清净智慧 真修实修——2013年8月29日白话佛法广播讲座
2013-11-03

我们有时候觉得自己业障很大,而且每个人都觉得业障很大,其实每一个人业障大到像海一样大、像水一样深,因为我们人的毛病真的非常多。我们从小生出来,不知道别人的感受,就知道自己的感受,所以我们才会伤害别人;如果一个人从小生出来就知道别人的痛苦,他就不会去伤害别人。就是因为我们从小不听别人劝、从小不听人家说,就知道自己要吃好的、要享受好的,不停地索取,所以才会让自己背很重的业。因为我们的定力和慧力都是有限的,因为我们到了人间被那些烦恼愚痴和贪念所包围着,大家想一想我们是不是这样?我们每一天都想贪很多的东西,都想能够让自己过得更好一点、享受得更多一点,实际上这些都是造成自己愚痴的一个方面。因为你想好,你就会伤害到别人;因为你想比别人好,你就会去诽谤和说人家不好来抬高自己。表面上看起来,这些都是非常小的事情,而实际上,这些就是你的业障所为,从你造口业到造意业,然后再造自己的身业,这些都是让自己学不好佛的非常重要的因素。

所以希望大家要守好自己的心,要多为别人想,不要总是为自己想,心要像天一样开阔,而且要没有杂念。所以师父告诉你们,如果一个人心眼很小、气量小,这个人就是活在地狱里;如果整天地担心、忧愁、记恨,整天活在痛苦当中,实际上就是活在人间地狱。所以我们不能被世界上的业力所纠缠,我们想做好人,就是要抛开烦恼。你如果不能抛开烦恼,你今天还忧愁、还烦恼,说明你脑子里还是不干净,烦恼就是因为自己的意念不干净而来。所以我们学佛人经常说要修清净心,就是要有干净安静的心,你才会把心门打开,把心门打开你就活在天上。

大家想一想是不是这样,吵架的时候觉得很烦,有时候想想真的不想活了,有时候想想我们怎样才能把人做好呢,做人怎么这么难呢?有时候又想想自己过去多好而现在却变成如此凶狠,这难道不是业力所为吗?所以当业力成熟让你受报的时候,人就受不了了。但是人在自己造业的时候,他就没有看到自己真正的心已经在痛了,所以改毛病一定会痛。我们经常说改毛病很不容易,要懂得痛改前非啊,不痛你改不了以前的罪孽。所以,很多人总以为自己是对的,就消除不掉自己的烦恼,最后慢慢地就会被灾祸所缠绕。

大家想一想,我们所有的所做的事情是不是在造业?我们所有的做的事情是不是在苦海当中?师父经常跟你们说,灵魂上受折磨,你的业力就摆脱不了。你的精神上很累很辛苦,你又去犯了新的业力,接下来就会更痛苦难当。有的人自己想摆脱苦恼,但是借酒消愁愁更愁,我们怎样来摆脱呢?就是要真正地想明白、要想通、要如实地修心、真心地学佛,才会慢慢地避开那些对自己不好的业障。

师父经常跟大家讲,我们脑子里经常想到别人、经常为别人好、懂得布施、学会施舍,我们人就会轻轻松松。举个简单例子,很多人家里什么都要,堆得像仓库一样;有些人把别人送他的礼物,很快地就转送出去,他家里永远干干净净。我们吃不了的东西,为什么要拥有它?我们自己享受不完的东西,为什么不能让别人来多一点享受?举个简单例子,现在的人已经到了什么地步,自己很多的药他都不舍得施舍给别人,人家伤风感冒,他连药都要藏着,要等待他下一次生病的时候再继续享用,这就是人已经到了没有智慧的时候。

所以学佛人要懂得以智慧来念佛,以智慧来学佛,以智慧来利益众生啊!每一个人皆具佛性,但是我们把佛性埋藏在很深的地方,用肮脏的、人间的、丑恶的心灵将其遮盖住,使我们看不到真正心灵的善良,所以我们就找不到菩萨,找不到本性。当我们找不到菩萨,找不到本性,我们就会慢慢离开菩提心,所以我们就会失去慈悲心,我们就得不到功德。我们要懂得,菩萨永远要放在我们的心中,要常住在心中。我们要做好人、要有愿力、要对得起菩萨。

希望大家能够明白,我们做人也好,要想改变自己,那就是要好好地学佛修心,实实在在,没有半点虚假的真修。真修得真心啊,假修得假心,不修没有善心!如果不修,因为他已经把真心完全遮盖住了,他不能得到如来之心。观世音菩萨这么伟大,是因为她救苦救难救我们。我们伟大的观世音菩萨,我们赞颂菩萨,我们无法用语言来感恩观世音菩萨。菩萨不是做给人看的,菩萨是真心的慈悲,让我们产生敬重的法喜。

希望大家能够好好地懂礼貌、懂礼节,好好地行愿。大家知道什么叫行愿吗?愿,还要靠你自己去做的;愿,还要靠你自己去行的,不是你今天想做就做,不想做就不做。希望大家好好地学佛、修心,多听多闻。台长经常跟大家讲要闻、思、修,闻到了佛法要有佛的思维,有了佛的思维你才能好好地修心。