消除业障,返本归源,脱离轮回——摘录卢台长讲述于观音堂
2010-10-22

接下去给你们讲怎样去化解业障?人因为过去这六根造业迷惑你身体的器官,你就一定会轮回,师父讲的是已经进入到你的意识当中的业障。比如,你只要做过一些坏事情,一般都能记住,不会忘记的。人家害你,你不会忘记,那么你害人家,你也不会忘记的,就是都进入到了你的意识当中,因为在你的潜意识当中,你过去所造的业,让你必须轮回。只有一种根性不受到轮回,那就是你的佛性,你的佛性是不受轮回的。如果你不想轮回,那你就要把自己身上很难解脱的眼、耳、鼻、舌、身、意让它慢慢地脱离你的意识,把它去除掉。不管在人间什么事情发生,犹如没看到,不要听,嘴巴不讲,身体不去做,意识里根本没有什么事发生,这就是在脱离痛苦。

讲讲容易,怎么脱离呢?师父先给你们举个例子,你的佛性比方说是金,是挖出来的金子,这个金挖出来时,周围都有石头沙子等杂质,你要想让这个金子放亮,就必须先把边上的杂质用水冲掉,处理干净。同样你要把做过的不好的事情像淘金一样用水冲洗掉,处理干净,你的这个本性、佛性就会显露出来了。

师父教你们在生活中,要利用你本来的佛性,去化解。如念经,念小房子。念经的时候是不是在用佛心念啊?念出来东西是不是金子啊?小房子烧掉之后,是不是把你的业障消除了?你的本性是不是越来越干净了?必须把心里的尘埃洗干净,去除,才能脱离六道轮回,怎么脱离呢?以后不再造业,过去已经做过的,用师父教你们的方法,去修补你们的心灵,即念经忏悔。你们的心灵如果修补好了,心就会很干净,很纯洁,就是性空了。如果你性空了,到哪里都是空的,想想看,色界天、无色界天不就都可以去了吗?现在你身上这么多尘埃、污垢,你这个金子是不纯的,所以一定要洗净自己的心灵。

什么叫放下?什么叫放不下?放下有好几点,一个是心里放下,一个是行为上的放下。这个心能否放下,有赖于许多种的因素,才能让你的心放下。再说放不下,比如,你担心孩子,心就放不下,心里总是在想孩子今天去上课好不好啊?会不会出什么事情?等等。想想看有多少因素造成了你的放不下?不是一句“放下”,就能做到真的放下。能否放下要靠你自己去悟,如果你什么都不学不懂,能悟得出来吗?只有懂道理了才能悟啊。如果你连最基本的念经,学佛都不知道,怎么悟呢?要明白什么经是让你修今世的,什么经是让你开悟的,这点很重要,千万不要迷乱念错了经。

印证佛性,实际上是摆脱性空当中的劫难,记住性空就是你精神上是空的,这个空是超脱的空,是超脱人类的空,就是说你的脑子里已不想什么事情了,没有牵挂的空。但是为什么在性空当中会有劫难呢?任何在脑子还没有完全空的时候,所发生的点点滴滴的想法、意念,担心、害怕等等,都是你制造性空当中的劫难,也就是你修佛当中的斑点。比如,一块玻璃很干净,这个干净是性空,你把墨水点上去,点一个点是乱想,点一个点是口业,点一个点是牵挂,再点一个点是求不得苦……你们说现在这块玻璃肮脏不肮脏?这每一个点就是这块玻璃的劫难,也就是说每一个点就是这个性空的劫难,能明白吗?

开悟证道后就不受轮回的影响,如果你把这块玻璃擦干净,你就不会轮回了,怎么擦干净呢?师父现在已经把这么好的法门教授给了你们,让你们懂得了如何擦干净,去除人的业障,连网上的有缘众生也都知道如何去做。这说明了真正的佛法,开始降临到我们这个人世间了,过去的很多法门早就降临在人世间了,但是过去的法门是按照当时的天地人即天时、地理、人来修为的,而现在天地人都在改变,现在救人的速度恐怕不能太慢,也不能完全用过去的一些修法,犹如得了重病,过去都是用中医慢慢调理治病,而现在是直接动手术。告诉你们真正好的东西到了关键时刻才会出来,比如,电脑这么好的东西,为什么不在古代的时候发明出来呢?如果古代就有电脑、电话、手机等,要省多少事情啊,五教圣人也不用奉天之命到世间,千辛万苦,因人因地,而设其教,教化一方众生。从另一个角度讲,各宗派虽然名称不同,而理念皆同。

要记住,悟道就是要改变你的过去,如果没有落实到行动当中,就会在迷茫中造业,在迷迷糊糊中讲错话,做错事情,在不平等的心中,行为中犯罪等等,你就一定会在六道中轮回,而脱离不了苦海,所以要因戒守本,因人施法,因心归静,因空而行,因缘而生,因正舍偏,因悟得智,因果得悟,因意收念,因净得空——这是师父总结的“十因法”,希望徒儿们开悟之。