无所住心,修正自己的行为 – 摘录卢台长讲述于观音堂
2010-08-18

孽障,污气随着因果关系附在人的灵体上,即灵性和肉体上。为什么业障一定要消除掉呢?因为凡是业障它都有污浊之气,有不好的气场,会随着因果关系附在你的灵魂上和肉体上,从中医的角度讲就是阻碍了你的血液循环,阻碍了你的气血循环,而产生了病痛。这就是师父常说的一块一块的业障,过多了之后你的气脉不通,会阻碍你的气血的正常运行,因此肉体就会生病。修行和修心等于用心(行为)打开你的心灵之光,今天作了很多好事,你心中就会很踏实,很开心。当你在修为上,心灵上帮助人家时,就是已经打开你的心灵之窗,灵魂之窗。

由于佛法太深奥,看不见,摸不着,告诉你们佛法好,好在哪里?当人最苦的时候和最无助的时候,佛法就已经进入心中了,就是说为什么当一个人最苦的时候,也是最能信佛的时候。这个人最困苦的时候,绝望的时候,才能一下子放下,因为当一个人最苦的时候,是那种痛心的苦,痛到了他的本性之后,它真正的佛性才能出来,才能接受真正的佛法。当一个人好的时候,有钱的时候,什么苦都没有的时候,是不会好好修心的。当一个人最苦恼的时候,最无助的时候,你去帮助他,最能让他归入佛门。因为无助了才会求到心灵深处的佛。

做好事要能见到自己的性空。当你一边做好事时,一边又要觉得是空的。性空就是你的本性在做好事的时候,你的心是空的,无所求,只知道要帮助人家。当你帮助别人有所求时,人家也会觉得你不是真心的,做好事如果有目的就得不到善报。如果做好事能见到自己的性空,就成功了,否则只是善报而不是功德。如果在帮助人家时,心中还没有性空,你做出来的只是善事,因为事是有所求的。

修行就是师父经常给大家讲的修正自己的行为,要边修边行,行就是把自己的工作生活化为修行,在工作生活中,修正自己不好的行为,把工作化为修行,把修行化为工作,在工作中修行,在修行中工作,把二者合一融入日常生活中,不要认为到了观音堂就是修行,离开了就不修了 ,工作不忘修行,修行不忘工作,平时生活工作的一切,言谈举止都是在修行。

无所住心,就是你的心不要放在某一个位置上,我无所谓,放在那里都可以,不放在那里也可以。心不要注重在什么地方,什么叫住心?不论是注重在贪的方面,吃的方面,还是事业方面等都叫住心。无所住心,凡是所有琐碎的事情,全部都不要住在自己的心里,要见佛性,明心开悟,把自己的悟性开发出来。

人生是真实和梦幻的结合,人生是真实的,而有时像做梦一样,而有时忽然之间又变得非常的真实,真是梦幻的现实变幻不定,真实又如梦幻,梦幻又如真实。师父需要你们慎行之,慎言之。