慈悲喜舍抒情怀,普度众生在马来 ——2016年12月25日马来西亚吉隆坡卢军宏台长开示摘要(上)
2016-12-28

一年一度弘法来,慈悲喜舍抒情怀,普度众生在马来,学佛学法笑开颜。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨,感恩各位嘉宾、各位法师,及来自世界各地的佛友们、义工们,大家好!

新年将至,能在马来西亚和大家一起共沾法益,共沐法喜,是观世音菩萨的成全、各位佛友的精进学佛所致,希望马来西亚佛光普照,佛友们在新的一年中万事如意、身体健康、学佛精进。(掌声)

生活的压力、心中的烦恼、身体的疾病、夫妻不和、子女不孝、公司不顺、对别人的不理解,已经使全世界三亿四千万人得了忧郁症。现在的人,一件小小的事情就会想不通,一句话听不得,每天忧郁。全世界每天有两千七百九十人因忧郁症自杀。在泰国,一位父亲与忧郁症的儿子争吵,父亲一怒之下,说“你有种把自己毙了”,拿出枪装上子弹放在儿子面前,儿子看着枪,心中一怒,忧郁症复发,一边哭一边拿起枪就自杀了,母亲在边上看到这一幕情景,一下子疯了。现代人控制力越来越小,心胸狭隘,这就是末法时期经过了累世的冤结,今世爆发。

据欧洲的世界周刊报道,全世界因为各种病因和忧郁、怀疑、恐惧,造成夫妻相互不退让、相互自私的情景,离婚率火箭一样的上升,几乎是40%-80%的概率,几乎每两对夫妻就有一对离婚。人与人之间的猜疑、嫉妒、瞋恨、恶口,已经变成现代人的常态。学佛能让我们改变心态,慈悲让我们变得相互理解,喜舍让我们广结善缘。学观世音菩萨的慈悲,学弥勒菩萨的大度宽容。念经,心会越念越想得通;拜佛,越拜自己的生活身体越来越顺利;放生会让你延寿;慈悲会让你原谅别人;许愿会让你消灾解难、心想事成。

有一天,佛陀走在进城的路上,佛陀看见一名男子,向着东方、南方、西方、北方,和上方都在顶礼膜拜,于是佛陀问他:“你为什么这样做呢?”那名男子说:“我这是在做善生,我每天向各方膜拜,是我们家族传下来的传统。据说这可以得到幸福。”佛陀说:“我也有六种敬礼的方法。”那个人奇怪地问:“你的方法是什么呢?”佛陀慈祥地笑着对他说:“获得幸福的六种敬礼方法是:第一,孝顺父母,做儿女的要孝顺,令父母高兴和欣慰;第二,尊重师长,做学生的要敬重师长,接受教导;第三,爱护妻子,妻子是个好助手,夫妻之间要互相尊敬;第四,善待朋友,对待朋友要诚实、互敬;第五,尊敬僧众,对待僧人要布施、恭敬;第六,对待仆人要宽容,不要让他们过度劳累。如果你能按照这六种方法来对待生活,你的家庭就会和谐圆满,人生就会快乐无忧。”那个人听了佛陀的教诲之后,心中十分高兴,从此,他就照着佛陀的教诲行事,心中的幸福感与日俱增。佛陀告诉那人的“获得幸福”的方法有什么玄妙吗?显然没有。但是,人间众生谁能完全地照着做呢?如果每个人都老老实实照着做,相信每个人都会获得幸福。幸福从平等心来,平安从感恩心来。

孤儿院里有一对好朋友,后来都被富裕家庭所收养。两个人都上过世界各地有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别:其中一位是40岁出头的成功商人,他实际上已经退休可以享受人生了;而另一个是学校的教师,收入低,并且一直觉得自己很失败。有一天,他们在寺庙祈福时偶然相遇,于是相互诉说这些年的遭遇,商人因为做生意去过很多地方,于是他津津有味的诉说周游列国的事情,而那位学校教师开始只是一味地诉说自己的不幸:她是一个如何可怜的亚洲孤儿,又如何被领养到遥远的瑞士,她觉得自己是如何的孤独。随着她的怨气越来越重,商人终于忍不住,制止她,手一挥说:“够了!你说完了吗?你一直在讲自己有多么不幸。你有没有想过,如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人,你今天又会怎样?”学校教师看着商人说:“你不知道,我不开心的根源在于……”她还想继续描述她的痛苦。商人说:“我真不敢相信你还在这么想!我记得自己25岁的时候无法忍受周围的世界,我恨周围的每一件事,我恨周围的每一个人,好像所有的人都在和我作对一样。我很伤心、很无奈,也很沮丧。我当时的想法和你现在的想法一样,我们都有足够的理由来报怨这个世界。我劝你不要再这样对待自己了!想一想你有多幸运,你不必像真正的孤儿那样活着悲惨的一生,实际上你接受了非常好的教育,你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任,而不是找一堆自怨自艾的理由把自己包围起来。在我摆脱了忧郁自怜,同时意识到自己究竟有多幸运之后,我才获得了现在的成功!”那位教师深受感动,这是第一次有人否定她的想法,打断了她的凄苦回忆。这一切说明,人生像一条河,河里的水流到哪里,它还是水,但是,河有窄、有宽、有平静、有清澈,水也有冰冷、有混浊,也有温暖,人也一样,同样的环境下,历经挣扎,因为我们拥有了正确选择,让我们感受到知足才能去除心中的阴影。

凡是看见墙壁,觉得这条路不通了,要好好地想一想“凡墙都是门”,即使前面的墙将你堆得水泄不通,你依然可以把它作为一个开通的门、一种生活的出路,这样才不会自己把人生的路封死。想得通就会快乐,想不通就会悲哀。不要把快乐当成永久的快乐,也不要把人生的悲哀痛苦当成永远的痛苦,这是暂时的现象。我们要脱离凡夫,平时多学佛,把握好自己的见地,面对人生的名利关、情关、生死关,要想得通,因为这个世界上没有绝对的事情,很多只是在一念之间,要听菩萨的声音,从人间的惊涛骇浪中回到心中宁静的港湾。(掌声)

有一天晚上,妻子接到先生电话,说:“今天晚上我加班,不回家吃饭了。”妻子心想,天已经这么阴暗了,晚上一定会下雨,因为先生穿的薄,所以妻子带了件外套,拿了把雨伞,给先生送伞去了。先生公司离得很近,是一座三层办公大楼。冷风袭来,妻子怀里揣着衣服,赶紧走到先生的办公室门口,看见里面有光。她轻轻地叫了一下“老公”,没有声音,过一会儿她又说:“老公,你在吗?”办公室有了反应,老公仓促说“在在”,过了一会儿门打开了。先生见到妻子,自然问道:“你怎么来了?”妻子马上开始怀疑他,从头到脚打量,问他:“你怎么半天不开门?”先生说:“我刚一直自己在画图,没听见。”妻子怀疑更深,往办公室里看,猛然看见一个女人站在办公室的另一边,她的怒火窜了上来,冲上去对女人一顿暴打,老公上去拉她,但是她像疯了一样大喊大叫,引来公司很多值夜班的人看热闹。公司第二天沸沸扬扬,老公失去了这份工作,他们婚姻也走到了尽头。分手的时候,老公说:“其实那天真的什么事情都没有,只是风太大,我顺手把门扣上了,其实那个女的是前天公司刚派给我的助手。现在想想真是愚蠢。”而他妻子却因此在后悔中度过一生。

这个故事告诉我们,猜疑者常常忌妒心重,比较狭隘,很难与别人很好的相处。不要将自己的心变得孤独寂寞,这样对身心有非常大的危害,整天怀疑会让你得忧郁症。学佛人应该懂得,当你怀疑某个人或者某件事情的时候,最好先分析一下这个人平时的为人、经历和多年共事交往的表现,这样有助于你将错误的猜疑消灭在萌芽的状态。

从前,有两个人结伴横过沙漠,水喝完了,其中一人中暑了,不能行动。剩下的那个健康而饥渴的人对同伴说:“你在这里等着,我去找水。这里有一把手枪,你拿着,枪里有五颗子弹,记住,三小时之后,你每小时对天空鸣枪一次,枪声会告诉我你在什么位置,我就能顺利找到你。”两人分手后,一个人信心充足地去找水了,另一个满腹狐疑地躺在那里等着,他看着手表,三个小时过了,他开始鸣枪,但他一直相信只有自己才能听到枪声,他的恐惧感加深,他认为同伴找水失败,中途渴死,不久又想一定是同伴找到了水,却弃自己而不顾,“看来,这么好的一个同伴也靠不住啊,我平时也没有什么得罪他,他为什么不回来救我呢?”到应该开第五枪的时候,他悲愤地想:“这是最后一颗子弹了,同伴可能早已听不到我的枪声了,等到这颗子弹打出去之后,我还有什么依靠呢?只有等死了,而在临死前,秃鹰会啄瞎我的眼睛,那时我更加痛苦……”他越想越害怕,于是他把枪口对准自己的太阳穴,扣动了扳机。不久,那个提着满壶清水的同伴领着一对骆驼的商旅寻声而至,但是他们找到的只是一具尸体。

这个故事告诉我们,由于自己的想象导致自己命丧沙漠,强烈的恐惧与猜疑终究没有战胜自己的信任。现实生活中,我们很多人也是在想,今天是否又有人说我的坏话了?今天是否又有人在害我了?今天是否我亲爱的先生或者妻子在盘算我的财产,盘算怎样跟我离婚?谁在侵害了我的利益……人的猜疑像一条无形的绳索,会捆绑我们的思路,使我们远离朋友,伤害自己。猜疑心过重,因一些可能根本没有或不会发生的事情,会忧郁烦恼,让自己走入死胡同。