学佛人就要开悟——摘录卢台长讲述于观音堂
2012-10-26

愚人执空,执有生滞。就是愚昧的人执著空的东西、执著有生命的东西。这句话听得懂吗?明明这个东西是空的,愚蠢的人以为这个东西是真的。比方说,我今天执著钱了,实际上钱来钱去都是空的。我一定要抓钱,那你这个人就是执著空的。很多骗子骗人家两三万,当时觉得数目大得不得了,等到他骗完了之后,再过几十年想想,早就被他吃光用光,接下来他会给人家骗光,这都是空的东西。所以迷惑颠倒的人叫执空。就是执著这些空有的东西。大家听得懂吗?执有生滞,就是执著有生命的东西。有生命的东西是什么?“哎呦,我一定要对爸爸妈妈怎么样”,爸爸妈妈他们是有生命的,生命总归会流失的,生命总归会没有的。“哎呀,我的孩子不得了啊。”有些人认为儿子就是自己的命,就去执著这些有生命的东西,等到他生命结束了自己就什么都没了,这就叫迷人——迷惑颠倒的人。等到他哪一天有女朋友了或结婚有老婆了,他都有可能不理你这个妈,你执著半天,最后是一场空,因为你执著的是空的东西。一执空,脑中产生空滞,脑子就不灵了。

刚才说“愚人执空,执有生滞”,接下去讲智人,就是有智慧的人。智人见性,了相灵通。就是有智慧的人见到自己的本性,马上就想通了,因为你只要有智慧,你的本性就能开悟。什么叫灵通?灵就是灵感,有灵感马上就想通了,“哦,这件事情,我应该这样做。”他有灵感,想想爸爸妈妈把自己从小养到这么大,现在人呢?不是空的吗?比如你现在把儿子这么弄那么弄啊,等到孩子大起来,他们还想得起这些事情吗?而你为他们哭过多少?如果你在抚养他们长大时不当心(如果没有学佛的话),说不定你哪一天为他们忧愁成精神病,他们大起来还要笑你:我妈妈是精神病,我理都不理她。难道过去没有这种事情吗?爸爸妈妈为了让孩子去读书,自己去拉垃圾车,就是踩那种捡垃圾的车,结果爸爸妈妈换了点钱到学校里去看孩子,孩子却说这是我们隔壁的邻居。这不是“执空”吗?你们哪一天能够想想明白啊,还在愚痴、吹牛、说谎。这些都是空的东西啊,有什么用啊。

干慧辩者口疲,大智体了心泰。辩者就是辩论的人。你有千种智慧,你去跟人家辩论,你的嘴巴出来都是疲软的,你再有多少理由,你也属于狡辩,你不如人家不讲话。例如,“哎呀,不是我啊,我告诉你啊,这个事情……”,“好了好了,不要讲了”,人家一句话就把你的个性全部摸着了,该怎么样惩罚你就怎么样惩罚你。你跟老板说,“老板,我不是这个意思,我这个人……”,你就讲好了,你以为自己有千种智慧,讲到后来就是一钱不值。你去看看师父晚上跟这些年轻人开示,我讲他们,他们都是三个字“对不起”。所以大智的人体了心态。就是有大智慧的人是能够体会、了解每一个人的心态的,如果我能知道你心里想什么,就说明我能够了解你心里的态度,那就是大智慧的人。如果我今天讲出这几句话,我就知道你心里在想什么,那就叫体悟、了悟你心里的状态。今天你是一个气量非常小的人,我这句话讲出来我会知道你一定会生气。如果我要气你的话,我就讲这句话,这就是我了解你的心态,接下来就等着你在家里生气吧。所以你去看,在家里吵架,如果一个老公很阴的或一个老婆很阴的话,他在边上说一句话,你在边上跳着吵了半天,他又在边上弄一句话,你接下来再跳一个小时,你骂的差不多,他再弄一句话,你又骂一个小时,他能气死你,因为他了解你的心态啊。当然我刚才举得例子是反面的,如果我说是有智慧的人,讲这句话,我就知道对方是什么样的心态。心里到底想的什么态度,叫知吾心态。

菩萨见物思空。思是好像、感觉的意思。就是说菩萨看到所有的东西好像感觉是空的,所有的物质到菩萨的眼睛里都是空的。人家给我钱了,“哈哈,空的”;人家给我吃东西了,吃完了又是空的,明天还要吃。生病的时候说“哎呀,这个人生病了”,过两天好了,这个人又没事了。菩萨能看得远,能把物质看透。比如到医院里看到一个人快死了,如果是菩萨去看是不会难过,“啊,好好休息”,因为菩萨知道你就是死了也是暂时死,你下次又要投一个小孩子出来,这就是轮回有什么稀奇的。就跟生病一样,生病之后过两天又好了。发高烧不跟死过一样啊,烧到昏迷了接下来又醒过来了,就像又重新投胎了。

菩萨触物斯照,声闻怕境昧心。“斯照”就是照过、看过,看到就是照见。“声闻怕境昧心”,“声闻”是声闻道、缘觉道,也就是说你就算脱离了六道轮回,声闻道、缘觉道的菩萨都怕靠着境界来昧着佛心做很多事情。太可怕了,到了天上这么高位置的菩萨们都怕做错事情。师父在人间如履薄冰啊,讲话不敢乱讲,一篇文章的字改了又改,一件事情思了又思,想了又想,知因了果啊。

悟者日用无生,迷人见前隔佛。开悟的人每日所接触的,都是没有生成或生出的物质,没有生就是没有受。开悟的人做的所有事情,要觉得没有生出,尽虚空,遍法界,没有限制。举个简单例子:什么叫没有限制?生命没有终极就等于没有限制啊,我今天做善事了,做功德了,你愿意做多少功德,就可以做多少,那你是不是没有限制了。接下来讲“迷人见前隔佛”,就是迷惑颠倒的人、迷途不知返的人,他见到境界他就跟佛菩萨隔开了。比方说我们刚刚在这里求菩萨“我要好好念经修心”,但是一看到钱了,马上就把菩萨忘记了。“我要开始发誓了,台长讲得太有道理了,不能吃活得东西啊”,一进自助餐,一看这么多东西,眼睛看见境界了,他马上就隔佛,马上就把菩萨忘记了,就是菩萨不在你身上了,马上就准备狂吃了,吃完这一顿我以后再不吃也可以。见到境界他熬不住了。

世上的一切物质都是让人欢喜让人悲伤的,而这一切悲伤和欢喜都是空的。世界上的情犹如一张网,人的感情就像一张网一样,爸爸妈妈的感情、夫妻的感情、孩子的感情等等,同学、朋友、老师,就包括师父跟你们的感情,就犹如一张网一样,是我们自己在编织这张网啊,我们每天都在编织这张情网,网是什么意思啊,网就是把自己套住,因为这张网把你套住之后,它就会让我们快乐让我们忧伤。我们自己编织的这张网最后让我们自己忧伤,不是吗?你们谈恋爱的时候不是在编织这张网吗?谈到最后吵翻了不是在撕破自己的心吗?不是在制造自己的忧伤吗?你们知道爱情、友情、兄弟情、父母情、母女情、母子情所有的一切的感情,只要是有因缘的一定会相遇。你们昨天看了师父的博客了吗?网上那么多前世的人被特异功能找出来今生的脸,你们看一看就知道了,全是在一个系统里面逃不出这张网的。上辈子欠的这辈子继续下去,逃得掉吗?所以只要这张网和你的感情相遇,必定是业力感召。业力感召,就是你作孽的时候你的业力就会感召,就会把它们放在一起,明白了吗?为什么会有业缘?为什么会有这个缘分?而且这是你自己造出来的业的缘分,因为是累世彼此的纠缠。举个简单例子:你们在人间邻居为什么会和你吵架?因为过去你们一直长期为点小事纠缠不休,把鞋子放在人家门口,把扫帚、脏的东西放在人家门口等等,就是这些纠缠让你们现在越来越糟糕。所以你们这一世就等于重演了你们上一世的故事,犹如放电影一样,只是转换了人物,其实故事还是一样的。你去看看五十年代电影里那种感情故事,和现在没什么差别的,只不过五十年代的电影没有手机、电脑而已,只不过五十年代是他,八十年代是他,没有什么转变的。永远生生死死搞来搞去,你看看婆媳关系搞了几十年到现在搞得定吗?婆媳关系还是搞不好的。你去看看那些过去的电影,《大红灯笼高高挂》、《家春秋》、《红楼梦》……搞来搞去就那些家庭的关系现在不是还在搞吗?你都不知道可能当时你在红楼梦里面扮演的什么角色,你到了今天重新换了个人物,还是这点事情啊。你们现在在今世作孽,这个是业缘,这个业缘还是在持续,你们听得懂吗?如果前世生活在两个不同的国家,师父告诉你们今世绝对不会生活在一个国家。所以很多人以为我今世生在中国,我下辈子会不会生在其他地方?不会的。你下一世跟他绝对不会碰到一起的,全部讲缘分的。你们今天不管谁跟谁的感情全是上一世的感情,而上一世感情你们是看不见的,实际上就是感情的延续,感情的业缘感召。如果你知道你们将来会打的、会吵的、会闹的,你们就要承受,因为你顺着这个缘已经走了,而且不是一个国家的人绝对不会生在一起,而且绝对没有感情可以言。所以你们今天能在一起都是缘分,所以佛菩萨让我们珍惜因缘。好了,今天就给大家讲到这里。