止观才能定中得智——摘录卢台长讲述于观音堂
2019-02-28

怎么样让自己的心和行为能够相应呢?那么就要止住妄念,止念很重要。止住妄念是什么意思呢?就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。要把一个人心中的妄念,就是不好的念头,不应该想的事情止住,就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。这句话从语言上来讲,很难理解,师父给你们举个例子。你看见人家突然之间从你家门口走过来了,你那个时候想:“他跑到我家去干嘛?会不会偷东西?”这是妄念。记住了,就是你在脑子里还没有想这个问题之前,你要停止。比方说,你想:“我看见他从我们家走出来了,他会不会到我们家偷东西?不可能的,我们邻居这么好,不可能的。他一定是帮助我扫地,帮助我做什么。”好,止住了。也就是说,在这个意念之前和之后马上要停止。其实是邻居给他塞一封信。

又比方说,今天我憋不住了,我要骂人了,刚刚想骂的时候,止妄念最好的方法就是在这个念头还没出来之前,马上止住它,如果前面止住不了,我一定要骂,好了,接下来怎么办呢?在这个念头之后想到,因为我们都是好朋友,我今天骂了他,他以后会恨我的,他会对我更不好,之前、之后止住它,止住妄念,现在明白了吧?止妄念是很痛苦的,就是话到嘴边你要把它收进去很难,尤其是很多女士想骂出来的时候,她觉得不吐不快,她憋在心里很难过,要一吐为快。师父教你们一个方法,如果你境界还不高,实在想骂老公的话,你在心里骂他就好了,心里骂过就算了,如果你一定要骂出来,这个因种下去了,果就来了。

菩萨叫我们止妄念,非常有智慧。菩萨说,在你的念头没出来之前,就要把它止住。今天碰到一件事情,觉得这个人很坏啊,你最好不要去想,马上止住念头。如果你想了这个人很坏,你的脸上表情表现出来你很恨他,接下来,这个念头出来之后更要马上止住,觉得这种人也蛮可怜的,有什么好跟他斤斤计较的,人家来两三天就走了,或者他又不是你的谁谁谁,你就马上把这个念头去掉了。

师父跟你们讲讲“止”和“观”。止,就是止妄念的止;观,其实有很多的功能,不单单是眼睛看得见的叫观,还有叫观想,用眼睛去看自己在想什么,要让你观想出本来具有的德性和本性的功德,如果你一个人经常去观自己本性的德能,你会增加功德。很多人经常问师父:“师父,除了念经,除了烧小房子,帮助别人,还有什么功德啊?”师父现在跟你们讲的这个就叫功德。你想:“他家里很苦,我是学佛人,我跟着观世音菩萨在学佛,我良心很善良,我一定要去帮助他。”就这一段话是出自你良心本性的思维,在思想后你已经不一样了,你已经有功德了,现在知道了吧?心里只要想到帮助别人、慈悲别人,你已经在解决自己的功德问题了。

记住三句话,一个人的善念越多,慈悲心越高,他的功德就越大。如果一个人有慈悲心,经常觉得人家很可怜,这个人就是经常有功德。师父的很多功德就是这么来的,师父看见谁都觉得他很可怜,所以,你们要懂止和观,就是经常看自己,用心里的眼睛来看自己,不要让自己犯错。让自己心中常生慈悲,常聚功德。

定中得智慧,刚才师父讲了,止和观是相互关联的。我今天不看了,有什么好看的?好了,停止了,这就叫“止”和“观”,然后一念间就产生了功德,这样你就可以断除烦恼。这句话精彩得不得了,这是什么意思呢?就是说,你的一个念头就会产生功德。今天你只要在脑子里想一想:“我妈妈很可怜,我要帮助妈妈。”好了,功德来了;“这个人很可怜,我帮帮他吧。”功德来了;今天看到别人没吃的:“来,我给他一点食物吃吧。”功德来了。一个念头就可以让你有功德,想想看,一个人的念头是多么的重要啊。

所以,一念善,在天堂,一念恶,在地狱,你的一个念头就让你成就功德了,对不对?有时候看着这个人挺有钱的,这人怎么这么有钱呢?你心里的念头不开心了,马上给自己造成麻烦,所以要管住自己的念头。要记住断除烦恼,一个念头产生功德,你的烦恼就没有了。你看见有钱的人,马上觉得这个人也蛮可怜的,他为了这点钱不知道已经舍去了生命的多少时间,这样一想,你就不会去嫉妒人家了。所以有善念定能去除烦恼。