即心即佛 顺逆随缘 返本归元——2013年6月7日香港世界佛友见面会开示摘要
2013-11-01

即心即佛 顺逆随缘 返本归元

——2013年6月7日香港世界佛友见面会开示摘要

我们在学佛中会碰到各种各样的问题,犹如爬山一样,会有高有低,有人爬不上去,有人身体感情经济等都会碰到各种问题,有人会走错道,还有人会从山上掉下来。台长弘扬的是佛法,学佛人一个都不能掉队,台长一定不舍弃任何一个学佛人,尽心尽力地把他们拉上来。(掌声)

要帮助大家寻找真我,就是从痛苦中找到真我。实际上在这个人间,我们人不吃苦还不知道学佛,不吃苦还不知道要去找一条摆脱痛苦的道路,所以,人间吃一点苦,是对自己有利的,要吃苦,才能得到解脱,吃苦就是消业,想消自己的业障就得吃苦。所以想找到一条脱离痛苦的路,那就是先吃苦,慢慢再开始甜。找出人生的方向,从人生的伤害中找出自我,重新回到观世音菩萨母亲的身旁,这是所有学佛人的心愿。我们要回到观世音菩萨母亲的身边,让我们的心永远和观世音菩萨在一起。(掌声)

心灵法门讲究的是一个心,佛说,至高无上的法就是心,学佛学法就是学这个心。人的起心动念无不是业。心造如来、心可显佛、自心是佛、自性合一,即成佛性。人一生在为身体奔忙,要吃、要喝,行住坐卧,天天忙着身体。身体是客人,而我们的心是主人,很多人为了客人忘记了主人,我们要找到主人,我们的客人,就是行住坐卧,不要太斤斤计较,人的身要为心动,客随主便。人的根源是什么?人心是根,行为语言是源,找到根源、抓住佛缘、即心即佛、超脱六道,才能返本归元。(掌声)

根据联合国卫生组织5月7日公布的数字,2011-2012年之间,索马里的饥荒一年饿死25万8千人,其中13万8千是儿童。我们今天活在世界上,没有饥饿与身体的困扰,能够坐在这里听闻佛法,有人供养我们吃饭喝水,有人照顾着我们,我们要知足常乐,不能再不明白人间的事理。(掌声)

人的一生中有五种福报:

一个是长寿。你的身体在人间能够支撑多少时间,就能长寿多少时间。所以学佛人如果想长寿,随缘就能延寿,延寿就是长寿。要学会随缘,不要生气,不要难过,什么事情都想得开就能随缘。(掌声)

第二个是富贵。富是拥有财富,贵指的是人格的高低贵贱,有人有富但是不贵,有人有贵相但是不富。所以身心健康,不贪求人间,是为贵人。一个人在人间不去贪人家的、不去想人家的,就是贵人。身心健康的人用不着钱,身体健康了、心理健康了,就是一个富人。上次台长在马来西亚法会曾经举例说过,美国有个医生告诉别人说换一个肾需要25万美金,换一个肝要55万, 换一个眼珠要3万多,肺坏掉了装个机器也要13万,这个美国医生也是学佛人,他说了一句话:“一个人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一个百万富翁。”要这么多钱干吗?要了钱再来看病还不如不要钱,要钱得癌症一样让人痛苦。(掌声)

第三个是康宁。健康安宁就是长寿,身体不一定健康,心就会不安。一个无福的人,身体一定不好,心一定不健康,所以要改变心态,不贪不瞋就会获得安宁。(掌声)

第四个是德行。道德很重要,学佛人必须有道德,学佛人必须具有基本的仁德、福德,才会有佛德。要获得这些德,首先要做功德,内心的慈悲就是为功,外在的谦和就是为德,所以真心为人付出的人就是有德之人。一个学佛人,如果在家里讨厌这个人、讨厌那个人,就是德性不够。希望大家要拥有仁德,才能有福德,有了福德才能修成佛德。(掌声)

第五个是善终。现在有几个人能够好死?烧死、淹死、烫死、摔死、痛死……所有的一切说明人想要一个正常的涅槃都做不到,那是因为在人间没有福德,自己造的因结的果已经让自己没有善终。谁能说自己一定会善终,谁能说自己一定会平平安安睡一觉就走?无疾而终就是福报,有善终是因为自己一生有修为。我们要消业障、去灵性、积功德,有始有终,我们晚年灵魂才能超脱,我们的心灵才能共攀四圣,共登西方极乐世界。(掌声)

我们澳大利亚有一个东北人,脾气非常不好,动不动就打老婆,刚刚学佛,台长为了鼓励他,送他一串佛珠套在手上,有一天他又要打老婆了,把手举起来的时候就看见了佛珠,他想:我是一个学佛人,怎么能够打老婆?伸出的手慢慢缩回去,并对老婆说:“对不起,以后不会打你了。”他老婆是个没学佛的人,觉得非常奇怪,对人家说我老公怎么突然之间不打我了?学佛是多么重要,人的心是多么善良,学佛人就是要挖掘启发你的本性,来克服你的毛病,这样的人才能慢慢走上学佛的正道。希望我们在人间,在家中就要开始学习佛法,台长提倡家庭佛法化,每一个人将家当成一个菩萨的道场,因为干净的家、有道场的家,菩萨才会常来,菩萨才会常回家看看。凡事能站在别人的角度上为别人着想就是慈悲,把自己的欲望降低到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。(掌声)

我们要做一个无牵无挂的人,我们要随缘,要想得通。我们做人学佛要无有牵挂,我们是真正无私的人,因为无有牵挂才能无私才能无畏,才是一个有智慧的人,所以要放下罣碍,只有放下罣碍,才能无罣碍故。(掌声)天天念着心经都不知道说什么,希望每一个人都好好理解,菩萨的经文里面有着千丝万缕的智慧,希望我们好好懂得做人,在人间就要做一个有智慧的人,那就是学佛人。(掌声)天天有智慧,愚痴离开你;天天愚痴,智慧离开你。常听菩萨的讲话,常学菩萨的经文,会让你智慧打开,会让你得到无限的智慧和能量。希望大家拥有菩萨的能量,你就拥有菩萨的神通,能够知道别人想什么,能够帮助别人解决问题的人,就拥有了菩萨的心和菩萨的神通。(掌声)

最近见了几个老法师,他们讲的话深深感动了我。有一个法师说,任何一个法门,如果能够让人类解除痛苦,我就会弘扬这个法门。(掌声)我们学佛人就是要为人类解除痛苦。现在的社会崇尚享受,却忽略了人的精神世界的充实,所以带来太多的心灵扭曲,造成人生的迷惘、空虚与痛苦。学佛人要学会放下,对物质不能有无穷的欲望,如果对物质产生强烈欲望就很难探索到完满人生的境界,我们要获得真正的幸福,我们要获得真正的快乐,就要懂得学佛,应用佛法的智慧,让我们在人间法喜充满。(掌声)

今天很多人都知道念小房子,但有些人乱念,念得很快,嘴巴一动就以为一遍大悲咒念好了,知道是什么果报吗?念小房子乱念,是骗天骗地骗鬼。一位重庆的妈妈为贫血的女儿念了一年的小房子,孩子的病情非但没好反而加重,去年年底,孩子的手部长肿瘤面临截肢。一问才知道,原来她是以20分钟一张的速度给孩子念了一年的小房子,20分钟一张啊,这个速度是太快了,所以越念越差!后来诚心地忏悔,台长也给她加持,她自己好好念经之后,手术前手部的肿瘤变成囊肿,现在这个孩子已经彻底痊愈了!有的人小房子中的大悲咒念得有问题,晚上就梦见地府的人来警告她说小房子有问题,地府不收!地府现在和我们一样,共同超度有缘众生。(掌声)

佛法说,出生和死亡实际上并不存在,正因为我们对出生和死亡只是一个概念,我们就信以为真,由此而引起强大的幻相,觉得这个人死了,这个人出生了。想想我们的祖宗,我们从未见过,何曾出生,何曾死亡?带给我们巨大痛苦的就是这种幻相,失去母亲非常痛苦,实际上真正想得通的人,梦见母亲很亲切地和自己在一起,母亲在梦中揉着自己的手,亲着自己的脸,认为自己没有失去母亲,母亲常跟我在一起,那也是一个念头,其实母亲是生活在我们的心里。永远生活在我们心里,那才是永存的灵魂,学佛人追求的就是这个永存的灵魂。(掌声)

若不来人间,不知人生之苦;若不去生活,哪知拥有和失去?我们从未带来,我们何曾失去?澳大利亚有一个老妈妈,她的女儿非常凶恶,把自己辛苦打工赚钱买来的房子强行夺走,这个妈妈打进电话在电话里哭,“卢台长你救救我,我的孩子把我的房子夺走了。”台长就跟她讲:“你的孩子把你的房子夺走了?你想想看,你来的时候有没有房子?”“没有。”“你生出来之前、生出来之后有没有房子?”“没有。”“现在也是没有。老妈妈,你失去什么,你什么都没有失去。因为你没有得到,实际上就是没有失去。”老妈妈想通了,笑哈哈的说:“这个房子给她算了,就算我还她的债!这辈子讨债讨完了,我下辈子就没有欠债了。” (掌声)

我们在人间,要接受有、承受无,我们来到人间从来没有拥有过,所以我们也不会失去。如果你认为自己拥有了一些物质的东西,一旦有这个思维,一旦失去了就会承受失去的痛苦。所有的得到都不要当回事,就不会痛苦,这就是顺境,就是顺着境界在走。懂得珍惜的人就是走在顺境中,懂得要心定的人,才懂得植福,植福和种树一样。我们碰到逆境要懂得定心,我们要了解这个世界的真相是苦空无常的,就永远不会在人间受精神折磨和各种各样的痛苦。(掌声)