无相法门——摘录卢台长讲述于观音堂

菩萨在帮助别人、救度别人的时候是不着相的,不着相就是无相。举个简单例子,你们很多人请别人吃饭,吃完了喜欢到处去讲:“我请他吃饭了,要不是我请他吃饭,他已经好几个月没人请了。”这个就叫着相。这种话传到被请人的耳朵里,就算你对他好,他也不领你的情。

菩萨帮助别人,从来没有说:“我在帮助你,我在救度你。”这些话用不着讲,这就是不着相。比方说,你去搀扶一位跌倒的老人,帮完了就结束了,没有到处去宣扬,就是无相。菩萨普度众生,在菩萨的眼睛里,菩萨没有感觉到有这么多众生要菩萨来救度,菩萨觉得大家都是一样的,所以菩萨没有把你们视为众生,好像菩萨在帮助你们一样。师父讲到三轮体空的时候,再具体讲这个话题。总的来说,就是你帮助别人后,不要到处去讲,你对别人好,别人心里都很明白。

不着相就是无相。很多女人帮老公做点事情,马上不停地讲自己付出了多少,老公会不耐烦地说:“够了,你讲过好几次了。”有的男人帮老婆买了一样礼品,也是反复讲,老婆也会反感:“好了、好了,我知道了。”如果你为别人做了一点事情,就不停地唠叨,生怕别人不知道,这样反而不能得到对方的感恩心。

菩萨帮助了众生,但是菩萨没认为有众生,因为菩萨说,众生本来就有觉悟的本性,本来就很觉悟,用不着菩萨来帮助,是这个概念。用现在话讲,就是你做一件事情,你要给别人面子,别人不知道怎么做,你帮了他,但你不要到处去讲:“你看,要不是我救济他,他这个关都过不来。”这种话是不能讲的,你讲了,你就是没有境界。所以,要理解众生本来就有觉悟的本性,菩萨度实无度,菩萨好像度人了,实际上菩萨并没有度人。

菩萨帮助别人,其实是一个很简单的道理,就是度实无度,这就是《金刚经》中说的无相法门。帮了别人像没帮过一样,做了好事不留名,这个人不就是圣人、不就是菩萨吗?为什么在我们小的时候雷锋那么有名?因为他做好事不留名。如果他做完好事到处去讲,他会成为“雷锋”吗?要懂得度人、帮人要低调,当被度的人越修越好后,他会主动说:“都是你度我的,我很感恩。”你修得好的话,你就会回答:“没有,也不是我度你的,你自己本来就有本性、有佛性。”相反,你们很多人帮了别人后到处去讲:“都是我度的他,没有我度他,他行吗?”这就是着相,师父希望你们要好好地理解《金刚经》中讲的无相法门。

佛陀说过,虽然度尽众生,但实无一众生得度者。虽然佛菩萨要度尽众生,实无一众生得度者,其实没有一个是被你度的。做了好事不留名,就是无相法门。一个妈妈在家里忙碌了一天,给孩子做两、三顿饭,吃完饭,把碗洗干净,晚上在沙发上坐下的时候,好像自己一天没干过什么事一样。孩子说:“妈妈,谢谢你给我们做饭了。”妈妈笑笑说:“没有啊!”好像没做过一样。如果妈妈冲着孩子说:“今天几顿饭都是我给你们做的,要不是我,你们吃得饱吗?你们有什么力气去读书?你们有什么能力?不是我每天给你们做饭,谁养你们?”这种妈妈有吗?你们过去有没有这样?有的,你们过去没学佛,做了点好事,就自以为了不起,喜欢自吹自擂,生怕别人不知道。

要记住,菩萨行的是无相度众,虽然度尽众生,但实无一众生得度者,因为菩萨知道众生只是一个幻相。我们要学菩萨,帮助别人不要着相。今天你好像帮助别人了,其实这个别人只是一个幻相。什么叫幻相?因为很多人被你度了之后,他就忘记了,他又变化了。有些人,你度了他,他变好了。还有些人,你度了他,没起作用。这些都是幻相,所以没有必要执着自己度了多少人。

虽然要超拔众生,事实上本来就没有众生要度。犹如:不要以为没有你们的帮助,别人就会挨冻受饿。你今天给家人做饭,给单位的同事做饭,要知道别人本来就有饭吃,只是你去帮忙了,别人会吃得更好一点,所以你没有必要到处去讲,是你让他没有挨饿,这就叫无相。看见这么多的众生要度,这只是一时的幻化而已。幻化是什么?你感觉到有这么多人,你要去帮助他们,所以你才能说度众生。

度众生又等于没有度众生。为什么?众生本来就有智慧。当一位同事正在发呆,对某一件事情傻傻的想不通的时候,你跑过去劝他说:“你不能再去找局长谈一下的?”你只是提醒了他,他就恍然大悟:“哦,对了,我想起来了,我再去找他谈一下。”你只是帮了他一点点,而不是说他没有智慧。举个简单例子,一头牛站在那里想不通,你跟它说再去做件什么事情,牛是不会明白的,它也是做不了的。而我们人不一样,因为人本身就有智慧,你只要一提醒,人马上就会去做,因为人本身就具有佛性。

人活在这个世界上本身就有佛性,所以佛说“众生皆具佛性”。你们每个人本来就很好,本来就具有佛性,表面上看来是菩萨度了你们,其实在菩萨看来并没有度你们,而是你们自己在自度,菩萨只是唤醒了你们心中的佛性。

 

 

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25 条评论

  1. 尊敬的东方台秘书处师兄您好!师兄个人的业个人自己背!
    农村寺庙比较多,折元宝,纸钱(锡箔纸)等可以赚点零钱,有些年纪大的农村老妈妈为了不耽误念经又想赚点钱也可以多放生或者做其他功德等,想问:可以去寺庙接这样的活来做吗?如果可以,请问折纸钱的时候能念什麽经文,哪些经文是不能念的(包括功课跟念组合都能念吗?由其是其中的心经跟往生咒能不能念?),如果可以折纸钱念经时要如何祈求?有没有什么特别要注意的地方?请解答,感恩合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      一般不建议这样做。
      而且,叠元宝时候念经是给人家加持了,就像水陆法会一样的,看你有没有这个能量了。

      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  2. 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨
    感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法
    感恩恩師师父慈悲
    每天的佛言佛語
    开启着我们的智慧
    感恩东方台秘书处
    祈愿师父法体安康、长久住世、广度有缘!
    弟子自己的业障自己背不让师父背!
    感恩 合十

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  3. 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
    感恩恩师卢台长!
    感恩师兄们!
    感恩,解个梦!
    我刚梦见有几个人在坐着,大家在问好像是菩萨问题,我听见有一个人问菩萨,问她自己什么时候有孩子,后来菩萨说她修行做了很多功德,但是她现在是恶业感召!

    后来我就举手,我也想问一个问题,菩萨叫我起立问,我就站了起来说,我就和菩萨说,我说我先生还有他家人都想要孩子, 我说我有时候妇科下面有点痒,然后跑到胃部,不舒服,然后跑到肩膀,很疼,我说不知道是不是同一个,但是就是不舒服!意思就问菩萨什么时候有孩子,后来菩萨用手给我把脉,后来菩萨好像生气了,就说还不了了,你给广州和上海打电话吧!后来我就醒了!

    现实生活中,我妇科有时是有点痒,然后胃部不舒服,有时候肩膀疼,我针对性许了500张,念了差不多400多张了,
    我针对性怀孕的小房子也一共许愿(500)张.已经念好烧了了21张!
    不知道这个梦是什么意思,有什么提示,怎么化解,感恩解答!

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    • 感恩观世音菩萨和师父慈悲开示!感恩诸佛菩萨龙天护法!
      无比感恩观世音菩萨和师父唤醒弟子的佛性,提升境界,不着相,提升境界,多做好事善事,荣辱不惊,心佛合一!
      合十!

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    • 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩恩师卢台长!感恩师兄们,针对怀孕的我许的是300张,前面写错了,忏悔,对不起!

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    • 尊敬的同修您好!
      可能还有较多的业障,“现在是恶业感召”以及后面的“还不了了”应该是对您的提示。要坚持好好念经、念小房子,结合放生、许愿,多做功德,不断消业还债。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  4. 尊敬的秘书处师兄
    您好
    请问有师兄梦到亡人要往生咒是什么意思?已经在念小房子了。个人业障个人自己背。感恩!

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    • 尊敬的同修您好!
      如果亡人明确说要往生咒,您可以按照他 的要求念些往生咒给他。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  5. 尊敬的秘书处的师兄好
    请问同修家设佛台的旁边有立式空调,请问,这样可以设佛台吗?这样如理如法吗?请开示,感恩,合十。

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  6. 感恩恩师卢台长:
    祝师父法体安康,长久住世,弘法顺利,广度有缘!
    南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

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  7. 「文字般若是怎样帮我走出情执的泥潭」

    白话佛法中很多精句可以帮助深陷感情泥潭的人走出来。

    静下心来,听听师父说的这些开示,拿他们对照自己,才发现自己对于婚姻,爱情的理解是多么的颠倒,哪怕学佛都未必有正确的思维和认识。

    这里分享一些那些精句,对我是如何起帮助的:

    1)「这个世界生不带来、死不带去,不执著人间所有的物和人」

    年轻人在一起谈恋爱总是说
    “海枯石烂心不变”,
    你知道什么叫海枯、什么叫石烂吗?
    你经历过没有?
    在这个本性的性空中,
    它们都会产生变化。 ​

    2)你们过去年轻的时候
    拥有了很多别人没有拥有的东西,
    曾经做出过很多别人没有做到的事情,

    但是这一切犹如梦幻泡影,因为根基上讲它就是无常❗️ ​​​

    3)有这种事情发生了,
    “哎呀,我要一个完整的家”。
    你开始的时候为什么很多事情跟他倔啊,
    闹啊,吵啊?这种没有问题的?
    这种朗诵般的语言以后在这个世界上少有,
    没有办法的,
    年轻人……海枯石烂,全是废话。

    4)相爱的人要分开别离,生老病死也是躲不掉的,一个人孤独地生出来,死的时候没人陪你走,也是一个人孤独地离去,想一想这个世界就是这么回事,还有什么可以执著的?

    很多人说:“我很孤独,没人理我。 ”

    你生出来的时候谁理你啊?死的时候谁陪你啊?

    “我对我的孩子这么好,付出一辈子;我跟我老公感情这么好,海枯石烂心不变……”

    你走的时候,孩子跟老公会陪你一起走吗?不会的。所以不要犯傻,这只是人间的一种缘分,今天有就有,没有就没有了。我们要处世不惊….

    5)人间的忧郁症,就是因为在宇宙的虚虚实实当中不能理解什么是真、什么是假。

    明明是真的东西,把它当成假的,最后就失去了,就忧郁了;

    明明是假的,例如:一个男的对你说永远爱你,海枯石烂心不变,你以为是真的,最后他把你甩了,你就得忧郁症了,是你心中在颠倒梦想。

    师父要你们懂得什么是色、什么是空,真正的空是想明白之后的空,学佛之后知道人间一切不可得而得到的空,而不是让你现在什么都甩了,家也不要了,我空了,死了。

    6)学佛贵在坚持,一个人要用心对人家好,很多人结婚的时候山盟海誓,海枯石烂心不变,到了最后,别的缘分一来,马上就变了。为什么婚姻让这么多的人伤心?因为都是真心付出啊,等到恶缘到了,开始吵架了,才伤心伤肝,所以才会造成很多人想不通自杀,所以,感情这东西是玩不得的。 ​

    7)我们为什么要去纠结在某一个点上
    所发生的某一件事情,
    抓住它不放,
    而不停地去执著、
    固定自己的想法,
    让自己的意念得不到释放,
    得不到解脱,
    然后拼命地抓住,
    造成自己的我执、烦恼、无明?

    想想自己的婚姻就是,因为原生家庭的解体,我见证了父母的离婚,那时年少的我甚至非常开心,因为终于可以摆脱吵闹不堪的家庭了。我也在那时心中勾画出了未来伴侣的形象 – 温文尔雅,性格温和,有上进心。我也是按照这样的标准来找伴侣的。

    可以说我找到了和我脑海中幻化出的形象最接近的。

    这就是问题所在,我并不了解他,尽管我当时非常自信的认为我很了解他,而且他永远也不会离开我。

    但是这个世界无常啊,我们怎么可能控制一个人不要变化呢?怎么可能要求一个人永远和自己的观点相当呢?我们家庭背景不同,教育程度不同,水土不同,这么大的差异,仅靠荷尔蒙作用下的所谓爱情没法弥补啊。

    我们没有学会包容,没有学会理解世事无常,没有学会凡事不要改变别人,而是改变自己啊。

    我们不懂业障来源于记忆啊,每次的吵架带来的伤害我们化不掉啊,都在累积恶缘啊,我们更不懂念诵解结咒和心经化解恶缘啊,

    我们都是带着自己的思维中期待的伴侣形象来要求对方,一旦无法满足,我们就大发雷霆,因为我们自私啊,其实我们很多时候也没有满足对方的期待啊,但是我们根深蒂固的我慢,让我们只想着自己的伤口,我们不懂慈悲的基本是换位思考!

    师父开示放下,这也是我最喜欢的精句,这里摘录给大家,对照一下自己的内心,师父的话,让我们久违的觉性开始苏醒:

    原来放下不是放下外在的人和事,是放下内心对这个人的见解和认为,放下对过去的记忆。否则哪怕这个人你不见到他,他离你十万八千里,你也在内心用你执着的理念和记忆在伤害自己一次又一次。

    我曾经是多么的颠倒啊!这不是愚痴吗?

    1)

    要懂得放下的真正含义,
    就是:

    你什么都放下了,它就结束了、完了;
    你什么都放不下,它也会结束、也会完了。

    世事无常,一切都是成住坏空。 ​

    2)

    懂得人的记忆就像一个皮夹子,
    这个皮夹子装得太多会合不上的,
    里面的东西会掉出来

    夫妻之间,你的记性越好,
    你跟先生每讲过一句话,
    争吵过的事情,全部都会留在记忆当中,
    这个时候你会拿出来再讲,
    会伤别人也会害自己。
    所以一个人不能进入狭隘的精神空间,
    所以装得太多一定会掉出来,一定要放下!

    3)
    放下自己过去对他的成见和记忆,要忘记他过去对你的伤害。

    师父让我们学会转换自己的意识和思维,以下的开示,我一直保存,没事的时候拿出来看看, 看完有种心中海阔天空的感觉。

    1)你能不能在自己的意识中,
    把一些痛苦的事情认为是好的?

    犹如你被别人欺骗,
    下次就不会再被别人欺骗一样,
    这是一个好事情;

    而很多人就是不能够放下“曾经被别人欺骗”❗️

    可能你这件事情被别人欺骗了,
    你的晚年就不会被别人有大的欺骗。 ​​​

    2)
    哪怕这个人离我而去,也要学会感恩他,这就是慈悲心。 ​

    3)有时候,
    你放下了那些无聊的观念,
    就等于放过了自己。

    有时候,不值得的眼泪不要掉,
    不值得的事情不要去折磨自己。

    4)
    苦苦地挽留昔日的人和事情,
    那是一个傻人。

    过去的人走了,就没了;

    过去曾经是你拥有的物品,
    过了,不是你的了。

    一切都会过去的! ​

    5)
    拥有背舍之道就是能够放下,在这个世界上不管是善缘还是恶缘,都能解脱。 ​

    6)
    「伤害自己一百次,这就是愚痴」

    现代人“惟人自召”,
    别人骂你一句,
    回到家里想不通,
    他骂你的一句话,
    你回家可以拿这句话来想一百次,
    来伤害自己一百次,
    这就是愚痴。 ​

    7)
    对改善不了和已经发生的事物,
    要学会勇敢地用禅定去面对它,
    定住自己,

    “已经发生了,已经这样了,
    我不想再去纠缠,
    我不想再为这件事情给自己制造更多的烦恼”。

    是不是很精彩?不禁感叹佛法的伟大,不禁惭愧自己的愚痴和颠倒。

    你根本不了解自己,你怎么会了解别人呢?你都做不到海枯石烂,凭什么相信这些,然后拿这些一时的誓言伤害自己呢?有谁见证了海枯石烂?

    最近一期师父的每日开示,也是说了感情,我们都淹没在自己的想蕴中,沉迷于想蕴中的伴侣形象,然后现实中达不到,我们就开始了冤冤相报。

    (“有些人做事喜欢先做再说,
    等到结果来了再痛苦。

    过去的年轻人,
    在结婚前从来没有好好考虑过婚后的情况,
    只是看到当时的情感。
    其实那也是一种虚幻。

    后来又吵又骂,
    觉得对方变了一个人。

    实际上就是当时我们满脑子都是自己的“识蕴”。
    认为对方“一定会对我好”,
    认为一定会怎么样,
    其实就是这些“想蕴”,
    当时在你的八识田中,
    使你根本看不到对方的缺点,
    当然更不懂“无常观”。

    这就是为什么爱情会让你的智商变成“零”。
    只有用智慧菩提去化解这些愚痴的心,
    你才能随缘“解脱自己”。

    虚幻恰似人间缘,
    无常变化使人倦。
    哪有缘分千年好,
    善恶相报缘没了。)

    感恩师父的开示,文字般若,带我慢慢走出泥潭,虽然速度慢了些,但是我从未停下来过!情执难破,一旦慢慢破除,哪怕一些些,也会让红尘男女看到光芒!

    感恩大慈大悲的观世音菩萨!

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  8. 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨!感恩龙天护法菩萨!
    我真诚的忏悔我邪淫的业障,我真诚的忏悔我杀生的业障!我真诚忏悔我口业和其他不如理不如法所造成的业障!
    请大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅!请十方三世一切诸佛菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!
    感恩合十!

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  9. Wenda20200731   01:22:30   
    为师父放生生活境遇变好 掌纹变化非常明显
    男听众:有一位师兄两年发心为您放生,近期他自己的掌纹变化非常明显,有条原来断的线近期却很明显地接上了;有条原来分叉的很明显又不分叉了。他上网查了一下,说这些变化都是好的。师父,这个师兄已经是中年了,掌纹发生明显的变化,是不是与给您放生有关?
    台长答:肯定的,众善奉行的人怎么会不延寿?天天帮人家求的人怎么会不好?善良啊。善良的人当然延寿。《了凡四训》算命说他四十几岁,活到七十多岁;说他膝下无子,最后子孙满堂。人家不是修出来的?(对对。我觉得《了凡四训》真的是我们现在社会改命的一个榜样)对啊(他真的是……他算得那么准)很多人应该死的就没死,就是因为他善良,学佛善良(对)

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