人间祥和 菩提遍洒 无我利他 法喜共沾(下)——2016年8月13日卢军宏台长马来西亚槟城玄艺综述大型解答会开示摘要
2016-08-17

如果不来人间,不知道人生之苦;如果不去生活,哪知道拥有和失去?要好好珍惜,珍惜就是失去带来的痛苦的最好的良药。我们不想承受失去的痛苦,就不要太去贪太去得,因为得到的最后结果就是失去。昨天晚上我也讲,人生最重要的是接受有承受无,既然有了,就好好随缘,既然没有了,也要好好承受。我们来到这个世界,从来没有拥有过,最后走的时候,也从来没有失去过,空空的来,空空的走,这就是“空即是色”。如果你认为你拥有了一切物质思维,而一旦没有了,你就会去去承受失去的痛苦。

有一位家庭主妇,她去聘用了一位女佣下周正式去上班。女佣来之前,主妇打了个电话给她过去的雇主,问一问这个女佣的品德等各方面,得到的回答是“好的少,缺点很多”。女佣到家的第一天,主妇对她说:“前几天,我给你过去的雇主先生打了电话,他说你诚实可靠,菜做得很好,也非常讨孩子们的喜欢,唯一的缺点就是对整理家务不太在行,屋里总是脏兮兮的,不过他的话我不相信,因为我从你的穿着打扮上可以看出你是个很爱干净的人,你一定能把我家里打扫的干干净净,我相信你一定做得到。”女佣听了很感动,非常认真地干活,细致,勤奋,把家里收拾得一尘不染,她们一直相处的很好,非常愉快。这个故事告诉我们,我们学佛人要口吐莲花,善言会让别人精进,恶言会让别人懈怠。想让自己欢喜,就要让众生欢喜;想让自己幸福,就要让众生幸福;想解决人间的烦恼,用的是慈悲;想要脱离人间苦难,用的是佛法的智慧。(掌声)

有一位徒弟去见师父,他以为自己开悟了,他说:“师父,我终于悟了!我觉得‘今是而昨非’(意思就是今天是对的,我昨天是错的),以前的几十年,我全错了,我可以再也不去想,只当那段日子根本不存在。”“嗯。”师父说,“好极了!你明天到山下的花店,帮我买一把晚香玉来,要直直地走到店里,不必绕路。”“师父,不绕路要经过风化区。”“你去买花就是了,什么都不要想。”花买回来了,一到晚上,馨香就四面泛溢,整个屋子都很香。师父问:“是照我嘱咐的,去那家花店买的吗?”弟子说:“是。”“经过了风化区吗?”“经过了两次。”“你不是去买花的,你为什么去风化区啊?”“师父,如果不经过那个风化区,就买不到花。”徒弟急忙解释。“过那种脏地方,花还会香吗?”“香,香,香!师父,您没闻到吗?比刚买的时候还香呢!”“这就是了。你不经过以前那段肮脏的人间日子,哪里能有今天。甚至可以说,你没有迷失的痛苦,哪会找到佛法的欢喜?过去的虽然过去了,但那段时间,你不能不承认它的存在。只是今天你已经出于污泥,已经修成一朵莲花了。”师父露出慈颜:“觉今是而昨非,虽然是悟,却不是大悟。大悟就是无所谓‘昨非’,但‘今是’里有‘昨非’啊!”今天我们的“对”,我们找到了佛法,是因为过去的迷惑颠倒,我们才今天找到佛法,没有一朵莲花能够否定污泥,没有一个今天的果实可以否定昨天的种子。(掌声)

人生没有痛苦, 就不会求佛拜佛寻求解脱;人生没有苦难,就不会去精进,能脱离苦海。当你不知道明天有多危险、多痛苦的时候,永远不会觉得今天多么平安、多么幸福;当你不珍惜夫妻感情的时候,永远不会觉得终有一天会离婚;当你每天抽烟喝酒的时候,永远不会觉得总有一天会得肝癌和肺癌;当你每天做恶事——杀生、恶口时,不会觉得总有一天会现世报;当你在受苦受难的时候,要坚持天天做好事,念经、放生、许愿、帮助别人,你不会想到终有一天你会离苦得乐、超脱六道。(掌声)

悉尼有一位离异的母亲非常悲惨,自己打两份工,为了养活一个三个月的孩子,先生离开了他,她尝遍人生的酸甜苦辣,苦熬25年,现在孩子茁壮成长,在一家英国大公司做总经理,孩子非常孝顺,这就是“不吃人间苦,哪知学佛甜”。他妈妈是我们的一个同修,学佛后坚持吃苦才走出低谷。

全世界有十一亿人吸烟,每年因吸烟死亡的人是400万人,每天有一万一千人死亡,这就是累积。如果每天做一点点坏事,一年365天,你就是一个坏人;每天动一个善念,一年下来你有365个善点,你就是一个大善人。佛经上经常讲“善男子善女人”,我告诉你们,连善男子善女人都做不到,因为行善的人没有恶。一善解百灾,要做善人就不能做一点点恶,才称得上善男子善女人。每天学佛念经,几年甚至几十年,你一定会成就佛果。

很多人经常问台长:“台长,磕头好累啊。有时候要拜佛,念经也是很累,念得声音太响,觉得气不足,不念出来又不知道好坏。”我告诉你们,念经如果声音太响会伤气,如果念得在心里不出声,时间长了会伤血。所以最好的念经方法就是有一点点声音,不要太响,又不伤气又不伤血。一个人如果想不通、不买账,生理上的反应是脖子会硬,一个烦恼很多的人,脑袋会僵硬,很多人说“烦死了,烦得不得了”的时候,他会头痛,这个时候就是他脑子想不通的时候。拜佛,能让我们想通,从心理上来讲,拜佛不向外求,而是自内心而求。当你磕头的时候,是反观自己的佛性,头一低就看到了自己的本性和良心,低头从医学上来讲,可以拉开你脊柱各关节的间隙,解除你神经血管淋巴管和脑垂体的压迫,所以拜佛的人,头一直在运动,颈椎也在运动,就是干净的心态去放松自己的身心,所以拜佛的人越拜越开心。合掌就是十指连心,心心相映,打通小周天大周天。心就是手指,合掌的时候,肩膀放松,你就放下烦恼。人一烦恼一发愁,肩膀就会拱起来,一合掌肩膀会放松,通经络,放下的同时妄念也慢慢放松,放松的人并不是完全拜佛,因为拜别人就是拜自己,拜别人是佛,拜自己也是一位未来佛。(掌声)

在生活中,我们每个人都在扮演不同的角色,在编织自己的梦想,学佛人就是懂得把握自己的命运,要找到自己适合的位置。

汉文帝时,陈平任左丞相,有一次,汉文帝问他:“丞相,全国每年收粮食多少?”陈平回答:“启禀皇上,这要问治粟内史。”汉文帝又问:“全国每年有案件有多少?”陈平回答说:“这要问廷尉。”汉文帝见状就问:“那你管什么?”陈平说:“丞相管百官。”陈平明确治政有体,百官各司其职,治理才会有条不紊。中国传统文化讲“君君臣臣,父父子子”,这不仅可以成全自己的功业,更造就了汉初的升平气氛。这个故事告诉大家,你把自己看成什么样的人,你就会有什么样的果,把自己看成一个没用的人,可能你以后真的会一辈子没用;把自己看成一个坏人,你可能真的会成为坏人;你把自己变成一个不管别人只管自己的人,你可能很快就成为一个没人喜欢的自私的人;把自己定位成菩萨,帮助别人,舍己救人,慈悲喜舍,你一定会成为人间的菩萨。(掌声)

做人要懂得植福,就像植树一样,今天有福气的人,要不断增加自己的福气,叫植福,不能拼命把福气用完,不断的积福积德,才能不断有福气,彻底地了解这个世界,才能彻底懂得人间应该怎么生活。我们现在已经开始学佛了,就要懂得诸恶莫作众善奉行,好好把昨天的过去忘记,看到当下,今天种的因未来一定有果报,今天好好学菩萨,你未来就是天上的果位。(掌声)

希望大家好好学佛念经,让自己的心在人间就有净土,让自己的心在人间就有佛的道场,让我们天天活在人间不痛苦,天天活在法喜当中,这就是活在人间天堂,谢谢大家。(掌声)