佛音法音传四方 人间莲花齐开放——卢台长2017年4月22日印度尼西亚雅加达“世界佛友见面会”开示摘要(上)
2017-07-10

广大灵感观世音, 救度众生听佛音, 佛音法音传四方, 人间莲花齐开放。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师们,和来自世界各国的佛友们、义工们,大家好!

我们在人间要常怀着一颗慈悲之心,才能度己度人。佛经上讲,一切佛法离开慈悲,则为魔法。(掌声)如果没有慈悲心,这个人学佛就学不好。佛经上说:什么叫慈悲?慈爱众生并给予其快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除他的痛苦,称为悲,两者合称为慈悲。(掌声)

我们学佛人拥有观世音菩萨的大慈大悲,拥有一颗纯净、温柔、善良的慈悲心。世界上只要有了这个慈悲心,万物皆庆,人心向善。(掌声)学佛人为人处世就是要尊重别人,因为你尊重别人,别人就会尊重你;你宽容别人,别人就会原谅你。要记住,宽容是修养,理解别人是一种美德。(掌声)我们要想在人间学佛,基础就是由慈悲心培养出来的修养,因为修养就是我们的一种美德。

学佛人无欲无求,一个人只要有求皆苦,因为不停地需要、有欲望,你就是在筑造心灵的地狱。要记住,知足能产生人间的天堂,希望大家懂得少欲少求,因为欲望是永远得不到满足的,因为欲望越多,痛苦越深。这次我们能够在印尼和大家见面,法喜充满。(掌声)

学佛就是学做人,就是要增加人格的魅力,提高我们的人文修养。用菩萨的思维在人间做事,你就拥有了菩萨的灵魂和人格,别人都会把你当成菩萨;如果你在人间每天算计别人、嫉妒别人,别人会把你当成一个动物看待;当你每天在背后阴人、搞别人的时候,别人就会把你当成鬼一样地看待。学佛就是要提升自己的人格,我们平平安安做事,快快乐乐做人,我们拥有一颗慈悲心,每天善待众生,你就是人间的菩萨。(掌声)

记住台长的一句话:活在人间,不为失败找理由,只为成功找方法。有一位年轻人问苹果公司的老板乔布斯:“请问先生,你的智慧是从哪里来的?”乔布斯说:“我的智慧来自于精准的判断力。”年轻人说:“精准的判断力又是从哪里来的?”乔布斯说:“来自于经验的积累。”年轻人说:“请问先生,那你的经验又是从何而来呢?”乔布斯说:“来自于无数次错误的判断和失败。”要记住,成功就是因为无数次的失败,所以我们学佛人想成功,就要不怕失败。(掌声)要改掉自己身上的毛病很不容易,抽烟、喝酒、骂人、打人等恶习必须要改变,学佛人改毛病虽然很痛苦,只要坚持,一定会修成佛道。(掌声)

常行布施心,常怀众人难,用慈悲心施舍众生,才能改变自己的人生,创造未来。大家要记住,想学佛成功的人不要怕自己做错,要承认错误,学会忏悔,从忏悔当中要学会增上缘。别人骂你,别人对你不好,你要更加坚定信心,因为是别人给了自己机会,让自己更好地修心,这样才能增长智慧,善观因缘。要懂得,这个世界上的一切因缘都能成善,你慢慢地就会去除心中的恶缘,才能一切随缘。(掌声)

春秋战国时期,赵宣子见一个人卧在桑树下,因为饥饿都已经站不起来了,赵宣子就给了他一些食物,那个人拜谢之后收下了,却不吃。赵宣子觉得非常奇怪:“你已经饿成这样了,为什么还不吃呢?”那个人答道:“我要留给家中的老母亲吃,因为她还饿着。”赵宣子称赞这个人的孝心,就给了他更多的食物和一些钱。两年之后,晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子,有一个刺客最先赶到,一看赵宣子,惊道:“啊!原来是先生您啊!现在,您被他们追杀,让我替先生来受死吧。”赵宣子问道:“请问,义士何人啊?”刺客说:“我就是当年在桑树下的饥饿之人。”说完,转身与追过来的刺客搏斗而死,赵宣子得以脱身。

这个故事告诉我们,当年无论是赵宣子还是桑树下的饥饿人,都不会想到今后有这个机会来搭救和回报。现实生活中有些人帮了别人,马上就等待着别人给予的回报,总想着:“我心里不能吃亏,因为我帮过你了。”如果没有得到预想的回报,很多人就会觉得这个人是坏人,甚至发誓再不与他结为兄弟和朋友。要记住,也许有一天当你没有得到回报的时候,你单方面和别人断交的时候,在困境中居然有人毫不犹豫地向你伸出了援助之手,因为在他的眼中,早已把你过去对他的好记在心中,把你当作一辈子的好朋友,所以,不求回报的付出是最高尚的。(掌声)中国传统文化有一句谚语说“送人玫瑰,手留余香”。(掌声)所以,莲花赠送给所有的人,希望你们懂得好好学佛,好好修心,佛性将在你们的心中一世留香。(掌声)

从前有一个农民,他有一座非常漂亮的橄榄园,他非常勤劳,果园在他的照顾下郁郁葱葱。但他知道,自己生的三个儿子都非常瞧不起他的老爸,因为他们觉得父亲只是个农民,一辈子干农活,所以,三个儿子一心想通过冒险发家致富。这位农民上了岁数,当他感到自己的死期要到来的时候,他将三个儿子叫到身边说:“儿子们啊,我告诉你们,在橄榄园里,我藏了一罐金子,你们想要就去挖吧。”儿子们刚想让父亲告诉他们这一罐金子到底放在了什么地方的时候,他一句话都没说,就离开了人间。

这位农民死后,三个儿子就开始挖地,想找到那罐金子,但是他们不知道金子藏在地下的哪块地方。他们三个人一致同意,开始排成一行,一起从果园的这一头挖到那一头,如果其中有一个人挖到金子,大家平分。他们挖呀、挖呀,从果园这里挖到那里,没有找到,又挖回来,果树周围全部挖遍了,都没有找到那罐金子。看来,一定是有人已经把那一罐金子拿走了,否则他们的父亲怎么会说金子在地下呢?要么就是父亲异想天开,三个儿子感到非常的失望。到了第二年橄榄收获的季节,果园里的橄榄树因为经过了挖掘,长出的果实比以往都要多。卖完果子之后,三个儿子赚了整整的一罐金子。他们从果园里得到了这么多的钱之后,突然明白了自己父亲所说的“果园里藏有金子,想要你们就去挖”这句话的含义。(掌声)

这个故事告诉我们,我们人的心中全部都有慈悲心和佛性,我们要想好好地把自己心中的金子挖出来,就要好好地去珍惜它。大道至简,淳朴自然,在中国的道教哲学中,讲的是一种概念。有时候讲究的一种大道理虽然只有几个字,但是它会让你明心见性,就如我们讲的“众善奉行、诸恶莫作”。想一想,你们每一天有的坏念头,就是恶;每一天有多少时间想着去帮助别人,那就是善。一两句话能说得清楚,但是做起来就不容易了。有一句话叫“真传一句话,假传万卷书”,所以,从简单的道理可以悟出深奥的佛理,那就叫“大道至简”。(掌声)

“人一能之,已百之;人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”这个就是老祖宗告诉我们,我们做人,别人一次能够做到的事情,我们要去花百次去把它做到;别人十次能做到的事情,我们可能需要上千次才能把它做到。如果你用这个方法去做事情,就算你很笨,你也是一个聪明人;就算你很温柔,你也会变得非常的刚强。用现在话讲,就叫“世上无难事,只怕有心人”。(掌声)

有人问台长:“什么叫良心?什么叫佛性?”台长告诉你们,人的心像一面镜子非常的干净,当你照到了人间的恶,你的心中就有恶存在;如果你这面镜子照到了善良,你的心中就存有善良。所以,人心是一面镜子,因为我们看不破,所以我们才会想不通;因为我们在人间千年受苦,万年轮回,所以,我们才会越轮越深啊。所以,想摆脱人间的苦难,就要立地成佛,放下烦恼。(掌声)

很多人为什么重复自己做错的事情?有很多女士第一次婚姻失败了,把对方骂得一塌糊涂,等到第二次结婚,又失败了,又是别人不好,第三次也是这样。要记住,重复错误是因为我们没有觉悟,如果你自己能够从自我开始改变自己的习惯和毛病的话,可能你就不会重复自己的错误,学佛人要去掉自己心中犯错误的模式,彻底地消除内心的烦恼,去寻找那佛性的光芒。(掌声)很多人骂人,犹如在山谷当中骂人,别人听不见,这些骂人的声音最后还是回到他的耳边,让他自己听见自己骂人的声音啊。(掌声)

无欲自然心如水,这是台长的座右铭。要记住,没有欲望,你就不会犯错,很多人就是求人家某一个方面,看中别人某一点,最后才会受苦受难。无欲,心宁静如水啊。(掌声)

在秦朝,秦始皇统治15年,当时有一个著名的军事统帅叫韩信。韩信非常有本事,但是他出身贫贱,从小就失去了父母双亲。为了生活,他很小的时候只能以钓鱼为生。有一位老太太看见他没有饭吃,就经常分饭给他吃,韩信很感动,对老太太说:“老妈妈,终有一天我会报答你的。”没想到这位老妈妈很生气地说:“你是男子汉大丈夫,不能自己养活自己,我看你可怜,才给你饭吃,谁还希望你报答我啊。”

韩信非常地忏愧,年轻人也看不起韩信,一个少年看见韩信身材高大,常佩宝剑,以为他胆子非常小,就在很热闹的人群当中拦住他,跟他说:“你要是有胆量,就拔剑刺我,如果你今天没有胆量,是一个懦夫,你就从我的裤裆下面钻过去。”围观的人越来越多,谁都知道,这是故意羞辱韩信,不知道韩信会怎么办。只见韩信想了一会,一言不发,从那个人的裤裆下钻过去了。当场的很多人都哄堂大笑,认为韩信是一个胆小鬼、没有勇气的人,这就是“胯下之辱”的故事。(掌声)

后来韩信成为下一个朝代的开国皇帝刘邦的一个重臣,他帮助刘邦打天下,每战必胜,立下了赫赫战功。忍辱就是学佛的六波罗蜜的一种,能够忍耐和屈服的人并不代表他就是一个胆小鬼,就是一个无用之人。跟别人作冤并不是一个很勇敢的人,真正勇敢的人,是一个有忍耐心的人。现在的人越来越不能忍耐,就是夫妻之间,因为一点点小事、一句话都会争得脸红脖子粗,为什么会争吵?因为丈夫觉得他有道理,妻子以为她是有道理的,所以才会越吵越厉害。