卢台长开示解答来信疑惑(一百九十八)

问:师父最近有开示:无论在观音堂或者家里佛台前,都应该说“感恩”菩萨,不应该说“恭请”,因为恭请不到。那么,比如设佛台、共修、放生仪式等时候,是否可以恭请菩萨?

答:设立佛台、放生现场、上头香、平日上香等各种场合,开始的时候全部用“感恩”菩萨,而不用“恭请”。

 

问:师父在白话佛法第三册中讲到,一个人心中有善的种子 也有恶的种子,缘分到来的时候才会让善恶种子发芽。请举例说明如何理解这句话。

答:恶的种子也是自然发芽,善的种子也是自然发芽。恶缘来的时候恶的种子发芽,善缘来的时候善的种子也发芽。举个例子说明,三十岁本来应该有好的东西到来,一直做好事,缘分来了,三十岁到的时候就有好事;本来三十岁会有恶报的,之前一直做坏事,到了三十岁自然就恶缘爆发了。

 

问:师父在白话佛法《一切有为法 法无自性》中提到:世间万法,人是法,物也是法,人间一切法均为法。后来又提到,法无自性,人有自性。请解释一下为什么法无自性人有自性,和一切人间均为法这个道理。

答:法无自性,主要是讲诸法皆无自性,本身就是没有的,因缘所生。因缘有生灭,缘分来了就来了,走了就走了,跟因缘有关系,没有自性。人的本性中九识田中,有佛法的根基,有本源、本性在那里;但是法,只是一个缘分,一朵花也是缘分,结束了就没了,坏了就扔掉。

 

问:白话佛法第一册讲,把五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。“照见五蕴皆空”首先观想自己照空自己,心里已经没有孽障了,我的心在过去生,过去世现在全部都照空了,已经没有孽障在这个人间,首先要从心里排除恶业,这就是理忏。请问,为什么照见五蕴皆空就可以自然消除孽障了?师父又讲,开悟、想通了,烦恼就没了,就是照见五蕴皆空了。难道开悟想通了,就所有业障都没有了吗?

答:你能把五蕴都照空了,那还有什么?一般人达不到的,只是菩萨的希望。如果五蕴已经皆空了,还有什么业障?已经照见五蕴皆空,境界已经到了佛菩萨的境界,当你能够到这个境界,一切自然空,一切障碍自然就无了。

 

问:师父在白话佛法中说,如来藏和摩尼珠是一不是二。请问如何理解,是不是如来藏与无明有关,无明破了,就达到佛的般若智慧?

答:对。如来藏就是佛性,摩尼珠就是佛的智慧,有了佛性才有佛的智慧,有了佛的智慧才有佛性,都是一样的,都是在本性中散发出来的。

 

问:白话佛法第十册中讲:因为前世的缘分和愿力,还有多世的宿怨和因缘,当你学佛到了某个境界的时候,这个业障会在前面的路上等着你。请解释一下,怎么会有多世的宿怨和因缘在今世还有业障?

答:宿怨一直是延续的,报是三世报中报掉。比方说,上辈子曾经做过什么大臣、皇上、大富大贵之人……这个因缘一直在的,但是这些因果,应该报的业障,在三世中已经报掉了,只是这些留在八识田中的烙印还在,但是已经不会报,因为在三世当中已经报完了。报完了,不代表就可以忘记累生累世的冤结。不报了,但是累生累世的冤结都在。从初始以来,比方说夫妻两个最早的时候有一段姻缘,是善缘,结婚后善缘慢慢用尽了,两人开始吵架,结恶缘。恶缘这辈子没有报完,下辈子继续恶缘,善缘越来越少,这辈子报了上辈子的恶缘,报掉了,但是延续下来的恶缘是不是存在?只是没有那么厉害,但是已经报了。报掉之后,恶缘在不在?在。这里的业障是什么?举个例子,洗衣服把酱油汁洗掉了,但是还有一点点印迹,这就是累生累世的业障,洗不掉的。每个人一辈子都有业障。只有到了七宝池八功德水,只要上了天境界不一样了,就完全没有了。只要在人间轮回中就永远有业障。

问:是否是因为对人的影响特别大,在八识田中,所以一世一世都会延续?

答:对。因为对你的影响很大,虽然达不到报,但是全都有业障在你的身体上、心灵上。比如一个人前五世的时候曾经有一次投河自尽,在今世突然会觉得心慌慌,看见水会害怕。这辈子报了吗?没报,他没跳河。但他看见水就害怕,这就是业障。

问:前世的愿力怎么会成为今世的业障?如果前世弘法的愿力没有实现,会成为业障吗?

答:前世的愿力,要看是什么愿,如果是求福报的愿力呢,到了今世怎么会没有业障?为了求福报,不是为了众生,不是菩萨的愿力,是人间的愿力,求孩子、求自己,求人天福报,也是会许愿的。前世的愿力有不好的,今世就报了,一定有业障;如果是好的东西,就不成为业障。善的愿力不会给今生带来业障。这里的愿力是指还没到达一定境界的愿力。违的愿都是人天福报,或者不应该你有的,你求了,菩萨知道你在撒谎、作弊、动不好的脑筋,是不是会有业障吗?会不会受报?受报怎么来的?业障。

 

问:师父在白话佛法中说过,人间功德要转为出世功德,才是真正的功德。如果你今天觉得自己是大菩萨,你在救人,你做的一切就是出世功德,那才是真正的功德。想问一下,一个人如果经常心里想“我是大菩萨,我要救度别人”是不是着相,是否功德有漏?

答:一个人以菩萨无我的心占据了整个的心灵的时候,就是菩萨。你做善事的时候就是菩萨,你弘法的时候是菩萨,弘法的时候是在行菩萨道,就是在修出世法,因为你在救人,所以没有区别。并不代表他整个都是菩萨,他正在做的是菩萨的事情所以就是菩萨。比方说,一个家庭主妇,上班的时候是领导,回家是家庭主妇,上班人家叫科长/处长,不是说到家里也是科长/处长……因为你没境界,所以才觉得菩萨离自己很远。佛陀讲,众生皆具佛性。你的九识田中有没有佛性?难道你不认为自己是佛吗?你没勇气承认自己是佛,说明你离佛很远。你把自己当成佛,你就接近佛了。人本身有佛的素质在身上,为什么不敢承认?你有良心、本性、慈悲心……除非你没有。一个强盗,本性遮住了,自性找不到了,就不敢说自己是菩萨,敢说自己是菩萨的就要行菩萨道,至少能够触摸到自己的九识田中。

 

问:人的烦恼来自于无明,请问从根源上说无明来自于哪里?师父在白话佛法中说,无明来自于老死。

答:实际上无明来自于无始劫以来的轮回。无明来自于老死,说的只是一个方面,无明来自于老死,就是说来自于轮回,老死,无生亦无死,生死无穷尽,就是轮回。你今天这个房间是无菌室,所以才看到细菌。你看到细菌之后,把细菌消掉了,细菌又不见了。看不见细菌,所以以后才会慢慢碰到细菌。人的生死也是这样,生死轮回产生很多业障,产生很多无明。一个小孩子刚刚生出来的时候,搞不清楚的,他刚到人间。无明哪里来的?投胎来的。他上一世都懂,他到底有明无明?轮回就是一会儿有明,一会儿无明。有明就知道,无明就不知道了。一个小孩到人间什么都不知道,一个人走的时候什么都明白了,明白了之后又开始不知道,不知道到最后知道,无老死尽,亦无无明尽。无明来自于哪里?无明来自于无始劫以来的轮回。本性善良,九识田中都是干净的,在轮回中造业,不懂,做错事情,又轮回,又轮回……上辈子明白过,这辈子又不明白了,但是死的时候是不是又不明白了?无明存在于十二因缘第一因缘,对人一生的影响非常大,一个小孩子刚刚生出来什么都不知道,也叫无明,到后来越来越不明白,自己以为是对的,时间长了就成了习气,不好的习气就是无明习气。无明实际上本身是指的人间相,所以菩萨在心经中让我们破除无明,就是要破除人间之相,无明也是一个相。学佛不容易,理解非常重要,对佛法的理解,修到后来非常深,尤其是禅学,有些人一辈子接触不到佛法,就一辈子缺少智慧。自杀的人就是没有智慧?自杀的人就是无明,认为自己走的这条路对的,最后就完了。为什么十二因缘把无明放第一个?无明造成了人很大伤害,可以伤害你的一生。为什么要悟?悟就是对治你的无明,所以要开悟。想通了,什么事情都迎刃而解;想不通,就无明了,不卖帐,到最后自己吃苦。

 

问:诸恶莫作众善奉行,是小乘佛法还是大乘佛法?

答:诸恶莫作,是人应该守的戒,不要去做恶事,当然是小乘。众善奉行,善可以变成功德,怎么不是大乘?救人不是行善吗?行善就会积德,积德就有功德。

 

问:白话佛法三《谈佛法中的缘生缘起(一)》中,“因缘生,无明就灭了,当你的因缘生得越快,你的无明习气就灭度得越快。”为什么因缘生得越快,无明灭得越快?

答:一件事情发生了,经历了一件事情,接下来你是不是吃一堑长一智?后面的无明是不是就灭掉了?你就懂得了这些事情,明白什么是对什么是错。一个因缘来了,或者上当,或者受骗,或者把它解决了,你就学到经验了,以后就不会无明了,无明就灭得越快。

 

问:师父开示过,如果你不想轮回,就要把自己身上很难解脱的眼耳鼻舌身意,让它慢慢解脱你的意识,把它去掉。以下是弟子的理解,请开示是否正确:怎样把很难解脱的眼耳鼻舌身意脱离我们的意识?这里是一个转化,将我们眼睛看到、耳朵听到、六根接触的外尘,用本性意识、空性意识去转化,看到的不一定是真的,因为世间一切物象都是因缘所生所灭的,都是空性的、幻灭的、无常的,用这样一个意识来转化,就会慢慢的脱离。

答:他讲的转换非常好,不是真的把眼耳鼻舌身意都弄没了,而且因为虚幻的东西只要进入眼帘进入耳朵,就可以转换为虚空虚无的东西,就不会执著于这些东西。

 

问:关于帮新同修设佛台问题,共修组负责人说必须让新同修给自己房子的要经者念7张小房子才给设佛台。有的新同修因为经文不熟练,还没有念好小房子,佛台就一直不给设。

答:阻拦人家不给人家设佛台,已经执著而且走偏了,这绝对不如理不如法的。

 

问:如果同修的丈夫是通灵人,丈夫通灵时同修有在旁帮忙,同修已吃全素。请问同修可以在观音堂帮忙打理佛台吗?

答:不能再帮通灵人,否则不能再来打理佛台,通灵人身上都有灵性的。

 

问:烧小房子的盘是否可以用四方形?

答:从道理上,最好是圆的,硬要用四方形也没有办法,随他吧。

 

问:末学梦到婆家门前插着代表黑白无常的黑令旗和白令旗,是代表保护还是警告?

答:已经警告了,她已经有大问题了。

 

问:在工作时间,跑出去度人或是做法务上的事情,但没有影响工作效率,这样如理如法吗?

答:最好不要影响工作,上班时候就跑出去也不好的。

 

问:梦见师父在开法会,听见师父说今天讲的是心无上人。

答:就是讲自己的内心本性,心中什么都不要有,你为人就是上人、圣人一样。

 

问:晚上睡觉的时候,没有夫妻之事,夜里会给孩子喂奶,观世音菩萨吊坠要拿下来吗?

答:最好取下来,可以放在边上的床头柜上。

 

问:以前供过千手观音,后来没供,结缘给同修了,后来同修没供了想还给我了,我还能再把观音菩萨请回来吗?

答:请回来没有关系,但是不一定有菩萨在,所以要重新请菩萨进入宝像。

 

问:同修发心一直在帮助设佛台的师兄做佛台围布,请问如果在例假期间可以继续做吗?

答:可以,没问题,只要自己干净,手干净,洗干净就可以了。

 

问:刚出狱的同修可以去观音堂吗?有哪些注意事项呢?

答:可以的,跟菩萨多忏悔,“我做错事情了,希望菩萨保佑我下半辈子有一个完美人生,我做错的事情我好好忏悔”。应该更值得同情,如果是自己家里人出狱的话你也会同情他的。不要有我相人相众生相寿者相。

 

问:帮别人念诵了往生咒的自修经文,烧送的次序有讲究吗?是先给自己烧还是先给别人?

答:没有关系,都可以。

 

问:念功课的时候可以点往生咒自修经文吗?

答:做是可以做,但是效果不好。要念的经文就是点的经文,才会效果好。

 

问:一位同修写了拜师申请,期中一项:本人或家属有无从事杀生的职业/活动(开饭店,钓鱼等),她写的是她的爷爷生前是杀猪匠。我可以推荐她为弟子吗?若能推荐,她对推荐人有影响吗?

答:爷爷已经隔代了,虽然会有影响,但是只要她好好修心,佛法是“放下屠刀立地成佛”,观世音菩萨会慈悲她,让她好好改毛病就好了。一个人肯改,什么都有;不肯改,什么都没有。

 

问:民间有种说法,家中有老人去世,100天内不能串门,请问,对于我们学佛人也同样照做吗?

答:如果你家中有人过世了,没过三个月就跑到别人家里,人家会觉得倒霉。学佛人跟普通人不一样,学佛人没有这个必要,人家不介意的话,你去共修没有关系,有菩萨保佑不一样,有些父母还上天了。

 

问:家父95高龄,如果因意外经医生宣布需要气切才能维持生命迹象,家父已无意识,无法知其意愿下,家属不同意气切后形同植物人般的生命,而拒绝医生的建议,因而造成死亡,是否如同师父所言等同安乐死而造下业因?

答:首先父亲已经是没有意识了,这个很重要,医生说已经没有意识了,切气管或者不切气管是没有关系了。如果有意识造成死亡就不行。没有意识说明魂魄已经离身了,治疗方法很多的,有些医生说让病人回家吧救不活了,只是医生的处理手法不一样。

 

问:如果有佛友家里人过世还在戴孝的情况下可以去佛堂吗?

答:可以。最好不要身上带着黑的东西过去,人家会嫌弃,不是太好。

 

问:我爸爸去世快49天,我哥哥想等第49天这天动工把我爸爸的老房子上面加一层,要怎么做才如理如法?

答:不能动,要过掉七七四十九天才能动,否则一定倒霉。阴宅不是太好的。

 

问:梦到佛台旁边的床上放着两张空白小房子,有个声音说一张1500,一张1500,听到这个声音后就醒了。

问:小房子质量不好,烧下去只值1500元,质量好的小房子是3万。

 

问:我最近在各个群里经常做自己癌症被救活的真实经历分享,梦中一个女人告诉我,说这些分享“不是表面上那么简单”,我就记住了这一句话,想请问这是什么意思?

答:让她不要夸耀,到处讲的时候没有感恩心,要心中想到我是在救人弘法帮助别人。出发点很重要,如果夸夸其谈,让别人羡慕她、鼓掌,这是不可以的。

 

问:我想将佛台重新布置一下,将现在供奉的东方台菩萨像换一个大的,应该是怎样的一个程序?要念777(大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍)吗?是换之前念还是换好了再念?

答:先念777,念完之后,再动佛台。

 

问:如果几个月的婴儿换尿片时,需要灭油灯吗?

答:没有关系,小孩子没有问题,童男童女没有问题。

 

问:梦见唐僧及三个徒弟,孙悟空怀孕并孕有五个小孩,此时菩萨来了,说:“你是保护师父到西天取经,却生了这么多小孩。”

答:这个梦肯定不是讲西游记中的孙悟空。也就是说现实中很多人出来弘法的,但是不好好弘法,做家里的小事,本来应该做很多大事的。

 

问:我从网上请的佛台黄布,在没有拆快递袋子的情况下,不小心和新买的卫生巾放一个大的布袋子里了,请问这块布还可以用在佛台上吗?

答:新的卫生巾是干净的,而且不是有意的,不知者不怪罪,但是要忏悔的,要跟菩萨讲一下,不要以为菩萨不知道,一切都知道。

 

问:同修梦到她和先生刚到悉尼观音堂在登记,意念中感觉他们应该把行李拿去酒店不应该占地方,后来莫名的一个声响看到他们带的睡袋爆开了,里面感觉是香灰。

答:说明她一直在烧香,心中一直有佛性,一直烧香存留的好的根基和基础。香灰是基础,没有香灰怎么插香。

 

问:同修梦见有人给了爸爸好多的甲鱼,一个一个的,很多很多,说是给爸爸吃的。同修看到了,告诉爸爸让他不要吃,去放生吧。最后不知道放没放梦就醒了。请问这是说给爸爸延寿了吗?还是提示要给爸爸多放甲鱼啊?同修一直坚持在给父母放生。

答:要多放甲鱼,没有延寿。

 

问:师父曾说过恶念会加重我们的业障,那么善念多是不是也可以消除我们的业障呢?

答:对,善念越多的人,人越善,事情越顺利。善的种子会发芽,恶的种子也会发芽,善的种子发芽慢,学坏三天,学好三年。

 

问:有位同修想设佛台在楼顶,但是楼顶上面的房子全是用木板塔建起来的,房子再建上一扇门,这样的条件能设佛台吗?

答:条件差也只能这样了,但是夏天很热,会不肯上去拜佛。如果没有条件就只能这样。

 

问:因为车停在马路傍边,我把刚过胶的菩萨画像和背景画(是卷起来的,菩萨像用红布包着)交给爸爸(70岁),因为匆忙的关系,他把那些菩萨像放在车地上和他两只脚中间,大概保险的说可能有一分钟,我就赶紧拿回来。请问还可以供奉吗?

答:红布包着就没有关系,红布是绝缘的。

 

问:梦见鱼老板也和我们一起放生,鱼老板把胶篮子装的鱼放下河里,然后不小心掉下河里,湿了下半身,请问这是代表鱼老板在为我们放生做功德,也是在消业吗?

答:鱼老板赚他们佛友的钱,非常不好。

 

问:同修梦见和我还有另外一个师兄三个人去放生,在路上出现了一只像狗又像狮子的动物挡住我们,不让我们过去,这时出现了一个老人家帮我们把动物赶走,让我们过去,到底放生的地方水很清澈,我们把鱼全部都放走了之后,突然鱼和所有的水都不见了,请问这个梦境代表什么?

答:鱼和水没了,不是好事,开始想做好事,但是没有成功。鱼和水代表利益,鱼和水没了就是没有利益了。

问:梦中把一个黄色的小橘子用刀切给了大概四个不认识的人吃。请问这是用小功德来抵消小房子吗?

答:就是功德分给了别人,不是件坏事。不会抵消小房子。

 

问:昨天晚上梦见一户人家的店不要了,佛头在地上,佛台上还有上香的,我还去拜佛。

答:如果有帮人家设佛台的话,就是有不如理不如法。

 

问:梦见有几盆泥土,有人告诉我如果在每盆泥土插上一炷香,就能种出蔬菜来。

答:就是说他的根基不错,好好念经就会有善果出来。

 

问:梦到供菩萨的百合花被放在桌子上,旁边的花瓶却是空的。这个梦是指我的莲花掉下来了吗?

答:花不是从瓶子里倒下来,就没问题。

 

问:梦里有条大蟒蛇,听旁人在说:“有位师兄把自己的孩子给蟒蛇吃了,算做法布施。”

答:上辈子或者今世有供养不如理不如法,有些地方供童男童女,妖怪就是吃这样的东西。让她不要看乱七八糟的东西,应该是找过通灵人,或者家里放了什么东西了。

 

问:前几天有梦到两个孩子荡秋千,四周的环境还算明亮,但是样子看不清楚,是不是流产的孩子超度了?

答:流产的孩子走了。

 

问:前几天我们几位师兄发心给一个师兄放生,我也发心出300人民币,过了几天我做了个梦,叫我给别人放生200元人民币,当时我心想觉得舍不得,我自己都没有去放生,觉得心里很不高兴,我站在那里再想想。

答:放生的心没有到,不是花钱了心就到了,心还没有到。

 

问:梦见有一位同修送我一大把的钉子,还说“这给你,以后可以帮助到你”,我就拿了那些钉子,感觉那钉子很特别很好看。

答:钉子代表麻烦,这个同修已经给她很多麻烦,还骗她跟她说没有麻烦。

 

问:梦见太阳落山,梦里还有人说,太阳从西边升起东边落下。

答:心中的逻辑思维全部反掉,这个人现实中会走偏的。

 

问:如果我们到国外旅游,到寺庙参观,如有法师在场撒法水加持,可否参与?

答:随缘,尊重其他法门的仪式即可。

 

问:传统做法,亡人的墓碑是立碑,现在有模仿西方做法,将骨灰盒上面的盖板作墓碑,碑文刻在上面。这样立碑可以吗?有什么说法?

答:墓碑只要看上去是正规的就可以了,用石头比较好。平放在地上不是太好,最好立起来。

 

问:梦见我拿着刀在一个人身上割了一下,好像在削掉一块肉,像是削树皮那样,感觉那个是我女儿,她没有痛苦没流血,我就突然醒过来了。现实中女儿是小学生,人没有什么状况。

答:她跟女儿终有一天会有问题,预示以后两个人的冤结,很多都是梦中提早告诉的。

 

问:很大的开光菩萨相片和开光的佛珠,以及油灯、香炉等佛具,可否存放在观音堂的佛台底下?

答:一定要有黄布遮起来,否则磕头也是在冲着底下磕。

 

问:今早梦到我要给家人烧小房子,周围很多人在看,好像是同事还有亲戚,自己心里不愿让他们看,又不好意思说,匆匆烧完后忘了包好那些灰,不小心踩上去了,灰中间被踩了一脚,都碎了,何意?这几日给家人烧从法师处结缘来的小房子。

答:烧完小房子之后,小房子的灰处理不够好。要注意如理如法,很尊重的。就是一个人过世了之后骨灰也不能乱来,小房子的灰也是有价值的,不能直接倒进垃圾箱里面,可以用白信封封起来,最好扔入纸篓,而不要跟鱼骨头等垃圾放在一起。

 

问:梦到天上有一朵很漂亮的莲花从天而降,降到邻居家厨房的瓦上,慢慢地就碎了。我是弟子,但之前没问过莲花。

答:莲花掉下来了。莲花掉下来是最惨的事情,人有千劫,没有莲花,劫过不去就会出事,不知道哪天就死了。莲花在天上的时候,如果连续郁闷一个月,保证掉下来,一定要把心里的烦恼讲出来,不能一直在心中气一个月。没有好的阳光和正能量的加持,莲花站不住的。有些人疯疯癫癫的讲完就忘记了,有些人郁闷到后来就有灵性上身了。

 

问:家里即将要设佛台,会供奉观世音菩萨、南京菩萨、太岁菩萨和关帝菩萨。但投射菩萨像的灯只有三个。请问可否一个灯照着观世音菩萨、一个灯照着关帝菩萨、还有一个灯照着南京菩萨和太岁菩萨之间呢?

答:一个照着观世音菩萨,另外两个匀称一点就可以了。

 

问:我老公39岁去世,老家在农村,本来埋在老家他爸爸坟边,但风水大师说我们老家后院风水好,就偷偷把老公骨灰埋在后院(从外观上看不出埋了骨灰,是平的没有坟头),房子有十几年没住过人,爸爸坟边的老公墓里只埋了个空的骨灰盒子,不知道该不该这样埋?三年了,想修坟,梦中也提醒我修坟,是否可以把骨灰放到原来他爸爸墓边的骨灰盒里?另外操作的时候该注意些什么?

答:绝对不可以将骨灰埋在后院,可以埋在原来的坟墓(父亲坟边)。关于迁坟,需要参照佛学问答130、关于祖坟修葺迁移的问题。

 

问:家里住的是商品房,两个房间中间是走道。设佛台的房间背后是走道,再后面是小孩子的睡房。早上起床上香的时候小孩还在睡觉,这样小孩子会背业吗?

答:中间隔着走廊就没有关系,走廊是流通气场的。

 

问:在梦里是白天,当时我带着一对老夫妇准备上观音堂。观音堂是在第三楼,所以我们打算走楼梯上去,但是整条楼梯都是老老旧旧的,也有很多灰尘。有一些台阶的水泥砖石都开始慢慢的剥落、瓦解了。顾及到俩位佛友的年纪大了、行动不便,我就提议让我们坐电梯上。老妇人就问我:“这电梯能做吗?上次我跟其他师兄来时,他跟我们说坐电梯要付钱的呀!”我当时很惊讶地说道:“这是谁说的呀?心灵法门提供的东西和设备都是免费的呀!没事,别担心,我带你们上。”接着我们就上电梯了。到达3楼时,电梯门一打开,我便看到很多鞋子摆在观音堂门口,一直沿着楼梯排到楼下。门口当时站着两名女义工正在扫地。她们看到我们时,女义工A疑惑地问道:“你怎么做电梯上来呀?有楼梯也不走。”女义工B就提醒女义工A:“你没看到她是带着年老的人上来的吗?就让他们先进去吧。”女义工A说:“不行,这是规矩。要用电梯就得付钱。”接着,她们交头接耳地说了一些话。最后,女义工A对我说:“要进去也行,这两位老人让女义工B先带进去。你就帮他们付钱,如果你不交费,谁也别想离开。”然后,梦就醒了。在现实中,这个观音堂是在今年11月头刚刚成立的。楼梯也是刚刚装修过的,很干净,并没有像在梦里一样的肮脏。

答:说明观音堂里面有义工不如理不如法。

 

问:同修梦到师父开示要多吃有光线的食物。她想到可能与自己眼睛不好有关。请问,哪些是有光线的食物?真的是吃了让眼睛好的吗?

答:就是生长的时候靠太阳的,比如决明子、枸杞子都是有光线对眼睛好,对肾脏好的植物都对眼睛有好处。肾脏属阴,所以女人一般腰不好。

 

问:原来家里供的观世音菩萨、南京菩萨、关帝菩萨周仓菩萨关平菩萨,香炉供了三个,现在太岁菩萨也请回来了,由于家里设的佛台用的是柜子,空间限制,再供一个香炉放不开,我是否能请下两个香炉,只供一个?若能请下,我需要怎么做?

答:香炉可以全部换成小的,香很重要,香炉最好每尊菩萨前面都要供,油灯可以一个两个。

 

问:师父曾开示说工作上如果需要经手或算不小数目的钱,会消耗福报。那么请问如果工作是要派现金薪水给员工,每次的平均数目是至少马币一万元以上,所以每个月两次我需要亲手数钞票派给员工(因为是直接派现金)。那会消耗掉我本身命根当中应有的财运吗?

答:数钱肯定会数掉一点财运。有些人小时候算命,人家说他一辈子钱不断的,但是长大了在银行工作。不要去想“都是我的钱,数到他们那里去了”,不要想就没有关系。

问:如果要改善是不是要换一份不需经手现金的工作?还是每次点算完现金后需要做更多的财布施来弥补?

答:没有必要。

问:如果我在点算金钱时没有着相,把钞票当成有数字的白纸,可以避免福报被应掉吗?

答:这个是真的,他很聪明。

 

问:昨天是十一月初一,我上香的时候和观音菩萨求想看看我的莲花。昨晚梦见自己拿了一个黑色的很精致的小盒子,小盒子可以像翻书一样翻开,打开表皮看到一个散发七彩光芒的七彩花瓣小花朵,翻开第二页又是一个散发七彩光芒的小花,再翻过去就可以合上了。

答:莲花在。

 

问:梦见自己已经过世的宠物兔子和一只毛都没长齐的奶兔,两只宠物兔分别于2013年和近期过世,近期过世的那一只弟子为它许愿49张小房子已经烧送9张,然后烧送当晚就做了这个梦。2013年过世的兔子和近期过世的都来找我,其中2013过世的兔子脖子上挂了个牌子写着2010年8月3日,梦中我看到这块牌子的内容还恍然大悟(已经不记得了),请问这个梦是什么意思?

答:亲戚投胎来身边的,现在超度小房子之后兔子会投人的。49张小房子要继续念完。

 

问:我购的香和其它物品一起邮到,我以为购的香是其它食品,因为以前包的香都不是这次包装的样子,所有我把香当其它物品拿走的时候放在女式摩托车脚踏板的地方,到家拆了一看才知道是香,心里一下子不好受,心里想不尊重,放在摩托车脚踏的地方在胯下心里在忏悔,我不知道这件事要念多少遍礼佛大忏悔文?这几大包香还能不能用?

答:不是太好,香最好不要再用,护法神肯定不会同意。不用的话,就不用念诵礼佛大忏悔文。以后要特别当心。

 

 

 

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104 条评论

  1. 尊敬的东方台秘书处师兄您好!
    请师兄为末学解个梦,末学前几天梦到自己吃了肉包子的皮(只有皮,没有肉),许了49遍礼佛大忏悔文,还没念完,今天中午午休时又梦到自己切肉(末学已经许愿吃全素10个多月了),末学应该怎么做?
    感恩合十

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  2. 末学诚心诚意给大慈大悲的观世音菩萨摩诃萨忏悔,末学今天在学校讲骗话了。末学的朋友一直说负责给我们材料的姐姐生气了。末学要过去拿材料时,不敢承认自己拿了第四次的同一个材料。对不起南无大慈大悲的观世音菩萨摩诃萨,末学错了!明天末学就去跟姐姐承认自己说骗话。菩萨妈妈,我再也不要讲骗话了。末学要勇敢承认自己的缺点与错误,勇于面对后果,无论结果如何,末学也要勇于面对,因为那是末学的因果。菩萨妈妈,末学许愿守五戒。末学这辈子不杀生,不偷盗,不邪淫,不饮酒,不妄语。对不起菩萨妈妈,请您慈悲给予末学机会吧。末学不敢了。对不起南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。末学错了,末学一定好好改毛病,不再重犯!

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  3. 感恩大慈大悲的观世音菩萨摩诃萨!
    感恩大慈大悲的卢军宏台长!
    感恩秘书处同修的辛勤工作!
    请帮忙解答同修的一个梦:我前几天也是梦见自己先是穿着鞋子,但后来看见自己光着脚没鞋穿了,跟着别人一起走路。

    感恩

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    • 尊敬的同修您好!
      在拼命追同修,要好好精进努力,有句话是赤着脚在追赶。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  4. 尊敬的秘书处师兄你好!
    请教:
    1,同修学佛时间不长,但很精进,最近在装修买的新房,因为传统习惯请人看了吉日开始动工,同修在动工期间也化了7张经文组合,但在装修中有很多不顺意,如:水龙头漏水把整个房子湿透导致不得不停工,电视柜背景墙上的大理石也贴得不如意等等,现在不知如何是好?请师兄指点;
    2,今晚梦到已故的父亲抱住了我儿子,我拼命呼救时就惊醒了,今早梳头梳子掉在地上断了二半,然后捡起地上的半把梳子继续梳头,可又在手里梳时断了二半,这是巧合还是有何意?这一系列的问题同修心里很不踏实,请问师兄,同修该怎么做来解决这些问题;
    3,儿子与同修十多年的怨结很深,同修通过念经学佛也化解开了好多,所以请师兄一一点拨指教。
    感恩 合十

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    • 尊敬的同修您好!
      1、家里装修之前,一般要念小房子21-27张。
      2、梦见亡人是要经的,需要为其念小房子,一般21张,敬赠写亡人的名字。
      3、要坚持给对方念解结咒和心经,也可以为其念诵礼佛大忏悔文,和小房子给对方的要经者。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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    • 尊敬的同修您好!
      梦见手表一般是提示要抓紧时间念经修心。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  5. 尊敬的东方台秘书处:
    (1)如果把旧的佛台换上新佛台,需要念777吗?
    (2)换新佛台时要同修们到家中帮忙助念大悲咒这样会增强能量,如理如法吗?敬请指导慈悲开示!感恩合十!

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    • 尊敬的同修您好!
      在白天完全没有香火的时候,一边念心经一边换。最好能先上香和菩萨说要换个位置,念3遍《大悲咒》、3遍《心经》,然后等香灭了以后再动。
      至于其他同修的助缘念经,可以随缘。
      祝您学佛精进、福慧双修!
      东方台秘书处 合十

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  6. 尊敬得东方台秘书处师兄们好!
    请师兄们帮解梦,我昨天晚上梦到自己左手臂可以扯出一根根羽绒衣的绒毛出来,当又不痛。请师兄们指教!合十!

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