就不一样了。我修六年,我妈妈修五年,我妈妈就越修越糊涂了,真的不一样的)所以明年在新加坡法会我还会开那个研修班(弟子辅导开示)辅导开示非常好。

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  19. Wenda20200607   04:37  
    发心给师父放生,梦到成千上万只甲鱼,不仅延寿也延了慧命
    女听众:一个比较法喜的事情跟师父分享。有一位师兄每次给师父放生,然后就可以梦见好多大海龟、大甲鱼,非常多,成千上万只;要么就是梦见吃面,他说那个锅跟浴盆那么大;要么就是吃蛋糕,他说那个蛋糕大得要爬上去吃(哎哟,不得了)他放生都是为师父祈求,祈求师父弘法顺利,法体安康,救度有缘,也没有给自己求,他都会说“自己的业障自己背”。以至于今年以来,他只要意念想到明天或者初一要给师父放生,就会梦到这种延寿的梦,其实还没帮师父放呢。他说那天早上他又梦到一只大甲鱼,直径大概一米左右。他前两天还准备初一给师父放,但也还没有放。他说几年都这样。他想问一下师父,这些梦是真的延寿了吗?
    台长答:肯定的,不单单是延寿,也幸运,他给师父放肯定有加持的,因为我一直在做很多功德(是是)举个简单例子,某一个劳动模范,他一直在帮助大家,你对这个劳动模范特别好,大家是不是也会对你好?(是的。师父曾经开示过,梦见小的甲鱼可以延寿几个月,大的甲鱼可以延寿几年。他梦见成千上万只大甲鱼,还在梦中高兴地欢呼,如果按这种计算方法,他都感觉这个延寿有点不可思议)是啊。这个就是给你不单单是寿命延寿,还有慧命延寿,慧命是不可思议的,长得不可思议的(那太好了,放生还能有这个效用)很厉害,很厉害!放生是财施、法施、无畏施(还有别的师兄也是,之前看到给师父放生神奇的分享,他也许愿每天给师父放生,坚持放30天,结果还没几天,家里一直拖拉作业、经常被老师点名批评的两个孩子居然早早地会把作业做好了,他自己都觉得幸福有点来得太快的感觉)呵呵(还没给孩子放,也没求这个事,就给师父许了每天放生放30天,也不算太多,就有这么神奇的灵验事情。真是太感恩菩萨,感恩师父)这个肯定有连锁的,功德有庇荫的(是的)

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  20. wenda20120701B  38:45  
    听众呼吁同修们爱护台长为台长念经
    女听众:我今天没什么问的,但是我想说的是台长这么爱我们,拼命地救人,希望各位在收听节目的朋友也能多爱惜我们的台长,慈悲地念几遍大悲咒保佑台长身体健康,才能让心灵法门更好地在全世界顺利弘扬。我没有什么问题,就是想说这些。台长辛苦了!
    台长答:谢谢!谢谢(台长您多保重)好,谢谢你啊!(谢谢,再见)

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  21. 尊敬的东方台师兄:您们好!帮同修问一个梦境。

    同修上心香的时候问菩萨,自己脑子反应那么慢,话讲不清楚是什么原因造成的。

    早上同修做了个梦,在同修自己住的地方有人家没吃完的肉,放在同修房间里一个晚上就烂掉了。梦里同修跟他们说,我不吃肉,现在烂掉了,你们也不能吃了,就丢掉吧!……(不是同修现在租的房子)

    然后又转到教室里,学生们都出去了,有很多我们法门的人在里边坐着。有一位四五十岁的女师兄看见同修戴的是机械计数器,就给了同修一个电子计数器。第一次去教室里,同修在一张书桌边上觉得坐得很好,第二次进去教室的时候,那张桌子上的学生回来了。意念里同修知道这个学生知道有人到他桌子上坐,他就偷偷的回来看的。他跟同修说:“你老是坐在别人的桌子上!”他把同修的书全部放到桌子底下的木板上了……

    那个学生跟同修说了以后,同修说,好好好,然后把自己的书都抱出来了,就醒了……请东方台师兄们解梦,感恩师兄!

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    • 尊敬的同修您好!
      1、自己不吃肉是梦考过了。
      2、要多念经念小房子。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  22. 感恩南无大慈大悲观世音菩萨,感恩救助众生的卢台长。
    尊敬的东方台秘书处,

    请问可不可以买杀毒杀菌的清洁剂或者洗手液?还有一些标明可以除螨的产品也可以用吗?感谢你们!

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  23. 跟大家分享一下。今早我做了梦,梦到我孩子在楼梯口,玩耍,自己皮,爬上栏杆,一不小心就要掉下去,他爸爸在边上,一手抓住他,用力过猛,他整个人悬空出去,只有脚拉着栏杆,我看到了,赶紧冲上去,一把抓住我先生的脚,好不容易,把他和娃拉上来了,说好险啊。掉下去,楼那么高。后果不堪设想,我就责备孩子爸,说怎么不看好孩子。孩子爸说,刚买了大闸蟹,准备去放生。梦里我说好险啊。还好你要放生。是菩萨保佑啊。提前化掉你和娃的劫难。生活中我们也经常放生。昨天也放生两次。非常的法喜。感恩菩萨保佑。梦里显示娃和先生,提前化掉一劫。学佛太好了。真的很感恩。也感恩师兄们。惭愧。菩萨保佑。我们一定要继续更加努力的放生,念经,许愿
    不一样的载体,就会有不一样的人生

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  24. 师父好!背诵白话佛法中的重要语句,有助于更好的清理八识田中的孽障吗?请师父慈悲开示,我们好带动更多的人背诵,感恩师父!

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  25. 师兄好,空性体怎么理解?有师兄说,在人间,是灵体进入肉体,在无色界天,是灵体进入空性体,这样理解对吗?感恩!

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    • 尊敬的同修您好!

      《白话佛法》中说:当进入空性体之后,师父把它比喻成一朵白云,这朵白云干净的时候,就是空性体,你摸一下能感觉到是什么东西吗?感觉不到,但是能看得见,就像我们站在庐山上看见一朵白云过来时,你就看不见对方了,你想把云驱散,是不能驱散的,等到云一过什么都清楚了,这就是空性体。但是空性体是靠光点凝聚起来的,这么多的光点是怎么来的呢?是你做的善事,积的功德。功德越多,这个空性体就越干净。如果灵性外面没有很多的功德注入到你的云里面,这朵云在天上是看不见的,你做善事,做功德,救度众生就会有不停的光点凝聚在你的这个云层里面,这时你的这朵云,是一朵很漂亮的云,能看得见,却摸不着,但能感觉出来了。所以灵性到了后来没有肉体就是这样的,就像《西游记》里妖怪要来的时候,出现的是黑云。菩萨来的时候,是踩着祥云。《西游记》里在菩萨还没有看见之前,先是一朵祥云,过一会儿在祥云之上菩萨出现了是云彩聚起来的。

      对于您对于无色界天的理解,《白话佛法》中说:简单的给大家讲讲无色界天,无色界天是空性体,就是空性的天,连灵体都是非常非常的干净。很多人说带业往生到西方极乐世界,为什么可以带业往生?那么做恶业也能上去吗?这个带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行,忏悔罪业,才能带着很轻的业往生。比如,曾经伤害过人家,而现在改过了,一直在修心念经,做善事,等到他要走的时候,是带着很轻的业往生。犹如一件肮脏的衣服,虽然洗过好几次,还留有印记,但是这件衣服还是干净的。菩萨慈悲,带业往生,是带着这种很轻的业往生,而不是当你明白道理后继续造业,等到死的时候,才忏悔,这样是上不去的。这是个概念的问题,能明白吗?佛法讲苦海无边,回头是岸,为什么因果报应如影随行,而且现在是加快的报应,就是这么简单。

      祝您学佛精进、佛光普照!
      东方台秘书处 合十

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    • 尊敬的同修您好!

      可以随缘,一般不要带字或动物图像的。

      祝您学佛精进、佛光普照!
      东方台秘书处 合十

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  26. 尊敬的秘书处师兄您好!
    请教您几个问题:
    同修刚怀孕,机缘成熟想设佛台,可以吗?设佛台过程中应该注意什么呢?
    这个同修一直都在念经念小房子,可以参与助缘其他师兄设佛台吗?
    她本人设佛台时去助缘的师兄控制在几个人比较合适?
    感恩 合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      1、孕妇可以家里设佛台的。如果身上不干净的话不要碰佛台。气场好一点的人去比较稳妥。
      2、刚怀孕的话,最好不要。前三个月最好在家好好念经,因为胎儿不稳定,而且也不知道别人家里气场好不好。前三个月尽量在家安静一点,好好念经。
      3、关于设佛台人数,可以根据情况,一般不建议过多,并且请注意爱国爱民遵纪守法。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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    • 尊敬的秘书处师兄您好!
      请问同修请了一桶油,点油灯用的,他老公骑电动车带回家时把油放在座位前面了,油比座位低的,油盖快挨到下身了。请问这桶油还能供菩萨吗?需要念多少遍礼佛呢?
      感恩 合十!

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  27. 师兄好,第二册第36篇第5段,最后一句:所以等佛光进入你的内灵之后,你就变成了虚空的光,你的身体就变成空的了,这就是无色界光的境界。是无色界天还是无色界光?感恩!

    第5段:把佛菩萨的光传入你的身体,当你的光和天上佛菩萨的光合在一起时,就是把佛菩萨传入了你的身体,就像流星一样进入了你的内灵。什么叫内灵?内心潜在的思维叫内灵。什么叫外灵?外灵就是表面现象的思维。一束一束的光就像流星一样的进入你的身体,进入你的内灵,你的内心才会亮,只有内灵亮了之后,外灵才会亮。比如,一个小小的灯芯,你刚点的时候,就是内灵,当火烧起来的时候,就是外灵,灯点亮了,外面看见的都是火光。所以等佛光进入你的内灵之后,你就变成了虚空的光,你的身体就变成空的了,这就是无色界光的境界。

    可以再解释下吗?感觉比较抽象。

    感恩!

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  28. 秘书处师兄您好。

    近来遇上佛友说了自己被脑控,请问我们弘法人员应该如何帮助这些人?谢谢。


    感恩观世音菩萨,感恩恩师,感恩您~合十。

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    • 尊敬的同修您好!
      坚持好好念经修心,加强小房子,多求菩萨保佑。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  29. 请问东方台的师兄,同修要把佛台从客厅移动到卧室去,这个卧室之前是她住的,现在佛台移到原来的床头的那个位置。她是一个人睡的。请问东方台的师兄,是要等三个月以后才能把佛台移过去,还是只要把床拆了就可以直接移?感恩合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      原来床的位置设佛台一般要三个月之后。建议您错开位置比较好。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  30. 师兄好,视频白话第42集《三界唯心 万法唯识》中 第七段 “了知万法皆空,一切都是佛性的变现。”其中“一切都是佛性的变现。”这句话怎么理解?

    感恩!

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  31. 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩南无龙天护法菩萨!感恩恩师卢台长!
    我向菩萨深深的忏悔,我今生犯邪淫所做的错事,我深深的忏悔!请菩萨慈悲原谅我!感恩合十!感恩

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  32. 尊敬的东方台秘书处您好 :

    有师兄梦见有2个男生试图要偷走我的车。他们在车里尝试了一会儿,最后还是把我的车给驾走了。请问这个梦代表什么?

    感恩师兄们的解答 。合十。

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    • 尊敬的同修您好!
      代表有麻烦,需要念消灾吉祥神咒,加强小房子。现实中注意安全。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  33. 有大智慧的人,才能摄受法界的众生。摄就是把它全部归拢,有大智慧的人,就能够包容人家,你骂我,你讲我不好,我都能包容,这就是大智慧。你对我好,我也是这样,你对我不好,我也是这样。不管你发生什么情况,我都是一样地对你好,那就是包容啊。肮脏的水到了大海里,大海说:包容它吧。到了小河里,小河说:不能进去,因为我们的水很干净。大海为什么成为大海?你再肮脏的水,到了大海里,照样叫你变成蓝色,变成绿色,我可以融化你的肮脏,那才叫气量啊。
    BH7-3

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  34. 佛陀故事——世界上最可爱的人

    佛世时代,舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上,波斯匿王问夫人:「世界上什么样的人最可爱?」

    夫人回答:「自己最可爱。」

    波斯匿王想了想,觉得夫人的话颇有道理。
    但这个问题仍然常常萦绕在波斯匿王的心里:「夫人说自己最可爱,到底正不正确呢?」

    他思考了很多天,仍不敢认定是否正确。那时佛陀正好在舍卫国的祇园精舍,波斯匿王决定去请教佛陀。

    波斯匿王来到佛陀座前,向佛陀礼拜。

    佛陀问:「国王,今天您怎么来到这里?」

    波斯匿王说:「我心里有个问题萦绕,无法解开,可否请教佛陀?」

    佛陀说:「可以啊!」

    波斯匿王即问:「那一种人才是真正自爱、可爱的人?」

    佛陀反问波斯匿王:「你认为那一种人才是真正自爱、可爱的人?」

    波斯匿王说:「以我的看法,真正自爱、可爱的人就是:『口』时时出良言,『心』时时存善念,『身』时时行好事。如果可以常常对人说好话,常常做好事,并用善意的心对待人,我想对方也一样会用好话、好的动作和善良的心来对待我、爱我。」

    「反之,若是口出恶言、身为恶行、心想恶事对待人,我想别人也会以牙还牙,用恶言恶语回报,这就是『自取其辱』。别人讨厌我,自己还有什么可爱呢?」

    佛陀点头微笑,很欢喜地向波斯匿王说:「这就是真理、智慧。人与人之间是相互对待的,你以好意、好话待人,是你的善『因』;别人对你的观感所表现出来的态度就是你的『果』,如果对人不好,侮辱他人,则回收的必然是恶『果』。如是因、如是缘、如是果、如是报,种种因缘果报就在日常的心态、动作中形成。」

    佛陀表示,要累积好缘,必须把握时间做好事,不要空过时日。做善事要与时竞争,若能利用时间累积善因缘,将来自然就会得到无量的善果,这就是真理!

    • 澳洲东方传媒网 •

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  35. 尊敬的东方台师兄,您好
    请问,1)在巴刹买鱼放生的时候,可以给鱼老板讨价还价吗?尽量已低价格买更多鱼。
    2)可以用心理战术来买吗,比如“你卖我贵的话,我就不买了,我到别家买。”
    这样做的话可能鱼老板会退一步礼让,降低价格
    但可能鱼老板坚持,这样就救不了当时在场的鱼儿
    这样如理如法吗?
    感恩师兄慈悲解答

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    • 尊敬的同修您好!
      1、可以。
      2、妙法讲价可以随缘。可以在选鱼之前先谈价格。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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