修净信 种福田——摘录卢台长讲述于观音堂
2020-05-14

现在求财的人很多,尤其是农历新年初五迎财神,大家都喜欢求财。但是很多人不懂,并不是你求财神了,财神就来,你求发财了,你就能够得到财富。你能不能迎到财神来?能不能够发财?都是看你自己过去有没有种下发财的因,财神有天财神和地财神,因为财神也要看你过去有没有种善因,包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因。所以,有没有种下财布施的种子很重要,你今天求财神菩萨给你一点财,你必须在过去已经把自己要拥有财富的种子种下去了。比方说,一个很小气的人,跑到庙里去求菩萨:“菩萨,求您保佑我发财吧!”你以为这样一求,你就发财了?你发得了财吗?这是不可能的,任何果实都是从种子里长出来的,没有种子是长不出来果实的。没有财布施的因,就不会有发财的果。

财富就是一个人的福报,一个人想要有福气,一个人想要现在有财,就要看你以前或者前世有没有种下这个发财的因,因为有因才有果。所以佛法界讲,要在自己心中种上一块福田,就是有福气的田,如果你没有种下这个福田的种子,不管你给土地浇水、施肥,还是给它阳光,因为没有种子,土地是不会长出果实的。经常有人问师父,为什么有些人一生很幸运、财源滚滚?要知道,这些幸运有福报的人,是因为他前世种了布施的因,所以今世他就会得到布施的果,因为福报的果,是从布施的因得到的。

佛法界把福气分成三种,叫三福田。福田可以生出福的缘分,如果你自己有福气的缘分,那么就会拥有三个福田。这些知识师父过去都讲过,因为你们很多佛友第一次来,所以师父再跟你们讲一讲在自己心中如何种三个福田,有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。第一福田是供养佛法僧,这叫敬田,就是你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬;你对佛法尊敬吗?尊敬;你对法师尊敬吗?尊敬;那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。

第二福田叫恩田,要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。第三福田叫悲田,悲田是什么?就是说,你看见贫苦的人,看见生病的人,看见残疾人,你都要产生感觉他们很可怜的悲心。为什么在公共交通上要给残疾人让座?停车场要给残疾人留车位?很多老妈妈、老伯伯腰不好、身体不好,你对他们好,你就是在种悲田。供养贫困的人、贫苦的人、生病的人、残疾人,你主动对他们好,你以慈悲心去供养他们,你就是在给自己种悲田。用一颗慈悲心去对别人好,你们学的是谁呢?学的是大慈大悲观世音菩萨。你们的心跟观世音菩萨一样慈悲,你们不就是观世音菩萨吗?

很多人想不通,别人怎么那么有福气,而自己却没有福气?师父告诉你们,一个人要想得到福气,最快的回报就是种上敬田、恩田和悲田三福田。你们看这个“田”字是一个方块,对不对?其实,把人整个身体的上面分成四块,就是心、肺、肝和脾,这四个器官是连在一起的,做人不要有脾气,保护好你的肝,让心脏快乐一点,你的肺才能通气,这样的人就是有福气。

有一个成语叫肝肠寸断,如果你想念一个人,或者瞋恨一个人,你都会肝肠寸断,肝和肠子在一起,和脾又在一起。想想看,一个人的脾气大,他是怎么会脾气大的?肝功能会影响脾脏,肝不好的人很容易发脾气,为什么?因为肝火旺啊,肝火一旺之后就会烧上面的肺和心,心会感觉火烧火燎的。心脏是人的主机,如果一个人的主机不好、坏掉的话,人的呼吸就不畅通。人的肺像一个风箱,生气的时候噗嗤噗嗤的响,人在生气的时候,气瘀在肺这里,整个肺部动不了,血上不来,脸憋得通红,很多人生气的时候话都讲不出来,只会说:“你!你!”就是这个道理。

师父跟你们讲过一件事情,沈阳一个老伯伯上了公交车后,他叫别人让座,跟这个人说:“你这个年轻人怎么不让座?”这个年轻人阴他,讲话讲得很阴毒,这个老伯伯很生气,上去抽了这个年轻人一个嘴巴,抽完嘴巴之后,老伯伯因为气得太厉害,一下子就死在车上了,这就是因为气瘀在肺部了。如果你有这个三福田的话,面对年轻人的羞辱,你会懂得感恩,感恩他让你学会忍辱,这种年轻人骂你,阴风吹吹你,你就把他当成是一种增上缘,你还会这么生气吗?那么,你也不会就这么死了。这种孩子一看就是没有父母教养的,这种孩子以后有吃苦的时候,你心里这么一想,你的气不就化解了吗?

学佛修心要一心净信,一个心要干净地去相信菩萨,如果你信菩萨信得不干净、不彻底,你就修不好心。干净地相信是什么意思呢?就是我今天相信观世音菩萨,我没有半点私心和怀疑,我完全相信,观世音菩萨一定会救我的,这就叫净信。如果你一边跪在那里求菩萨,一边在想:“观世音菩萨,您听到我的声音了吗?您会救我吗?”这个就不是净信,因为你还有疑虑。你求菩萨,菩萨怎么会听不到呢?即便你不讲话,你往观世音菩萨面前一跪,菩萨都知道你在想什么。有些人还觉得好像观世音菩萨听不见,怎么可能呢?当你求菩萨的时候,你的心中可以响亮地叫菩萨:“观世音菩萨!”这样护法神都开心,因为你是净信,非常坚定地、干净地相信观世音菩萨。

净信之后,要专心修佛,“专心”这两个字很重要!你们有时候学佛不专心,这是学不好佛的。修指的是什么?修自己的心,修自己心中的佛。有一个故事说,有一个人跟老和尚到庙里去,老和尚问他:“你来干什么?”他说:“我来修佛。”老和尚说:“我庙里的佛很好,不要你修。”要懂得,修佛是修你心中的佛,把你心中的佛性修回来,只有把心安住,心不妄动,方可修出自性佛。