卢台长开示解答来信疑惑(二百四十)
2018-07-19

问:如果一个人肉体上心跳加快,那么是否会影响到心灵的八识田中等业障更快地激活出来?

答:会。做坏事心跳吗?碰到惊喜的事情、难过的事情,会不会心跳?心就是你的内心意识,意识指挥心。心跳加快再去做一件事情,很容易进入深层意识,八识田中。

 

问:以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师,他问得很厉害,他说:“佛陀有没有烦恼啊?”禅师说:“有。”居士接着问:“佛陀是解脱之人,怎么会有烦恼呢?”禅师就说:“因为你还没有得到解脱,所以佛陀还会有烦恼。”居士说:“那么如果我解脱了,佛陀还会有烦恼吗?”禅师说:“有。”居士问:“为什么?”禅师:“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问:“众生无尽,那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了?”禅师:“烦恼即菩提。佛陀已经超越了,所以他没有烦恼了。”居士:“你说佛陀一直有烦恼,众生即没有度尽,也永远度不完,那么佛陀为什么又没有烦恼呢?”禅师:“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问,怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢?感恩师父慈悲开示。

答:一个人度别人的时候,他有信心,他的自性圆满,他觉得我一定能度尽所有众生,就像地藏王菩萨,“地狱不空,誓不成佛”,“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”,他已经在自性中,自性满满的,有本性出来,所以他成佛了,但事实上还没有度尽,地狱还存在。

 

问:师父在白话佛法中说:“一个念头出来,念根要管住它,不能让它乱想,不让自己的心念去迎合社会上污浊的红尘。”念根是存在于九识田中的佛性吗?弟子认为,纯净的念根是存在九识田中。念根就是我们的思维,就是我们的意念,如果纯净的意念在九识田中是存在的,如果意念出偏差或者不纯洁,在七识田中、八识田中都会存在。

答:非常好。如果念头不好了,就会到七识田中、八识田中、六识田中,都可能,因为念念相续,一个念头出来,有可能是好的,有可能不好,善的佛性的念根一定是九识田中出来的,念头是会跑的。

问:我们所接触到的色声香味触法,是由本性中清净的根来管住,还是其他的意识也可能管住我们接触到的外尘?弟子认为,不用到本性就能阻挡。

答:不用到本性就能阻挡的这个善良的正意识从哪里来的?(还是从本性来的。)第八意识中善良的正能量也是从本性中出来的。本性就是一个大水库,流到千家万户的自来水都从大河出来。要阻挡眼耳鼻舌身意犯下的人间东西,比方说,“这个是黄色的,我不能看”,你在第六意识就感觉不对了;第七意识说“根本不能再看了”,你已经阻挡了,那么阻挡的源泉哪里来的?第九意识流下来的。讲到底还是和第九意识有关系,它是根。

 

问:梦见达摩祖师来到了中国,经历了好多磨难,在给我讲法,讲的是有关心经的内容,达摩祖师的佛法高深莫测。后来达摩祖师来到的一个农村的山镇,有一个农夫给达摩讲了舍利子的由来,舍利子的经历,听的好感人,我都在梦里哭了。舍利子后来被达摩祖师吞到肚子里了,“得舍利子,得天下”。

答:可能他的前世有一世跟达摩祖师有缘分,听过他的课。达摩祖师如果做这个动作的话,要查一下历史上有没有这样的记载。达摩祖师的境界是禅,他非常有悟性,有般若智慧,“得舍利子,得天下”,就是无上正等正觉,是开悟的意思,并不是要在全世界成为一个什么样的特殊人物。这个世界,没有人能成为世界的什么特殊人物。

 

问:师父在白话佛法中说:“从释迦牟尼佛开始,法门是默传,就是默默地传法,也叫暗传。师父现在给你们传的法,实际上也叫默默地传,现在是给徒弟上课,当众多跟随台长学佛后开悟了的佛友,也能从中摄取养分,给徒弟开示传法。佛法的传承必须要建立在默传的基础上,即要有个默契,默默地传,就是我和你心照不宣,都知道要学佛,然后我才能给你讲佛法。而现在和未来最好的方法,传承是要迅速地救人。”请问,默传是默默的传还是有默契的传啊?还是有两种不同的意思呢?如果意思是默默的传的话,那么台长开法会也叫默默的传吗?能否将默传再解释多一点呢?

答:五祖弘忍大师给六祖慧能传授衣钵时,是默默地传的吧?否则传出去,慧能大师连命都没了,别人会把他杀掉。讲的是精神。能写出这么好的偈语,说明已经得到了佛菩萨的衣钵。传承衣钵给你,虽然是个物体,但你的精神已经领会到了禅宗的妙诀了。不就是默默的吗?比方说,师父刚开始的时候,人不多,是不是默传?等到你们有一批人都学得很好了,你们出去度人的时候,是不是越来越多?你们默传是传什么?传有缘众生,谁要听,谁喜欢佛法,你们就去告诉他,不就是默传吗?到现在开法会了,就是普度众生。

 

问:2017年11月24日节目中,母亲婚外情忏悔,师父开示180遍礼佛大忏悔文,就可以免去自己儿子受报。那么我想问,如果一个父亲婚外情多起,但是这个父亲不信佛不念经,那么怎样来化解女儿感情上受报呢?母亲可以替父亲忏悔吗?

答:妻子可以替丈夫忏悔,但是会背业。女儿感情吃苦头一般都是爸爸有邪淫;妈妈如果有外遇,儿子吃苦头。儿子找不到女朋友,或者被别人甩了,很难过,妈妈比他还难过;爸爸如果有邪淫,女儿被人耍了玩了,爸爸会很难过。父亲邪淫影响女儿,妈妈邪淫影响儿子,都是报应。

问:父母已经离婚。母亲怎样祈求才可以不替丈夫背业?

答:过去的会继续受报,新的就没有关系了。如果女儿现在还在受报,就是爸爸过去的业报,现在父女缘分很淡了,就没了,爸爸再怎么邪淫,女儿也不会拿到很多业障了。

问:母亲是帮丈夫忏悔,还是帮女儿念经化解更好?

答:当然帮女儿念经。跟丈夫都已经离婚了,就不要理了,要帮女儿念经。

问:师父节目中开示的180遍礼佛大忏悔文是个案吗?

答:是个案。

 

问:以下是弟子悟到的,请开示是否正确?

梦真是有趣,可以让你思念的人远隔重洋相见,但也会让你仇人见面格外眼红。为什么一觉睡到天明却好像只过了几分钟的感觉,而失眠的人却度日如年?难道时间只是错觉?

答:对,开悟了,这就是为什么天上一天人间一年。哲学家讲过,难过的日子分分秒秒都让你度日如年,开心的日子分分秒秒都是愉快的时光,很快就过去了。时间本身就会让人造成一种感觉的。

问:同修还悟到:时间的产生是因为有了距离,距离的产生是因为有了速度的不同,我们人类目前感知的光速是最快的,太阳光到达地球需要八分钟,看天上繁星闪烁其实发生在数万以至数亿年前,这些现象的发生只是因为速度,而有一种速度却超越了光速,就是人的心念,当人入眠后各种感官基本关闭,只有心念在活动,所以一夜变成了几分或几秒的感觉,老人常讲天上过一日如地上过一年,佛陀的一念可以看到宇宙生成的过去、现在、未来,花花世界其实都是我们眼耳鼻舌身意的幻觉,当你进入禅境时就会明白一切都是一念一间!

答:这个人很厉害。人死了,眼耳鼻舌身都不动了,就剩一个意念,六识田中还在动。有时候人的梦境就像他讲的一样,一个人离得再远,瞬间可以想到他,恨的人在梦中出现,会很生气,醒过来还在难过。不开心的时光,度日如年,开心的时光很快就过了。要好好修心。一念一间,一念佛,一念魔。想一想自己一天中有多少次开心、多少次不开心?开心的就进入佛道,不开心就进入魔道。有什么开心和不开心的?这是一种生活,是一种模式,一种运作的规律,是一种缘分。

 

问:由于家里非常小,想将一个全包型的阳台改造成了卧室,可以吗?

答:阳台放床,会倒霉的,家里没有财,会越来越贫穷。

 

问:昨晚做梦我穿一身白衣站在云上和丈夫告别,后来我一想不能走,我走了我妈咋办啊?就醒了。请问我是不是寿命要尽了?如果当时没有想到妈妈,是不是就这样睡着就走了?

答:有可能,这种情况很多,很多人就直接上去了。有的人醒过来,就是因为他罣碍家里人,不想现在就走;有些人醒不过来,就是因为当时已经放下了。比方说,脑子里早就做好准备要上去的,到上面的时候想到“我就这样走了吗?我家里还有事情没弄好呢……没关系,我放下了”,就真的上去了,家里人一看他已经断气了、走掉了。这种完全是无疾而终,是最圆满的。人要上天总归要走的。所以师父让你们有些经文不要太早念,念太多就可能走掉,因为你天天想去西方极乐世界,菩萨成全你,到最后生病要走了,又吓地说“菩萨,我现在还不想去,我还要活着度众生。”

 

问:师父曾说过,绝大部分人最后都上不去,最后脱离六道的人少之又少。在这种现实的背景下,有的人深知自己这一世修的不够好,基本修不上去,可否许愿以后走后当菩萨的护法,围绕在菩萨身边呢?

答:这是耍小聪明,他自己修不到菩萨道,就想做菩萨的护法,经常在菩萨身边。每个人根基、修为都是自修自得,只有拼命努力。可以许愿高一点“我要做菩萨”,如果掉下来或者比菩萨差一点,可能做护法;现在他说要做护法,说不定做不了护法,而做神仙去了;如果说要做神仙,可能最后只能成为天人。对自己要求要高。

 

问:我刚刚学心灵法门的时候因为不懂,就许愿要把我母亲要超到西方极乐世界。我母亲是自杀的。后来才知道自杀的人很难超度。我已经给她念了很多小房子了,现在不知该怎么做才好?

答:一般来说,自杀的最多最多就是投人,所以千万不要自杀,再苦也要咬咬牙。自杀的人不要说天人阿修罗,能投人已经很好了,就算投人也是投苦的不得了的人,基本上在枉死城,投畜生最多,投饿鬼也有。要狂念经,虽然知道推不上去也要多念经,总会越念越好,就算投人也能投一个好人家。同样是人,为什么有些人很幸福很有钱,而有些人很苦?就是前世的冤结和功德所为,不是说投人都好的。有些人从小苦到老,就是来还债的。

 

问:弟子有以下理解,是否正确?原灵是有修的灵魂是属于物质,自性本性佛性是灵魂上体现出来的高境界精神的东西。觉悟了,自性本性佛性统一了。本性有外本性和内本性之分。内本性是佛性阿摩罗识,外本性是在阿赖耶识和第七意识体现出来。

答:第一句不对,元灵不是属于物质的东西,是属于暗物质的东西,就像灵魂,看不见,但是存在的,但毕竟在人间三维空间中并不属于一个物质。自性、本性、佛性,就是阿摩罗识,是精神上体现出来的,这个时候就不能说“灵魂”,灵魂是粗浅的东西,高境界的就只能说是精神层面的东西。你觉悟了,就是明心见性,明心了就是明白本性了;自性是觉悟,你有感觉、有悟性,你自己原来的本性觉悟了,自性和本性就是你的佛性,就统一了。本性有外本性和内本性之分。外本性就是有受污染的本性,基本上不能进入阿摩罗识,只能进入阿赖耶识,在第七意识也存在,因为是在分别意识。你们今天就是在学分别意识,师父今天告诉你们什么是对、什么是错,什么能做、什么不能做,在你们的第七意识中已经储存进去了,碰到一件事情搞不清对错的时候,你们的末那识会产生分别意识,来分别对错和是否该做。外本性已经不能成为阿摩罗识的本性了,只能依附在第九意识,但还是存在于末那识和阿赖耶识中的。

 

问:我修心灵法门五年,我爱人本来不信佛。近期他出了生意上的大劫,要债的陆续逼债。在走投无路的紧急情况下,他接受我的建议,在佛台给菩萨上香许愿今年念多少张小房子和放生多少钱的鱼,并以后以现身说法,救度有缘众生。根据他现在的情况,他许愿念的小房子估计念不完,我将助缘他念一部分小房子,并与菩萨说明我助缘多少张,余下的由他本人念,他本人的业障自己背。我在助缘他小房子的张数上,有没有一定的比例?还是说夫债妻还,我一定要帮他还他的债?

答:没有这种事情的,除非她命根中欠下先生的。先生只有吃到苦头的时候,劝他念经他才会念,念经会消掉他很多的业。帮他要有节制,否则会背业,她可以跟菩萨讲,我帮先生念诵多少小房子,希望他怎样怎样,如果她说都帮他还,就背上了。企业亏损基本都是贪心,想要扩展扩大,不然怎么会亏?本来一直经营的很好,再开个分店,就入不敷出了。

 

问:灵魂和魂魄是什么关系?

答:灵魂是大的,魄是小的。一个人有六个魄、三个魂。如果一个魂没了,就整天记性不好,混混叨叨的,什么都搞不清楚。喝醉酒的人只是少了几个魄。魄比魂小,魄是附属于灵上面的。如果灵魂完全没了,魄就没了。魂魄不齐的人一定是神神叨叨的,像神经病。有的人突然听到一个噩耗,家里出什么事了,一下子魂魄出去了,其实出去的最多只有一魂,如果两魂出去,就成植物人了。

问:如果亡人的骨灰撒到河里了,是否不需要为亡人再送小房子,因为亡人都收不到了?

答:不是的。他可能还有一点点散灵气。有的人骨灰洒到河里,但还有墓碑,散魂可以聚起来回到墓碑,形成一个聚在一起的灵魂。一定要念的。

 

问:弟子认为,末法时期的在家居士,在社会的大环境下如果只修小乘佛法——只管自己,不管别人,不但无法修成,而且是无异于造业的。因为末法社会中存在各种各样的五欲六尘,如果在这之中只修自己,不管别人,只扫自己门前雪,不管别人瓦上霜,这样心态的人,当社会利益和竞争威胁到这样人的利益或者他们所谓的“自身功德”时,他本身无法放下自己的功德利益去成就他人。缺乏这种心境的人,会难免陷入“为了自己要趋利避害”的狭隘心理,甚至在每天都很难两全其美的社会环境下,不可避免地做出损人利己的事,一旦威胁到自己时就会难免和别人争抢、动小脑筋、会依照自己累世习气做出不如理不如法的事情,选择去保存自己,同时也是损害了别人。这样就会直接或间接的损害到别人,这样就无异于造业。只有修大乘佛法,才能在不断必须面对的选择中,选择无我利他,才能不造业。请问,弟子的这个论点是否正确?

答:正确。

 

问:在求事情时许下的愿,但事情没有成功,还需要还愿吗?

答:没有成功不一定是件坏事,塞翁失马焉知非福?很多人求事情,是“人”去求,他觉得这件事情是好的。就像有个人当时没工作,想去参军,没参上,他很难过,但后来被当地的部队要去了,在里面做很好的职务,这算好还是不好?人不能忘恩负义的,和菩萨许过的愿,没成功,我就不做了。就像小孩子耍赖一样,“你一定要帮我,你放心,我一定对你好的”,别人没帮成功,就理都不理他了,这算好人吗?

 

问:以打架、吵架等很粗鲁但比较直接的方式伤害别人,和间接隐蔽的伤害别人,在天上地下看来,哪种罪业更重,是否前者偏重现世报,后者因为比较隐蔽,偏重于来世报?

答:后面那句话对的,当场骂人打人的,现世报;背后弄别人、阴别人的,地府黑无常全部帮你记住,走的时候再报,或者下辈子再报。阴别人是黑无常管理,直接骂人打人是白无常管理,黑白无常一对,就带走了。

 

问:每天念大悲咒5-6遍的时候,就发现能量在胸腔这里涌上来,坐着念的时候要很挺直来念就比较舒服,念小房子也是这样,请问要怎么办呢?感觉到很辛苦。

答:辛苦也是一种锻炼,说明他浩然正气。过去的人坐就是要坐得直的。哪个人学佛念经不辛苦?读书也辛苦。

 

问:梦到家中佛台的观世音菩萨相框突然间倒下,相框上的黄色丝绸布眼看要落到佛台的香炉中,香炉的香带有火苗,我怕丝绸布被点燃起火,立即把丝绸布拿走并扶正菩萨像框。现实中没有黄色丝绸布。

答:说明要经常换水杯,香炉要擦干净,香灰不能经常落在外面。而且插香的时候,绝对不能有任何想法,否则护法神会记录的。比如香炉里有很多香根,你插香插不进去,绝对不能想“太讨厌了,怎么每次都这样……”去买个筛子将香根筛干净,然后用平炉器把香灰压平,平炉也有功德。

 

问:师父开示过,衣服有黑条纹正好在袖子的话会倒霉。我有两件类似的,诵经时可穿吗?

答:我指的是在上手臂靠近肩膀那里有黑条纹,像戴着黑袖章一样,这种是家里有死人才戴的。这种样子的衣服不能穿。

 

问:有一位同修从2012年就开始学佛念经,也已拜师,这几年很精进地念经,放生,但她的头顶感觉还是一直有漏,有时会痛,有时像什么压着不舒服,看中医的时候医生也说头顶上的什么穴位关不住,请问这是什么情况引起的,需要怎样做?

答:气冲天,天灵盖打开了,所以头上脸上的东西不能乱碰。包括做面膜、拍脸都要当心,两眉中间的地方也不能乱动。天灵盖特别敏感,如果打开了关不上的话,从此就能听到天上地下的声音,鬼上身了。过去有一个妈妈给孩子洗头,手指甲把他天灵盖抓破了,孩子从此就能听到声音了,不要乱碰自己的头,洗头也要轻轻洗。双手合十念大悲咒,念完之后把手放在头顶上一分钟,拿下来再念三遍大悲咒,再放头顶上。拿掉的时候头顶会热,保持血液循环,能够接受到菩萨的气场。

 

问:父亲是修净土,也念大悲咒、心经等经文。阴历8月15中秋节是在父亲家里过的,白天念诵了27遍礼佛大忏悔文。16日凌晨五点左右做了一个梦;梦到三位法师,从左向右依次是:一位老法师、藏传佛教的上师(叫不出名号)、第三位也是一个不认识法师。然后不知道谁让我写一个数字“1694”,父亲就用红水笔在本子上写这个数字,可是只写了“16”,后面的“94”没写。

答:说明他跟一些高僧大德有缘分,“1694”可能有些冤结和缘分,要当心,一般都是生日或者劫数,数字都是劫数。

 

问:师父曾经说过,有些弘法使命的人事业不会顺利。为何有些同修也知道自己有弘法任务,但是他的工作比较稳定,虽不大富大贵但也不差;还有些同修也梦见自己有弘法任务,但是福报却真不咋的,甚至外债,感觉钱也赚不到,工作也不稳定呢?

答:在于心。有弘法任务的人,很多人就算也做生意,但是他一心一意弘法、一心一意做生意。如果边做生意边弘法,半心半意弘法、半心半意做生意,两边都不会好。

 

问:我怀孕五十天了,梦见自己肚子很大,有孩子的形状,后来不知怎么生出来了,梦中有佛友说“怎么和其他孩子不一样,形状有点怪”。

答:这种梦说明孩子有问题,要去检查身体。

 

问:有些亡人生前不信观世音菩萨,但是过世后就托梦说心灵法门是很殊胜的法门,而有些亡人却还是感应不到。请问是怎么回事?

答:缘分。现实中有的人感应到心灵法门,一念经很开心,到现在还跟着;有的人,给他介绍他也不听、不信,也不学,就是缘分。到了下面也一样,他跟心灵法门还是没有缘分。

 

问:我在法会听开示有时候不知不觉会想到某事,很难过,难过到想哭,比如特别想爸爸妈妈,过会就好了,请问是不是在消业?

答:是的。任何人的思维都是受到控制的。为什么有些人想得到,有些人想不到呢?为什么有些人有灵感,有些人就没有这种灵感呢?难道都是偶然的吗?有道理的。你自己的思维、八识田中出来的很多东西,指导你想这些。你哪方面不足,哪方面就会想到,就是灵感。有的人觉得今天会有事,就不出去了,别人到那里去就出事了,这就是灵感。没有灵感的人才傻傻的。

问:在听开示时,意念不集中,请问是业力牵引吗?

答:听开示意念不集中,一种是业障,还有一种就是自己本身的思维不能集中了,平时一直是散的,你跟他讲话,他就像没听到一样;你跟他讲这个,他跟你讲别的,时间长了就是精神分裂。人家问他这个,他讲那个,不就是神经病吗?

 

问:我母亲每天早晨很早就起床念经,佛台在我父母的房间里,因为地方小,基本就在床边。我母亲上香的时候,我父亲还在睡觉,所以我母亲都用床单从窗台拉到衣橱架子上挡着,相当于帘子。我父亲身体不好,吃药睡眠比较深,没办法早起,偶尔还会打呼。请问这样子有影响吗?

答:主要在于她本人。她自己没感觉有影响就没有影响,如果感觉打呼噜影响到她了,就有影响了。有些人修得好,能够封耳封眼,不受影响。境转而心不转,别人再怎么骂你讲你,你心不要转;如果他骂你、恨你,你马上也骂他、恨他,你被他带进去了,不要去理他。别人有不如理不如法会有业报,你自己没有业报就好了。

问:上香的时候父亲打呼噜会不会不恭敬?

答:没有条件,菩萨不会介意;有条件的话,最好不要这样。一上香拜菩萨,护法神来了,他在旁边打呼噜,你说好吗?但是没有条件,菩萨不会介意。

 

问:师父开示过梦见灵性跳舞要倒大霉,我梦见灵性很整齐地跳健美操,也是和跳舞一样吗,我本人会倒霉吗?

答:他本人会倒大霉的。有些人从来没有看见鬼跳舞,还觉得他们跳得很整齐,很好玩的。就像迈克尔杰克逊,他跳的那种舞就是鬼步舞,跳这种舞跳得好,以后就做鬼。学什么像什么,学佛像佛;学人像人;学畜生动物的人慢慢就像畜生,做坏事。

 

问:梦里穿着结婚的衣服,但是下面脏了,姐姐让我扔掉,我不愿意。

答:已经很脏了,婚姻很难维持了,但是她不肯舍。尽量维持,洗干净,实在洗不干净也没办法。

 

问:ABC三位师兄前几年开始一起度人弘法,当C师兄发现AB两位异性师兄走的太近,便提醒了他们几次,但均无效,于是C师兄选择了不参加AB师兄之间任何关于学佛方面及生活方面的活动,大概约有两年多了。近期B师兄又约C师兄一起度人设佛台等,C师兄以为B师兄知道男女师兄走近不好,现在要与C师兄作搭档从事关于学佛上的事务,所以再次出来与B师兄一起度人等,但几次后发现AB师兄仍然电话不断,还巧妙安排一起来做关于学佛度人的事,C师兄每次活动总是以为就和B师兄,不知道A(异性)也会和B师兄一起来的,但见面了也只能随缘。C真心不想再参与了,很困惑,进好,还是退好?

答:他如果认为每次出去自己受益了,是做功德,就去。他出去是弘法,不是去管他们男女问题的,他们怎么做,是他们的事情,上天或下地狱都是他们自己。如果受到影响了,就不要去;如果实在看不过去了,就不要再参与他们的事情;如果自己完全凭公心,“他们只是一般的男女佛友,他们不会上升到其他感情的”,对他们很有信心,就没有必要罣碍这些事情。你去是做什么的?又不是去生气、去看他们谈恋爱的。如果人家真的没有这种事情,没谈恋爱,你不就是多此一举吗?

 

问:梦见吃完饭的空碗变成了两半碎掉了。还梦到我太太在低头洗碗。

答:洗碗,清理业障;碗碎掉了,一件事情不能达成,结束了。

 

问:梦见很多房间,代表什么?

答:梦里房间如果空空荡荡,代表会失望;如果房间很豪华,现实生活差太远,说明有奢望;如果和家里所住的差不多,会一帆风顺。

 

问:上晚香的时候祈求菩萨点化,自己一年来修得如何。晚上梦见自己在法会现场领了餐,但餐盒中的西红柿有一点发霉,义工就说:“不能吃了,给你重新领餐吧。”

答:就是重新修,说明他修得不好。

 

问:梦到我去参加了一个活动,是脱了鞋进去,出来的时候,想穿鞋,但鞋子里塞满了大便,导致不能穿着鞋走路。然后我光着脚去乘地铁,当时天是亮的。

答:脚踩大粪说明这个人不干净,脚不干净代表他的心地不善良。心的地在哪里?人体的地就是脚底。人体的脚底有很多穴位,包括人的全身。过去佛陀他们不穿鞋子,脚踩大地,踏踏实实。

 

问:“我们这个华藏世界,在整个宇宙空间当中,因为佛称这个宇宙世界为华藏世界,无穷无尽、各种各样的生命体都有,就像西方极乐世界也是一个星体。”请问,西方极乐世界是出六道以外的一个星体对吗?

答:整个宇宙空间,佛称这个宇宙为华藏世界,任何世界都在宇宙之内的,无穷无尽各种各样的生命体都有。请问是在宇宙当中还是在世界当中?(在宇宙当中)西方极乐世界是不是在宇宙空间中的?(是)也可以称为华藏世界的一份子,也可以称为一个星体。

 

问:A师兄最近婚姻上的业障爆发,先生明确提出离婚,目前两人已分房半月左右。昨天另一位师兄做了一个梦,梦见A跟她说“大吉祥19”。

答:要念19遍大吉祥天女咒。

问:大吉祥天女神咒除了可以求婚缘,是否在婚姻遇到危机的时候也可以念诵?

答:都可以的。大吉祥天女神咒,你感情上出问题了,菩萨、吉祥天女给你洒曼陀罗花。修到后来境界高,对方跟不上,总归会有问题的,没有办法的。就像过去农村一对夫妻,一个人读书越读越高,另一个人没文化,慢慢的两人境界产生差别,婚姻就保不住了,道理都是一样的,所以要想清楚了。

 

问:同修梦到一个陌生男人到家里,感觉他是修管道的,很喜欢同修并想跟同修结婚,同修说我是学佛的,和老公感情很好,说着还拿出老公送的礼物,礼物突然变成一瓶水,上面写着“甜蜜素”,2018年22月23到期,同修梦里很奇怪为什么月份是22。请问,甜蜜素到期,是预示同修和老公离婚或者出现冤结吗?

答:会的。就是甜甜蜜蜜的生活还有22个月,应该还有两年时间。过去一个人梦见跟老公吃蛋糕,然后梦中出现一个时间,结果现实中两个人本来很好,后来到了梦中的时间,两个人就掰了,因为男的突然找到另一个女的,爱得不得了,很快就离开了。

问:梦里的那个男人,是灵性还是现实中真的会出现这样的人?

答:如果看得清脸,就是现实中的,如果看不清脸就是灵性。灵性在梦中一般都不给你看见脸的。

 

问:观音堂里有素餐聚会,我带几个人去吃素餐,算是度人了吗?但是我明明知道,这些人目前来是不会修心念经的,只要有素餐聚会,你叫他们去,他们都去。像这种情况我下次还可以请他们去吗?

答:可以。多吃一顿素少吃一顿荤,已经做功德了,至少已经度他们吃素了,也是功德无量。

 

问:请问买屋子的时候,屋子客厅面对一条河流,是否不好?如果只是房间面向一条河流,可以吗?

答:不要靠马路边上就好了。靠马路边会带走财运。靠河没有关系。

 

问:有三角眼的男人,有什么说法吗?

答:比较凶一些。

 

问:全身体酸痛而搽或贴一些药膏,会有味道。可否在观音堂念经?还是不要跪在拜垫,只能站或坐在后面请安和念经较好?

答:没有问题。菩萨不会介意。

 

问:早上梦到一个男声音跟我说:“退休要交6000元钱。”实际情况是我2018年9月可以退休。

答:说明欠人家的债还没还完,还得继续做,很多人就是退都退不了。退休是一种福气,退休了就开始养老了,相当于汽车放着不是一直开了,寿命就能延长。现在社会活着太累、太紧张了,工作太累了。要念60张小房子。

 

问:早上梦到一个矮矮的女人,挺漂亮的,在我农村老家的西平房那里,感觉是从地里出来的,跟我说以后我还能住2层小楼房,然后东边有个矮矮的男的也说是的(感觉像是土地公公),我能看到他们的相貌,白白净净的,大眼睛,都长的五官端正,挺好看的,就是环境是黑的,他们看上去有点不高兴。

答:这是灵性,这块土地上过去的主人也能从地里生出来的。土地公公和土地婆婆都是年纪很大的,如果长得很漂亮的就是灵性。你们很多男人以后死之前会有很多漂亮的女的在你眼前晃来晃去,如果你移动一动淫念,对不起,就下去了。你平时不好色,到死的时候也不会好色;你平时很好色,到时候一看美女来了,意念一动,他就把你的魂勾走了,很麻烦的。

 

问:男性生殖器官上有多颗痣表示很容易犯邪淫,如果把痣去掉的话,会否有帮助?

答:生殖器上有痣,很容易犯邪淫。去掉也帮助不了多少。境界上要去除邪淫的念头,烂人做烂事就是因为脑子不干净,如果脑子干净,行为上怎么会不干净?是脑子不干净,影响了行为,行为才会不干净。

 

问:梦到天空中飘了一朵云,在云上面有一个动物长着猪头但却是龙的身子,当时还冲我笑。

答:一般梦见活的天上的瑞兽,如果长得怪头怪尾,就像地府的牛头马面一样的,就不是太好,猪头龙身这种是阿修罗道的,根本不是天界的。要多念点消灾吉祥神咒,他命根中最近可能会有灾。

 

问:新房装修好后,孕妇是否可以搬入新房,还是等生产后再搬入新家比较合适?师父开示过,怀孕的时候最好不要搬家,那如果不搬家的话,房子装修好后空关着可以吗?

答:有条件的话最好是满月之后再搬,至少一个星期之后,不能马上搬进去,刚生孩子是红人,见红,到新房子犯冲,这房子就很容易污染,以后很容易有灵性。刚刚生完孩子很容易出血的,有血的地方就容易惹鬼,因为鬼很喜欢血。

 

问:我之前跟观世音菩萨祈求尽快收到别人欠我的3800元钱,并许愿收到后将拿出50%的钱来放生。请问现在收到钱了,我放生的时候该如何说呢?因为是还愿的放生,那放生时还能说请观世音菩萨保佑我消灾延寿,让我拥有健康的身体去度更多的有缘众生吗?

答:都可以说。只要是善求都可以,不要恶求,比如说很恨某个人,希望他怎么怎么不好。

 

问:我昨天给菩萨妈妈,让菩萨妈妈告诉我修的怎么样了?我的前世是谁?昨晚梦见我看见天空有花,但仔细看是一只梅花鹿,然后又看见花型是由很多梅花鹿组成,我还看见有些花飘向一个房顶上。

答:现在的境界在天界。

 

问:梦见台长在一个屋子里坐着,说谁穿红裤衩,我说我是,但不是全红色的,还有花,台长说,就你了,你必须要念什么经(没记住,好像99遍),我说,好的,我念。然后醒了。

答:他肯定是犯太岁,很多人穿红裤衩就是为了防犯太岁。师父的意思就是,你应该念经,而不是靠穿红裤衩来阻挡。阻挡不了的,要是有惩罚的话,穿红色的就挡得住吗?

 

问:梦见和三个女同学在一起坐在桌子上,好像我抱着一尊观世音菩萨放在桌子上,是滴水观音的样子,突然观世音菩萨里面喷出很多水,把好几个人都喷湿了,我把菩萨换了一个地方,好再喷水,后来停止了,好像水喷完了,后来我就醒了。

答:当时喷到时候的感觉很重要,如果觉得喷到身上,湿湿的,很不舒服,就不好;如果很开心,就是观世音菩萨净瓶水给你加持了。

 

问:同修整天在网上发帖,度了很多很多人,虽然不和现实中人有很多来往,但也在弘法救度众生,自度度人,这种情况属于小乘佛法,只能修到阿罗汉果而不能修到菩萨道吗?

答:量大救人多了,照样成菩萨,用什么妙法都能度人成功。