千处感召千处应,何处不是观世音——摘录卢台长讲述于观音堂
2018-05-01

要记住,修行人对什么事情都可以有疑问,但是必须要虚心请教。有人说,师父太忙了,可是有些人情愿等啊等,一定要等到师父的指导后再去做这件事情,那么,你的成功率就大。如果这个人说师父太忙了,我不忍心打扰师父,自己先试试看、做做看,那么这个人的成功率会比前面的那种情况小很多。如果你今天不知道这件事情怎么处理,你必须要先请教一下专家,然后再去做,这样你就不会做错了。你不懂法律,哪怕律师再忙,你今天也要找个律师问一下,再去做,你就不会做错了,否则哪天你被别人告上法庭、抓进监狱,你再说自己不知道事情会这么严重,都已经无济于事了。师父指导你们、无私地帮助你们,你们要记住,遇到事情要虚心请教师父。

一个不迷信的人,就是一个实修者,他的内心就会清净,他就不会去胡乱评价别人,因为他自己迷惑了,他才会开始感觉自己和别人不一样,他才会感觉到别人不对了,他才会诽谤别人、谩骂别人。如果你自己是一个很正的人,你怎么会去骂别人?你怎么会去诽谤别人呢?只要一个人在乱骂别人,这个人一定是迷惑颠倒之人。

自己悟人,自己要悟出自己应该怎么样做人,看别人都是佛,你就是脱离烦恼之苦。你看别人都是佛菩萨,你才会脱离苦海,你才会拥有真正的正信,消除迷信。如果修行人天天打文字仗,搞来搞去,纠结于你错我对之中,无非是暴露了自己的智障而已,说明自己想不通,有智慧障碍。

如果一个人不能自圆其说,因为自圆其说本身就是一种辩论,因为辩论没有实质性的意义。一个人去跟别人辩论,有什么实质性的意义啊?电视台的辩论大赛,讲过来、讲过去,当场辩论得面红耳赤的,你讲我、我讲你,到了最后,有什么实质性的意义?智障就是没有实行实证,没有实实在在地去证悟、去行悟,也就是没去做那些开悟的事情,所以讲到底就是错。

学佛人要懂得善闻。善闻是什么?就是别人有好的事情你可以告诉我,不好的事情不要告诉我,我听到了好的东西,我开心啊。有些人整天就想听到别人不好的事情,最后他被别人整下台了,他生病了,什么病啊?这叫恶闻。学佛人要听闻好的佛法,加上实修,实实在在地修行,你就是拥有正确的观念,才能帮助自己去除障碍。实修就是天天好好地修,实实在在地念经,你就能去除障碍。

正信就是让每一个学佛人都能够启发自己最高的正知正见,就是正确地了解事物,产生智慧,学佛学到后来,连忍耐都要随风而去。我不要忍耐,没有什么可以忍耐的,一切都是缘分,随风而去。师父讲的这些内容对佛友来说就是精神粮食,师父的开示就是鼓励你们活得更好,鼓励你们在人间做一个正信的善良人,用正念听闻佛法是多么的开心法喜。

学佛到底要学什么?师父告诉你们,要自强不息,一个人要坚强,永远不停息,没有休息的。不停努力精进的孩子,你一定能够成功,佛菩萨喜欢自强不息的孩子。多少人跟着师父修了这么多年,自强不息,师父很感动。人间的烦恼如大海的波涛,时刻都有。既然烦恼永远会有,还不如不要让烦恼停留在心中,既然烦恼是天天都来的,你把它放在心中干嘛呢?烦恼又不是什么宝贝。人间的烦恼,犹如站在山上看云,云即不留,云随自然,天空中的云彩很快地就会飘走。

过去的事情就过去了,你还放在心里干什么呢?过去别人爱过你,现在不爱你了,就算了吧。你过去爱过别人,现在不爱别人了,不也就算了吧。人生何处不相逢,过去的就过去了,不是他欠你的,就是你欠他的,再整天回忆、伤心、难过,你不就是跟自己的心过不去吗?过去庙里的和尚手上总拿着一个榔头,如果哪个弟子想不通,师父就一榔头打去,叫弟子坐下来,什么都不要想,弟子就会想得通。人生要把握今天,师父在法会上的每句话都要讲到大家的心里去,要救度众生,观世音菩萨的智慧语言,能够让坐在这里的佛友破迷开悟。

天上境界无所住,烦恼只能爱风云。如果你的境界在天上已经无所住了,那么烦恼只能够爱风云了。想想看,风云变幻,烦恼自然断,那就是没有了,随风而去。我们要学习观世音菩萨救度众生,变身手眼,爱护老年人,帮助残疾人,普度有缘人。见皆是人间救遍法界,观世音菩萨眼睛看见什么,她就救遍法界,千处感召千处应,何处不是观世音。你们在观音堂看见别人吃苦了,都不愿意帮助别人,那你们还学佛干什么?如果你们在观音堂这种净土之地都不愿意帮助别人,自私自利到这个地步,那么你们还学什么佛啊?希望大家好好珍惜心灵法门,不要失去这么好的学佛度众机缘。