吃尽人间万般苦,迎来心中佛性清 (上)——2015年9月12日卢军宏台长法国巴黎世界佛友见面会开示摘要
2015-09-19

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨,龙天护法,各位法师义工和佛友们,大家下午好!

殊胜因缘,巴黎相见,佛情胜友情,佛情胜人性,常生欢喜心,常除瞋恨心,认识佛法,人间一切不可得,常生悲悯心,大发慈悲心,把人生看作一个平台,借假修真才能超脱自我、创造人间的一片净土世界。

时间过得很快,转眼又两年了,(上次)到法国是两年前,学佛人积累了学佛念经的功德,我们这么做是对得起自己,那些没有学佛或者不精进的人又浪费了两年的生命。想一想,过去我们浪费了多少时光,浪费了多少青春?很多人都是走完了人生的一半路程。要珍惜,我们不能再这样在人间走下去,我们要开悟,要明白道理。

出发前,一个佛友替朋友问了一下,风华正茂的总经理32岁,突然中风,不省人事,还问了一个24岁的漂亮女孩子,车祸后躺在ICU抢救,他让台长看图腾,看看到底这两人情况怎样,台长看到两人都活不了几个月了。想穿一点,人间是一个埋葬人的地方,我们一生下来,来也匆匆,去也匆匆,带着一生的无奈,什么也得不到,最后离开了这个世界,这就是不学佛人找不到归宿的悲惨世界。懂得佛法的人要懂得消除每一天的烦恼,我们最后是在忧郁、恐惧和悲伤当中结束生命,我们为什么不能解脱自己?因为我们不理解这个世界的真正含义。多少人悲痛自杀、生不如死地活在这个世界上,他们活在虚幻的假设的现实生活中,他们追求的一切瞬间可以变成空无,他们所有一切都是假的。长城犹在,始皇何去?我们的祖先为我们创立了一切,他们到哪里去了?

珍惜现在、懂得生命、让众生活在幸福中、帮助他们解脱心中的烦恼与悲痛是我们学佛人应该做的事情。今天你们都学佛了,就是活在一个现实的生活中,必须靠自己来改变命运,我们人的一生靠别人是改变不了,我们有时候劝别人那么难,只有改变自己才能改变别人。想通、想明白、开悟、放下、不追求人间名利、一心学佛,这才是正道,这才是解脱之道。(掌声)

我们在人间的生活要用感恩心。在人间,我们有任何的委屈和任何的烦恼包括愤怒,这个时候我们要用一种慈悲心和感恩心来对待,想一想,恨别人,别人也为我们付出过很多,要化解一切的恩怨。感恩心就是慈悲心的基础,每天晚上要懂得感谢感恩,感恩孩子对家庭带来的快乐,感恩我今天还有这个人身,菩萨保佑我还没有生绝症,所有的一切都要靠慈悲心和感恩心,离开人间一切情绪和烦恼的框架,想一想,人是怎样难受的?自己让自己难受。要跳出自我的枷锁,不要被自己绑住。一个人追求什么就被什么绑住,追求钱,很快就被钱锁住心,心随着经济上下;为了情,就被情绑住,自己织了一个情网。

要成全众生、成全大我,必须要还我真实。想一想,今天真实的我在干什么?不是在追求欲望当中,而是在放下和解脱当中。在人间,越追求完美,反而会使生活的压力越来越大。一个渔夫打捞到一颗珍珠,非常珍贵的珍珠,他很高兴,令人遗憾的是上面有一个小黑点。渔夫想:如果我有办法让上面的小黑点去掉,珍珠会成为无价之宝,我将变得更加富有。于是他将珍珠刮掉一层,黑点还在;他又刮掉一层,黑点还在;直到最后,黑点消失了,珍珠也就没有了。人追求完美,反而更不会完美。家庭也是这样,你想让你的先生或太太成为完美的人,就是抓住虚空世界的物质在生活,那是虚幻的世界,反而更不完美。

过高的期盼会浪费更多的时间,放低要求很快会得到很多。执著地去追求那些自己不容易得到的东西,就会付出更多的牺牲。所以一无所得的人生,迎接着最后的悲伤。人生苦短,人生就是在承认自己不圆满当中和承认自己做错事情当中,慢慢接受和承认错误。承受痛苦的能力来自自身的忏悔,当一个人失去很多东西的时候没有想到应该停止索取,得到越多,会承受失去的苦难越多,只有忏悔才能改正自己心中的毛病。学佛人到后来要想得通,习惯于想得通,把世界的一切都看成正常的自然的现象,今天我倒霉了是自然的,今天我好了也是自然的,要慢慢形成一个习惯——今天倒霉了,很正常,因为还有明天;今天幸福了、得到了,要放下自己,因为明天还会承受很多苦难。要习惯失去,习惯得到,自如自我,将自我的意识抛弃,用心对别人。

唐朝有个僧人天际大师,曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方:好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信心要紧,孝顺十分,老实一个,阴阳善用,方便别人,不拘多少。药方炮制的方法:宽心锅内炒,不要炒的焦,不要急躁,去火埋三分,使用药方不能损人利己,不能肠中有毒、笑里藏刀,平地将有风波起。这味中药写在云南的一个寺庙中,医好了无数人的病。

现在人听骗不听劝,人在觉迷之间信假不信真,很多人一听别人骗他,他就相信,而别人讲的真话,他却不相信。在澳大利亚黄金海岸,没有工业、农业,只有旅游业,房子造了很多卖不出去,他们到悉尼来推销房子开讲座,告诉大家的方法是:“你只要每星期付出五十元,你将拥有一套大房子。”很多人当场签字。他们还说:“如果你拥有了这套大房子,我们替你出租、替你保管,每周将获得上千元的回报。”很多人都相信了,最后房子租不出去、卖不掉,还要扣管理费、垃圾费等各种费用,每周付出的非但不是五十元,而是五六百。要记住,发财的人早就发财了,坐在下面听讲座的人还没有发财。

在人间,我们做人要一切为了别人,才能救度众生,犹如在家里,父母一切为了孩子与家一样。我们生存的家要和蔼可亲、和谐生存,就像一个国家要一切为人民服务,宣传世界和平理念才能融入世界一样。我们必须一切为别人想,就是菩萨,才能解决事情;如果双方争吵各人为自己,永远各说各有理,解决不了矛盾。夫妻吵架就是丈夫认为自己对的,妻子认为自己对的,才会无限地争吵,如果有一个人说“可能是我错了”,就不会有争吵。人不能作恶,吵架、骂人、做坏事,都是作恶。有力为恶而不为,就是行善,大家都做坏事了,你不去,就是行善;有力行善而不为就是恶,有能力帮助别人,却不帮别人,心中就是有恶。要懂得这个道理,才能明白为什么要做善人。

修心没有奇迹,点点滴滴的积累功德,那就是修心。今天能够一天不做坏事,就是一个善人,今天你动了坏脑筋了,你就不是一个好人。过去有一个做官的,他不知道有多少恶念与善念,就找了一个碗,动一个坏脑筋就放一颗黑豆,动一个善良的脑筋就放一颗黄豆,一天下来,黄豆只有几颗,黑豆有一碗,他就知道自己的心不好,他坚持克制自己的恶念;第二天黑豆半碗黄豆半碗,他知道自己不恶不善,他想“我要做善良的人,我不能有恶念”;第三天,他克制自己的恶念,黄豆一碗,黑豆只有几颗。

要懂得自己的心就是发心,稍微有点不纯洁就会把整颗心都影响。什么是修心?修心就是在救自己,修心就是在一次一次在逆境中与自己的烦恼困苦做搏斗,而得到驾驭自己、控制自己的能力。很多人的痛苦就是因为在家里控制不住自己的感情,“我憋不住了,我一定要骂,一定要跟他吵,一定要打官司……”最后痛苦的还是自己。冰冻三尺非一日之寒,很多家庭的破裂都是因为克制不住自己。哪个家庭不吵架,请举手?没有一个举手。如果有人举手,我家从来不吵架——假的。学佛要活在真实当中,要克制自己的毛病,修掉自己不好的心里的病态,克制自己心中不好的行为和自己身体的行为,那就叫修心修行。

在饭店里有一口大锅,在这个锅里炒出的菜成千上万,于是它开始骄傲,总觉得自己是个有功之臣,应该得到不一样的待遇。可厨师们并没有把它当宝贝一样洗洗干净放在柜橱里,而是对它一点也不尊重,随便扔在灶台上。大锅非常不开心,有些生气,它把气撒在平时炒菜的时候,把锅上的锈色掉到菜上,要不就把菜炒糊了,让厨师丢手艺,用着不顺手。它想用这样的方法来引起出事对它的重视,来找到自己的平衡,果然厨师开始注意它,“过去用得很顺手,想着怎么不顺手了”,经常刷洗,每次用完后都会把它仔细的擦拭一遍。但是锅子还是不满意,“你把我擦得这么干净,但为什么还是会把我扔在灶台上不理不睬呢?”为了得到改善,锅子变本加厉自己的恶作剧,让厨师炒出的菜怎么也不完美。期间灶火曾劝锅要适可而止,可锅不肯听,它把自己看得太重要了。终于厨师在一次被客人投诉后,举起了锅重重地摔在了地上,锅变成了一堆废铁,永远没有用武之地了。

这个故事告诉大家,人不要把自己看得太伟大,要忍人所不能忍,行人所不能行,在佛教中叫大雄。为什么庙宇有大雄宝殿?能忍耐的菩萨,心中就有伟大的雄心,庙宇上的大雄宝殿讲的就是这个大雄。心量小的人烦恼多,气量小的人苦恼多,心量越小烦恼越多,心量越大烦恼越少。

菩萨经常告诉我们要积极的行善,不做恶事,人间不就是净土吗?你们今天坐在下面干干净净,脑子里没有害人之心,没有占人便宜之心,不就是善人吗?没有人与人的恶斗、嫉妒心、瞋恨心,这块地方就是一块小净土,你们坐在下面不就是一个小菩萨吗?所以每个人心中的恶要全部去除,我们要充满爱心与欢乐。今天坐在下面还笑不出来的人,心中还有恨,还有嫉妒心,还有难过烦恼心。鼓掌的一定没有烦恼了。(掌声)