学佛的十大行愿 – 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-13

    佛曰:如实修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样修行的话那就是真的修佛修心了,“如实”就是实实在在,没有半点虚假的用真心修,你就是真的在供养佛菩萨。想想看,你们学观世音菩萨救度众生,是不是在供养菩萨?你们学观世音菩萨讲经说法,让大家获益,改变自我,弘法利身,每个人都在感谢观世音菩萨,个个都在求观世音菩萨救救我,这是不是在供养佛菩萨,观世音菩萨的誓愿就是闻声救苦,救苦救难,大慈大悲,你们这种行为就是法布施,就是在供养佛菩萨。

    接下来给大家简单讲讲,修行必须要有的十大行愿。

    1).  敬礼诸佛,就是对诸佛菩萨要非常的尊敬,有礼貌,礼节,用心来恭敬佛,这是行愿。

    2). 称赞如来,如来菩萨尤如是所有的菩萨,你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时,你的心里要称赞观世音菩萨:您这么伟大,救苦救难度我们众生,我们无法用语言来感恩您,我们赞颂菩萨。就如你们看见师父,“师父好”,那种向师父的问候感受不是假的,不是做给人家看的,是一种内心存在的由敬重产生的法喜。

    3). 广修供养,也就是前面给大家讲的八种供养。要多修多供养,供水果,供鲜花,布施功德费,供油,叩拜等,都是供养,要供养佛法僧,就是大喜舍,喜舍的功德很大,能开智慧,去烦恼,积功德。

    4). 忏悔业障,要经常忏悔自己的业障,才能进步,明白道理才能修的好。如果认为自己什么缺点都没有,你说能修的好吗?业障如影随行,丝毫不差,只有忏悔,才能消除。

    5). 随喜功德,就是随喜他人做功德。就是不强求别人做事,一切随喜。如果你今天经济上不好,多做些法施,三施里面法施为最。如果你有钱可以供养一点,随喜功德,一定会有功德回报的,但也不要说自己连饭都没吃,把钱全部拿出来供养,那也是不可以,是执著。

    6). 法物常转,师父给你们讲的法物常转,比如佛珠,念珠,是不是法物呀? 要不要转?念经的时候佛珠是不是随着你的手在转?法物,如法器,念的经文等,你在念经的时候,一遍一遍的在念,是不是随着你的眼睛和大脑在转?善念一动,消灾吉祥。

    7).  请佛住世,恭敬菩萨,见到各种形式来世间救人的菩萨,供养他,做一个好护法,为了救度众生,请菩萨常住在人世间,帮助人们找回本性。

    8). 常随佛学,就是要紧跟着佛菩萨来学,这就叫常随佛学,学佛的行为,学佛的思维,学佛的智慧,学佛的悟性。你们要勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。

    9). 恒顺众生,要顺着众生来修学佛法,就是要不厌其烦地去教化众生,以慈悲喜舍心去救度众生。比如 这个人很喜欢讲话,我度她的时候,首先我要学会讲话,要顺着人家的缘才能把人家度上来,师父现在就是恒顺众生,顺着众生的要求来救度,如现在人需要健康,平安,学业,生意顺利,师父就顺着众生的需求来渡化他们,等他们一切顺利的时候,境界提升,增长佛菩萨的智慧,自然修心修性圆成佛道。

    10). 普皆回向,我修心,我修行,我将功德、善业普遍的回向,我对谁都爱护,我把大爱回向人间,叫普皆回向。

    人要常存正念,要经常有正的念头,不要有邪的念头,人很可怜的,如果没有正念,尤如在茫茫大海上漂泊不定,找不到自我,这个人就没有办法礼佛了。如果心中想的都是歪的,不正的东西,就是跪在这里磕头都是假的,所求的均属虚妄,做功德是让人家看的。

    人间的常理,伦理道德尤如是一种人间的烟云。比如,儿子对我不好,用人间的常理来说,只不过像烟云一样是假的,迷惑一下,不要以为是儿子真的对你不好,其实这一切都是你与儿子前世的冤结有关系,而你看到的是今世儿子对你不好,所以用正常的伦理是不能解释,你也是不能解脱的,因为都是前世的因果,等时间到了就没有了,像烟云一样,会变的, 会过去的,要常想到都是因缘果报。学佛就是要让你们看开,放下,随缘。师父给你们现在讲的这些道理就是要让你们看开,放下,随缘。

    任何的缘分都是促使你修好的增上缘,是坚定你上进的一个源泉。永远要时时刻刻生出慈悲心。随缘修心,随缘结缘,随缘布施,随缘成缘,这个“缘”就是佛缘。