弟子提问 师父回答(二)——卢台长给全世界弟子的开示
2016-02-11

10、问:一个人做人做得很好,但是出意外早死了,我们学佛后知道他是前世做了不好的事情。那为什么前世的恶人今生会成为好人呢?

答:上辈子的恶报,让他今世受到这么多的苦,他不想再做坏人,他要做好人,他知道自己很苦,他在修心,就会越来越好。做好人的时候受到恶报甚至死亡,这是在还他上辈子的报应。很多人上辈子做了很多好事,这辈子做了富人受善报,却在做坏事,有人就会说,为什么这么坏的人还有这么多福气?因为福报没有享尽。第一个人是恶报没有受尽。

 

11、问:女青年结婚后姓了老公的姓,现在念小房子要把老公的姓放上去吗?是否要升文?

答:要放上去的,要升文。实际上有讲究的,如果老公一直很倒霉很穷,你嫁给他姓了他的姓之后马上倒霉;如果老公好的不得了,姓了夫姓之后就会沾光。就像爸爸妈妈离婚了,孩子跟父姓还是母姓是有讲究的,如果妈妈很倒霉就跟着爸爸姓,爸爸很倒霉就跟着妈妈姓,如果爸爸妈妈都很倒霉就没办法了。

 

12、问:同修的爸爸已经在念经了,每天一两张小房子,但是不同意在家里设佛台,请问为什么?

答:缘分不到。(同修想骗爸爸说“我打通台长的电话,台长说了,家里一定要设佛台”,可以吗?)如果这句话能让爸爸设佛台,你就告诉他“台长说了,最好设佛台”,不要说打通了电话,不要吹牛,现在我已经告诉你了。

 

13、问:一位海外同修的丈夫有肝病,现在两人一起念经,他们是开理发店的,香港法会的时候结缘了一张菩萨像,想在店里设佛台,因为他们为了省钱就住在店里,楼上只有一间夫妻房,出门就是厕所。

答:让他们买个橱,将菩萨像供奉在里面。(丈夫现在年经念小房子一段时间后有变化,但指标还是往上涨,我就告诉她“量变还没有达到质变,一定要吃全素”,她说“啊呀,做化疗需要营养”……)要赶快,已经生癌症的人一定要赶快吃全素。(她现在一边放生,念诵小房子,也到庙里去结缘小房子。)现在结缘到好的也有,结缘到不好就不行,就像今天录音中说有法师乱念。(我告诉她,如果自己打胎的孩子,一定要自己超度,只有威胁生命的才能到庙里结缘小房子。我这样讲是否如理如法?)你这样讲也没有完全错,也不是完全对。有些冤结来了,小房子要很多,念不过来,也不能等死啊。能自己念最好,如果实在念不了的话,结缘也是一种方法,对方也是做功德的,但是要保证质量。

 

14、问:什么叫解脱,所有的出家师父是不是都能做到身心健康?

答:解脱是一个归根结底的词,就是真的要放下,有些人能放下,有些人放不下。放下的真正能放下多少?解脱能解脱多少?真的完全能解脱,就是超脱;解脱一点点,还是超脱不了。(我们弟子只是思想上刚刚解放一点?)对,比方说,本来天天打麻将,现在知道“我学佛了,我不打麻将了”,就是在不打麻将这方面解脱了,但是自己的孩子、老公、房子、钱财等方面还是解脱不了,只有解脱了10-20%。

 

15、问:请问什么是善男子善女人?这是一种称谓还是境界?

答:既是境界也是称谓。佛陀当年称善男子男女人,凡是心善的人都是善良的人, 他就没有恶心,只要是善的就不会有恶的,有恶的不会称为善男子善女人。所以又是层次又是称谓。

 

16、问:师父希望我们接受好的善知识,善知识有没有什么区分?

答:就像你在大学里是找个教授还是讲师?这是寻找。现在师父给你们大量白话佛法的书、录音,师父就是大善知识,你不是找到了吗?你还要在周围找?你也找得到,小善知识也有很多。

 

17、问:有人说,人的自性是上得天道,是不增不减的。请问师父,自性与本性有什么根本联系和区别?

答:自性是你先天的根基加上后天的努力才会产生。比方说,一个人从小很善良,他相信“我做生意对别人买卖公平,一定会有钱赚的”,就产生一种自性;本性是什么呢?“我的本性很善良” 。自性来自于本性当中,在本性基础上,经过自己的努力得到自性。

 

18、问:这个月的24日,闰月初一十五,可否读13遍礼佛大忏悔文?

答:可以,都是初一十五,菩萨都会来。菩萨非常可爱,他们挂念人间的苦难,一有事情就下来,当你们哪天能看到菩萨的时候,你们就知道师父讲话真实不虚。你们看见过百佛图吗?那么多菩萨在一起多开心,不会像人间一样我怀疑你、你怀疑我,菩萨非常谦让,没有坏脑筋。如果人和人之间没有坏脑筋,没有嫉妒,没有烦恼心,大家一起吃饭一起讲话,多开心啊,后来因为是人会有芥蒂,所以不是菩萨。

 

19、问:一位同修学心灵法门后,通过念经放生许愿,骨病已经好转,但是到今年7月突然病情加重,浑身骨头疼,不能动了。这是不是业障爆发期已经到了?

答:实际上他已经到期了,他通过念经做功德,开始的时候愿力很大,就容易好。所以要用人的初始心一直修心,当一个人刚刚学佛的时候,那种初始心是最强烈的,“菩萨,请保佑我,我终于找到观世音菩萨了……”痛哭流涕,这时是最难得的,但是到了后来就麻木了,好一点了就开始懈怠了,不好好修了,初始心没有了。一年佛在眼前,两年佛在天边,三年仗着佛卖钱。(这也是业障爆发吗?)本来就爆发了,一直在爆发,初始心好的时候把业障遮住了,接下来不好好修就又爆发出来。相当于一根水管爆了,用手硬顶住它,水出不来了,但是如果手稍微松一点点,水就“唰”地出来了。(那现在还有什么挽救的方法吗?)最好用初始心,就像他刚开始求的时候一样,“我不想死啊……”放生要多一些,延寿;小房子要多念,消灾;礼佛大忏悔文每天5遍以上。

 

20、问:师父在法会上说:“人间有三六九等,你属于哪一等,自己先分一分。”请问自己该怎么去判断分的层次?

答:三六九等不是好事情,过去社会中把人分为不同的级别和等级,这些并不是对人好的东西,是对人性的一种排斥和侮辱。人具有佛性,不应该分为三六九等。人自己看不起自己,有些人做小流氓偷吃扒拿,有些女人出去卖淫,把自己变为下等。下等和下流一样,当时说的下流代表下流社会,中流是砥柱,还有上流社会。现在说下流,就是代表很垃圾。实际上下流就是说你不是属于上品的。一个人不要把自己往下流走,一个女人要高贵,刚谈恋爱就马上说我要买这个买那个,就下流了;如果很高贵,什么都不要,对方也会看得起你,你无价就变成宝了,如果说“我要买个四千块的东西”,你有价就不是宝贝了。一个人要无价,才能成为宝。有很多人来请我,师父会这样做吗?用这个功能给你看图腾?我现在是无价之宝,谁也不能用钱控制我。如果有一个集团说要给你钱让你看股票,他赚了很多钱给你一部分,你把自己变成有价了,就不值钱了,不是菩萨了。女人不能有价,穷就穷一点,吃的粗茶淡饭很干净,看看马路上这种女人,谁会娶她,被人看得起吗?拿着名牌包,是用皮肉钱赚来的,买了有什么用啊?等到老太太的时候腰酸背疼,骨头都散掉了。人不能有价,学佛人是菩萨,是无价之宝。为了一点名利伤到自己的声誉,不可以的。无所谓,有就有,没有就没有,这个世界有和没有是一样的,今天有,明天就没有了;今天没有,明天就有了,有什么有或者没有?很多人结婚之前拼命想结婚;有家庭了,过几天离婚了,又没了;过几天又结婚了,又有了;最后等到老头子死了,家庭又没了。不要为钱为名所害。让你们分一分,其实是让你们认清三、六、九等的本质,而不去进入三、六、九等的层次。

 

结束语:希望大家珍惜因缘、珍惜生命、珍惜时间,我已经不像以前一样可以很严厉的批评你们了,我已经叫不动了,希望你们像个孩子要听话,不要老让爸妈叫,小时候我们不吃苦就是因为爸妈整天在叫,到后来爸妈讲不动了,孩子不听就吃苦头。希望你们要珍惜。谢谢大家。