中观心看幻身果报——摘录卢台长讲述于观音堂
2014-06-20

因为你们的心感觉自己知道的多了,“这个事情,你不要跟我讲,我都懂的”,那么你一定会错。因为你只知其一,不知其二,你的心就会造业,心造业越重,你就会产生分别心,对所有的人都不满意,慢慢的你就会心里不平衡,听得懂吗?

心里不平衡是怎么来的?为什么他有,为什么我没有?为什么他能这样,为什么我不能这样?那你们去打架好了。师父跟你们讲,心里绝对不能不平衡,一个人的心态不平衡,心态不好,觉得别人不应该这样,他应该这样,这个人已经是走偏了,已经是身上有邪思、邪念了。师父要你们检点自己,想一想你们有没有嫉妒过别人?你们有没有到现在心里还不平衡?如果有的话,你们一定是病魔缠身。师父教了你们最好的方法,念经让你们自己想办法消除孽障,还要师父来给你们抓吗?很简单的道理,就像一个蚊子叮在自己的脸上,你要人家来帮你抓吗?蚊子叮在你的脸上,你自己会有感觉的,你的脸会痒啊,你把它赶走好了,等到你要叫别人帮你抓的时候,它已经把你咬了一个疙瘩。

修行人做事情要守住自己的戒律心。师父上次跟你们讲过,不要勉强别人,不勉强别人,你就不造恶因。要用平常心去看待世界上的一切万物,就是说,什么事情看了都是对的,什么事情看了都觉得是很自然的。今天老公欺负我了,很正常,我欠他的;今天在单位里不开心了,很正常,这个就是我的工作没有做好,我做人没有做好;今天孩子对自己不好了,我没有把孩子教育好,这是我的责任,很正常。把发生在你身上的一切好的事情、不好的事情,你都看成是很正常的,你就拥有了平常心。有什么好怕的?很多人身上突然长个疙瘩出来,用平常心来看,每个人都会长的。如果你没有平常心的话,你就会想:我怎么会长疙瘩出来呢?会不会生癌症了?是不是有人来下杆头了?有人搞我了?如果你没有平常心,接下来,你更麻烦,听得懂吗?老公跟你闹。尽自己最大的努力跟他好,如果实在不行,那就随缘吧,真的一个人也就一个人了。

想一想,生活中有多少单身母亲?无所谓的,这是自己的冤结啊,自己没有这个福分,随缘吧。这样一想,心里平衡了,有平常心了。掉头发了,很正常,想想自己比那些更早掉头发的人要好多了,就这么想。今天自己碰到什么事情很痛苦,想想我比那些关在监狱里的人要好多了。我跟老公吵架,至少我还有一个老公。我跟孩子闹,至少我觉得自己还有这么一个孩子,很多人还生不出来呢。但是反过来讲,生不出孩子的人更开心。他就想,有孩子的人都是有债主子的,不是欠债,就是还债的,我没有孩子,说明我上辈子很干净,我没有欠谁的,也没有谁欠我的,所以,我就是平常心,我这辈子就是无牵无挂,我很潇洒,你这样一想,你还会觉得难过吗?用平常心对待世界上一切发生的事情,觉得都是正常的,你的心就正常了。如果你觉得这个事情不对,这个我想不通,那个事情不正常,你的心就不平常了。

我们心中对人间的事物都要中观。中观就是在当中看,不要看偏。这个人这么讨厌,不过他也有好的地方。比方说,有时跟老公吵架的时候,想想恨得不得了,但是突然之间为他想想,他为这个家也吃了不少苦,你的气不就消了很多吗?这不就是中观吗?对朋友也是这样的,这个人经常欺负我,想想这个人也帮了我不少,你一想他好的地方,你就会对他很好,他在骗你钱的时候,你在想,他也为你付出很多,他曾经也帮了你,这些问题,你也应该中观,你就不会恨他了。骗钱是他不对,但是我也不恨他,中观就是这种概念。

心中要不着空,“着”就是踩着,“不着空”的意思就是不踩空,这个“空”是人间之空。也就是说,我的心中永远是踏踏实实的,心里有底,我不会做错事情的。“不着有”,我也不觉得这个事情会有,我也不觉得这个事情是空的。所以,佛法实际上是最辩证之法,是哲学之法,它讲的全部都是一分为二,是唯物主义观,看一个事情要看它的两面,把这个人看好了,也要看到他的缺点,把这个人看得不好了,也要看到他的优点,这叫中观,这叫不着空、不着有。

心胸坦荡,看人间的事物你用中观看你就会产生智慧,一个心胸坦荡的人,看人间的什么事情都会有智慧。我对别人没有要求,我没有想害别人,你想想看,这个人跟别人交朋友有没有智慧?人家就会对你好,对不对?如果你以为自己很聪明,我要跟你交朋友,我一定要用你什么,我要想在你身上赚一点什么,那你很快地就没有智慧了,只长愚痴,别人都是很聪明的,他就知道你有目的。“来来,我请你喝茶。”他马上就紧张了:“你有什么事情,你说好了。”“没关系的,我们喝茶的时候再谈吧。”“你还是先跟我说吧。”是不是这样啊?“我们先交个朋友啊?”“没关系的,你有什么事情,你先说吧。”谁会相信你啊?你是有目的的,你有本事,就用智慧。任何事情没有目的,心胸坦荡,我不对别人有任何的需求,我就心胸坦荡了,这样,你看人间事物就会有智慧。

学佛人在碰到因果报应的时候,用幻身来承受果报。幻身是什么?幻觉,幻身就是你们的肉身,不是真正的心灵。比方说,今天你骂别人了,人家骂你了,你必须要用你的身体来承受这个果报,当你在被他骂的时候,你的内心深处很清楚,没有生气,因为骂的只是我的身体,没有用我的心灵,因为我心里明白,这是我自身的承受,因为这是果报,因为我种了因,这个果报我必须要用身体来承受,但是我心里不承受这个东西,因为我知道我以后永远不会种因了,所以以后我不会有这个苦了。这个时候,当别人骂你,你只是肉身有些承受,而心灵还是非常干净的,因为你已经跳出了你的肉身的境界,明白吗?所以很多人在用身体玩乐的时候,他很开心,因为他的灵魂进入他的肉体了,所以他会觉得很开心。同样,有人肉身在吃喝玩乐时,精神还是痛苦的。这是师父举例子给你们听。

同样是做一件事情,为什么有些人觉得很痛苦呢?因为他的肉身和他的灵魂分开了,师父举例子你们都听得懂吧?很多农村里的孩子,被迫做一些不应该做的事情,他想到我要赚钱,我要回去过年,我要养妈妈,他的心很痛,你说他的肉身会觉得幸福吗?这就是师父要告诉你们的,一个人的灵魂和他的身体那是两个人,只有把这两个人合二为一的时候,你才是一个完人。只有肉体没有灵魂的人,那是一个废人。

当因果报应来的时候,你们用你们的身体去承受果报,比方说,你打人家了,你被人家打的时候,你痛了,你心中不要去想。你们现在的小青年谈恋爱的时候动不动会打人的,想到这个时候就是因为我打了他,现在他打我了,这个时候你的心里要承受,然后想我以后再也不打他了,所以他以后再也不会打我了,这个时候你的魂魄实际上就离开了你的幻身来承受这个果报。灵魂不痛苦了,肉体痛苦,一点点感觉,一会儿就没有了。再举个例子,牙痛的时候,你突然之间看春节晚会的小品,你会笑得连痛都忘记了,等你笑完之后,你的牙又开始痛了,因为这个时候你的灵魂已经离开了你幻报的肉身。

懂佛理,清净心灵。师父跟你们讲的都是佛理,你们懂得佛理之后,心灵会越来越清净。要让这个果报报到自己的幻身,不要报到自己的灵魂。就是人家骂你的时候,你的心里会很生气,灵魂用在自己的身体上,实际上你的灵魂就受伤了。你要自己心里很明白,今天他骂我,就是因为我过去骂过他,这是报应啊,我以后再也不能骂人了。我上次给老板穿了一次小鞋,他一定会报复我的。你挑拨离间的时候,对方还以为你跟他很好,总有一天,人家告诉对方了,对方不理睬你的时候,你不要难过,不要伤心,这都是你自己的果报到了你的幻身里。