点亮光明心灯 照遍十方法界(上)——记2014年卢军宏台长新加坡玄艺综述大型解答会开示
2014-03-12

感恩大慈大悲观世音菩萨普降甘霖,法力无边救度众生,让我们在末法时期成为有缘众生,共沾法益,法喜充满。今天是我们伟大的佛陀的出家日,让我们缅怀给人间带来如此殊胜佛法的释迦牟尼佛,感恩!(掌声)

感恩龙天护法、各位高僧大德和全世界各国佛友们广发慈悲,让天上人间一切祥和,法会殊胜,佛法成为我们人间的依止。让我们共同跳出人间的烦恼、珍惜生命、常生慈悲、心佛合一,成为人间菩萨。(掌声)

人之所以有痛苦,在于人整天在追求错误的东西,任何错误的东西对人都会有一定的刺激性,所以在追求任何刺激的行为和事物的时候要当心,因为追求名利物欲都会伤害到自己。希望大家一定放下和舍弃,永远不要追求那些会伤害我们和已经伤害我们的欲望,才不会浪费我们的生命在一定会后悔的事情上面。犹如同样的一个瓶子,我们可以装上善良的好的食物,也可以装上毒药;犹如我们的心可以装上烦恼,也可以装上快乐,希望我们用这颗心装上佛的慈悲和法喜,去除烦恼和业障。(掌声)

每天离开这个世界的人有16万人,你还活着就要好好珍惜,因为哪一天就可能成为这16万人之一,连嫉妒、烦恼、忧愁的权力都没有,为什么不马上放下,为什么还有用有限的生命去追求那些让自己痛苦的物质思维?想想年轻时候的追求现在哪里?我们的父母亲一辈子为自己和孩子的追求又得到什么?学佛就是要开悟,要想通想明白,要学会放下。既然什么都带不走,我们一定要尽早放下。(掌声)

其实人的快乐与痛苦都不是永恒的,快乐的时光很快会过去,悲伤的时光也很快会散尽,当缘分散尽的时候,过去的一切成为梦幻泡影,追逐过去、不能忘记过去的人永远活在痛苦之中。年纪大的人会说,过去别人对我怎么好、怎么捧着我,现在这些孩子怎么对我这样,这就是没有放下。过去的一定要让它过去,不必一直挂在心头。真正的失败不是摔倒在地,而是摔倒在地没有爬起来。一定要站起来,我们每个人都做错很多事情,想想我们从年轻到年老,我们伤过多少人,得罪过多少人,说错过多少话,我们心中的惭愧心有多少,我们对不起的人太多,对不起父母教育培养,对不起老师对我们的谆谆教导,迷失在人间的滚滚红尘当中,天天在找寻怎样发财,怎样有名有利,这些都是空无的,一定要抓住自己的本性,正确树立学佛的信心,在人生的错误中得到醒悟。既然做错了,就要懂得醒悟,活在世界上如果没有人间的坎坷,我们就不会发现伟大的佛法。(掌声)

我们在人间就是生不带来死不带去。我们带来了什么?我们有什么能留下来?我们来的时候孤身一人,走的时候也是孤身一人。生活就是在轮回中,生命在进取中,只有学佛人的生命才是永恒有价值的,只有学佛人的生活才是最有意义的。(掌声)

要经常冷静地问问自己:“我在追求什么?我活着到底为了什么?”人间的痛苦和快乐都是暂时的,如果你不给自己烦恼,别人就永远没有机会给你烦恼。要控制好自己的心,控制好自己的情。我们每天都在织网,追求钱的人慢慢就被钱网住,就像很多人买了股票就被股票套住;很多人为感情所困,因为钻到了感情里面;很多人为命运为事业所困;很多人为孩子所困,最后就被孩子套住。佛教实际上就是解决人生旅途中为烦恼所困扰的问题。生死之中就无佛,如果你今天还有生死,就没有佛在心中,就一定在六道之中轮回,永远脱离不了苦痛,所以超脱六道就是解放自己的思维,用自己的心念和菩萨紧紧合在一起,用佛菩萨的智慧来解脱我们的现在,放下就是活在当下。(掌声)

人总是喜欢把自己的一种意识当成自己,其实有时候那并不是你自己。很多人活在意识中,就是想象某件事情,以为这就是我,所以就被意识控制住。你本来是不贪的,但是看到别人的贪心就加入到贪心的队伍中,这就是假我。很多人看到别人排队,自己的本性说,“我不在乎,什么东西便宜我也无所谓”,但是看到队伍越排越长,自己也先排上去,然后再问别人是在卖什么。他什么都不知道就已经排上去了,这个意识不是真实的自我,是假的意识,是人的自我意识的形成,是通过别人的事情和感官所形成的。比方说,早上想出门,突然感觉外面特别冷,一个意识就出现了“我不去了,今天请假吧!”这就是你的意识指挥着你的身体,就行成了一个感到寒冷意识的我。很多囚犯被抓的时候才说,“我也不知道自己为什么会这样,我就是一种冲动”。要记住,冲动就是魔,心中平时要有佛性,魔性才会少。要忘却一个虚妄的我,形成一个真实的我,那才是忘我。(掌声)

点燃心灯照亮别人。台长经常讲,如何让自己的火把永远不灭,只有把自己的火把点给全世界每一个有缘众生,你的佛性在心中才永远不会毁灭。(掌声)

我们学佛人看事情都应该看成两面性,任何事情都有正面的和负面的,才能形成心理平衡。很多人不会用心理平衡学佛学法。我们今天已经学佛了,我们懂得怎样珍惜人生,看到别人好了,想到别人是付出努力的,这样心就平衡了;看到别人不好,要警戒自己,是因为我们没有好好修行。平衡自己的心态就决定不同的人生观和价值观,都是靠着一种平衡的心态。任何人学佛成功都是靠着自我调节的心态。学佛人用妙法看人生,人间的一切都是虚幻的,今天有明天没有,后天有大后天又没有,人就是在似有似无中活着,就是在好像活着又好像死去一样的活着。生死是轮回的,生生死死,活着的人如果不懂得学佛、不懂得爱护众生、不懂得因果,就如同死人;而死去的人,如果他的精神永存,就像活着一样。肉体是暂时的,要借假修真,让我们的灵魂跟着菩萨在人间永存。(掌声)

要用乐观的心态看世界上所有的事情。什么是观点?什么是乐观和不乐观?看到桌子上有半个面包,悲观的人会说“哎呀,只剩半个面包了。”而乐观的人会说:“怎么还有半个面包!”这就是人的心态,希望大家端正自己的心态,好好做人。(掌声)

学佛就是在学做人,做人就是要做的像佛。光明心灯天天点亮,让自己的心永远有一颗佛心,点在心中,照遍十方法界;我们学佛人不是“点”在外面给别人看的,要用自己的心去感动别人,用自己的心去爱别人。我们很多的事情情愿从来没有拥有过,也好过拥有后再失去,所以不要太多的拥有,就不会有太多的失去,不要有太多的欲望,就不会有太多的失望。(掌声)

人生就是如此,人有时到绝望之后,才会真正释放自己,没有到绝望的时候放不下,当到了绝望,无助了,知道没有希望了,就想通了,“无所谓了,就这样了,又能怎样呢,不就是一个缘分吗?”要经常释放自己,不要等自己绝望了才开始释放自己。人经常承受失去的打击,就是源于想拥有的根。我们经常伤心的就是失去:这个没有得到,那个官没有求到,那个钱没有拿到,那个身份没有得到,小孩想考精英中学没有考上……所有的一切都是心根。曾经拥有,接着就会失去,现在再去拥有,很快又会失去,渐渐就不存在希望了。有人第一次结婚后离婚很痛苦;第二次结婚的时候满怀希望迎接新的生活,没想到接着又是失望;到第三次的时候,已经没有对人对物的希望了,接着让她更多的失望。一个人希望越大,可能失望就会越大,然后就会绝望。但是学佛人找到佛法的时候,就离开失望,重新做人,看到希望才能找到人间快乐的时光。(掌声)

绝望时不烦恼,一个人吃尽人间万般苦,才会找到佛的希望路。人生有希望就一定会有失望,失望和希望如同人间的双胞胎,这个孩子有了那个孩子就没有,那个孩子有了这个孩子就没有了。世界这么大,我们不来人间,怎知人间之苦?我们不去生活,哪知拥有什么失去什么?学佛人一定要有勇气去接受有、承受无。(掌声)

一个人学佛,不能说我今天闻到佛法了,心中还不精进努力,我在等什么?修禅人的境界,无论什么都不要假手于别人,要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念,他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天,别人不是我,现在不做,更待何时?(掌声)

学佛人必须要抓紧时间,我们学佛要在痛苦中找到自我,从伤害中找出人生的方向,学佛会使自己更有智慧,痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦,而学佛人知道了原因、知道了解救方法,所以学佛人的苦是暂时的,不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心,伤害别人必须要忏悔,在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础,学佛人必须要有恒心耐心,如果谁失去学佛的耐心,就失去了恒心,就不能拥有学佛的智慧。

夫妻吵架,谁有耐心谁就能解决问题;与朋友做生意,不管受到什么伤害,谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进,一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段:第一个阶段是相爱;过一段时间是争吵;第三个阶段就看你们自己的本事,谁有这两个字谁就能维持家庭,没有这两个字就家庭破裂,最后这两个字就是“忍耐”。有一个真实的小笑话,2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚,原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚,忍耐、忍耐,再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫跟外面的女朋友说:“我一定会离婚,你要忍耐。”她怀疑丈夫,并且带着鹦鹉来到法院,法院不同意,她回家就不停地和丈夫吵,最后丈夫真的在外面找人了,真的离婚了。这就是没有智慧啊。把别人往好的地方看,心中就拥有正能量,把别人往坏的地方看,就拥有负能量。学佛人必须要有正能量,什么事情都要往好的方向看,因为我们拥有美好的明天,而明天是由我们自己控制的,因为有佛的指导。(掌声)