人生无常珍惜因缘 求真去幻身心安宁——卢台长2018年6月16日布里斯本“世界佛友见面会”开示摘要(下)
2018-06-30

在生活当中,我们做人什么都要学,什么都要懂,如果在社会上、在生活中不懂一些事情,不当心一些事情,可能就会给自己造成危险,可能就会出事了。

佛法让我们变得有智慧。如果我们今天对所有的事情还不明白,我们就会走错路。为什么律师不容易犯罪?因为他懂得法律。为什么学佛人不容易在人间做错事情,不会伤害自己的良心?因为我们懂得了戒律,好好学佛,才对得起自己的本性和良心。

快乐是禅,烦恼也是禅。烦恼即菩提,当你有烦恼来的时候,你好好地用你的菩萨智慧真心实心地好好去改变,你就会去除烦恼,因为烦恼都会过去。你们小时候在学校里,在刚刚进入工作单位、各行各业的时候,你们是不是有很多烦恼?现在呢?没了吧?想不起来了吧?当时难过吗?现在为什么不难过了?因为烦恼是虚妄,烦恼没有真实性。没有真实性就是想过了、难过了之后就忘记了,那就叫虚妄。整天活在烦恼当中的人,他就是活在虚妄当中,他永远找不到真实的佛性。(掌声)

要想自己快乐,要把自己当成别人来感受。要让别人快乐,要把别人当成你自己来感受。为人处事,要把别人当成别人,尊重别人。怎么让自己自由自在?要把自己当成自己,好好地看待自己,那你才会拥有当下的真实人生。(掌声)

很多人说,我们怎么样能够把生活过得越来越好?要圆发菩提心,菩提心就是菩萨的心。台长告诉大家怎样圆发菩提心。

第一,要关怀一切众生。“人溺己溺”,就是看见别人溺水了,你也要像自己在水中一样;“人饥己饥”,别人饥饿,你也要感觉自己像饥饿一样;“利己利人,达己达人”,也就是说,要帮助自己,更要帮助别人。第二,要包容一切众生,以责人之心责己。经常讲别人不好的人,要用这种方法来检查自己够不够好。以恕己之心恕人,很多人经常原谅自己、宽恕自己,但是老公要是做错事情,就不能原谅他。自己的孩子可以原谅,就是不能原谅老公,为什么呢?孩子是自己生出来的,老公是别人的;孩子永远是自己的孩子,老公还可以再找,这就叫自私心。

第三,要学习克己,克服自己的毛病,常思己过,学习忘我,常思己过,不念人过。经常想想自己做错了,都是自己的错,不要动不动就说都是别人的错,自己怎么会错呢?你们修得不好,师父就在想是师父没有教导好;你们修得好了,师父就说因为你们自己的觉悟高。“勿固、勿我”,就是不要固执,不要执着我相,给人信心,给人欢喜。第四,诚心待人,善解与人,热心助人,成人之美。要帮助所有的人,这个人就是成人之美。

第五,叫圆发三心。第一是挚诚的心,对别人真诚,你一定会得到别人对你的真诚,因为你发出了挚诚的心,就是挚实无伪之心,没有假的,这样对一切众生,你就会得到菩萨的加持;第二心是深心,就是无缘大慈地关怀着有情众生;第三,回向发愿心,就是万善同归,普愿有情,也就是告诉你们,不管做什么事情,只要这个人有善心,你就好好地跟他一起普度有愿力的有情众生。(掌声)

有一名很恶的农妇死了,生前几乎没有做过一件善事。她走的时候,鬼把她抓去,扔在地狱的火海当中。守护她的护法神站在她的身边,希望能够想出她的一件善事,因为这个人曾经到庙里去,冲着护法神磕过头,还讲过几句善言,这个护法神想去菩萨那里帮她求情。护法神想啊想,她有什么好的地方呢?怎么没一点好的地方?全是恶的,几乎没讲过好话、没做过好人。护法神想啊想啊,终于想起来了,他对菩萨说:“菩萨,你原谅她,她曾在菜园里捡到过一根绳子,把这根绳子施舍给了一个女乞丐。”

菩萨说:“好啊,那你就拿那根绳子到火海边伸给她,让她抓住,拉她上来。如果你能从火海里把她拉上来,你就让她到天上去;如果绳子断了,那农妇就只好留在火海里,像现在一样。”护法神赶紧跑到火海边上,找到一根绳子,就是女乞丐过去施舍的绳子,马上就把它扔下去给她,对她说:“你抓住啊,等我,我来把你拉上来。”开始小心翼翼地拉她。拉啊拉啊,差一点点就要拉上来了,这时候火海里其他的那些有罪孽的人也想跟着她一起上来,这个女人用脚踢他们说:“那是我的绳子,不是你们的。”刚说完这句话,绳子“嘭”地断了,那女人又“扑通”一声掉进火海。护法神只好流着眼泪走了。这个农妇后来才知道,这根绳子其实可以拉很多人上来的,菩萨想借此再考验一下她是一个善人还是一个恶人,但她还是那么地自私、凶恶,没有经受住考验,所以她又掉入了苦海。

在人间,菩萨给过我们很多机会去帮助别人,而我们没有去做。我们很自私啊!我们为了自己,活在世界上经常不顾别人,不顾父母亲对我们过去的爱,不顾邻居对我们的好,单位里的老板、员工、各方面的人对我们的好,有的甚至连佛友都要嫉妒、都要瞋恨,想一想我们的罪孽有多重。所以关键时候考验一个人,你的人性、本性的好坏,那个时候就会显现出来。如果一个人心怀善念,才能经得住考验;经常心怀恶念的人,就是等于把自己送入了地狱。

这个故事就是告诉大家,善有善报,恶有恶报。这个恶农妇因为最后的恶念,让她失去了再一次能够上天堂的机会。我们活在这个世界上,多帮助别人,我们会得到别人更多的帮助,所以我们要有更多无私的爱,人要活在众生当中,其实善和恶就在我们人间的一念之中。(掌声)

现在人的忍耐度也是越来越差。6月8日,在开往广西桂林的动车上,一个男子嫌小孩子哭,影响自己睡觉,就辱骂这位母亲和孩子。一位男乘客看不惯男子骂母子两人,就与这名男子发生争执,双方很激动,之后在车厢内打成一团。乘务组人员过来劝阻,好像事情解决了。没想到,这个母亲打了电话给家里人,等到这个骂人的男人一下火车,突然之间来了一群人(母子的家人),拼命殴打这名骂小孩的男人。结果警务人员来到了现场。你们想一想,这么小的一件事情,就引发了这么大的事情,可见现在的人气量是多么的小。

人千万不要愤怒,因为愤怒会点燃你心里最后的一丝理智,愤怒的人会做出很多失去理智的事情。因为你的愤怒会激发你内心最强烈的委屈,一恨的时候,一愤怒,会觉得自己怎么这么委屈,这个时候你就会闯祸;因为你的愤怒会摧毁你正常的生活轨迹;因为你的愤怒会埋没你最后一份原谅别人的勇气;因为你的愤怒会让很多事情变得越来越糟糕。你的愤怒不能给任何人带来任何的伤害,只是让你自己的心痛了又痛。既然愤怒不能让别人醒悟,你应该让自己好好地反思,因为你的愤怒不能换回任何的利益,相反,会把自己变成一个瞋恨的奴隶。因为你愤恨,你还在意这件事情;因为你愤恨,你还放不下这些事情。愤怒最终只能化成空气,因为它改变不了一切。

想一想,你们一生愤怒过多少次,而它伤害了你们的身体和心灵。你们过去所有的愤怒,到今天已经化为乌有,想一想,值得吗?学佛人不能愤怒,不能瞋恨,要好好地念经,好好地修心。要记住,人的沉默、思维就是你最好的修养。(掌声)

很久以前,有一位手艺人手艺娴熟,雕塑得非常好,很多人都上门去买他的雕塑。但是这个人跟其他人不一样,他喜欢雕塑妖魔鬼怪,就像现在很多小青年喜欢画那些怪怪的画一样。有一天,他照镜子的时候发现自己的相貌发生了变化,整个面相变得非常凶恶、丑陋和古怪。后来他到一个寺庙里去求方丈帮助他,方丈说:“好啊,我可以给你治疗,但是你必须先帮我雕刻一百尊观世音菩萨的像。”于是手艺人就开始工作。他要雕刻,就要研究观世音菩萨的神情、表情和德性,菩萨的脸相很庄严,很好看,他研究到后来有时到了忘我的境界。半年之后,他把观世音菩萨的善良、慈悲、宽容的形象全部雕塑出来,他急忙到庙里去找方丈,对方丈说:“请您务必帮我治病。”方丈没说话,从背后拿出镜子笑了笑说:“你的病已经好了。”这时候他才发现自己的相貌已经变得非常地正气端庄。这就是师父要告诉你们的相随心变,希望你们多看正能量、多看慈悲的相,少跟恶人打交道。

一个人如果一生非常热情洋溢,总是笑,当他年纪大了、变老人的时候,他脸上的纹路也是慈眉善目;如果一个人长期不笑,面部僵化,一点没亲和力,到了老年,脸上有了皱纹,平时就是没做这个表情,相由心生。

学佛做人一定要想得通,抱怨非常不好。抱怨命运,你还不如去改变命运;抱怨你的生活不好,还不如去改变你的生活。因为抱怨会减少你的希望,整天活在抱怨里的人不能解决任何问题。师父要你们学佛的人少抱怨,少找借口,多找方法,要好好地学佛。看看别人怎么会好的,怎么会改变的,因为别人不是没有怨气,而是他们学佛之后懂得一切无常,懂得了怎么样来化解,所以他们才是真正的有智慧之人。(掌声)

人生,有多少计较,你就会有多少痛苦;有多少宽容,你就会有多少幸福。痛苦和欢乐都是你心灵的折射。有时候你心灵当中放不下,就是你对这件事情患得患失,因为你对别人没有信心。如果你给妈妈发短信,妈妈没有回答你,你是不会心慌的。为什么?因为她是你妈妈,不会跑掉的。如果你给你的对象发短信,对象不回答你,你马上就会心慌了。根本原因是什么呢?因为对象可能去另外找人了。所以只有不确定的东西,才会让人患得患失。我们学佛做人,你不相信菩萨能够帮助你,你就会患得患失。你相信观世音菩萨一定会救自己的,我的身体一定会好,哪怕生了癌症,菩萨都会救我的。我的生活会越来越好,因为我相信观世音菩萨,她一定会帮我的,你的心才会安定,你才不会患得患失。(掌声)

心中有佛,你就见得到佛的光明;心中有魔,你见到的都是人间的负面黑暗。世间所有的好和坏,跟你的心量和气量都有关系。如果你对世界充满着怨恨,这个世界不会给你带来任何的幸福;如果你对这个世界充满着爱,这个世界回报你的是更多的爱。不要给自己的怨恨、冷漠找任何理由,没有什么理由。不管生活多么艰难,不管你多么烦恼,你要坚持自己本性中的善良;不管你在生活中是多么的孤独,你要坚守高尚的人格。学佛人拥有宽容的美德,将收获世界的善良和人间的阳光。