学佛就是学智慧 – 卢台长给全世界弟子第五次的开示(一)
2012-07-02

【东方台秘书处编者按】台长在百忙当中每个月又加出时间给全世界弟子开示一次,让全世界众多的弟子有一种归属感,拜师后能够找到自己的方向,所以每个月的 开示对弟子很重要,而且非常的精彩,应更多还没加入成为弟子和一些佛友的要求,希望能够把弟子开示的文章刊登在博客上,让更多的弟子和即将加入弟子的佛友 能够进一步懂得佛法,并好好学习心灵法门。决定将弟子开示给众网友。同时,因为有一些弟子是不太懂得操作电脑,我们会将把文章给弟子邮寄过去。现将开示文 部分刊登,以飨网友,再一次感谢台长的慈悲。

   
    师父跟大家讲过了,要大家好好修行,现在报应越来越快。师父每天看“中国地震网”,现在可以说是几乎每天一到两个地震,所以大家如果再不好好地修,真的会越来越糟糕。我们学佛一定要修心,如果不懂得修心,不尊重菩萨,不懂得珍惜时间,那就根本修不好。给了你们这样的机会,再不重视的话,那修什么?一个月下来,很多人稀里糊涂的,做了多少错事、坏事,根本修不好。修行不是靠一天两天的。

    师父继续跟大家讲佛法。首先,我们要“用平常心来对待这个世界”。平常心就是把事情看得平淡一点,也就是对于任何事情不要太执着,不要说我一定要怎么样。用平常心去对待事情、接受事情。平常心就是把心放得平一点,“常”就是经常做的事情,心很平地去做任何、经常有的事情,用这颗心不要把任何事情看得太重,这个叫做平常心。去对待它就是去接触。比方说今天孩子跟父母亲说他没考上,一般父母亲的反应就是暴跳如雷,左打又打的,用平常心就是觉得这个孩子已经努力了,做父母的就不要再去讲他或骂他,而是平平静静地跟他说下个考试再考好就好了,否则就会给孩子带来更多的危害,因为孩子已经在自责了。我们心里每个人都有障碍,我们怎样才能超越障碍?如果我们觉得心不平了,每一件事情让我们心情跌宕起伏了,这时我们应该怎么办?不管是在公司里或家里,你们每个人都遇过这样的麻烦,这些麻烦就是障碍,障碍就是阻碍,阻碍你正常心灵与思维的运作方向。就是在这个方向前头出现阻挡你的东西,这个东西影响你正常的思维。比方说今天姐姐对你不好了,如果你的思维很好,你就会知道姐姐人很好的,她不会这么想的;但是如果你心里有障碍的话,你就会想:怪不得她今天看我的眼神不一样,你心中有这个障碍,你这个姐姐就没了。你看人、做人也是这样,心中不能有障碍,你要是对一个人已经有偏见了,你再去做任何事情你心中就会起障碍,会难过。

    师父现在对徒弟、弟子非常严格,这个全世界都知道。不严格就成不了好的弟子。不严格的话,就会给人家骂。与其给人家骂,不如给师父骂。你在外面出洋相,还不如在家里出洋相。所有的人必须重视佛法,我不管你是谁,学佛就是要去除障碍,心中就是不能想,要不受外围环境的影响。你今天在外面开心了,你回到家就觉得这个世界都是你的;你今天在外面不开心了,你就觉得这个世界不是属于你的,这就是受外围环境的影响。或是你今天回到家很开心,但是过了一会小孩一闹,老公一叫,你就不开心了,这就是你受外围的影响,你的心就会不舒服了。所以我们的心一定不能动,一个经常不受外围影响的人,她的心自然就开朗。我无所谓了,我很开心,就算你惹我不开心,我还是很开心。要开朗,情绪就不会有太大的变化。你想开了,想通了。这个老头子天天回到家就是要吵架的,你就让他去吵吧,你不闹了,变得开朗,反而就没有什么烦恼了。要是你想到这老头子每天到这个时候就是要吵架,你虽然忍着,但总有一天你要爆发。很多人就是今天给人家骂无所谓,明天也无所谓,但是到了有一天就会说:“你骂够了没有啊!然后把东西砸过去了。”她有个爆发点。所以如果情绪不会有太大的变化,就不会在一时冲动下闯祸,做出一些让人接受不了的事情。学佛的人跟不学佛的人永远有一个不一样的地方,那就是后者有一个突破点。学佛的人不会闯过这一个点,不会越过这个点的。如果等到这个人说她爆发了,她控制不住自己了,实际上她已经超过她能够忍耐的极限了。我们学佛人没有什么憋不住的,我们要化解掉,如果你化解不掉,那就说明你学佛学得不好。很多人反常的行为跟动作,是因为自己不能节制自己的思维跟理念。一个人骂人、砸东西、气得不得了,甚至包括他脸部的表情,都是他不能节制自己的所作所为。你们以前在管孩子的时候,你管不了了,节制不了了,接下来你的脸就会抽筋,血压会升高,那时候气得会在房间乱窜乱走,实际上这就是你的行为已经伤害到你自己的思维了。聪明的人,看到孩子现在想不通,等到孩子冷静的时候再跟他谈一谈,不就可以了吗?学佛不就是这样吗?学佛就是要学智慧。

    要学会节制自身的语言跟行为。也就是说控制情绪,就是控制心灵。这句话大家要好好地想想。你把情绪控制好了,不发脾气了,你的心灵就安静了,安宁了。你如果控制不好自己的脾气,你发出来的时候,你的心灵会安宁吗?你骂人、跟人家打架,接下来连警察都来了,你能控制好心灵的安宁吗?所以必须要控制自己的行为跟语言,控制自己的行为跟语言,就是控制自己的心灵。反过来说,能够控制心灵的人,他不会乱做动作,不会有那些伤害他人的行为和语言。你们想一想你们跟别人吵架的时候,你们哪一个人没伤害过对方啊?你们吵架的时候不要以为对方在骂你,你不骂他的话,他会骂你吗?这是理智的行为吗?有的男人或女人,吵不过对方,就用另一种方法来弄对方,那就叫缺阴德,那就更糟糕。你们要听清楚,要想讲人家不好,先想想自己。说人家没道理,你先看自己讲得有没有道理。心灵想安静,情绪就得控制好,嘴巴不要骂人,你心里一定舒服。你嘴巴和行为上不做出伤害别人的动作,你的心灵也会安宁;你嘴巴一骂人或做出对对方不好的行为,你的心里马上就不安定了,因为你不知道接下来对方会怎么样对你。

    现在师父对你们弟子的要求,每个星期至少把师父的《白话佛法》要看一篇到两篇,不管看懂或看不懂。现在师父要讲得比较深了,不跟你们讲浅的东西了。解散压力,解散就是解开,解开压力。现在我们到哪里都有压力,年纪大的人没有压力吗?也有。坐飞机有压力,甚至连坐车也有压力。师父认识一个人,公共汽车停下来,他家就在马路对面,他从公共汽车前面走,看不见旁边有车过来,往前一走就被后面来的那辆车压死了。坐飞机也有压力,怀疑有恐怖分子带炸弹,活着怎么会没有压力。解散压力就是要把压力散开。我今天付不出钱,我就去把压力散开,去看看录像或是电影,钱的事情想完之后就不要再去想。有的人比如借到钱之后,可以还了,压力不是减轻了吗?但是人有毛病,还有一种重叠压力,重叠压力就是在原先的压力上再加上压力。你今天借了钱还了原先欠的,你接着就想你明天怎么还今天借的钱,对方会对你有什么想法。师父要你们解散压力的意思就是要你们把压力不要集中起来。比方说今天在单位里不开心了,已经有压力了,那你就不要在家里再不开心,就不要在家里再有压力。很多人在外面单位里已经有压力了,回到家再吵架,那么更生气,这个就叫做重叠压力,压得你喘不过气来—“烦死了,已经外面不开心了,这里又借钱,那里又怎么,回到家还吵架,搞什么东西啊,算了!散吧!”好了,这下就跟老婆分掉了。要解开、分开压力。在外面有压力了,回到家要跟家人好好地讲,让家人帮你缓解压力。跟观世音菩萨讲,念念经,菩萨会帮你解散压力,这样我们的心才能够定下来。
  
    人为凡夫。人就是凡夫俗子,我们所有的人都是凡夫,我们做出来的事情不可能会做得像菩萨一样。我们每个人一生当中都做了非常多的rubbish(垃圾的)事情,我们每一个人都说了很多的错话,做了很多的错事,我们做事情不可能像圣人一样。人为凡夫,凡夫必定会有情绪。只要你是凡夫,你就会发脾气,会控制不好自己,所以一个控制不好自己的人,他一定是凡夫。你们过去做了一辈子人,你们在家里发了多少脾气。你们看看老和尚,你再怎么吵怎么闹,他就笑笑,说声“阿弥陀佛”,不当回事。很多法师遇到师父时通常会问:“卢台长,您帮我看看我这个道路应该怎么发展?”师父认识一位法师,而这位法师问的是:“卢台长,您帮我看看,我能不能早点到西方极乐世界去?”我问他:“那你的住持不做了?”这位法师笑笑说:“我什么都不要了,我就想早点修到西方极乐世界去。”这个才叫境界。你们做得到吗?你们讲的出来吗?你们连装都装不出来。这位法师是真的看穿了,他的第一步是在人间,第二步是脱离人间,第三步就是上天。人家已经在第二步了,所以下一步就上天了。你们呢?

    要明白,情绪一定要控制,要用精神来表现情绪。一个人的精神境界高了,他的情绪就会好。一个人在精神上想得通了,他的情绪就会非常愉悦;一个人精神不愉快,他的情绪一定受影响。你们看到一个情绪不好的人,你们说他的精神会好吗?你们在座的弟子们,你们只要家中碰到一点点事情,你们在这里就坐立不安,看你们的眼睛都看得出来,心不定啊。要懂得:一个心定的人,精神才会集中,而精神控制着我们的情绪。情绪好的人,精神境界一定很高,他一定什么都想得穿的;情绪不好的人,精神也一定不好。这就是精神和你的外表是连在一起的,精神在内,而情绪是外表。你们在家里不开心,是不是情绪马上就流露出来了?比如你今天在外工作累了,回到家就板着脸,讲话都不愿意讲,老婆问你怎么啦,“累了!”接下来两个人吵架,本来老婆做菜开开心心地,现在你不是让她也累了?

    精神通过下脑转换为表现。上脑指的是上意识,下脑指的是下意识。下意识就是不当心地去做一个动作,或是没有意识地去说一句话,露出来的话就是下意识。比方说这个女人很厉害,但是人家不知道她很厉害,人家讲她一句话,她没有意识地就说出一句讽刺人家的话。比如人家问她:“你吃过饭了吗?”她就回:“吃什么?你饭吃过了还问我吃过没有啊?”这个就叫做下意识,嘴巴讲出来不饶人的。上意识是通过思想的,思维的,经过过滤才出来的语言。从上意识到下意识,实际上就是上脑跟下脑。用澳大利亚的议会制度做比方,就是上议院跟下议院。上议院是提方案的,他们可以提很多方案出来,但是没权力决定的;下议院是决定的。上议院就是你的上脑,可以想很多事情,但是最后语言上说出来或是行为上做出来还是靠你的下脑。你想了半天最后把你想的所有的事情全部否决了,那么你上脑用完了;你同意的事情就通过你的下脑来做出行为跟语言,让人家看到你到底做了什么事情。
(待续)