忍辱的五个层次——摘录卢台长讲述于观音堂
2018-01-16

在八万四千法门当中,有一个法门叫“忍辱法门”,忍辱法门有五个层次,由浅入深。第一叫生忍。生忍是什么意思呢?被别人污蔑了、冤枉了、侮辱了,当你碰到这些事情的时候,你知道无法回避,比方说,你在跟朋友的交往当中,他突然之间来侮辱你,或者诽谤你,这个时候你没有办法抵抗,首先你要学会坚强,这个坚强就是生忍,就是你要先忍耐,先让他讲下去,虽然你心中不认为他这样做是对的。忍耐是很痛苦,但要学会忍耐,第一步就是暂时先把事情放在心中边上,如果你不先把它放在心中边上,你马上就会跳起来,事态会变得更加地难以控制,所以,生忍就是先把事情放在一边,还不知道别人会怎么样的时候,先要忍耐,先把这口气忍下来。大家要记住,因为这里面还有一口气在,生忍就是还不成熟的忍耐。

第二叫力忍。当别人在侮辱你的时候,当侮辱的境界来了,你被别人污蔑了、侮辱了,首先你要用自己的心力,用你的心讲话:“我又不是这样的,我又没有这样做。”因为心是有力量的,心力不跟他计较,然后退一步、让三分,自己心中想:“我是学佛人,我不跟你斤斤计较。”这样你就会慢慢地把他它先压下去。然后就是相信菩萨,心里想:“为什么我的心中会有力量?为什么我能够忍耐得住?因为我的心中有菩萨、有佛,佛菩萨一定会帮我做主的。”

相信这个世界上的一切都是因果,这个时候你就会把气氛缓解,用你的心力来安定你自己非常压抑的心,这个时候心中马上要想起观世音菩萨,想起很多伟大的佛,他们都是能够有非常大的忍耐力来断自己的瞋恨心。大家要记住这句话,因为有心力的人,能够把别人对他的侮辱这种境界反过来想,觉得这是来锻炼自己是否有瞋恨心的,因为当一般的人被别人侮辱的时候,马上就会起瞋恨,如果你被别人侮辱,你不生瞋恨心,那么你的境界就高,这个时候你就会想到,这种侮辱的境界是给你一种锻炼,这叫力忍。

第三叫缘忍。当别人在侮辱你的时候,缘忍就是用智慧来观照因缘。就是说,当别人在骂你、侮辱你的时候,你就要想到:“哦,不要生气,这是我上辈子欠他的,我把这孩子养了这么大,为什么他会对我不好?因为是我上辈子欠他的,我还没有还完,所以他这辈子到我家里,让我继续还债。”这样,你就是在用智慧来观照、来想到缘分。为什么无故受辱?为什么别人要污蔑你呢?为什么要无缘无故地骂你、打你?树有根,水有源,你自己要想一想,这个世界上的一切绝对不是这么简单的,你要想到,别人不会无缘无故地侮辱你,这一定是跟你上辈子的缘分有关系,这就叫缘忍。

忍耐要靠很多对缘分的理解,要知道,我今天受这么多的恶报,一定是自己的业障所致,否则哪里会有人无缘无故地骂你、恨你。你要这么想:这是我心中的业障,所以我一定要还债。怎么还呢?当别人侮辱你的时候,你先忍耐下来,当你忍耐下来之后,你就是在还债了,这样的话,你就能够领悟被侮辱的真谛。真谛是什么?别人为什么要骂你?可能你过去骂过别人,上辈子害过别人,这辈子你一定会受到这个报应,那你就是懂得了这个真谛。这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,当你有了这种想法,当各这种侮辱的事情发生的时候,你就不会生瞋恨心,你就不会去恨别人。

第四叫观忍。一个人突然之间盯着你,既是骂你,又是侮辱你,这个时候怎么办呢?你的境界要高,叫空观智慧,就是当别人在骂你的时候,你心中在想:佛光照遍我的全身,一切诸法本来无我可得。也就是说,我现在是学佛的人,已经没有自我了,他在骂谁啊?过去在你们公司里有没有这种情况啊?一个人不指名地在骂人,骂到最后,很多人对号入座跳了起来,可是有些人却如如不动,为什么呢?因为无我,别人又没有骂我,既然无我,你有什么被侮辱的境界呢?

人空我相,无我相的人,就能够忍耐,他没有觉得自己有很高的地位,所以,当别人在骂人的时候,他就觉得这个世界充满五欲六尘,一切都是空无的,就算别人今天在骂他,对他来讲,因为没有“我”了,自我没有了,他是修心的人,他没有自己,这个时候,他就是空了,所以,别人对他的侮辱就不成立。举个简单例子,你今天用探照灯对着天空照射,你能够照到天空的底吗?照不到,因为照到的天空只是云彩,根本不是天,虽然很高,但是没有到底。你的心如果是空无,你又怎会被它侮辱呢?

一个人要学会不生气,用观空的方法,你的瞋恨心就没有了。他在骂谁啊?我真的不知道,无我了,因为已经没有“我”了,他在骂谁都不知道,这样你就不会造新业,造新业就是去跟别人吵架。在公司里,很多人不点名骂人说:“不要脸的,有本事当面讲我,不要跑到领导面前去讲我。”一定会有保证好几个人会冲出来:“我讲过你了?我什么时候讲过你啊?”这就是对号入座了。“无我”的人就是,你没有讲过,你跳出来干嘛?不去跟别人争吵,你就不会造新业。

第五叫慈忍,就是慈悲的忍耐。首先,你已经把自己当成是菩萨,遇到逆境来的时候,遇到侮辱你的境界来的时候,你不但不恨别人,你还会慈悲别人,觉得对方很可怜。他在骂我,实际上他的心脏不舒服了,血压又高了,他会气得疯掉的,他在冤枉人、得罪人,他很可怜,这个人生气就是愚痴啊,愚痴的人非常可怜。你不但不恨他,相反还觉得他很可怜。不知道你们是否有这种想法,师父经常这样想,如果有人说师父不好,师父就会觉得对方很可怜,他怎么什么都不懂的啊?他这样做是造业、犯口业,他以后年纪大了,身体不好的时候,他病倒的时候,就是他自己的业障所造成的,你要可怜他、慈悲他。

老公在家里骂人的时候,你不能跟他对骂,你要觉得他很可怜,失去理智的人像个动物一样乱叫,也许是他在单位里受气了,回到家冲着你这么发泄,面对这种无理取闹,你用慈悲的方法,在心里想:我是学佛人,我要忍受、以德报怨。如果别人随意侮辱你、诽谤你,他一定会受到果报的,他一定会种下被别人侮辱、诽谤的因,因为你懂这个道理,你不生气,他却不懂。你这样想,等他以后这个果报来的时候,可能会发生自己的身体不好,或者家里出事,或者被别人打,或者被别人残害,或者得到法律的制裁,那个时候他会很可怜的。