去除妄执 觉悟宇宙真理——摘录卢台长讲述于观音堂
2018-02-23

很多人都在说学佛,但是,要真正了解佛法是不容易的。我们拜观世音菩萨,也有人拜各种各样的神、仙,还有的人拜玉皇大帝、天后、妈祖,也有人把关帝菩萨作为神来拜,他们以为这也是佛教,其实是不一样的。观世音菩萨是佛菩萨,有的拜其它神明均是神、仙,神和仙都有五通,社会上有拜“观音娘娘”的,就是把观世音菩萨变成了神,我们学佛人不能称“观世音菩萨”为“观音娘娘”。为什么我们会拜天上的神呢?他们有天眼通、天耳通、神足通,还有他心通、宿命通,师父过去把这些神通都跟大家讲过了,但是他们很多只有五通,没有漏尽通,只有佛菩萨才有六通,才是圆满的。

什么叫漏尽通?就是你有本事把烦恼全部消除,诸漏已尽,所有的漏你全部没有了,你就不会被烦恼和瞋罣所纠缠。人为什么会有烦恼?就是想求神、拜仙,你们要记住,佛菩萨和神、仙是不一样的,佛菩萨不需要回报,而你拜神、拜仙等都是需要回报的,在民间有个还愿的说法,就是叫还神。你今天跟神说了:“你帮我解决这个问题。”好了,等问题解决了,你就必须去还神。神有五通,他们能看见过去、预知未来,也能知道宇宙的一切,但是就是不能改变事实,还有一点就是他们不能脱离生死,所以再大的神力都没有用。

当你修菩萨道了,哪怕你只修初地菩萨,只要你坚持,你也能够得五通。如果我们能修到阿罗汉和初地以上的法身菩萨,超脱六道,我们很快地就会得六通,因为佛菩萨实际上是能够完全彻悟、了悟这个世界的,他们已经没有了烦恼,无明已经尽了,不好的东西全部漏掉了、没有了。所以,修佛、学佛要转识成智,就是要把你的意识转换成智慧。比方说,你们今天对这个事物不理解,你们就开始去理解它,理解了之后,再用自己的意识来改变它,使之成为一种智慧。我们理解人生吵架,吵到最后不欢而散,不了了之,没有一个事情可以说得清楚是对还是错,我们知道了人间的这个意识之后,就能够把它转换成一种智慧,那就是不要再吵了。佛是一个开悟者,不受生死的束缚,而神虽然在自己所在的领域里能解决一切问题,但是不能开悟,这就是佛与神的区别。

佛教认为世间一切法都是唯心所造,心生种种法生,心灭种种法灭,只要你开始想某件事情了,你就生出来了这个意念,你后来想想这件事情没希望了,意念灭掉了,你这个法也就灭掉了。比方说,你想做生意,心想着自己可以把这个生意做得很大,你的心生出了这个念头,你想着可以做进出口贸易,可以把生意做得很大,可是人家告诉你,不跟你合伙做这个生意了,你立马觉得没机会了,心灭了,你想象的东西全部都没有了。佛菩萨就是让我们知道,世界上的一切都是由我们的心所产生的,

随顺外境,就是顺着社会上的境界走,随它去,不去跟它拧着干。我自如如不动,就跟飙车一样,你不停地按喇叭,你心里产生了恨心,生气了,你就会不舒服。随顺外境,就是顺着别人的速度,别人按你的喇叭,你爱怎么开车就怎么开,我还是这样,在这条路上,总有我这个汽车的一块空间,我跟你争什么?所以,丈夫在家里要给自己的太太留一块空间,顺着她;要给孩子一块空间,不要去逼着孩子做什么;妻子也不要去逼着自己的老公做什么,如果你逆向反行,就是逆着时代的脉搏去做事情,时间长了,肯定会出事情的,你一定会被抛出人间的轨道。

不观内心,心外求法,就会出偏差。不管你做什么事情,如果你不从自己的内心来看,而是心外求法,你的修行就会出现偏差。心外求法是什么?比方说,今天看见这个庙很大,这个肯定好,我们一起去拜拜,这就是心外求法。很多人想着:“我们家这么小,菩萨会来吗?”天天看佛灯上有没有结莲花,一看没有莲花,想着菩萨不来了,要知道,菩萨会像你们一样小气吗?看见香打卷了,想着菩萨来了,菩萨会跟我们人一样,一会儿好一会儿不好吗?如果你用人间的眼光去看菩萨,你最后得出的结论就是菩萨跟人是一样的。所以,心外求法,就是修心看外表,一定会出偏差。有些学佛人表面上道貌岸然、双手合十,可是回到家里,想骂就骂,想吵就吵,这种人怎么能不出偏差呢?偏差主要在于知见不正确,就是你看到的和见到的不正确。

妄执因果论,就是我以为是对的,我就是这样,很多人就是妄执,认为这个因一定会产生这个果。学佛人要明白,因果也是在变化之中的,果会随着因的变化而转变。举个简单例子,一个人伤害到别人了,他种下了不好的因,很多人说他一定会倒霉,但是你没有这样去想,他在念诵《礼佛大忏悔文》,天天忏悔,结果果报很小,甚至可能没有了。有人会说:“他怎么没有果报啊?天地宇宙间的因果定律难道错了?”实际上,果是随着因的转变而转变的。有的人认为无因果,有的人认为有因果,实际上这都叫偏执。

真正的佛教是什么呢?就是要证悟宇宙人生的真理。大家知道,宇宙有三千大千世界,佛教就是要证悟整个宇宙三千大千世界的人生真理。师父这次在新加坡法会讲到,爱因斯坦接待朋友放的这个糖果,放的这个茶杯,“谁放的啊?”记者说:“你放的啊!”想想看,整个宇宙当中这么多的星球飞来行去,怎么不相撞啊?谁安排的?是不是有一个万能的神啊?就是我们学佛人说的万能的佛在安排啊?为什么三千个星球在宇宙中飞来飞去而不相撞呢?难道没有人安排吗?就像爱因斯坦这种超级的科学家也只能知道这些。

当一个人明白道理之后,他就能够觉悟宇宙人生的真理。懂得宇宙真理的人能仁(仁慈)、能忍、能寂(能定)、能满(圆满),什么事情都能够做得很圆满,不跟别人争斗的人就是圆满。随缘的人是不会抱怨的,我们的佛友飞机延误一个小时,他就在那里坐着念经,一点想法都没有,这种人就叫有修、能寂,一切都是最好的安排。这种人永远是笑嘻嘻的,你骂他,他也是笑嘻嘻的:“菩萨又找了一个人来锻炼我的心力了,看我能否熬得住,不和别人争斗。”这种人怎么会生气呢?摔了一跤,心想着:“菩萨又惩罚我了,我一定是做错了什么事情。”这种人的心智就是非常圆满。